教育的反思（精选26篇）
在现在的社会生活中，我们要有一流的课堂教学能力，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。反思应该怎么写呢？以下是小编整理的教育的反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
教育的反思 1
每个幼儿都有自己对妈妈的独特感受。然而，这种感受是模糊的，不自觉的。形象生动的故事可以使幼儿的这种感受鲜明生动地在心中体现出来。这个活动的目标：幼儿能有意识地注意妈妈的特征;能结合自己的感受来描述妈妈的典型特征。
整个活动的目标基本都能够达成，孩子们很愿意表达对妈妈的特征描述，虽然表达有局限，多为头发长短，喜欢吃的东西。在活动中，小朋友都能积极的投入到活动中，在倾听故事时每个孩子都是非常的专注。
孩子们的思维是广阔的，他们有着丰富的想象力。孩子虽然年龄很小，但他们同样具有欣赏美的能力，听老师讲的故事非常的生动有趣，在听故事的同时就等于在欣赏声音的美、语言的美、肢体动作和神态的美，孩子们在听我把妈妈弄丢这个故事时能如此投入认真的倾听，我认为我在讲故事的时候非常的投入，我非常用心的讲好故事，我采用不同的角度来讲述故事，把故事里面不同的心情和表情都展现出来，在讲到妈妈不见了，我会站在孩子的角度上表现出着急和焦虑的心情，在找到妈妈时，会表达出发自内心的快乐之情，整个故事牵动着孩子的思维，让孩子在听故事的同时真正在领悟故事的内容，大部分小朋友都能非常认真的倾听并准确的回答老师的提问，在讲述完故事之后，我请孩子说说自己妈妈的特征是什么?很多孩子都能大胆的'叙述自己的妈妈的特征，孩子们会告诉老师妈妈长什么样子，细到头发，有没有眼睛，有没有背包包等等，孩子们十分活跃的举手发言，有些能力较强的孩子还会模仿故事中说到妈妈的笑。
通过这节课，让我明白作为一个幼儿老师，在孩子的课堂里，要孩子们专注的倾听，必须把故事讲的生动有趣、栩栩如生、富有童趣，从孩子投入的表情中，让我明白想要孩子投入，老师必须自己先融入其中，为了孩子，我一定会继续加强语言艺术的训练，争取以后可以做的更好的。
教育的反思 2
在四（4）班上了《珍爱生命 远离火灾》这节地方课以后，对我的促动很大，没有想到学生这么喜欢上消防安全课。这节课的教学目的基本达到，暨是：引导学生认识火灾的巨大危害，帮助学生了解防火的基本常识及火场自自救的基本方法，培养学生火场中自护自救的基本能力，提高学生的防范火灾、珍爱生命的意识，渗透学生对消防官兵的热爱与尊重。但是静下心来我认真的反思我的课堂，总结我的课堂，有以下几点体会：
一、 增强了学生的防范火灾、珍爱生命的意识以及社会责任感。
在查找身边火灾隐患的讨论交流中，提高了学生的防范火灾、珍爱生命的意识，有的同学在替我们身边的学校担心、为我们的家庭担心、为我们的森林担心，有的同学还由此想到我校的消防现状……从同学们的讨论声中，我惊喜地发现，一次消防安全科，竟也能激发并增强同学们的社会责任感，真不简单！
二、培养了学生火场中自护自救的基本能力。
如何在火场中学会自救与逃生呢？这是本课的又一教学重点。为突出这一重点，我结合视频，给学生于启发引导，接着让学生现场学习与演练用干粉灭火器灭火的自救方法，学习报火警电话，最后，让学生通过视频学习火场逃生方法，认清火场中的安全通道、逃生标志，以及基本的保护措施，逐步培养学生在火灾中自护、自救与逃生的基本能力。
三、有待改进的地方。
1、针对小学生的年龄特点、认知特点，我要抓住远离火灾这个重点，重点教给学生在火场怎么样逃生，显然这方面我做的不够好，仅仅是看了火场自救与逃生的视频，演练了怎么样报火警？而老师没有强调、没有和学生讨论逃生方法，也没有系统的.教给学生逃的方法，重点不突出。
2、逃生的教具准备不够。比如毛巾、水、白布等。
3、教学内容偏多，太广泛，课的容量大，重点不突出，教学内容开口要小。
4、在课的前半部分，查找隐患的部分我放的太开，学生查找的多，我可以适当分类，避免学生重复说，可以为后面的学会自救留下更多的时间。更好的突出重点。
教育的反思 3
一、成人教育研究反思：缺憾与原因
自从国家教育科学规划对成人教育正式立项以来，己过去20年。回望20年历程，成人教育研究有了重大突破，取得不凡的成果。其重要标志就是：其一，形成了相对独立的科研建制，研究活动不再是一种仅限于个人的自发行为，而是一种由社会组织起来认识、发展成人教育的活动;其二，建构了专门的话语表达空间，研究活动有了对话与互动的平台，研究成果有了传播与交流的机会;其三，积累了一定的科学研究成果，成人教育开始有了自己一定的理论基础与知识体系;其四，逐渐成为推动成人教育发展的力量，各项研究作为一种知识创新活动，研究成果作为一种精神产品，只要其符合客观规律、顺应客观需要，都在不同程度上对成人教育实践与发展产生了有效的推动或正面的引领作用，并构成为成人教育图景中的科学知识总合。
然而，过去的20年又终究是成人教育研究混沌初开的20年。正是在这跌宕起伏之间，留下了它的诸多幼稚与不足，即便时至21世纪的今天，其种种缺憾还在依然继续着、蔓延着。
(一)成人教育研究的缺憾
从相对比较深入的层面来看，其缺憾主要表征为以下方面。
第一，“管窥研究”多于“全景研究”。为使成人教育获得理解与认同，故其与社会发展的相关研究曾经一浪胜过一浪，目的大都为了张扬它在社会进步中的意义与作用，进而标榜其价值，彰显其地位。此举虽然打开了成人教育与社会对接的窗口，有利前者从社会认知与社会行为的边缘地带移向中心位置。但凭心而论，这类研究往往仅属基于成人教育某个领域与社会发展某个侧面相对应的“管窥研究”，而失去“全景意识”的研究活动决然无法对双方整体证明太多，引领太多。
第二，“临摹研究”多于“原创研究”。随着学位授予点的建立与扩大，成人教育学科建设研究悄然而起。但到目前为止，袭人故智、萧规曹随的倾向依然严重一所有结果当中，留下更多的便是对一般教育学科框架的临摹与推演。原创研究的匮乏显然使成人教育学科建设还没有真正找到属于自己的逻辑起点，而逻辑起点缺失，必定导致路向迷茫，路向迷茫又必定导致结果谬误。
第三，“教的研究”多于“学的研究”。汗牛充栋般的研究着述表明，无论是宏观层面，还是微观层面，“教”的研究偏好远远胜于“学”的研究兴趣。“教师中心”、“教学中心‘学校中心”俨然没有太多松动，“学生中心”、“学习中心”，至少是‘教一学双中心”理念依然处于集体无意识状态。单相意愿、偏颇选择的结果，留有余地说，是事倍功半，尖锐一点说，是缘木求鱼。
第四，“一般思辨”多于“深度研究”。在成人教育与社会发展的相关研究中，还有一种情形就是，限于浮面的一般思辨性研究多如牛毛，而真正能够渗透其中、切入内里的深度研究则寥若晨星。“浅论意识”导致潜思缺失，“泛论倾向”导致精思沦丧，加之这些研究又常因社会本位意识超强而脱离教育主体，因求证意识淡薄而缺乏转化行动。没有深度、远离精湛的研究结果，其生命力、经久性必定难遁折扣大打的命运。
第五，“封闭研究”多于“开放研究”。成人教育研究还更多地陶醉于自身较为狭隘的理论与实践探讨，而较少能在一个更加开放的背景下和终身教育、终身学习与学习社会三大理念交叉起来进行探究，以致迄今无从捕捉其与此三大理念的紧密对接，无从发现其与此三大理念关系的深入破译，更无从感受成人教育促进终身教育、终身学习以及推进学习社会的社会认知与民众认同。在倡导终身教育、终身学习以及创建学习社会的时代进程中，成人教育研究若依然游离对此三大理念的积极探索，忽略它们之间互动关系的主动思考，便完全可能使前者与其他类型教育之间的关系永远难以澄清，而其地位作用、价值意义、发展动力、前进方向等也许永远只能是模糊一片。
(二)成人教育研究缺憾的原因诊断
通过对来自研究者主观方面的分析，笔者认为，说到底，所有缺失、所有抱憾，最根本的缘故，就是因为对成人生活世界的远离，最深层的缘起，就是因为对成人精神家园的漠然。
因为“远离”，导致研究者“职业意识”式微，无法使研究田园变得肥沃;责任意识”失落，无法使研究空间变得开阔;使命意识”丧失，无法使研究事业变得生机盎然。易而言之，脱开成人，远离其缤纷世界、无视其斑斓生活，聊以自得地大谈“教育”，其实质只能是一粧粧弃“成人之本”而不顾的“买卖”。毫无逻辑前提、无源之水般的作为，所能留下的，也许除了空洞还是空洞。
因为“漠然”，致使研究者“研究热情”萎顿，不可能对深入探索奉献力量;研究激情”脆弱，不可能对不断追求奉献执着;“研究豪情”匮乏，不会对新的开拓奉献毅志与坚定。换而言之，脱开成人，漠视其纷縕而鲜活的精神，澹然其灵动而闪亮的灵魂，聊以自娱地空谈“教育”，其实质只能再一次成为一笔笔舍“成人之本”而不顾的“交易”。毫无逻辑根据、无本之木般的作为，所能呈现的，也许除了苍白，也只能是苍白了。
二、成人教育研究前瞻：纲领与行动
成人教育研究的价值在于实现对成人学习现象的真正认知，对成人教育实践的正确引领，对终身教育、终身学习，乃至创建学习社会、促进人的终身全面发展产生真正的意义与价值。
(一)成人教育研究新纲领
成人教育研究以往所存在的“缺失”与“抱憾”及其根源一旦被确认，那么，攻克其缺憾的未来“良方”，即必须重构其研究纲领：回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园。
回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园，就是要求成人教育研究走出庭院深深的书斋、跨越高墙巍巍的校园、摆脱相沿成习的束缚、冲破传统戒律的藩篱，能够义无返顾地“回到事物的本身”，即“回到事物发生的本源”“回到事物存在的本体”“回到事物演进的本位”。也就是说，未来的成人教育研究必须直面成人一直面他们最真实的社会境遇与最本真的社会生活，直面他们最真切的发展需求与最真实的人生向往，基此洞察、了解、分析和阐释他们的教育与学习问题，从而真正形成现实生活与教育的对接，真正实现人生发展与学习的契合。总之，凝聚在这一纲领核心部位的精髓，就是奉献给成人教育主体以义不容辞的生存关切和深切入微的生命关怀，并将关于教育与学习活动的一切思考与行动去服务于其生命延续的不同阶段，覆盖于其生命发展的`整个过程;去服务于其生命构架的所有侧面，归宿于其生命存在的全部意义。
首先，从根本上杜绝仅仅抓住成人之概念，全然忽略成人之存在的现象，从而使成人教育研究的人本精神与人本关怀、民本精神与民本关怀真正弘扬开来，使“学习中心”、“学习者中心”理念切实张扬开来，并将此真正融入到成人教育实践与发展设计之中。
其次，为成人教育“研究什么”、“到哪里去研究”、“如何进行研究”和“为什么而研究”等一连串疑问找到最为适切的答案。也就是说，它必将清除经验重复的陋习，克服闭门造车的弊端，清除步人后尘的拙劣，消解蹈常袭故的无奈，结束“重教薄学”的惯性，击溃追名逐利的歪风，制止进取意识的颓丧，真正建立起逻辑演绎的原点与基础、土壤与空间、途径与方法以及目标与方向。
再次，重构研究者的职业意识、责任意识与使命意识，必定重燃研究者的探索热情、追求激情与开拓豪情。由此，成人生活将得到生动的诠释，困境将得到深刻的洞悉，而其精神将展现它的希冀，灵魂又将表扫它的期求。
最后，进一步明确成人教育研究的神圣职责与崇高使命。职责的神圣与使命的崇高，决不允许漠视成人教育主体社会境遇、社会生活之任何借口的存在，更不能容忍“忽略成人教育主体的身体、性别、智能、情感、社会以及精神等各方面存在”?及其发展困境、发展需求之任何行径的出现。
总之，无论是对成人教育一般研究活动而言，还是对成人教育学科建设而言，回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园，决然是其存在与发展的灵魂所在，也必定是其未来一切研究活动所应采取的基本态度与方法论首选。唯如此，成人教育研究才有可能真正找到它的理论原始动力，提升它的理论解释能力;切实改变它的理论面貌，漾溢它的理论神韵。同样，也只有高举这一纲领，才有可能真正找到它的学科建构依据，获得它的学科发展生机;切实确立它的学科个性，彰显它的学科风骨。基此，不失本原地构筑起它的话语体系，以最终为成人教育实践的未来发展奉献真正的理论智慧与巨大的逻辑力量。
(二)成人教育研究新行动
新纲领必然约定新行动。为了使成人生活世界与教育世界真正胶着，为了使成人精神家园与学习田园切实交融，前瞻成人教育研究未来，它必须采取一系列新的行动。
1.解析成人群体结构
成人世界庞杂而纷繁，不同的社会角色、生活状况构成了不同的成人群体。成人群体结构解析是回归成人生活世界、走进成人精神家园需要采取切实行动的第一选择，更是深入研究成人生存境遇以及一系列教育与学习问题的前提和基础。
当成人拥有教育权、学习权己为整个国际社会所认同，并当认知发展到现今水平一成人群体多元构成需要教育有所不同作为的角度来分析，若仍然简单地通过与儿童及其教育的比照，来呼唤成人一般的教育需求与强调其一般的社会意义，或仍然一味通过这种对比方式来揭示成人整体的心理、社会与教育差异，显然己经变得过于笼统与含糊，己不足以切入到成人世界构成的内里，以更显多样性、更具指对性、更见真实性地发现并确认成人群体因其不同的构成而面临不同的生存与发展问题、教育与学习问题。
当今中国的成人世界，其构成极其复杂。若要真正回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园，未来的成人教育研究就必须首先解析、梳理成人群体结构之纵横，了解、熟稔不同的成人群体及其特质，并关注他们的演进与变化。不失动态意识地先行解析，厘清成人群体的构成，是实践成人教育研究新纲领必须迈越的第一道门植，其意义全然在于促使富有人本、民本精神的光芒充分张扬它的透射能力，富有责任、使命意识的关怀充分显示它的切入能力，从而能够真正细致入微地发现不同成人群体的不同社会境遇与生活境遇、不同需要与不同追求。
可以预见，成人教育研究完全可能还会因为新视角的出现而形成对成人群体与儿童群体进行整体对比或讨论的需要。但是，更可以深信，为回归成人生活世界、走进成人精神家园而采取实际行动必须首先落脚于其不同的构成，而这一行动又必然会对成人群体的整体认知产生更为深入和完整、更为真切与有力的支撑作用。
2.关怀成人生存境遇
成人群体的实际生存状态表明，其境遇同各种社会元素及其变迁之间有着极为广泛的联系。而这种联系，既可能是一般的联系，也可能是特定的联系;既可能是直接的联系，也可能是间接的联系。据此，可以举例、设问，并与成人教育链接起来形成如下追问。
科学技术进步、经济体制改革、产业结构调整、劳动制度更新、职业环境嬗变、生态环境透支、经济全球化、文化多元化、生活数字化，等等，从总体上说，它们正在使成人世界面临怎样一种科技境遇、经济境遇、文化境遇、生态境遇，正在使其生成怎样一种企盼，孕育怎样一种追求，而所有这一切又正在赋予成人教育怎样一种崇高的使命?它们正在使不同劳动者群体处于怎样一种特定的就业境遇、创业境遇、职业境遇、发展境遇，正在使之萌生怎样一种特定期待，酝酿怎样一种特定希冀，而所有这一切又正在规定着成人教育应当担负起怎样一种特定的责任?
社会转型、经济变革、文化更新、价值观念更迭、城市版图扩张、居住方式改变、社区建设加速、老龄社会来临、代际关系嬗变等，它们又正在间接或直接地对成人群体的城市、社区、邻里、家庭生活以及劳动、文化、精神生活等境遇发生什么样的影响，并导致其在职业生活、物质生活、文化生活、精神生活、人际关系以及自我发展的意义与价值范畴中正在期待怎样一种新的前景，守望怎样一种新的未来，而所有这些热望与憧憬又正在规定着成人教育必须承担起怎样一种艰巨的任务?
总之，给予深切入微的生存关照与生命关怀，必定使得成人群体特别是转型时代的平民群体、边缘群体、弱势群体，其社会境遇、社会生活能够得到生动的诠释，其生存困境、发展需求能够得到真切的表白，其精神追求、心灵向往能够得到深刻的洞察，也必定使得对于其教育与学习问题的探索和演绎，能够真正确立起切实的逻辑起点与逻辑空间。
3.解读成人学习行为
放眼成人学习需求，可见它们主要生成于如下四大空间。
社会变迁空间一社会构成元素及其变迁，在对不同成人群体生存境遇产生不同影响，使之面临新遭遇、新困境或形成新憧憬、新向往的同时，它们又由此对其乃至其中的每一成员提出了不同的适应与发展要求，从而生成为一个个真切而鲜活的学习需求。这些学习需求既可能生成于社会变革与因应遭遇之间，也可能生存于社会变革与摆脱困境之间;既可能形成于社会变迁与发展憧憬之间，也可能形成于社会变迁与未来向往之间。总之，任何成年群体及其每个成员在社会变迁条件下，特别是在当今社会各个领域发生飞速而深刻变化的时代，谋求“智力”上与“精神”上的不断装备，増进应变能力、发展能力、创造能力，学会生存、学会生活将成为永续的学习需求。
社会角色空间——任何成人群体的任何成员，都在社会舞台上扮演多种角色。不同的角色俨然规定着不同的角色任务，而履行不同的角色任务又必将引发不同的学习需求。作为劳动者，必在职业世界变幻中确立特定的学习需求;作为文化承载者，必在文化承传中产生特定的学习需求;作为国家公民，必为履行职责与义务而形成学习需求;作为家庭主要成员，必为胜任父母角色而发现学习需求;作为社会中坚，必为应对纷繁的社会生活而萌生学习需求;甚至到了老年，还有一个如何回应晚年生活变化的问题。至于一生中人生角色可能发生的不断转换，又必定形成新的角色任务，而其又必再孕育出新的学习需求。
终身发展空间一人是生理方面的“早产儿”，也是心理与社会成长方面的“早产儿”。情况就像埃德加?富尔所说，“人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性从人的发展来看，个体进入成年及其不同阶段，都有可能使原有的知识、技能、态度和生活模式与新的生存境遇或新的发展要求产生巨大的差距，而这些差距恰恰又成了繁衍学习需求的巨大空间。
人生经历空间一人，需要走过具有普遍特征的发展阶段，但又会有其特定的人生经历。这些特殊的人生经历或者说人生变故，如职场变化、职业中断、婚姻解体、意外事故、罹患绝症等，同样会演化成一个个奇特的需求空间，演变成一个个难以预想的学习需求。
来自不同方面的学习需求固然可能发生重合，但纷繁需求必然来自多元空间，多元空间必定产生纷繁需求，这是一个不容置辩的事实。而成人教育的实践恰恰从一开始就源于不同成人群体、不同成年个体的学习需求，并且可以预见，它的未来发展必将更加仰赖于此。故而，对于成人学习需求及其变化的关注，不仅是解读成人学习行为这一行动的核心任务，更是回归成人生活世界、走进成人精神家园的重要体现。
自从人类对“自我再生产”一教育与学习问题有正式研究以来，谁也不曾反对过‘因人施教”、“因材施教”等原则。可以说，只有充分辨识成人学习风格、学习方式与学习空间的“同”与“异”，如此原则才能真正得以体现。由此，在回归成人生活世界、走进成人精神家园的大前提下，关照成人的学习风格、学习方式、学习空间又成了成人学习行为解读行动中的重要任务选项。
然而，说到底，关注成人学习需求、学习风格、学习方式与学习空间等，往低端说，即是关照每个成年群体及其所有成员在不同生活空间与生存境遇下，其学习行为基本而特定的元素;往中端说，即是关注他们的学习权利与学习机会;往高端说，即是关切他们的生活模式与生活质量;而往终端说，即是希望社会所有成年人员都能够成为自我存在、自我生活、自我发展、自我创造的主人，都能活出生命的真谛与生命的精彩。
4.构建教育支持系统
成人教育研究于此呼之欲出的再一项重要行动，就是坚持以坚定的人本、民本之魂，以强烈的责任感、使命感，去设计与建设四大支持系统。
其一，坚强的理论支持系统。教育界，甚至是成人教育内部，常闻一种让人郁闷的声音：成人教育，实践丰富，理论匮乏。虽难以苟同“理论匮乏”即“一贫如洗”，但是，它的薄弱、不足确实显而易见。尤其重要的是，在成人教育实践发展面临更多机遇和严峻挑战的时代，又多么迫切需要获得更加适切的“理论解释”与“理论引领”。所以，成人教育研究时至今日己刻不容缓地需要建设一个坚强的理论支持系统。而最具先行启动意义的三条路径选择是：经验提升、学科跨越与国际比较。
①广泛实践而积淀的丰富经验，必须经由精心筛选、理性思辨，以提升到具有充分解释与引领能力的理论界面，甚至通达到充满逻辑与智慧力量的理论高度。当下应特别坚守的是：将成人教育置于人与自然、社会共同和谐、持续发展背景下研究的原则;将成人教育置于终身教育、终身学习与学习社会思想指导下研究的原则;成人教育与社会变革、发展俱进，与个体成熟、发展共进研究的原则。力求杜绝那些或“实”得不予任何理性思考的糙物，或“虚”得不见任何实践印证的泡沫。
②成人教育与社会以及人的各种存在范畴有着极其广泛而紧密的联系。必须放弃简单演绎教育学概念的做法，而更多地深入到哲学、史学、心理学、社会学、政治学、人类学、经济学、管理学乃至有关自然科学等广泛涉及成人世界研究的学术领域以宽阔的学科视角去洞察、诠释鲜活的成人生活田园，以多样的研究途径去探寻成人教育实践及其学科发展的方法和话语。
③成人教育堪称一项“世界运动”，但中国有中国的实践与传统，国外有国外的探索与创造。在其研究的跑道上，不否认发达国家走得更快、行得更远。既重本土情感的理论畅想，又具国际视野的学术对话;既专心致志于本土的昨天、今天和明天，又浓彩笔墨于整个世界的过去、现在和将来，新世纪的成人教育实践必定能够寻找到更加明确的路向。
总之，生产无可替代的话语体系，己经不存在任何拖沓的借口;建设坚强有力的理论支持系统，已经不存在任何迟疑的托辞。
其一，和谐的环境支持系统。成人教育半个多世纪留下了蹒跚、蹀躞乃至颠簸、坎坷的脚印，重要原因之一就是其宏观生存环境还远未为之提供足够的支持力量。换而言之，构建法律支持系统、政府指导与协调以及社会参与并互动的组织支持系统、劳动与教育或工作与学习交替进行的时间支持系统、时空充分利用且媒体广泛参与的舆论支持系统、学有所获或学有所成的评鉴支持系统等，都将是相当长一段时间里成人教育研究需要对之作出重点选择的课题。这些课题一旦有所突破，那么，就有可能为成人教育创建出一种洋溢和谐气氛的宏观生存环境。
其二，有力的运作支持系统。打造财力、物力、人力三足鼎立的成人教育运作支持系统势在必行。因为，以时下微不足道的集资途径、差强人意的教学设施、战斗力脆弱的人员队伍，是无论如何难以真正支撑起我国近十亿成年人口之教育大业的。现实的目标就是：为财力、物力与人力资源建设寻求出路，打造有力的成人教育运作支持系统，是摆在成人教育研究面前又一项实实在在需要攻克的重大课题。
其三，科学而艺术的教学支持系统。“成人教育学”在国际社会被定义为是“一门帮助成人进行学习的科学与艺术”。如果认同这种解释，那么，许多与成人学习特征格格不入的教学思想、教学方法都必须加以“回收”与“清空”，从而奋力构筑起一种充满科学神思与艺术神韵的成人教学支持系统。对于这个教学支持系统，此时此刻的想象与诉求就是：其灵魂必须实现“以教为中心”转向“以学为中心”;其目的必须实现‘唯学历、唯文凭”转向“促进人的终身全面发展”;其目标必须实现“唯知识、唯技能”转向“重态度、重素质”;其起点必须实现“以既成的知识框架为出发点”转向“以学习者的实际需求为出发点”;其方法必须实现“以教师讲授为唯一”转向“多种方法兼容并蓄”;其手段必须实现“以书本、教师信息传播为唯一”转向“多种信息传播途径综合利用”;其时间必须实现“以定时制为主”转向“以弹性制为主”;其空间必须实现“以学校为唯一”转向“以社会为课堂其评价必须实现“以教师为唯一判官”转向“教师、学生、伙伴与组织的共同评价”;其功能必须实现“囿于知识、技能的教”转向对于成人学习者学习过程乃至生命旅程更大范畴的“激励、促进、咨询、帮助与引导”。
显然，形成一门帮助成人学习的科学，完善一门帮助成人学习的艺术，需要完成的命题还远非以上所列，但即便如此，也足以让人感受到其任之重，其道之远。对于这些题目如若等闲视之、轻描淡写，科学而艺术的教学支持系统决然无法矗立起来。
教育的反思 4
近几年时常可以看到一些有关中学生自杀和杀人的报道，一幕幕惨剧令人触目惊心，生命教育迫在眉睫。这是个严肃而现实的问题，俗话说“文以载道”，语文教师在对学生进行祖国的语言文字教育的同时，更应责无旁贷地承担起对学生进行生命教育的重任。语文教育中的教师和学生都是进行生命活动的主体，教育是他们生命中有意义的构成部分，无论是教师还是学生都是以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到各种学校教育活动中去。教师与学生是教育活动中两个互为依存又各自独立的矛盾统一体，要想获得各自生命的全面而和谐、自由而充分、独特而创新的发展，必须从生命的视角来关照师生的共同成长，依赖教育活动中两个生命主体间的交往和互动、理解和支持，并通过平等的交流对话，在语文这个充满生命关爱的锦囊中获得人生的启迪、体会生命的真谛。
随着人类生命意识的日益凸显，对人的生命及其价值意义的思考，成了我们这个时代精神的主旋律。教育是人的教育，理应从关注人的生命出发，追求生命的价值和意义，不断提升人的生命质量，通过对个体生命整体发展的'成全来促进社会的进步和发展。现实告诉我们，生命教育刻不容缓，事实告诉我们，中学语文应该肩负起进行生命教育的责任。中学语文是学生生命成长的重要土壤，是体验生命律动、实现生命价值的一种活动，关注学生的生存状态和生命发展是它不可推卸的责任。
让我们把学生真正当作鲜活的生命体来进行教育，把教育目的、教育过程和教育结果都同生命发展联系起来，以哺育生命健康成长、提升人的生命质量为教学宗旨，始终关注学生的生存状态，关注学生的未来发展，力求把他们培养成理解生命、尊重生命、敬畏生命、爱惜生命的人，并能够在此基础上关爱他人、热爱自然，使他们的生命价值得到最大的体现。语文教师应该站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引导学生的成长，又要注重自身的修养学习，提升能力，发挥生命的光彩和力量。从生命教育的视角来引导学生自觉地思考生命，在学习的过程中肯定自我、超越自我，将自己的生命融入到社会之中，从而真正地享受生命、体验生命、创造生命、建构生命。
当然，在语文教学中实践生命教育的理念，还需要学校、家庭和社会大背景充分重视每个生命个体，只有大环境的支持以及相关的后续环节都跟上，语文教学的改革才能更好的向前发展。
尽管作为一个新的研究课题，在应试教育的今天，它的实践特别的艰难，但我们有理由相信：在一个不断变革和进步的年代，教育教学都将因生命而绽放光彩！
教育的反思 5
教学反思就是教师自觉地把自己的课堂教学实践，作为认识对象而进行全面而深入的冷静思考和总结，从而进入更优化的教学状态，使学生得到更充分的发展。教学是教师的教与学生的学的统一，是师生互动、师生交流、师生合作的过程。教师到底应当怎么教，才能让每一个学生开心的学习并取得进步呢？
一、因材施教，区别对待每个学生
在教学中根据不同学生的认知水平，学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的.信心，促进学生全面发展。
二、学会欣赏学生、赏识学生
“为了每一个学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，教师在尊重学生的同时，还要学会赞赏每一位学生：
1、赞赏每一位学生的独特性、兴趣、爱好、专长；
2、赞赏每一位学生所取得的哪怕是极其微小的成绩；
3、尤其要注意赞赏那些智力一般，成绩一般，性格内向，胆怯的学生。
这样做，会有不少惊喜的发现。我们老师不要吝啬你的表场，学生的心灵是纯洁透明的，天真烂漫的，十分在乎老师那本来就不多的表扬，而伤心于老师的批评与指责。我们要学会欣赏学生、赏识学生、努力作学生智能的催化剂。
三、精心设计，活化课堂教学
认真钻研和领会课本知识内容，掌握课本知识结构。在课堂中，尊重学生的主体地位，有意识的调整教学策略,加强学生学法指导，根据学生实际情况有针对性地做好每一堂课的课堂设计，重视知识的有机联系，重视问题分析能力的培养和具体学习方法的指导，运用各种课外课程资源拓展补充知识，对教材进行灵活处理，激发学生的学习兴趣。重视课后评价，使学生既能获得学习的乐趣，又能获得成功的喜悦。
四、教会学生自主学习的方法
教师教会学生自主学习的方法，让学生能够在自主学习中获得知识，体验到自主学习的乐趣，有一定成就感，激发学习的兴趣。在近一个月的教学中，我千方百计做到四个基本点：设情景激发点，让学生都想学；设思维展开点，让学生都会学；设认知停止点，让学生都学会；设心理交流点，让学生都乐会。其实，每当茶余饭后之时我还在反思：一些学生在上堂课的表现，思绪是否还游离在课堂之外？为什么个别学生上课时表情冷漠，眼神空洞，甚至上课经常不带书??或许是因为没有及时赏识他的各种变化？还是因为没有满足他的基本需求？差生转化还有哪些好对策？我还在进一步不断反思??
教育的反思 6
现代远程教育资源以极其丰富的教育教学优势资源为广大教师提供了一个学习、交流、合作、创新的平台，我积极利用远程网络资源，刻苦学习“新理念、新课程、新技术”，努力提高自身的师德素养和教育教学水平。我非常珍惜这个难得的学习机会，把远程教育研修作为提升自身素养，促进专业发展的一个主要学习方式。
1、计划周详，学时充分。
学习的目的就是要有实效。我根据区、学校制定的学习计划，几乎每天都安排了一定的学习时间和内容，把学习、作业、交流、讨论互相穿插，保证足够的时间与空间，获取最大的学习效益。将近一个月里我用课余时间和双休日完成了多项选修课程的学习，在网上向全国各地的教育专家、名师学习，在学习中，我还做了大量的学习笔记，注重突出重点，突破难点，能够根据网上提供的一些案例发表自己的见解，探索更有效的方式与途径。每次学习之后，积极独立高质量地完成了网上作业，达到了预期的学习效果。
2、灵活机动，学以致用。
学习的过程是一次知识积累与运用、创造的过程，因此要会学、善用。远程教育资源库中提供了大量的课堂实录和专家点评，我每次看后，总要有一个思考，即如何将这些优秀的、先进的教育教学经验及典型的案例带进自己的课堂，有针对性的运用到自己的教育教学实践中，从而收到事半功倍的效果，缩短同发达地区学校教学上的差距。通过实践对理论、经验的检验，寻找这些方式方法上的不同点、相同点与衔接点，完善自己的课堂教学方法，提升自身的课堂教学艺术。远程教育资源是十分丰富的，我经常把这些优势资源变成自己学校的有效资源，把资源库中的动画、图片、各种有用的资料下载下来，做成课件，运用于课堂，有效的弥补了本地教学资源的不足与缺乏。资源库中的`资源不一定都是现成的，很符合本地教学使用，而需要一定的整合。我刻苦钻研计算机知识，结合教材所需，将一些抽象的教材内容通过多媒体技术具体化、形象化，并创设出身临其境的教学情景，开阔学生的视野，激起学生强烈的求知欲望，激活学生的思维，从而把一个个教学重点、难点进行实质性的突破。
3、积极参与，互帮互学。
远程教育学习是一个互动平台，需要大家共同参与，促进广大教师共同提高。我在参加远程教育学习中积极领先，模范带头，同年级组教师积极开展学习活动，把网上所学的优秀案例、课件同教师们共同分享，共同探讨，把自己的学习体会经常同教师们交流，把自己撰写的案例、运用所学经验所上的课积极向老师们征求意见，积极修正，取长补短，不断地提高自己，完善自己的教学风格，提升自己的教学水平。
通过远程教育研修，我的教学素养得到极大提高，争取在以后的工作中将培训中学到的理论运用到实践当中去，真正做到学以致用，提高教学效果。
学习继续教育研修日志
教育是一方充满理性的天地，也是一片包含情感的空间，班级事务繁琐，管理难度大，教师必须提高自身的修养，才能做好工作。
在学习中，我体会到作为一名教师的自身修养主要体现在一下几个方面。
(一)高尚，德高为师。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，这需要感情，时间，精力，乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。教育无小事，一个细节可能影响一个孩子的一生。
(二)睿智，学高为师。个性鲜明的教育教学风格，把握教育教学的高超技艺，和谐感人的师幼关系，无不显现着现代教育思想的之光。
(三)技能，技高为师。一是要有科学的施教知识，深入学习教育学，心理学，教育方法等方面的知识。把教育理论的最新研究成果引入教学过程。使教育教学的科学性和艺术性高度完整的统一起来，二是熟练掌握现代教育技术的从操作和应用，三要有创新精神，在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺，升华师技。
(四)形象，身正为师。教师每天和孩子接触的时间是最长的，自身形象深入孩子的心灵，不仅是知识传授者，还是思想教育者和道德示范者，孔子曰，其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。教师不仅要有做人的威望，人格力量，还要有最佳的思想境界，精神状态和行为表现，积极的影响和教育幼儿。
我觉得学习不能使暂时的，也不能是强迫的，只有不间断的进行业务学习，才能提高我们的业务水平，才能适应新形势下的素质教育，全身心的投入到工作中。
教育的反思 7
1、备课应重在备学生
新课标强调：教学应以人为本，让不同的人在英语上得到不同的发展!的确，学生作为教育教学的主体对象，他们是一个个发展中的人，亦是一个个发展不平衡的人，更是一个个有强烈求知欲望的人，因此，在备课时，头脑中绝不能只有大纲意识、教科书意识、教参意识，更重要的，应切实了解并尊重学生的.已有知识，并以此为基础引导他们主动探索、学习新知识。
在本课的教学中，重点是让孩子掌握4个季节，天气以及这个季节的小朋友的活动。如果象以前出示图片教单词，天气，我想学生也能掌握这些知识。但对于回答“What do you do?”他们的回答可能就没这么丰富多彩，学生的思维不会在画画和互相交流中碰出火花，对于春天的描述也不会如此生动，一堂课也就这么平平淡淡地过去了，英语课也就似有似无的结束了。
可见，备课时做到“心中有学生”，让学生在学习中感受到兴趣，而不是痛苦。只有这样，孩子们才会学得更主动;课堂也不是机械兑现教案的过程!
2、在上课时，教师应勇于“让位”给学生
新课标强调：学生是学习的主人，教师是学习的组织者、引导者与合作者。为此，教师要改变以往教学中“满堂灌”、“一言堂”、而要勇敢地“让位”，勇敢地把课堂还给学生，勇敢地把学习的主动权交给学生。
整堂课，通过画画引导孩子去学英语、说英语，用画画把孩子的思维得以最大限度的展开，他们你一言，我一语地交流着并且互相倾听着，碰撞着，从由一个单词到一个句子，最后成一篇小文章。而我只是作为一个引导者，鼓励学生用自己的思维去探索，用自己的语言去表达、交流。我想：只有这样，老师才能算是整正地“让位”，才能算是让学生从真正意义上进行自主学习。也只有老师这样真正地“让位”，孩子们的学习，才会是那么的投入、那么的主动、那么的积极!
3、教师还要努力为学生提供展示自己的舞台
从心理学的角度来看：每一个人在其内心深处都强烈渴望着被欣赏、被发现，作为小学生尤是如此。他们生性聪慧、活泼、同时也拥有着更加强烈的表现欲!身为老师，只有完全了解学生，在教学中努力为学生 提供各种能够展示自我的舞台，让他们尽情地、淋漓尽致地表现自己的才华、发挥自己的潜能，才能进一步激起他们渴望学习的信心和热情!
教育的反思 8
从接手八年级政治教育教学工作以来，一方面不断在探索着教育教学的方法，一方面也不断在反思自己在教育教学工作中的得与失。从这次期中测验的结果来看，我以为和兄弟班级之间的教学效果比较起来还是差强人意。总排名在四位，这应该是相对合理的地位。胡义秀老师最有经验，周明老师教政治的时间也比较长，周顺清老师是和我一道接手的，但原来我所教的这个班在年级中排名在最后，这次有了进步。所以我对这个结果还比较满意。其实，我教的这个班的学生还是很不错的。
那么，具体在教育教学中我到底有哪些感受呢？
首先，时间紧，对教材不熟是我最感为难的一件事。
开学两周后，学校领导通知我接手八年级政治的教学工作。我把这个任务拿到手的第二天就要连着上两节课。我个人觉得太仓促了，有措手不及的感觉。但我依然走马上任了。本着边学边教，先学后教这一思想，我立马从教导处找来课本，熟悉了一下教材，就开始了第一节课的教学。但终归教材是不太熟的，所以第一次课的`教学，我感到不是那么流畅。
其次，教学重难点的把握不是十分准确。
在前一分析的基础上，我以为第二点的艰难也可以顺理成章的成立了。所以感到不那么流畅，是因为不可避免地以流水帐式的教学内容展开教育教学。目的只有一个，那就是先把这课的内容拉过去再说。虽然在这个环节的间隙中，我花了大量的时间来熟悉教材内容，但总觉得因为过于匆忙而有囫囵吞枣的意味在里边。
我不断地听胡老师和周老师他们的课，也向田友凯校长这样的教学精英学习，觉得对后阶段的教学也有了一定的把握。但也因还没用实践来检验，所以不能得知究竟是否有效？
那就是，我以为，一节课的内容，首先有意识地把它提炼一下，成为一个或几个“点”，在这堂课中，把这几个点解决了，这堂课就成功了。那么这里所说的“点”，就是知识点，就是重点。这样做，既便于教师把握教材，也便于学生理解。一堂课就那么几十分钟，还要留出时间让学生练习，总的说来时间是比较紧的。这样，化繁为简，也便于把所讲的内容讲透。
教育的反思 9
在一次角色游戏观摩中，一个小男孩的行踪走进了我的视线。“娃娃大舞台”的售票窗口前孩子们买完票陆陆续续顺着过道往里走，可小男孩买完票却转身往回走，不顾身后从窗口里探出的“脑袋”的叫喊：“买完票，要进场看演出了。”叫喊声似乎唬住了他，他停了一下，但很快继续往娃娃家赶去。一进娃娃家，他举着手中的票对正在煮饭的“妈妈”说：“给，请你看演出去!”“太好了，你等我，我去拿包。”“你自己去吧，只有一张票。”小男孩的话让“妈妈”的行动戛然而止。半晌，她才噘着嘴：“那我也不去了。”说着径自忙她手中的活计了。小男孩看着手里唯一的一张票无奈地摇了摇头，将票放在柜子上，悻悻地甩甩肩膀一屁股坐到电脑桌前，百无聊赖地敲击着键盘。这时我结束了潜伏，轻轻地走上前，柔声问道：“怎么买了票不去看演出呢?”小男孩抬了抬眼皮，朝小女孩的方向努了努嘴：“是她不去。”“那她怎么不去呢?”我这么一问，大概是问到他的.痛处了，他的眼泪都在眼里打转，但看得出他在极力掩饰，吸了一下鼻子，故作轻松地答道：“只有一张票呗。”“那为什么不多买一张票呢?”“没办法，老师说要买完票直接进场，售票员不让我买两张。”说完迅速低下头，再一次敲响了键盘，敲击声中充满了惆怅、无奈。
小男孩的击键声不禁扣动了我的心弦，牵动了我的每一根神经，是谁偷走了孩子游戏的快乐?是娃娃家的“妈妈”吗?不是，因为她不去看演出是因为只有一张票，不能两人一起看演出；那么，是售票处的小女孩吗?也不是，买完票直接进场看演出这只是小女孩遵守了老师提出的规则而已，绝不玩忽职守；那么又是谁让小男孩如此不快乐呢?很显然，是游戏规则，是老师制定的游戏规则。因为老师制定的规则是要买票后直接进场，正是这一规则剥夺了孩子的快乐。小男孩的烦恼正是源自于老师的规定，小男孩无法如愿地买到两张票，在这次的游戏中，小男孩想以送票的形式表达自己感情的需要难以实现。是的，我们老师在计划、组织游戏中，为了让游戏按照我们预先设想的轨道进行，便不遗余力地对游戏的方方面面进行“周全设计”，制定了大大小小的规则，用以规范孩子的游戏行为，来保证游戏各主体、各环节能顺利、有序地进行。然而“智者千虑，必有一失”，这一失可是失去了游戏的本质，失去了孩子自主、自由、快乐的游戏体验。毕竟角色游戏是幼儿独立自主的活动，其根本出发点是幼儿是否成为游戏的主人。
想到这里，我不禁再一次拷问自己，在我们组织的生活、学习活动中，我们常常试图通过制定的一个又一个规则来提高“活动质量”。殊不知那表面上的有条不紊却隐藏着孩子多少的委屈、无奈!扼杀了多少孩子的想象、思维!
教育的反思 10
眨眼间，我已经走上教师岗位两年了，并在今年的七月，送走了我人生中的第一批同学。亲历了这些同学学习生活中的点滴进步，我感到无比欣慰。但在欣慰之余，还是有一些遗憾，因为，有一个同学，我始终没能让他改变。这个爱捣蛋的男生，据说刚进初中，便被初一的老师定性为“差”生。当我初二开始教他的时候，我也经常为他感到头疼。
后来，在一本书中看到，日本著名儿童小提琴教育家玲木镇一在与小朋友们的接触中发现，每一对家长教育小朋友说话走路的那个阶段，小朋友进步最快。因为家长总是用最欣赏最得意的目光关注着小朋友从零开始的每一点进步，即使小朋友学说话，说得再差，再迟，我们会说“贵人迟语”，家长从不会抱怨，只会不时鼓励、赞赏；小朋友学走路，摔跤再多，家长从不会讪笑他，只会再坚持不懈地协助他。结果，每一个正常的小朋友都学会了说话走路。这个事例给了我一个很大的启示：作为教育者，我们不应总是责怪同学又做错了什么或没能力做成什么，而应告诉他们又做对了什么或有能力做成什么，因为赏识更有助于协助他们胜利。我不由得想到了那个男生小沈，我决定，要把赏识教育贯彻在我的教育教学活动中，用我的鼓励，赞赏，顺利改造小沈。
我开始努力去寻找小沈的优点。一次，他的同座跟我说：“老师，小沈记电话号码可厉害了，我们班那么多同学的电话号码，他一会就记住了。”后来，我专门找小沈聊天，对他说：“同学们都觉得你很聪明，记忆力好，你瞧，你有这么好的先天条件，只要你学习上点心，成果肯定会很好。”看得出来，小沈听了我的话还是挺高兴的。后来，在班会的每周小结上，我照例要褒扬一些本周表示好的，虽然小沈还是时有被任课老师点名批评的情况，但比以前要少一些了，所以我又专门把他提出来褒扬。在上我的课时，假如有一阶段我发现他也能在下面回答我的提问，我会立即装作无心得说一句：“小沈同学脑子转得挺快的啊，答得很好。”当然，假如他为班级做了一件好事，哪怕只是在我的要求下协助同学打扫卫生，我也会在全班进行褒扬。可是，就是这样，他还是未能改变他的调皮和落后的成果。
问题究竟出在哪呢？我陷入了深思，想来想去，不是赏识教育的问题，而是我的理解和运用走入了歧途。
一、赏识不等同于简单的褒扬。一直以来，我把对小沈的赏识教育简单的等同于褒扬。其实，赏识应是教师基于对同学的能力，性格充沛了解的基础上，对同学自己由衷的赞赏，哪怕它只是一个眼神，一个动作，也能让同学真心感受到老师对他的肯定、欣赏，使同学在增强自信的同时，自觉自愿地去追求更好的表示，因而能给同学予更大激励。而褒扬，往往只是基于某一件事，某一方面的优点而发出的肯定，它可以是“对事不对人”，也可以是针对同学先天所具备的优势而提出的。因此，同学被褒扬后，它的激励作用也可能就到此为止，不能延续下去，拓展到其他方面；或者，同学对自身的某一方面优势洋洋自得，陶醉于这种良好的自我感觉中，而不能对自身提出更高的要求，做更大的努力，甚至对这种褒扬习以为常，觉得理所当然。细想我对小沈的赏识教育，其实正走入了这种肤浅的褒扬误区。其实，小沈是个开朗乐观的男孩，很有幽默感，也有正义感，他的人际交往能力很强。但我没有用心去发掘他的这些性格、能力优势与潜力，让自身真心去欣赏他，而是仅仅抓住一件事或他的聪明来给与褒扬，这样，他仅仅是知道了某件事自身做对了，自身有些小聪明，却没能进一步地去发展自身，完善自身。
二、赏识教育是一种爱的教育，而不是一种功利性的教育。不记得是谁说过一句话：教育是心灵对心灵的抚慰、感染和交融。赏识教育只有缘自教师对同学发自内心的爱，那么他的赏识才是心灵对心灵的抚慰、感染，才干实现师生间的情感交融。假如缺乏爱的滋润，仅仅被当作一种改造同学的教育手段，那么，它会被同学看作是一种虚伪，遭到同学的漠视甚至是抵触。在对小沈的赏识教育中，我的赏识又有多少是缘自对这个所谓的“差”生的爱呢？恐怕更多的是为了改造好他，为班级解决掉一个包袱吧。同学也许在某方面的知识掌握上不如教师，但他们在情感体验上决不逊于大人，甚至比大人还要敏锐。一旦他觉察到老师的褒扬背后的这种功利性的意图，哪还有什么热情去做进一步的“自我改造”呢。所谓“亲其师，信其道”。没有了爱，哪又有亲，没有了亲，教师为教育所做的任何努力，都只能是“落花有意，流水无情”。
三、赏识教育中，教师一定要有耐心，要锲而不舍。教育也许是人类所发明出的最为艰巨，也最讲究智慧的一项工程。它容不得一丝的马虎，容不下一丝的急躁。刚开始对小沈进行赏识教育的时候，我是满腔热忱，一有机会就对小沈进行褒扬，鼓励。可是过了一段时间后，小沈并没有出现我所期待的变化，我难免有点泄气。后来，当小沈因为做错事，被同学告到我这来时，我没有冷静下来细想原因，而是当着全班的面，把他狠狠批评了一通，并在其后的两天故意冷淡他，心想，让他好好反省吧。这样的情形反复几次后，后面无论我再怎么努力，小沈也都无动于衷了。如今想来，缺乏耐心，正是导致我失败的最主要的一个因素。在赏识教育中，教师对困难生的.教育一开始热情较高，鼓励、协助。但当付出一定劳动而得不到回报时，就开始失望、怀疑同学的能力，对同学漠视，挖苦、讽刺，既挫伤了同学的自尊心，降低其自信心，又会使同学对老师发生抵触甚至敌视情绪，即使后面老师再耐下心来，恐怕也无济于事。所以作为老师，对同学的教育要有耐心、并要有作耐久战的心理准备。
四、赏识教育也离不开批评与惩办。在我过去的赏识教育中，我把赏识与批评惩办割裂开了。一段时间内，我集中于对小沈的优点的褒扬，对他的缺点缺乏经常是有意的忽视，或是以“提醒”代替批评。其实这样助长了他的盲目自大和改进自我的惰性。一个人的生长，既需要褒扬带来的自信，也需要批评惩办带来的自省、自强。“知耻而后勇，知缺乏而后进”，褒扬与批评惩办，犹如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。在爱的热情下，发自内心的欣赏你的同学，寻找他的闪光点，让他感知到你对他的欣赏。当他做对事时，给予真心的褒扬，当他做错事时，给与严厉的批评与惩办。这，才是真正的赏识教育。
教育的反思 11
新课程给了我们教师机遇，同时对我们提出了挑战。要求教师必须更新知识结构。新课程内容的出现迫使教师更新自己原有的知识结构，一方面准确把握任教学科中学生终身发展所必需的基础知识和基本技能;另一方面通过各种渠道不断学习，扩展自己的知识储存。新课程还要求教师必须有开发课程的能力。教学内容从过去的以教材为中心的单一书本知识转变为以教材为轴线，以活动为纽带，与现实生活紧密联系，充分挖掘本土资源和校本资源，充实教材内容。教师还必须发展整合课程内容的能力。
新课程理念下，学生的学习方式也发生了重大变化。传统的学习方式中，课堂成了“教案剧”出演的“舞台”，好学生是配角中的“主角”，大多数学生只是“观众”与“听众”。在课堂上，学生被当成是单独的学习个体，而教师往往居高临下地对待学生，有点为老师独尊的架势，而且一味地强调学生接受老师灌输的现有知识，很少甚至没有考虑过学生的真实感受。新课程倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作能力。为此，新课程倡导自助、合作、探究的学习方式。它变沉闷、闭塞的课堂为欢声笑语，是师生的交流、学习过程以及学习过程中自主探究、合作交流的情感体验，它还注重在学习过程中培养学习和做人的品性。
通过继续教育有学习我觉得，学习的目的是为了学以致用，而不是单纯地为了考试，为了升学，十几年的.寒窗苦换来的是一张录取通知书，没有朋友，没有刻骨铭心的体验，没有美好的回忆，没有对生活的热情，没有稳定而深刻的兴趣和爱好，这样的学生将来怎样生活在社会中，前途可想而知。因此，作为教师确实有必要转变一下自己的角色地位，顺应课改的需求，把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的可让氛围，在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。
这是我在此次培训中的一点点收获和体会，随着课程改革的不断深入，在课堂教学实施上我会按照新课程标准要求，尝试全新的教学方法，我相信，课程改革后一定会培育出来有创新精神和实践能力，适应社会的全面发展的人。
教育的反思 12
孩子的成长与家庭教育、学校教育、社会影响以及学生自身的努力是分不开的。家长应负起对孩子教育影响的责任；学生个人更要努力；教师搭成对孩子的教育的作用。下面就是发生在我身边的几个事例，仅供各位同仁思考：
腊月二十六集，我到集上去买对联，遇到了李某同学的家长，她说：“我儿子这次考试总分与第一名仅有8分之差，他爸爸整天对他没有好气。”我说：“你儿子在各方面都不错，请你放心，你就准备上大学的钞票吧！”与这位家长告别后，我继续挑选我的对联。此后，我在回家的路上想了很多，作为一名家长比教师对孩子的成长更为心切，而我们作教师的更应言行谨慎。
家长望子成龙望女成凤的心理是可以理解的，而且家长对孩子有时严厉的要求也是必要的。
记得我初中时的一位同学的女儿因2分之差未考上高中。她妈妈心平气和地对她说：“从今天起你就到山上放牛去吧。”这孩子真的二话没说，从此，无论秋雨霜冻严寒风雪春风微冽夏日炎炎，每天早出晚归，认真地履行一个牧牛女的义务。一年后，她家的'牛肥了，而女儿却消瘦了、精神了，她似乎一下子明白了什么。突然有一天，她对妈妈说：“妈，我要上大学！”就是这么一句朴实而发自内心的话，深深地打动了妈妈；于是她们母女二人又搭成了君子协定——不达目的不罢休！果然，一年以后，她女儿考入了重点高中；又过了三年，她女儿考入了理工大学……
由此可见，必要的劳动反思是可取的。诸如这样的例子女孩中有，男孩中也有，穆某某同学的事例与此大同小异，只是时间仅仅一个暑假的田间劳动，与母亲同感劳动比学习更为艰辛，我在此就不一一赘述了。
我是一名科任教师，在甸子中学工作近十九年了，我认为科任教师对学生的家访工作完全可以随时随地进行。因为家访的目的是：一方面双方搭成对孩子的良好教育，另一方面是教师履行教学的义务，配合学校、班主任和家长对学生实施素质教育。
“爱听表扬，不爱听批评”是人之常情，能真心实意地接受教师的批评的家长并非百分之百。若家长把批评变为对孩子恼怒的发泄，那就会失去搭成教育目的的意义。
教育的反思 13
长久以来，语文课堂充斥着浅薄，低级，呆板，滥情。给人的感觉是语文课堂就是思想品德课，说到基础知识，就是字词句；语文老师犹如豆腐娘、犹如疱丁大劫八块，作文教学就是样板戏；语文课改，如同”脑筋急转弯“；语文要审美性，那就朗读一下，最好再来点眼泪，到处是滥情……
说实话，在语文教学岗位上也已经有十四五个年头了。见识了太多的墨守成规，见识了太多的矫情造作，见识了太多的陈词滥情，自我总是与现实不够合拍，跟不上形势。有同行问我，你是怎样样上语文课的？其实语文课就是要瞎扯
十几年来，我的语文课总能给学生以不一样的感觉，我的课对传统的课来说其实不能说是课，因为课堂上我喜欢瞎扯，说这说那，东拉四扯，海阔天空，信马无疆，扯到哪儿算哪儿，评课者是很感冒的，谆谆教导我，不能脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放开教学，就是要放得开，为什么要收回来呢？其实收不回来是也没有关系的，学生其实在我瞎扯时是最认真的时候，也就是教学效果最佳的时候，他们听着听着，就流哈拉子，一不留神，就下课了。让自我那充满智慧的语言、灵动的语言、个性的语言、幽默的语言、甚至是勇敢的语言，更甚至那些语惊人倒的语言，全都犹如钉子般一个一个地钉进学生的心里，一翻学生作文，写下的全是我慷慨激昂的气势，看到这样的作文，如果我改的卷子，我还有什么理由不给高分呢？所以学生总是对我的课充满着期盼，期望我带他们到处神游，好不快活。自我的肚皮“吃”得饱饱的，并富有全面的营养，然后，“大腹便便”地走上课堂。一番神聊海侃，学生就得要领，就得新知，就解学生心中之惑，使难点疑点就通通变成亮点，真是事半功倍，挣得满堂悦色。
我常常不把课本当回事，一本语文课本说不定我一个学期只上其中几篇自认为美文的文章，而对自我喜欢的文章说不定一篇文章我要上个个把星期。我上过桂林山水一星期，我上过离别诗二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，对那些自我不感兴趣的`文章坚决不上，对那些说教意味甚浓的文章坚决不上，对自我认为不是美文的文章更是坚决不上的。现行课改课本，每单元都是同一题材的文章，教学目标基本相同，我就上一节课就差不多了，关键是要让学生举一反三自学。语文课每课不必须要有教学目标，我们的教学目标为什么不能够是一单元的教学目标呢？如第八册第六整个单元都是讲爱的教育这个主题，主题雷同不说，文章题材都雷同，上了第一课后，还真想不出来上后面三个课文的理由。有人说让他们阅读，看书，其实在小学语文课中，知识和情感储备都还不丰富的学生对单纯的诵读以及超多阅读并不是很感兴趣。所以接下来，不神聊，不瞎扯还能玩什么呢？
语文一节课能到达多少教学目标？是高段，一节课下来，他们就有了爱的冲动了？有爱的感觉了？绝对是瞎扯，其实语文的教学目标决不是一节课，几节课所能达成的，就算字词目标，也是不可能在一节课中达成的，学生通过不停的运用，才慢慢理解掌握的，有时虽然你在上课时讲过一下，带过一下，难道学生就能够初步达成思想目标了？不可能吧！有些目标一个学期，几个学期，甚至几年，也是达不成的，有些目标根本就是虚的。一种价值观，一种情感，一种潜力，不是靠某一课堂上的某一环节来完成，但我们务必在潜意识里不断的渗透，而后才能到达一种自然而然的效果。
一节课但是四十分钟，根本就来不及讲几个笑话，根本就讲不了一个精彩故事，根本就来不急一次精彩的辩论，根本就来不及一次朗读比赛，也根本就来不及一次口语比赛。所以以每节课为单位备课上课，是不太科学的。真搞不清楚大语文到底是什么？
课本上自认美文的几篇文章上完以后，其余的时光都用来给学生讲些课外的东西，比如向学生推荐一些美文，一起来学，学生兴趣昂然，群情激奋，人人陶醉。或和学生谈谈国内外的大事啊等等，开阔开阔眼界，课堂内外到处都是语文，讲着讲着，常常会发现正讲在兴头上，学生听的正高兴，下课时光却到了……我认为这才算语文课。
教育的反思 14
整堂课中，几乎没有对课文的精神资料建议什么题目，主要源委学生的读来读懂、理解课文，感悟语言文字的美和大潮的雄伟壮观。如在读、议、品的环节里，我始终以学生自助学习为干线，学生笃爱哪句我便导哪句，打破传统的.教师教，学生听的模式，而改为学生学，教师导，充分体现学生主体性，教师主导性。教师的指导主要体此刻组织学生进行语言训练，在训练过程中给予适当的指导。在教育中教师的教育民主意识也比较强，经常转换主角，作为学生中的一员共同参与学习，使课堂气氛更加祥和，学生在愉快简便的气氛中学习得更加主动，更加投入，学习的效率也随之得到抬高。如在学生读得有滋味时，教师也参与他们的朗读。学生读之后自我再读，把自我当作了学生参与到学生朗读中，学生再反过来评教师的朗读，从学生的评议中，我巧妙地指导了学生的朗读。如许教师转变主角，作为学生的一员共同参与学习，这种改变一种形式进行朗读树模，使学生感到亲切，融洽了师生感情。
加上我适时地对学生进行鼓励，使学生愿读、乐读、爱读，极大地激发起学生读书的积极性。在祥和的气氛和环节设计中学生很自然地又学到了朗读和理解课文的技巧──带上动作表演读能理解词语的意思。这类别出机杼的形式，得到的效果远远压倒常规的读法。如许的教育方法可称得上独具匠心，效果很好。
教育的反思 15
一、通过情景表演，引起幼儿学习的兴趣。
活动一开始，教师可以创设一个情景表演，让幼儿有一个更直观的感受，而不是抽象化的想象，有助于孩子对歌词的理解。
二、游戏情节地形象化，促进幼儿情感的激发。
在活动开始，教师将幼儿定位于蛋宝宝，这一角色对于幼儿来说比较熟悉，因此，幼儿乐于表现，从心底里产生对角色的喜爱之情。其次是教师自身反思的方面：在学唱歌曲时，教师没有很好地把握好，也没有真正落实到让幼儿学会歌曲，而是3遍就过，比较仓促，幼儿难以接受，导致后一环节的效果呈现。
第三是对幼儿的反思方面：
我尽量为孩子创设一个宽松和谐、自然、有趣的活动环境，让幼儿在游戏中，体验歌曲的内容。培养幼儿对音乐的兴趣和学习的积极性，能大胆地用动作表现。
第四在师幼互动的关系方面：
作为教师，我没有做完全的干预，而是极力鼓励幼儿大胆地用动作表现，从而也拉近了与幼儿的距离。在整个活动的'设计和进行过程中，我时刻以《纲要》中艺术领域目标为要求，以小班幼儿的实际情况为着眼点，培养幼儿对音乐的学习兴趣。我也坚信，虽然没有像预期上的那么精彩，但是通过自己课后的深思及考虑，也让我明白了很多，特别是对目标的把握以及运用，对孩子的随机性处理，都有了一个很大的提高。同时，在这次教学比武中，也让我学到了其他教师身上的优点，我要好好努力，争取在下一次的展示课中有明显地突破!
教育的反思 16
我很笃爱这篇课文，文字优美，用词大气，尤其是读起来气焰磅礴，荡气回肠。著作写得云云之美，咱们教师应如何向导学生从字里行间来感受这钱塘江大潮的壮观之美呢？在教育中我认为行使“边读书边想象画面，联系高下文或连系生活实际体会词句的寓意”的教法比较允洽。
教育时，我按照初读——研读——熟读的教育程序，向导学生边读边想象画面，体会钱塘江大潮景观之奇。但我发现学生对课文描述的征象比较陌生，一是由于对课文词语的陌生，二是由于对场面的陌生。所以我思考是直接给他们先看录相后讲，还是讲完后再看录相呢？为了充分发挥学生的想象力，我决意先讲再看录相。
在讲析中，对词语的理解上我行使了比较法，如“闷雷滚动”对“山崩地裂”，“风平浪静”对“白浪翻滚”，让学生说感受，体验钱塘江大潮音响、气焰的变化。还行使了画画法进行比较，如从“一条白线”到“万马奔腾”让学生在画笔下感受钱塘江大潮气焰的不一样。在比较中同学们充分发挥了想象力，大胆说出了，画出了自我心中的钱塘江大潮。最后我再放录像，学生亲眼眼见了真实的.钱塘江大潮，进一步考证了自我的感受，对课文留住了深切的影像。
上完这节课，我体会到多媒体课件有时是能够以它直觉形象的画面较快地突破重难点，但有时行使过早反而束缚了学生的想象力。咱们行使多媒体课件也应因课施教。
教育的反思 17
美术活动可以说是和幼儿常规联系最紧密的活动。良好的使用和整理物品的习惯应该从小班就开始重视。
在涂色活动中，我们要第一次使用蜡笔了。在幼儿操作之前，我先教幼儿认识蜡笔盒，随后把蜡笔比作笔娃娃，对幼儿提出了使用的要求：笔娃娃在睡觉，拿出笔娃娃时要轻轻拿；如果你想用红色的笔娃娃，就轻轻拿出红色的笔娃娃，用完了红色，你想用绿色，就要把红色放回“家”，再拿绿色；不要把娃娃的衣服撕了；不要把自己的衣服画起来，妈妈会洗得很辛苦的。
从活动的过程来看，孩子们基本上都遵守了第1、第3和第4个要求。不足的是，我在活动过程中没有反复地去“唠叨”最重要的第2个要求，导致活动结束孩子们上交蜡笔时，有的残缺不全。因为蜡笔没有及时收好，结果或和别人的'混起来或掉到了地上。
另外，在活动中，我怕蜡笔盒给小朋友们造成不便，就自己在活动前，把所有的蜡笔外盒给抽掉，仅剩蜡笔“躺”着的盒子。过了几天，一次张老师组织的活动让我学到了一招。张老师把蜡笔盒比喻成房子，让小朋友们把外盒拿出来，放在下面，这样蜡笔盒就变成两层楼的房子了。小朋友们都做的很好。他们学到了新常规，于我，又学到了教育中的小窍门。
在美术活动中每一个常规的指定，老师都应该要反复思考，是否利于幼儿的美术创作和良好习惯的养成。合理的常规制度建立后，就要严格要求，坚持一致，做到经常化。
教育的反思 18
在小班音乐活动中，为了配合教学活动，教师自制了小动物图片，颜色鲜艳。造型可爱，刚展示出来就吸引了许多孩子的目光，激发了孩子的活动兴趣。
教学活动刚开始时，教师让孩子们手拿教具图片学习歌曲。尽管孩子们对于教具表现出极大的兴趣，爱不释手，但大多数孩子能够集中注意力在教师的引导下学唱歌曲，总的来说效果不错。可在根据歌曲节奏做简单律动时，问题产生了：孩子们太喜欢图片了，一直抓在手里不愿意放下，这限制了孩子们的手部运动，影响了孩子们对律动的学习。活动的`效果受到了影响。
之后。我们把教学图片做成头饰，既满足了孩子对图片的渴望，也把孩子们的双手“解放”了出来，让他们有效地完成身体律动。然而，问题依然存在，首先，不少孩子因为戴了头饰，动作放不开或者不自然；第二，当做到一些需要把手举到头顶，比如模仿兔子耳朵、牛角、羊角等动作时，头饰常常会影响动作的顺利完成。
我们认为教具毕竟是为教学服务的，倘若教具影响了正常的教学活动，岂不是喧宾夺主?于是，我们再次对教具进行了修改，即在图片背后粘贴上回形针，让图片和纸带成为两个独立的部分。在歌唱活动中，孩子们把粘上回形针的图片别在纸带上作为头饰，而在律动活动中，把图片别在孩子的衣服上。既起到了简单的装饰作用，又不会影响孩子的正常活动，保证了教学的顺利进行。
教育的反思 19
在小班音乐活动中，为了配合教学活动，教师自制了小动物图片，颜色鲜艳。造型可爱，刚展示出来就吸引了许多孩子的目光，激发了孩子的活动兴趣。
教学活动刚开始时，教师让孩子们手拿教具图片学习歌曲。尽管孩子们对于教具表现出极大的兴趣，爱不释手，但大多数孩子能够集中注意力在教师的引导下学唱歌曲，总的来说效果不错。可在根据歌曲节奏做简单律动时，问题产生了：孩子们太喜欢图片了，一直抓在手里不愿意放下，这限制了孩子们的手部运动，影响了孩子们对律动的学习。活动的效果受到了影响。
之后。我们把教学图片做成头饰，既满足了孩子对图片的渴望，也把孩子们的双手“解放”了出来，让他们有效地完成身体律动。然而，问题依然存在，首先，不少孩子因为戴了头饰，动作放不开或者不自然；第二，当做到一些需要把手举到头顶，比如模仿兔子耳朵、牛角、羊角等动作时，头饰常常会影响动作的顺利完成。
我们认为教具毕竟是为教学服务的，倘若教具影响了正常的教学活动，岂不是喧宾夺主?于是，我们再次对教具进行了修改，即在图片背后粘贴上回形针，让图片和纸带成为两个独立的`部分。在歌唱活动中，孩子们把粘上回形针的图片别在纸带上作为头饰，而在律动活动中，把图片别在孩子的衣服上。既起到了简单的装饰作用，又不会影响孩子的正常活动，保证了教学的顺利进行。
教育的反思 20
我们每天都说要把课堂主动权还给学生，要让学生成为课堂学习的主人，我们到底要怎么做？
我想，要让学生在课堂敢于提出问题，做课堂的主人，学习的主人，最重要的一点就是孩子要相信老师，信赖，才能创造出师生和谐的新境界。如何让学生信赖你，首先你要多多直视学生的眼睛，让学生在你的`眼睛里看到关怀、慈爱、温暖，孩子就会被你吸引，感动，把你当自己人，这样，他就会相信你了。
孩子相信你以后，你就可以放手做你想做的了。
首先，告诉孩子，课堂是你们的，我是浇花的人，开放的是你们，孩子们，你们要在课堂尽情绽放自己，这是第一步，给孩子自信。
其次，创设情景，培养学生创新精神，让孩子大胆说，可以先在小组说，有了信心再在全班面前大声说，这是第二步，培养孩子自强。
最后，对于学生的问题，不断引导，引导孩子说出高效的、有价值的问题，我认为学生自学能力、提问能力是需要教师指导的，这是最关键一步，教给方法。
有了以上三步走，学生拿到课堂话语权，以后的课堂就需要教师持之以恒鼓励学生，孩子的探究欲望会越来越让你吃惊。
我现在的语文课堂学习永威学校，紧张高效学习，反而忽略了发展学生的想象力。反思自己的课堂，确实是紧张高效的，但是学生在教师的引导下学习，自主性欠缺，自然谈不上话语权，这样发展下去也是很可怕的。我将从现在开始认真组织学生有效提问，将课堂主动权更多地还给学生，这是今后一段时间我要坚持做的。
教育的反思 21
传统文化是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶。理解传统人的`理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德。周易是中国传统文化之首，是中华民族文化的源头，传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用，表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。
古代时候“华”这个字和“花”的意思一样，引申为美丽而有光彩，古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。作为华复民族，我们的历史文化就象花一样鲜艳美丽。民族风俗凝聚着人民对美好事物的向往，中国历史的画卷把我们民族的生活装点得多姿多彩：精美绝伦的工艺品，如诗如画的山水园林，叹为观止的民间艺术，让人折服的诗词曲赋，可歌可泣的历史典故，书法国画，大著名书，民间传说等等。
中华传统文化在影视界、商界、艺术界、饮食业、旅游业、建筑业等行业里都常常用得上，对增加创作灵感，丰富作品素材，合理布置家居，活跃思维，婚嫁做寿以及社会交际等都起很好的作用。当你还是用筷子吃饭，过传统节日过得有滋有味时，身为中国人的你就更应该了解多些中华传统文化。
教育的反思 22
为加强幼儿园儿童交通安全宣传教育，将交通安全从娃娃抓起落到实处。12月2日上午10时许，城厢交警大队二中队民警来到南门学校中特幼儿园，以寓教于乐的教育方式，为孩子们献上了一堂别开生面的交通安全课。
活动中，宣传民警结合小朋友们的实际情况，从树立文明交通意识入手，用通俗易懂的语言和丰富多彩的宣传课件有针对性地为孩子讲解了交通信号灯、人行横道的标志灯、“斑马线”的作用是什么，让孩子知道在日常生活中行走、过马路、乘车时应如何注意安全，如何观察红绿灯、走斑马线，教育孩子们一定要在大人的带领下避让过往机动车辆，从小养成自觉遵守交通法规良好习惯。最后，民警向小朋友们讲解了交通警察手势，并与小朋友们互动。在民警的带动下，小朋友们积极与民警互动，并认真学起了交通警察手势。民警告诉同学们：“遵守交通规则，人人有责，你们是祖国明天的'花朵，是父母的希望，所以社会会给予你们更多的关注、更多的保护，但是我们的能力是有限的，最重要的还是要靠你们自己，只有时时刻刻注意保护自己，才会从根本上起到预防的作用。”。
宣教过程中，孩子们听得津津有味，积极参与课堂交流，现场气氛活跃而热烈。“通过交警面对面传授交通安全知识，孩子们会更加喜欢和容易接受”，幼儿园老师表示，活动让孩子们懂得了一些基本的交通安全知识，增强了交通安全防范意识。
教育的反思 23
为加强幼儿园儿童交通安全宣传教育，将交通安全从娃娃抓起落到实处。12月2日上午10时许，城厢交警大队二中队民警来到南门学校中特幼儿园，以寓教于乐的教育方式，为孩子们献上了一堂别开生面的交通安全课。
活动中，宣传民警结合小朋友们的实际情况，从树立文明交通意识入手，用通俗易懂的'语言和丰富多彩的宣传课件有针对性地为孩子讲解了交通信号灯、人行横道的标志灯、“斑马线”的作用是什么，让孩子知道在日常生活中行走、过马路、乘车时应如何注意安全，如何观察红绿灯、走斑马线，教育孩子们一定要在大人的带领下避让过往机动车辆，从小养成自觉遵守交通法规良好习惯。最后，民警向小朋友们讲解了交通警察手势，并与小朋友们互动。在民警的带动下，小朋友们积极与民警互动，并认真学起了交通警察手势。民警告诉同学们：“遵守交通规则，人人有责，你们是祖国明天的花朵，是父母的希望，所以社会会给予你们更多的关注、更多的保护，但是我们的能力是有限的，最重要的还是要靠你们自己，只有时时刻刻注意保护自己，才会从根本上起到预防的作用。”。
宣教过程中，孩子们听得津津有味，积极参与课堂交流，现场气氛活跃而热烈。“通过交警面对面传授交通安全知识，孩子们会更加喜欢和容易接受”，幼儿园老师表示，活动让孩子们懂得了一些基本的交通安全知识，增强了交通安全防范意识。
教育的反思 24
天下所有的父母都爱自己的孩子，可爱的方式却各有不同。有的认为我们要努力工作，拼命赚钱让孩子吃最好的，穿最好的。有的则认为要从“做人”和“学习”方面好好教育孩子，让他们真正成“人”，成“才”。我个人一直比较认可第二种人的做法，因为我认为：没有任何一项事业比创造优秀的孩子更伟大，任何的成功都不能弥补孩子教育上的失败。
时间过得真快，转眼间孩子已升入初中近三个月的时间了。随着课程的增多，作业量的增大，孩子的学习也紧张起来，作为家长我主要从以下几个方面尽量配合孩子，做他坚强的后盾。
首先，在生活方面我会给他调理伙食，按时让他吃好.吃饱。因为只有吃好才能有良好的身体素质备战学习。
其次，在做人方面，经常与孩子谈心，了解他在学校的表现，做得好的地方对他加以表扬肯定，不好的地方鼓励他改正。着重培养孩子的友善、乐观、开朗、自信、合群、宽容、坚强、耐措等良好的心理素质,克服自私、任性、自傲、自卑、孤僻、脆弱等不良心理倾向。
最后，在学习方面。我会经常翻看孩子的课本，询问他的学习情况，了解他在学习中遇到的.困难。尽量想办法帮他提高。
看着孩子一天天的变化，作为家长我看在眼里，喜在心上。我深知孩子所取得的每一点进步都离不开老师们的谆谆教导和辛勤付出。在今后的日子里，我会更加努力地配合老师的工作。相信在我们的共同努力下孩子一定会健康成长，他将会是我们的骄傲!
教育的反思 25
小孩子的情感还没有完成成熟，他需要更多的关爱和呵护。但是当小孩子开始调皮，好些幼儿老师被折磨得失了耐心，便会讲出伤害孩子的话来。下面几句话是幼儿老师最不应该说的，到底是哪几句呢?
你再不乖，老师就不喜欢你了。
这句话，看似是哄孩子安静下来，乖下来的，但是却是以威胁的方式讲出来的。可能孩子不乖是有原因的，你威胁孩子不喜欢他了，孩子怕你不喜欢他，可能会变乖，但是他的委屈和无法表达出来的情绪却一直在，对孩子成长来讲，并不利。
明天别来幼儿园了。
孩子惹出事了，孩子惹老师生气了，孩子和其他的小朋友打架吵架了，老师都有可能怒从心来，讲出这句话来。本身孩子就不愿意与父母分离来幼儿园，如果你再这样讲，完全是把孩子从集体里剥离出去。
你不乖，大家都不愿意和你做朋友。
孩子在幼儿园里是极度需要小朋友们做朋友的。但是如果你这样讲，一方面是让受罚的孩子难受，另一方面也会暗示其他的小朋友不要和他做朋友。这其实对于孩子来讲，是双重的伤害的`。
随便你，爱怎么就怎么吧。
当老师失去了耐心，就会说那好吧，随便你，爱怎么就怎么吧。实际上，这句话对孩子来讲，也是有极大的伤害的。这证明你已经不想再管这个孩子了，孩子就会有一种被老师抛弃了的感觉。
教育的反思 26
高三数学老师的教学叙事可以包括以下几个方面：
1、课程准备：讲述你如何准备高三的数学教学课程。你可能需要回顾高一和高二的课程，确保你对所有必要的概念和理论有深入的理解。你还需要准备大量的习题和模拟题，以帮助学生巩固他们的知识。
2、学生学习情况：讲述你如何了解学生的'学习情况，例如他们的强项和弱点。你可能需要定期进行小测验，以检查他们的理解程度。你也可能需要与家长交流，以了解学生在家里的学习情况。
3、教学方法：讲述你采用哪些教学方法来帮助学生掌握数学概念。这可能包括讲解、练习、小组讨论、解题示范等。你可能会使用多媒体教学工具，如PPT和教学视频，以使教学更加生动有趣。
4、困难和挑战：讲述你在教学中遇到的主要困难和挑战，以及你是如何克服这些困难的。例如，可能有些学生对某些概念难以理解，或者有些学生缺乏足够的自律能力来完成家庭作业。
5、成功案例：讲述你在教学中取得的成功案例，以及你是如何帮助学生取得成功的。例如，你可能有一个学生在数学方面一直表现不佳，但在你的帮助下，他们最终取得了很好的成绩。
6、反思和改进：讲述你在教学中进行反思，并如何改进你的教学方法。例如，你可能发现你的课堂互动不够积极，因此你可能会更多地与学生互动，以提高他们的参与度。
希望这个故事能够对你有所帮助！
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