秦皇岛地质实习心得体会

时间:2024-06-08 13:57:08 偲颖 行业 我要投稿
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秦皇岛地质实习心得体会

  当我们经过反思,对生活有了新的看法时,心得体会是很好的记录方式,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是小编整理的秦皇岛地质实习心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

秦皇岛地质实习心得体会

  秦皇岛地质实习心得体会1

  通过对《秦皇岛市物业管理条例》的学习,有如下心得:

  一、进一步明确了业主大会和业主委员会之间的权利、义务和职责。

  业主大会是为实现对物业的自我管理,代表和维护全体业主在物业管理活动中合法权益,为了便于多个业主形成共同意志,保障物业管理活动的顺利开展而组成的自治组织,是物业管理活动中的最高权利机构,对物业管理区域内的共同事项做出决定,享有对物业管理公共事物的决策权。《条例》明确了业主产权人在业主大会上的投票权数的界定;《条例》规定,物业管理的重大事项由业主大会讨论和决定,业主大会由全体业主组成。

  二、进一步规范和明确了物业收费

  物业管理费的'收取,多年以来一直是困绕物业管理行业发展的问题之一,主要表现在一是收费难度大。少数业主受传统的福利性管理影响较深,不愿交管理费;还有一些业主将购房作为一种投资,仅仅为了增值长期闲置,给物业费的收取带来困难。二是收费行为不规范。《条例》的颁布实施,使物业服务收费维护了物业企业和业主双方的权益。物业服务收费区别不同物业的性质和特点,由业主和物业管理企业按国务院价格主管部门会同国务院建设行政主管部门制定的物业服务收费办法,在物业服务合同中约定。《条例》从满足不同类型的服务需求出发,完善物业管理服务标准,引导物业管理企业不断提高服务质量。遵循管理服务收费的定价原则、定价方式和价格构成;根据物业管理服务内容、服务质量,制定住宅的收费指导价,方便消费者根据自己的消费水平选择确定相应的物业管理服务。物业服务收费由业主与物业管理企业按国家和秦皇岛市物业服务收费管理办法的规定协商确定,随着我市物业管理收费等级标准的出台更规范了业主与物业企业之间的服务收费行为。个别业主拖欠物业服务费用的行为,将受到业主委员会和法律的监督。违反物业服务合同约定,业主逾期不交纳物业服务费用的,业主委员会应当督促其限期交纳;逾期仍不交纳的,物业管理企业可以向人民法院起诉。

  秦皇岛地质实习心得体会2

  秦皇求仙入海处,位于秦皇岛海湾区,占地19公顷,古树参天,频临大海,风景秀美,气候宜人。这里以春秋战国的历史背景为文化底蕴,展现了秦始皇求仙的史实,再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。有一句话叫做“不到秦皇入海处,不算真正到了秦皇岛”。可以说,秦皇求仙入海处是秦始皇历史文化的一个缩影。

  1991年7月,秦始皇市海港区政府在东山公园复建秦皇求仙入海处,1993年正式完工,从而形成了我们今天所见的景区风貌。整个景区由秦风阙门,始皇碣石行群雕,战国风情,仙人洞,求仙路,秦始皇像等景观组成,既有旖旎的自然风光,又具有浑厚的文化内涵。

  首先,您看到的是秦风阙门,它产生于西周时期。秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。阙是一标志,是宫殿,居室,神祠及坟墓的范围,就像“下马碑”一样具有权威、大臣到此肃然起敬。

  秦皇求仙入海处阙门,仿秦汉阙门形式,外观重檐四顶,四阙三门式,正阙两座,左右带副阙,旁阙连接高墙。正阙上层梁坊下雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武,据此,可以分辨东、西、南、北四个方位。正门牌匾是前佛教协会会长赵朴初老先生题写的“秦皇求仙入海处”,字体雄劲,与景区风光浑然一体。阙门前面的这对神兽叫做“天禄”,是“福禄”的“禄”。传说天禄是一种头上长角,助生双翅的会飞的动物,它能给人们带来吉祥。在此,我祝愿各位旅途愉快,吉祥如意。

  经过阙门,您看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡,每次出巡时,都有隆重的车帐和庞大的车队,浩浩荡荡,场面非常壮观。您看到坐在左边,头带皇冠的这位就是秦始皇。古时从左为尊,与他同乘一骑的就是大臣李斯,由此可见秦始皇礼贤下士,有与大臣同坐的襟怀。也说明李斯可谓是“一人之下、万人之上”,在秦始皇心目中的地位是非常高的,这一场景由32个人物。20匹战马,2辆战车所组成,以生动形象的雕塑再现了秦始皇华夏一统,千古一帝的风采。此群雕长40米,宽5米,高6.6米,是景区内一个标志性建筑,您不妨在此拍照留念。

  现在,我们走的这条路叫做青云路,取“庆云”、“祥云”之意。踏上这条路,便预示着一路平坦,好运连绵。青云路的两侧整齐排列着十二神兽,它们助生双翅,能够在天空飞翔,象征着吉祥如意。从西周末年开始,每逢重大节日,就从贵族子弟挑选十二位,戴上面具扮成神兽的摸样,跳驱除瘟疫的舞蹈,自此流传下来。十二神兽雕塑在我国仅此一处,据说摸一摸它们,能够消灾避难,一生幸福!东侧是我国北方最大的孔雀园,有3000只孔雀徜徉其中。

  此刻您看到的这尊刻石是“史记刻石”,上面镌刻着“三十二年,始皇碣石,使燕人卢生求羡门,高誓,刻碣石门,坏城郭,决通堤防……因使韩终、侯公,石生求仙人不死之药”。这段文字源于《史记》,大致概述了秦始皇求仙一事,充分证明了秦始皇到此求仙的真实性,也是秦始皇求仙入海处的历史证据之一。

  接下来我们将要参观的是“战国风情”园。

  公元前475年至公元前221年,是我国历史上的战国时期,也是由奴隶社会向封建社会的过渡阶段。当时整个社会战乱不止,矛盾重重,逐渐形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特征,取其精华建造而成的。您在欣赏的同时既能获取历史方面的知识,又寓知识于娱乐之中。正是“抚千古在一瞬,揽七雄于目前”。您抬头看到的`“战国七雄”这几个刚劲有力的大字出自原国防部长张爱萍将军之手。

  我们踏上的这座桥,叫做吊桥。古时城外有护城河,吊桥起到防御作用。通过吊桥,我们来到了第一个国——齐国,城门顶上题刻着“临淄”二字,这里就是齐国的都城。

  左边的这幅图为《临淄怀古图》,上面人头攒动,车水马龙,景象繁荣。当时的临淄是个大都市,商业手工业空前繁荣,而且当地居民非常喜欢吹笙,弹琴,踢毽子等活动,街道热闹非常。这幅画生动地表现了齐国人口众多,商业繁荣,昌盛。

  现在,您看到的是稷下学宫。“稷下”指齐国的都城临淄。稷下学宫创办于齐桓公在位期间,至其子威王,其孙宣王时达到鼎盛时期。齐宣王即位后,处于开拓疆土的需要,在稷下广筑学馆,招徕天下文学游说之士数千人,任其在此讲学议论。到此讲学的学者都会受到很高的待遇。高官厚禄,并且每人分到一处住所,非常荣耀。庄子、荀子也都曾到此讲学。您看,坐在中间的这位老者就是法家的创始人——慎到。稷下学宫使齐国成为学术中心,并且成为百家争鸣的发源地,可以说是战国文化“百家争鸣,百花齐放”的一个缩影。

  您可以抬头看一下,这门楹上的四个字是“雨岭遥盘”,因为当时此街正对着雨岭山和遥盘山,故称之为雨岭遥盘街。当时齐国的商业非常繁荣,人口众多,曾有人这样形容:“临淄之途,车毂击、人肩摩,连袂成帷、挥汗如雨。”虽然这有些夸张,但足以说明临淄的繁华盛况。这里是齐国著名的商业一条街,您可以购买您喜欢的物品,以作纪念。

  各位朋友,接下来我们要去拜访一位名医。现在您看到的就是扁鹊行医图。扁鹊原名秦越人,战国时期齐国人,他医术高明,医德高尚,敢于同当时的巫术作斗争,在医学上重视实践,治好了很多重危病人,所以人们把他比作传说中黄帝时代的名医“扁鹊”。他采用的望、闻、问、切四诊法,被我国中医界一直沿用至今,为我国医学发展做出了重要贡献。

  我们前面的这座浮雕是《孔子闻韶》,《论语》中云“子在齐闻韶,三月不知肉味”,讲的就是这一典故。传说韶是我国远古舜时期的一种非常高雅的乐舞,因分九章,所以称为“九韶”。公元前517年,孔子因避本国内乱来到齐国,与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐,听完后连连称赞。可惜韶乐随着历史长河而湮没了,但孔子闻韶的故事却流传至今。

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  当我们经过反思,对生活有了新的看法时,心得体会是很好的记录方式,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是小编整理的秦皇岛地质实习心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

秦皇岛地质实习心得体会

  秦皇岛地质实习心得体会1

  通过对《秦皇岛市物业管理条例》的学习,有如下心得:

  一、进一步明确了业主大会和业主委员会之间的权利、义务和职责。

  业主大会是为实现对物业的自我管理,代表和维护全体业主在物业管理活动中合法权益,为了便于多个业主形成共同意志,保障物业管理活动的顺利开展而组成的自治组织,是物业管理活动中的最高权利机构,对物业管理区域内的共同事项做出决定,享有对物业管理公共事物的决策权。《条例》明确了业主产权人在业主大会上的投票权数的界定;《条例》规定,物业管理的重大事项由业主大会讨论和决定,业主大会由全体业主组成。

  二、进一步规范和明确了物业收费

  物业管理费的'收取,多年以来一直是困绕物业管理行业发展的问题之一,主要表现在一是收费难度大。少数业主受传统的福利性管理影响较深,不愿交管理费;还有一些业主将购房作为一种投资,仅仅为了增值长期闲置,给物业费的收取带来困难。二是收费行为不规范。《条例》的颁布实施,使物业服务收费维护了物业企业和业主双方的权益。物业服务收费区别不同物业的性质和特点,由业主和物业管理企业按国务院价格主管部门会同国务院建设行政主管部门制定的物业服务收费办法,在物业服务合同中约定。《条例》从满足不同类型的服务需求出发,完善物业管理服务标准,引导物业管理企业不断提高服务质量。遵循管理服务收费的定价原则、定价方式和价格构成;根据物业管理服务内容、服务质量,制定住宅的收费指导价,方便消费者根据自己的消费水平选择确定相应的物业管理服务。物业服务收费由业主与物业管理企业按国家和秦皇岛市物业服务收费管理办法的规定协商确定,随着我市物业管理收费等级标准的出台更规范了业主与物业企业之间的服务收费行为。个别业主拖欠物业服务费用的行为,将受到业主委员会和法律的监督。违反物业服务合同约定,业主逾期不交纳物业服务费用的,业主委员会应当督促其限期交纳;逾期仍不交纳的,物业管理企业可以向人民法院起诉。

  秦皇岛地质实习心得体会2

  秦皇求仙入海处,位于秦皇岛海湾区,占地19公顷,古树参天,频临大海,风景秀美,气候宜人。这里以春秋战国的历史背景为文化底蕴,展现了秦始皇求仙的史实,再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。有一句话叫做“不到秦皇入海处,不算真正到了秦皇岛”。可以说,秦皇求仙入海处是秦始皇历史文化的一个缩影。

  1991年7月,秦始皇市海港区政府在东山公园复建秦皇求仙入海处,1993年正式完工,从而形成了我们今天所见的景区风貌。整个景区由秦风阙门,始皇碣石行群雕,战国风情,仙人洞,求仙路,秦始皇像等景观组成,既有旖旎的自然风光,又具有浑厚的文化内涵。

  首先,您看到的是秦风阙门,它产生于西周时期。秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。阙是一标志,是宫殿,居室,神祠及坟墓的范围,就像“下马碑”一样具有权威、大臣到此肃然起敬。

  秦皇求仙入海处阙门,仿秦汉阙门形式,外观重檐四顶,四阙三门式,正阙两座,左右带副阙,旁阙连接高墙。正阙上层梁坊下雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武,据此,可以分辨东、西、南、北四个方位。正门牌匾是前佛教协会会长赵朴初老先生题写的“秦皇求仙入海处”,字体雄劲,与景区风光浑然一体。阙门前面的这对神兽叫做“天禄”,是“福禄”的“禄”。传说天禄是一种头上长角,助生双翅的会飞的动物,它能给人们带来吉祥。在此,我祝愿各位旅途愉快,吉祥如意。

  经过阙门,您看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡,每次出巡时,都有隆重的车帐和庞大的车队,浩浩荡荡,场面非常壮观。您看到坐在左边,头带皇冠的这位就是秦始皇。古时从左为尊,与他同乘一骑的就是大臣李斯,由此可见秦始皇礼贤下士,有与大臣同坐的襟怀。也说明李斯可谓是“一人之下、万人之上”,在秦始皇心目中的地位是非常高的,这一场景由32个人物。20匹战马,2辆战车所组成,以生动形象的雕塑再现了秦始皇华夏一统,千古一帝的风采。此群雕长40米,宽5米,高6.6米,是景区内一个标志性建筑,您不妨在此拍照留念。

  现在,我们走的这条路叫做青云路,取“庆云”、“祥云”之意。踏上这条路,便预示着一路平坦,好运连绵。青云路的两侧整齐排列着十二神兽,它们助生双翅,能够在天空飞翔,象征着吉祥如意。从西周末年开始,每逢重大节日,就从贵族子弟挑选十二位,戴上面具扮成神兽的摸样,跳驱除瘟疫的舞蹈,自此流传下来。十二神兽雕塑在我国仅此一处,据说摸一摸它们,能够消灾避难,一生幸福!东侧是我国北方最大的孔雀园,有3000只孔雀徜徉其中。

  此刻您看到的这尊刻石是“史记刻石”,上面镌刻着“三十二年,始皇碣石,使燕人卢生求羡门,高誓,刻碣石门,坏城郭,决通堤防……因使韩终、侯公,石生求仙人不死之药”。这段文字源于《史记》,大致概述了秦始皇求仙一事,充分证明了秦始皇到此求仙的真实性,也是秦始皇求仙入海处的历史证据之一。

  接下来我们将要参观的是“战国风情”园。

  公元前475年至公元前221年,是我国历史上的战国时期,也是由奴隶社会向封建社会的过渡阶段。当时整个社会战乱不止,矛盾重重,逐渐形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特征,取其精华建造而成的。您在欣赏的同时既能获取历史方面的知识,又寓知识于娱乐之中。正是“抚千古在一瞬,揽七雄于目前”。您抬头看到的`“战国七雄”这几个刚劲有力的大字出自原国防部长张爱萍将军之手。

  我们踏上的这座桥,叫做吊桥。古时城外有护城河,吊桥起到防御作用。通过吊桥,我们来到了第一个国——齐国,城门顶上题刻着“临淄”二字,这里就是齐国的都城。

  左边的这幅图为《临淄怀古图》,上面人头攒动,车水马龙,景象繁荣。当时的临淄是个大都市,商业手工业空前繁荣,而且当地居民非常喜欢吹笙,弹琴,踢毽子等活动,街道热闹非常。这幅画生动地表现了齐国人口众多,商业繁荣,昌盛。

  现在,您看到的是稷下学宫。“稷下”指齐国的都城临淄。稷下学宫创办于齐桓公在位期间,至其子威王,其孙宣王时达到鼎盛时期。齐宣王即位后,处于开拓疆土的需要,在稷下广筑学馆,招徕天下文学游说之士数千人,任其在此讲学议论。到此讲学的学者都会受到很高的待遇。高官厚禄,并且每人分到一处住所,非常荣耀。庄子、荀子也都曾到此讲学。您看,坐在中间的这位老者就是法家的创始人——慎到。稷下学宫使齐国成为学术中心,并且成为百家争鸣的发源地,可以说是战国文化“百家争鸣,百花齐放”的一个缩影。

  您可以抬头看一下,这门楹上的四个字是“雨岭遥盘”,因为当时此街正对着雨岭山和遥盘山,故称之为雨岭遥盘街。当时齐国的商业非常繁荣,人口众多,曾有人这样形容:“临淄之途,车毂击、人肩摩,连袂成帷、挥汗如雨。”虽然这有些夸张,但足以说明临淄的繁华盛况。这里是齐国著名的商业一条街,您可以购买您喜欢的物品,以作纪念。

  各位朋友,接下来我们要去拜访一位名医。现在您看到的就是扁鹊行医图。扁鹊原名秦越人,战国时期齐国人,他医术高明,医德高尚,敢于同当时的巫术作斗争,在医学上重视实践,治好了很多重危病人,所以人们把他比作传说中黄帝时代的名医“扁鹊”。他采用的望、闻、问、切四诊法,被我国中医界一直沿用至今,为我国医学发展做出了重要贡献。

  我们前面的这座浮雕是《孔子闻韶》,《论语》中云“子在齐闻韶,三月不知肉味”,讲的就是这一典故。传说韶是我国远古舜时期的一种非常高雅的乐舞,因分九章,所以称为“九韶”。公元前517年,孔子因避本国内乱来到齐国,与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐,听完后连连称赞。可惜韶乐随着历史长河而湮没了,但孔子闻韶的故事却流传至今。