龙马精神是指什么-龙马精神的意思解析

时间:2022-06-21 19:05:13 其他 我要投稿
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龙马精神是指什么-龙马精神的意思解析

龙马精神,就是像龙和马一样的精神。形容健旺非凡,小心谨慎,能屈能伸的精神。下面是有关龙马精神的内容,一起来了解:

词语简介

【使用频率】:常用

【发 音】:lóng mǎ jīng shén

【寓 意】:比喻人精神旺盛。

词语释义

龙马:(1)古代传说中形状像龙的骏马。《礼记·礼运》:“河出马图。”孔颖达疏引《尚书中候·握河纪》:“伏羲氏有天下,龙马负图出于河。”

(2)骏马。谢脁《送远去》:“方衢控龙马,平路骋朱轮。”李白《白马篇》诗:“龙马花雪毛,金鞍五陵豪。”

(3)比喻年老而精神健壮。唐·李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”(《辞海》2004页。)出 处《周易·乾》说:“乾,元亨利贞。初九,潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说:“马融曰:物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。”《周易·坤》说:“坤,元亨。利牝马之贞。”《周易集解》解释说:“干宝曰:行天者莫若龙,行地者莫若马。故乾以龙繇,坤以马象也。”可知龙马原来是指乾坤,指天地的。(周振甫《周易译注》)中国现存最早的史书《尚书》载:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦,谓之河图。”龙马负图出于孟津黄河古渡。伏羲在这里降服龙马,依其背负的图纹画出河图八卦,创立了最早的文字符号,结束了混沌蒙昧,开启了华夏文明,被奉为人文之祖,成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身。在祖先的世界观里,龙马等同于纯阳的乾,刚健,明亮,热烈,高昂,升腾,饱满,昌盛,发达。《易经》有:“乾为马。”它是天的象征,代表着健康、善良、远大、生生不息……《周易·乾卦》对此写道:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

近义词:

精力充沛

应用 :

“龙马精神”四字现为河南孟津的城市精神。

英文翻译

the spirit of a dragon horse;full of vigour [vitality]

词语示例

成语解释:龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

成语举例:见那些大哥哥还在龙马精神地说话,她也听不出味道,就打了两个哈欠,悄悄溜了出来。(欧阳山《三家巷》九)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语;用于祝词

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:龙,不能读作“lǒng”。

词语典故

按《中国成语大词典》解释:龙马,是指传说中的骏马。龙马精神,就是像龙马一样精神。形容健旺非凡的精神。

天水,是一个奇特的地方,自古是丝绸之路重镇。降水量丰沛,有“天河注水”的传说。由于地理、气候等原因,这里的人健康白皙,漂亮美眉众多。当地与民谚称“张掖的大米兰州的瓜,天水脚下的白娃娃”。伏羲庙的大殿中有一匹形状似龙似马的雕像,原来这就是传说中的龙马。传说天水是伏羲故里,有一天,他正在卦台山上凝思瞭望,忽见对面云雾滚滚,有一身着花斑,两翼振动的龙马翻腾而出。龙马身上的花斑就是河图,伏羲据此创制了八卦。

这只是个传说,事实上,中国还有一个地方也被称为伏羲故里,那就是河南省孟津县。那里有一个龙马负图寺,寺里也供奉着一匹三米多高的龙马。原来在中国古代,龙和马的关系非常密切。龙首像马,龙身的一部分也取自马体。古人认为,龙和马是可以互变的。《周礼》上说:“马八尺以上为龙”;《山海经》里讲:“马实龙精”。就是原来龙成了精就是马,那马要是成了精呢?《西游记》中的白龙马,原来是西海龙王的儿子,因为犯了死罪,变成一匹白马,被唐僧骑了好多年。

辨析

“龙马”不是指骏马,而是特指一种传说中似龙似马的动物。“龙马精神”的“精神”,在这里不是做名词,而是做形容词,指“活跃,很有生气”。“龙马精神”是指像龙马一样精神抖擞的样子,说白了就是比一般的精神还精神,有点亢奋。欧阳山的小说《三家巷》里有一个例句,用法很符合本义。“见那些大哥哥还在龙马精神地说话,她也听不出味道,就打了两个哈欠,悄悄溜了出来。”

但是,2014年很多人还是把“龙马精神”当成一个名词使用,把“精神”理解成与“物质”相对立的那个“精神”。有一位名叫“板砖学士”的网友,前些日子写过一篇论足球的帖子,标题是:“要有龙马精神,先有赌马精神”。这种用法也不能说错误,因为,一来大家都这样用,也算是约定俗成;二来,汉语不同于西方语言,本不拘于词性,一个词的词性要放到句中去考察。

象征意义

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸,长长的颈项,显得伟岸无比。骨骼生有翅翼,翼的边缘有一圈彩色的鬓毛,引颈长啸,发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿。

祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说:“乾为马”,它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来:“天行健,君子以自强不息!”是的,这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地,征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险,乐观向上的生命意义的反映吗?

马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马,常常骑着他巡游天下。八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超影,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫超光,一个马身十个影子;一个叫腾雾,驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼,身上长有翅膀,象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异,分别有很好听的名字:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实,骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才,切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人才集团,才华卓越,本领非凡,各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。

背景知识

更清楚无误的以马喻示人才的事迹,是著名的“千金买骨”的典故。

战国时期,各国的君王竞相争夺招揽人才,以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外,准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。

燕国有个叫郭隗的臣子,就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言:从前有个君王想花千金求一匹千里马,三年过去了,一直未能如愿 。门人便主动请战,表示可以弄到千里良马。国君派他去,三个月内就找到千里马的下落,但是马已经死了。门人拿出五百金买下了马的骨头,回来交差。国君生气地说:“我要的是活马,你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨?”门人答道 :“是啊,今天我替大王花五百金买下千里马的骨头,那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此知道大王这样看重千里马,还愁别的千里马不纷纷而来吗?”果然,不到一年,千里马三番五次地跑来了。

郭隗讲到这里,话题猛然一转:大王要是真心求贤招才,那就先重用我郭隗吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视,那些比我强的真正贤才呢?千里马一旦打算投奔谁,再远也会自动来。

这则出自《战国策》的故事,向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才,所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者,象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。

人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝著名的文人龚自珍有一首诗就说:“九州生气恃风雷, 万马齐喑究可衰 ;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

补充资料:

《两晋演义》 第六回‘纳群娃羊车恣幸 继外孙螟子乱宗’写到:武帝亦乐不忘疲,今朝到东,明朝到西,好似花间蝴蝶,任意徘徊。只是粉黛万余,惟望一宠,就使龙马精神,也不能处处顾及,有几个侥幸承恩,大多数向隅叹泣,于是狡黠的宫女,想出一法,各用竹叶插户,盐汁洒地,引逗羊车。

新闻追踪

龙马精神,大约是最容易被误解的成语之一。很多人以为,龙马精神,就是像龙和马一样,很精神。

其实,龙马不是龙和马的合称,而是古代传说中一种特别的神兽。据说是“马身龙首”,或称“马身而龙鳞”。有人说它是一种马,也有人说它其实是龙。不过,中国人一般是在马年到来的时候,特别喜欢说“龙马精神”这句吉祥话儿,而不是在龙年。这样说来,大约多数人还是更愿意把它看成是一种马。

龙马很不简单,在中国传统文化中占很重要地位的八卦图,就和龙马有着直接关系。据说,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲,伏羲依此而演成了八卦。

而“龙马精神”这句成语的形成,就要晚得多了。据专家考证,它最早出现在唐代李郢的一首叫《上裴晋公》的诗中:“四朝忧国鬓成丝,龙马精神海鹤姿。”裴晋公就是唐人裴度,这句诗夸他为官历任四朝,忧国忧民,年纪虽老,但仍然精神矍铄。自此以后,“龙马精神”开始演变成一句成语,形容一个人像龙马一样精神抖擞。

龙马精神这个成语虽然是李郢首创,但马作为一种图腾式的文化符号,代表刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛,却不是李郢凭空杜撰,而是在我们民族的文化传统中根深蒂固,源远流长。《易经·说卦传》中有“乾为马”的说法,《周易·乾卦》更写道:“天行健,君子以自强不息。”如果你觉得“天行健”三个字有些费解,那么你把天想象成一匹强健刚劲的骏马,飞腾驰骋,大约不会太错吧?

其实,龙和马凑在一起也不是偶然的。《周礼》上有这样的说法,马八尺以上即为龙。《山海经》里讲:“马实龙精”,就是说,龙成了精就是马。而人人皆知的《西游记》中的白龙马,更原本就是一条龙。理解了这一点,如果你听到“龙马精神”四个字,会在下意识里想到龙,想到马,也完全不必为自己的无知感到脸红,因为在实质上,你的理解也没有错。

俗话说,“天上为龙,地下为马。”不管是龙也好,马也好,它们的形象中都有一种昂扬向上、积极进取的特点,而这正是“龙马精神”的实质。

有人说,中国文化偏于内敛,偏于沉静,甚至偏于消极,这其实很不全面。中国的主流文化一直强调均衡,不走极端。其中,昂扬向上、积极进取、奋发图强,无论是作为个人品格,还是作为民族气质,都是一向被提倡、被珍视、被褒扬、被赞美的亮色调。当然,我们的进取是不以损害、掠夺他人利益为前提的,正所谓,“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。

马年到了,亲朋好友互相拜年,道一声“龙马精神”,很正能量,很给力。新的一年开始了,我们就是要抖擞精神,在事业生活各方面争取更上一层楼,开创新局面。我们小时候常听到这样一句话:“人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过,当他回首往事的时候,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。”而要做到这一点,就得有点儿“龙马精神”,就得拿出那么点儿精气神儿,认认真真做人,积极乐观做事。我们每个人,能力有大小,水平有高低,对社会的贡献也不可能都那么巨大,那么重要,那么不可或缺,但让自己保持阳光向上的精神面貌,保持乐于奉献的进取心态,我想,每个人都应该做得到吧。

马年到来,不少窑口精心设计并烧制出马年生肖作品,其中一个作品的名字叫《中国梦·龙马精神》。的确,中国梦离不开龙马精神。中国梦是中华民族实现伟大复兴的梦,是中国人民获得幸福生活的梦,而要让梦想成真,就得每个人都拿出点儿龙马精神,向上,进取,心往一处想,劲往一处使,才能做得到。

成语接龙

神清气朗 → 朗朗上口 → 口出狂言 → 言归正传 → 传檄而定 → 定国安邦 → 邦家之光 → 光天化日 → 日落西山 → 山重水复 → 复旧如初 → 初生之犊 → 犊牧采薪 → 薪桂米珠 → 珠零玉落 → 落井投石 → 石破天惊 → 惊心吊胆 → 胆丧魂消 → 消声匿影 → 影只形单 → 单刀赴会 → 会道能说 → 说千道万 → 万口一词 → 词清讼简 → 简墨尊俎 → 俎樽折冲 → 冲昏头脑 → 脑满肠肥 → 肥猪拱门 → 门禁森严 → 严于律己 → 己溺己饥 → 饥駈叩门 → 门庭如市 → 市无二价 → 价增一顾 → 顾名思义 → 义断恩绝 → 绝仁弃义 → 义正词严 → 严气正性 → 性命关天 → 天授地设 → 设身处地 → 地主之仪 → 仪态万千 → 千难万苦 → 苦口婆心 → 心浮气躁 → 躁言丑句 → 句比字栉 → 栉比鳞差 → 差三错四 → 四时之气 → 气决泉达 → 达士通人 → 人之常情 → 情天孽海 → 海内无双 → 双足重茧 → 茧丝牛毛 → 毛骨悚然 → 然荻读书 → 书香人家 → 家道从容 → 容膝之地 → 地大物博 → 博闻辩言 → 言近意远 → 远年近日 → 日和风暖 → 暖衣饱食 → 食少事烦 → 烦言碎辞 → 辞赋注评 → 评头论足 → 足食丰衣


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