陈氏祠堂祭祖祭文

陈氏祠堂祭祖祭文

祭文，文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。陈氏祠堂祭祖祭文，欢迎阅读。

陈氏祠堂祭祖祭文一：

维:

乙丑年夏日，余与祖父前往江津鹤山坪，携阴钱冥币万千，备香烛纸火无数，刀头加白酒，跪祭陈氏先辈：

烟雨迷茫、坎途泥泞，青山泪落，绿水哽咽，遥忆山崩地裂，树悲草叹，坟落冢飞处，天意厚葬之。文曲星，文科长，文鹤怎比恶犬;五四风、五人组，五届依旧领袖。创党始为祖，论政终为先;两党相残，丧延失乔，派内诟斗，忍辱负重;几进牢狱终不渝，延安奸人传谣言。铁骨铮铮岂堪辱，两党面前伤痕累。鹤山坪，依稀伴侣影，石墙院，无愧对苍天。直至贫病陨落，天地为之动容。一生灿烂，六旬光辉。后史太荒唐，列戴九顶帽。总而言先辈：爱憎分明，敢作敢为。刚强震五四

陈氏祠堂祭祖祭文二：

20**年清明节，陈氏家族隆重祭祖。躬逢盛典，追念祖德，激感不已，恭拟祭文，颂于祭典。全文如下：

承重曾孙XX百拜致祭于列祖灵前：

呜呼!

大哉陈姓　源远流长

富贵煊赫　王侯将相

舜帝苗裔　颖川郡望

江州义门　圣旨表彰

山西正脉　三恪华堂

明代移民　迁自槐乡

有清一代　涉淮渡黄

东来福地　垦土拓荒

神灵居住　庙名地藏

自我曾祖　居此宝庄

肇基创业　功德无量

温柔敦厚　勤俭善良

修德齐家　声名远扬

耕读传世　门第馨香

繁衍生息　子嗣兴旺

一而为三　四世同堂

殿宝荣秀　训家维常

心怀先正　立法宏昌

溯本探源　开来继往

时逢盛世　国泰民康

复礼修德　社会提倡

慎终追远　民德归向

阖族共祭　非同凡响

庄严肃穆　和谐吉祥

魂兮归来　呜呼尚飨

陈氏祠堂祭祖祭文三：

大约600年前，浦江县岩头镇陈姓十一代先祖陈恺、陈宝两兄弟跟随明太祖朱元璋打天下，屡建战功。明洪武三年(1370)，明太祖派翰林院朱廉为钦差来岩头陈，宣旨册封陈恺为“武德”、陈宝为“协议”，两将军为千户侯。接旨之日正逢正月十四，陈氏合族举行隆重的授封仪式，本族子民在自家门口摆香案鸣炮谢恩。从此，历代陈氏子孙把这一天作为祖先荣耀的象征，并把该活动称为“火爆会”，同时把“授封”变为“祭祖”，延续至今。

岩头镇(原称岩头陈)即火爆会所在地，距浦江县城8公里，地处浦江西北地带，俗称北山脚下，地势较高，谓称“岩头”。岩头是一个集市悠久、民贸活跃的.古镇，黄大、浦后两条公路横穿而过，连接县经济开发区，交通便捷。

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