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论古今文化作文（通用21篇）
在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的论古今文化作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
论古今文化作文 1
韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠”，写出了思乡之情；李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，道出了诗人对妻子的怀念之情；杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诉说了作者凄楚孤独的心境；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”，表现了诗人的高傲与自信……这些千古名句，流传至今，令人百读不厌，让人不得不佩服先辈的.文学才华。
王勃初次参加滕王阁的宴会，就写出千古名篇，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，古往今来，还有谁能写出这样的诗句。只可惜王勃英年早逝，否则还会有更多的名诗名篇将流传于今。鲁迅曾说过：“史家之绝唱，无韵之离骚。”由此可见，古人对文学的造诣之深！
在古代，人们可以即兴作诗，因所见所闻所感而出口成章，而在当今社会，有着先进的文化与技术，却写不出一首好诗，甚至于写一篇文章都会觉得头痛，这是为什么呢？
现代人看见美丽景色，最多说一句”真美啊！”哪会说“日照顾香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”现代人离乡在外，突然想家了，最多说一句“真想家啊！”哪会说“日暮相关何处是？烟波江上使人愁。”现代人想对父母表达感谢之意，最多说一句“我爱您！”哪会说“谁言寸草心，报得三春晖。”……
由此观之，古代人与现代人差别在于：一、见识经历；二、生活背景；三、对学识的态度；在这三方面，古人比现代人做得好，李白生活在盛唐时期，应该说他和我们现在一样，过得也是好日子而他却能创作出许多带有浪漫主义色彩的诗，不像我们，只会写流水账。而且从最基本上讲，现代有的人连做人的方法也不知道。古时生活虽不如我们，但至少民风淳朴，和谐团结，道德高尚。不像我们现在所处的社会，时常有违法犯罪现象发生。
虽然在当代，也有人文章写得很好，但总觉得没有古人写得自然而传神动情。如李商隐《锦瑟》中“沦海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
我们现在一直在赏析这些古人的名诗名句，若我们能在这基础上，去创作更好的诗，而不仅仅是赏析它，我想中国人将对诗有更深的造诣，而且中国的文化也会更先进，同时也可以提高人的素质，修身养性，真正做到中国现在提倡的“素质教育”。
论古今文化作文 2
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记》
春秋时期，吴越之间经常起争端。公元497年，越国投降，越王勾践委曲求全去给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助之下骗得夫差的信任，三年后被释放回国，勾践不忘国耻卧薪尝胆。在范蠡和文种的.帮助下，经过十年奋斗，勾践灭掉吴国后，因范，文二人功劳卓着，便拜范蠡为上将军，文种为丞相。但范蠡了解勾践的性格，不顾勾践的挽留，离开了越国隐居齐国。范蠡离开后派人悄悄送上一封书信给文种，告诉他：你也快离开吧。勾践心胸狭窄。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”但文种不相信，结果到最后落得性命不保。
兔死狗烹的故事在历史上不断上演，西汉王朝的开国皇帝刘邦之所以得天下得力于三人张良，萧何，还有一个主要人物韩信，但是这样一位功高震主的人物，最后却落得一个谋反而死于刘邦之手。另外岳飞大家都很熟悉，一代名将到最后却被秦烩和赵构按上一个莫须有的罪名。袁崇焕，大明辽东到督师，坐镇辽东数十年，胡马不敢入侵，可恨崇祯误信皇太极离间之计，自坏长城，从此，大明朝如同无翼之鹏……
“兔死狗烹”揭露一个古今史上的一个共有问题过河拆桥，卸磨杀驴之人不计其数。如果每个人都向这样，那人与人之间的距离会怎样呢？社会又会变成怎样呢？这是一个令人深思的问题！
论古今文化作文 3
仙踪迹，士言辞，千古有佳句，国都有良臣。
道漫人迹多重数，诗粲学者无尽深。
天下豪杰，古今贤人。
天地精华人未取，上古遗学今无痕。
欲与太白谈诗赋，还来孟芳开琼筵。
吾曩闻城阳之国学园，今乘兴而至。恝看，高筑成片，古朴典雅，檐牙高啄，高构丛立，孔子之像夔立湖边。趋小径，长轩通幽，流水蜿蜒。落座亭边，睠看木林。牡丹孽芽，虽尚未开放，尤可见其姿色。
园内来往行人鲜罕。吾喜国学，推门而入，见其楼多扃也。于仄楼入之，斯楼空旷，瘳无内涵，无读书者亦无传教者也。吾僤惜之，塈于草地，赋而叹曰：仙踪迹，士言辞，千古有佳句，国都有良臣天地精华人未取，上古遗学今无痕。欲与太白谈诗赋，还来孟芳开琼筵。
我本衎兴而至，却觖兴而返。何欤？惟怜此空雍一园花木高冓，而无淡雅之情，胡不憾也？世人衠重其表而略其内蕴。吾曾游于孔庙、孔府等国学遗址，虽院内具典雅之风，园外则世风不佳，人互无亶，惜哉。是古学者，曷人学之欤？当今之大学博士，亦错读古文，千古佳学，曷人赓习？雾霾蔽日，黄黍惎人，人互无亶，中国何固？倘人无信兮，盗宄横溢，世人所造之江山危于一旦，古圣所作之圣卷，功亏一篑。
文非绝儩，圣非不缵，今吾勖众，莫废故学。上古佳学，人可誌之亦可偩之，学而施于行，人互戬诳，互存信，可兴也。
论古今文化作文 4
当母亲突然离我而去时，我这个平时自诩为挺孝顺的儿子，在记忆里竟挖不出一丁点曾经对母亲的孝心来。这将成为我一生的遗憾。
母亲去世后，生活的重担全部压在了父亲的双肩上。苦心经营的.几亩薄田在父亲付出成倍的努力后还是有不少荒芜了；原来充满欢声笑语的庭院现在只剩下父亲孤独的背影，沉重的叹息。从学校回到家里，尽管父亲总是在努力给我一个“家”的温暖，勉强地微笑着，尽他最大努力做些“丰盛”的饭菜给我吃，然而从他的眉宇间，从他一年来增添的白发上，从他深夜独坐吸着劣质烟忽明忽暗的闪烁中，我读出了他内心的凄苦与悲愁。
我曾试探着提出辍学归耕的事，却被父亲拒绝了：
“大，我不想上学了。”
“为啥？”
“想回来帮您做点事。”
“不行！”
“为什么？”
“你是我儿子。”
说完这些他便起身下地了，且一晌不再理我，想想父亲一句“你是我儿子”似乎不成理由的理由，我却能理解父亲的心情。父亲一生不幸，十六岁那年爷爷去世后，正上高中的他被迫辍学挑起家庭的重担，就此错过了上学的时光。人到中年，当苦心经营起来的家刚刚有点起色，患难与共的妻子却又溘然长逝。俗话说，“人生三大不幸莫过少年丧父，中年丧妻，老年丧子”，父亲经历其二。母亲去世半年后，好心的亲朋曾劝父亲再重组一个家庭，父亲都婉言谢绝。听大伯说，父亲说他现在绝不能对我造成任何影响和妨害，我是他唯一的希望和精神寄托。我听了嚎啕大哭。
论古今文化作文 5
秋虽至，无叶落，黄叶纷纷随思绪，未落未尽，未雨未风。
——题记
一转秋影转金波，飞镜又重磨。风烟又起，兵马堪乱。我有些不知所措，望着天上的云，只是想随风而走。
战火纷飞，我穿梭在战场中，刀光剑影，沙拂晓着我的脸，在我面前的人只是一个一个地在消失，我摸不着，觉不到，看不见。不过是片段，是部分，是小节。
今日江城秋已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。人在其中，心也随动，风吹过。溪无白水，却有红水。桥未损，却已断。山无青处，只有尸片片。
却又往来皇室，酒、舞、肉。不过玩乐。我走去，心却不知为何在隐隐作痛。贵者之行可能让我猜不透，那酒看来似酒非酒；那肉看来似肉非肉；那舞看来似舞非舞。酒，是百姓血；肉，是百姓肉；舞，是死亡之舞。这一切的一切似乎都在灯中进行着。他们说着我听不懂的'话，他们笑着我不认识的人，他们想着我想不到的事。这里已不是我所能停留之地了，这里太亮了。
更回首，重城不见，寒江天外，隐隐两三烟村。我隐隐约约听得见哭声，织布声，跑步声。却都是凄凄冷冷凄凄，罢了，罢了，也便往江去。
片片落叶弄晚，蒙蒙残雨笼晴。我独坐竹筏，饮江水，却是清清澈澈，远处孩童，渔船打网，喜笑颜开，却不知晓天下事，只求安乐一时。
思古事，惜流芳，易成伤。秋未尽，日犹长，古今似乎同凄凉，独自伤。
论古今文化作文 6
明礼诚信，是中华民族的传统美德。基于此，中国以礼仪之邦、信用之邦而着称于世。
在中国的古书上，有“香九龄，能温席”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”的故事。黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的`被窜里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了街坊邻居人人夸奖黄香。
夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快，入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。
“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他，
“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。
论古今文化作文 7
我读过一篇《古今贤文》的文章，它不仅语句简练，还十分押韵，道理又浅显易懂，所以我很喜欢读它。
“贤文”中“远水难救近火”这句话大家都知道。它是说，如果有一栋房子着了火，许多人到远处的大河里去挑水来灭火，还不如就在附近的小溪里挑水来灭火呢？这样速度快，火一会儿就会被扑灭；如果家里出了什么事的话，与其让远处的亲人来帮忙，还不如邻居来得实际。看到这里，我不由想起不久前的一件事。那一天我放学回家，敲门高喊：“妈妈，我回来了。”可喊了几声都无人应答，我焦急起来，没人可怎么办呀！今天的作业又那么多。“妈妈！妈妈！”我又些着急，拳头不停地敲打着门。就在我万分焦急时，邻居家的叔叔打开门说：“你妈妈加班去了，你先到我家写作业吧！”来到了叔叔家，叔叔十分热情，又是拿橘子又是倒水。我边写作业边吵吵闹闹，互相看不顺眼。要不然，你在需要别人帮助的.时候，就没有人来搭理你。
总而言之，做任何事情都要团结友爱，和睦相处。由此我又想到了发生在自己身上的许多事情。比如有一天中午，我吃完饭，正在聚精会神地看书。忽然，有一个女同学打了我一下，我气极了，心想：好啊，你竟敢无缘无故来打扰我看书。于是，我上去就给一下子，一场“战争就这样开始了。最后，我们还被老师叫过去狠狠批评了一顿，这真没面子。事后，我一想这件事就好笑，这么小的事情竟会闹得这么大。
论古今文化作文 8
古往今来，风流人物数不胜数。
战国时期，易水江边，荆河怀藏利刀，为了国家，口吟；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古名句，义无反顾，毅然踏往泰国。
同为战国同是水边，一代名人屈原怀恨而死，他一生忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因倾囊王听信谗言而被流放，最终怀着失望，怀着不满，怀着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的情绪含恨自尽。他的【离骚】曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
秦末汉初，中国古代猛将项羽自刎于乌江边。项羽少有大志，力能举鼎，自言“剑一人敌，不足学，学万人敌”。又有诗曰“力拔山兮气盖世”，他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终以“无颜见江东父老”而自刎于乌江边，也留下一段霸王别姬的千古佳话。
唐代诗人李白，一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌弹地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，批判腐败政治现象，曾有“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，他的诗，他的傲骨引得无数人的敬佩。
我们没有荆轲刺秦王的义无反顾，没有屈原的以身救国，没有项羽的霸气，没有李白的傲骨情怀，没有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但我们有着九零后的.固执，九零后的努力奋斗，有着在明白日本罪行后抵制日货的行为，这些都是属于我们的爱国之心。
爱国并不需要做很多，从身边的一点一滴开始就行。
论古今文化作文 9
“少年强则中国强。”这是先辈大师梁启超给我们留下的至理名言。它，支持着每一代中国人，无论70后、80后还是90后……
中国五千年的历史长河中，每一个成功的帝王少年时都不容小瞧：李世民年少时弛骋战场的英姿飒爽，康熙年少时杀鳌拜胆量过人，少年毛泽东年少时的才高八斗……
是啊，少年强则中国强。中国为何抓教育抓得如此紧？国家领导重视的为什么总是教育问题？国家在教育方面为何下了如此大的功夫？一连串的问题，一切的一切都是因为我们——正在茁壮成长的少年。关心下一代——关心的`不仅仅是下一代的我们，关心的更是中国的未来，中华民族的未来！
是啊，少年强则中国强。地震中，有多少个少年在危难时刻，挺身而出，9岁的小林浩，在地震之后，从倒塌的走廊里背出了两名昏迷的同学，而自已在救同学时也受了伤，小小年纪的他面对地震没有退缩，机智勇敢地诠释了什么是“少年强”；还有11岁的小女孩康洁，在汶川地震时，孤身跳下6楼自救，随后又返回废墟救出好几个老师，尽管她的爸爸因为这次地震永远离开了她，但她却勇敢地说：“我会和妈妈好好地生活下去的！”她的乐观、坚强、智慧、勇敢证明了“少年强”。有志不在年高，地震中的少年英雄们让我们知道：少年强则中国强！
古今英雄出少年。作为少年的我们只有茁壮成长，好好学习，祖国的明天才会更加美好！
论古今文化作文 10
春天到了，万物复苏，又到了一年一度的菏泽国际牡丹文化旅游节。周末，我们一家去古今园看牡丹。
一进门，我仿佛进入了花的海洋，从高处眺望，令我眼花缭乱。这里花团锦簇，姹紫嫣红，红的似火、粉的像霞、白的像雪、黄的赛金、绿的如玉、黑的如墨，十分美丽，花朵在绿叶的映衬下非常动人。游客们纷纷拿出手机和照相机记下了这一美丽的时刻。
在这么多牡丹花中，我最喜欢的还是有复色花系之冠美称的“二乔”。“二乔”盛开的时候，花朵上呈现红粉两种颜色相互映衬，一半红的热烈似心，一半粉的冰清玉洁，煞是好看。关于“二乔”还有一个十分感人的传说。很早以前有一对姓乔的姐妹，她们非常喜欢牡丹。一天，天上飞来了一条龙，龙飞走之后，下了一场雨，使当地的.牡丹花枯萎。为了除掉恶龙，乔家姐妹持剑藏在花下。待恶龙又飞来作恶时，乔家姐妹跳出来杀死了恶龙，但她们也累倒在花丛中。次年春天，姐妹俩的坟前长出了一株牡丹，花开双色，于是人们便把这种牡丹叫做“二乔”。
古今园内，不只有牡丹，还有一株龙槐。这棵龙槐有四百多年的历史，饱经风霜，但还是枝繁叶茂，有“国槐”的称号。
古今园，风景如画，历史悠久。勤劳好客的菏泽人民欢迎大家来到这里观光、游玩。
论古今文化作文 11
大家可曾记得“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话，他就是二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家——鲁迅。
从书本里认识了鲁迅先生，从《从百草园到三味书屋》跟随鲁迅先生去嬉戏，体验一下在冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一起感受那纯真无邪的童年趣事，一起分享那童年时代的美妙时光。
他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅正是善于挤出时间学习的勤奋者，尽管在恶劣的.环境下，鲁迅先生都能如饥似渴地读书，鲁迅每天都工作到深夜，忘我我学习，正是这样的坚毅和勤奋，他成为了伟大的文学家和思想家，我也要学习他这种学习态度，现在，父母，社会给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。
我崇拜鲁迅先生，为民族而生，不只是为个人的利益和功利，我崇拜先生，他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。在他身后，由我们整个民族的血污，苦难，彷徨和觉醒——他走了，留下了锋芒的毕露与枪!他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神!然而，我们并没有忘记他，他的精神和思想会永存于世。
这就是我最崇拜的名人——鲁迅。
论古今文化作文 12
今年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《古今贤文》，这是我第一次接触。《古今贤文》内容十分丰富，而且能琅琅上口，象儿歌似的，十分有趣，又能启迪心智，我被《古今贤文》这博大精深文字深深的吸引了。
《古今贤文》包含志向篇、真理篇、合作篇、劝学篇、读书篇、环保篇等，《古今贤文》是一本讲述很多道理的好书。它每两句一组，每一组所表达的意思都不相同，虽然只有十几个字，含意深刻，简洁明了，能让我们一读就懂。我读《古今贤文》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，知道珍惜时间，讲文明懂礼貌，知道与人合作的重要，要保护环境……让我在少年期走正确的成长道路，同时还使我的知识面扩大，特别一些经典名言警句让我懂得了许多。如“鸟要紧的.是翅膀，人要紧的是理想。”让我明白人应该志存高远；如“少壮不努力，老大徒伤悲。”告诉我们一个人只有趁年轻的时候刻苦学习，才能长大成才，为国效力。从《古今贤文》中，我还明白了，一个国家或一个人，如不上进，则会后退，一个君主不明智，将会成为昏君，最后使国家灭亡……
《古今贤文》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《古今贤文》使我学到了许多做人的道理。
论古今文化作文 13
凄凄荒草，立烽火台之上，血色斜阳，洒遍斑驳城墙。沉思踱步，徘徊之中彷徨:古今多少朝，纷纷狼烟中，殒亡。商纣夏桀，恶待百姓，终受恶报；周厉胡亥，暴虐一时，自取灭亡。
王位的守护者不是百姓，难道还是权力，酷刑，兵将？富丽堂皇，千年后潦倒颓荒，尊贵威严，千年后虚梦一场。一把黄土，蕴含多少沧桑，试问英雄，是否曾与我同视，这夕阳？霸王项羽，乌江自刎，宁死不屈；大将岳飞，为国捐躯，宁死不降。奸臣小人，遗臭万年，但，金戈铁马英雄，杀身成仁，万古流芳。英雄坚守民族气节，虽死犹荣；英雄让敌人知道，我中华人的，血气方刚。消逝的是肉体，永存的是灵魂，凐灭的.是时代，流传的是精神。
他们是历史长河的一朵朵浪花，前赴后继，波澜壮阔；他们用行动诠释了，华夏儿女璀璨的，心。晚霞仍是那么红，明星即现于天穹，敢问峰峦沧海，接下的英雄，出自何方？
论古今文化作文 14
在一个百花香的好日子，住在胡庆余堂的张飞和住在楼外楼的`丹比一起去人间天堂找他们的好朋友哈利波特。没想到遇上了德克士老先生和肯德基老爷爷，他们居然在吃哈乐淇淋。
顿时，大家被哈乐淇淋的美味吸引了过去，也感到饥肠辘辘。哈利波特决定为我们做上一道精美的点心来招待大家。只见他从百宝箱里拿出一只又香又甜的好利来蛋糕，用魔术刀把它分成几块味道不同、形状各异的小蛋糕，又在中间涂了一层土鸡馆配送的五粮液。一道美味可口的点心终于完成了。张飞和丹比吃了一碗又一碗，津津有味地吃了九百碗。
大家正吃得高兴，忽然听见门外传来悠扬的歌声。肯德基爷爷和德克士先生突发奇想：“不如我们再去黄龙体育中心玩个痛快！”大家听了这个建议后十分高兴，骑着古木夕羊尽兴而去。
论古今文化作文 15
我学《古今贤文·环保篇》"山上树木光，山下走泥浆”，这句话可真有道理。
最近，我们学了《古今贤文·环保篇》，里面的道理可真丰富，并且对我们也很有启发。几千年前的古人都明白保护环境的重要性，作为现代人，我们更应该遵守自然法则，否则，后果不堪设想。
你看，广东韶关的泥石流灾害就是由于人类乱砍树木，从而引起山洪爆发的`。受伤害的还是人类自己。如果大家都自觉保护森林，爱护我们自己的家园，就会让这些自然灾害远离我们。可是，有一些人却为了自己的利益，随意乱砍树木，破坏环境。
树木既可以净化空气，又可以遮挡太阳，还能美化家园，难道他们就不明白吗？
听奶奶说，在她小的时候，空气是那样清新，小河是那样清澈，大山是那样葱绿······可是，现在呢？一切都变了。我真向往奶奶的那个年代！
看着身边不断发生的自然灾害，读着古人留下的忠言，我们赶快行动起来吧！保护环境，人人有责！
论古今文化作文 16
中国历史的长河上，有多少英雄人物被后人永远惦念，他们的精神永远被世人崇拜。
他们有的民请命，勇于除弊，有的忠于祖国追求正义，有的关怀民生，疾恶如仇。
岳飞，他律己宽人，爱母至孝，勇冠三军，精忠报国，刻苦励志，有儒将风范，文采横溢，他作的《小重山》《满江红》成为历史的名著，他豪情万丈，一心为南宋抗金，浴血沙场。
文天祥，他见贤思齐，严父良师，铮铮铁骨，忠心义胆，坚守自己的节操，他的那句人生自古谁无死，留取丹心照汗青，的名句，代代相传，成为中华民族精神财富。
李大钊，是中国人民解放事业和马克思主义的信仰以及无产阶级革命强度的无限忠诚者，他慷慨激昂地说：因为反动派今天绞死了，就绞死了伟大的共产主义了吗？共产主义在中国必然得到光辉的胜利。
董存瑞，他为了新中国的`胜利舍身炸掉碉堡。邱少云，在抗美援朝战斗中，自己也不决暴露自己的目标，为了战役的胜利，也为了中朝人民的和平事业，他献出了自己的一生。
一个个英雄人物故事列入青史册上，他们的精神品质，让我们生活当代的和平幸福中国青少年，永远值得学习和崇拜。
论古今文化作文 17
人们常说，星星之火，可以燎原。果真如此，我与你以前感情真的好，可不代表那时候就会以为对方完美无缺，死心塌地地要跟对方交往到老，那时候我们都已经发现了对方的不完美，对方的缺陷，可那时我们都巧妙忽略了，导致交往越深，矛盾越多。一点一点的矛盾累积起来，可不就是“星星之火，可以燎原”?
人们还常说好聚好散。一段友谊走到尽头了，就好聚好散吧。不管曾经对方做了什么让你心寒的事情，你都不要怕，因为此后你他二人毫无关系，更不存在谁对谁错。开头完美，结局好散。末，不要埋怨她耗费了你青春的大好时光，你何尝不是耗费了她的大好时光?况且，既然你有眼无珠，就应该吃一堑长一智，好好面对未来，不必太拘泥于过去，过去的就是过去了嘛。
大人们还总说是你的还是你的，不是你的.怎么也得不来。这句话面对你最合适了吧，我就得不来你。我对你何尝不用心，在你面前一颦一笑何尝不是经过了百次排练，每次着装配饰都是按照你的喜好来，最终获得个“普通同学”的下场，而一个普普通通的女孩就轻轻松松地走进了你的心。你是她的，你不是我的。所以我得不来你，虽然无奈，也不奢求。
常言道，果真如实。
论古今文化作文 18
首先映入眼帘的是一个西洋打扮的和尚佛像，他叫昙曜。他自小出家习禅，品格坚贞，志气高远，风度儒雅。他早期活动于凉州，后来移居中山。北魏兴安二年，文成帝把他礼为帝师。他征得文成帝的同意和支持，在武州塞凿山，开始了云冈石窟伟大工程的兴建工作。他开凿了五大窟，人称“昙曜五窟”，也就是第十六窟至第二十窟，这五窟是云岗开凿最早、气魄最宏大的窟群，是云冈艺术之精华。
紧接着，我们从大雄宝殿里穿过，来到了第一窟。第一窟中心塔柱南面下层雕释迦、多宝佛。据说当弥勒降生人世时，世界将充满光明幸福。再往前走就是第三窟，是云冈最大的石窟，前面断崖高25米，中上部凿有12个方形石孔。窟分前后两室，后室雕一佛二菩萨像，两颊腴润，体态丰满，形态自然，衣纹流畅。
我们又参观了其它石窟。等到我们参观到第19窟的.时候，天公不作美，一声巨响，雨就哗啦哗啦地下开了。所有人都挤到了石窟内，在这烟雨中，我们同大佛一起透过门窗似的洞窟窥视人间。
过了一会儿，雨小了，我们依依不舍地离开了。我想，这次真是不虚此行，我见识了中国古代艺术的瑰丽，见识了古代劳动人民的智慧。
论古今文化作文 19
曾几何时，诸多英雄好汉金戈铁马，征战东西。
他，身处戎马年代，他，注定抗击金兵。然而，奸臣挡道，尽管那时有有刚、宗泽、韩世忠等抗金的仁人起士，但由于奸臣的挑拨离间，这些将军都未能大显身手。大口大口地喝酒，大口大口地吃肉，临行前，他问秦桧自己有何过错。秦桧却将“莫须有”三字抛向了他。他仰天长笑，“莫须有”三字，何以服天下？
他，本是玉洁少女，可是无奈，可汗要大点兵，军书上醒目写着两个字：花弧。怎么办？父亲重病在床，眼下是不能出征了。而弟弟还在读私塾，更是不行。她只好换上男人的服装，征战沙场。十二年后，她放弃功名，回到家乡。当她换上女装去见伙伴们，伙伴们都惊呆了。面伙伴们的诧异，她笑了。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雌雄？
他，面对敌人的.侵华，他不能再坐以待毙了。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。
他带领人民走向胜利，走向富强。1949年10月，他终于可以骄傲地说：“中华人民共和国成立了”！
古今多少事，不能付笑谈中，我们要记住那些用鲜血来染红战旗的先列，并骄傲地说：“中华民族永垂不朽。”
论古今文化作文 20
我只是突然还记得在那个时候还有很多，为了心愿没有完成，那个时候大家都忙着自己的事情，都在忙着毕业之后该如何奔赴远方。
匆匆忙忙去忘记了该如何去告别。古老的岁月悄悄流逝，我却不知道跟他什么去祭奠这样一个过程。
如果曾经用你真像注定都可以被遗忘。那么为什么我还要这么辛苦的去牢记这些，让我时时刻刻痛苦的东西。
所以很多东西都是有因果联系的。无论我们最后是怎样选择怎么举手，这些都会给我们答案，在最终的旅途当中，在最后的结果。
所以一直以来我都希望你们能够看到最真实的自己懒，怕在这个过程当中你没有看到你自己所犯下的错误和罪行，你自己积攒出来的'劳动成果，无论这个结果是怎样的，你都应该坦荡的去接受。
就算一开始看到你们来到这里也是报表与中海幸福的姿态。可是过了很长时间，我们大家都要遗忘这些东西了，分开的时候才知道珍贵的必要。
如果这可以随时交织，贯穿未来和古琴就好了。可是这些最终都还是幻想不可能在现实生活当中实现，所以生活中那些美好的东西，还要依靠我们自己去储存起来
论古今文化作文 21
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
很长时间不去看言情小说了，记得当年读高中时疯狂的迷上了绢子的小说，租书、买书、看书、摘抄，还跟好友讨论故事情节、分析人物性格，现在回想起来还是津津有味。自从上大学后就很少去看，只是在百无聊奈时，从书柜里抽出早已烂熟的故事，随手读读。
这次看书起初只为试试新手机的电子书功能，下载几则故事存入手机，看着看着居然欲罢不能，索性找来系列小说的十本书，从头到尾看完了。
感觉绿痕写书与席绢不同，席绢的书在于“情真”，绿痕的书在于“事新”。读绢子的书如涓涓细流，自然而亲切；读绿痕的书如万马奔腾，紧张而悬念。
绿痕的'“九龙策”系列小说虚构了一个朝代“天朝”，讲述太子弃位远渡东瀛，宫变后，天朝九皇子中其余八位皇子竞相而起，意欲逐鹿东宫执鼎策国的故事。
这一系列小说有别于普通的言情小说，着重讲述男女主人翁的纯美爱情故事，而是在言情小说的写作规律下描写皇室斗争的艰险，兄弟之间的手足情及争权夺势的尔虞我诈。爱情只是体裁限制中的规范品，风起云涌的波涛间，哪位蛟龙终将登上九五之尊宝座，才是深深引人细看与端究之处。
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