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小学生优秀家风小故事

时间：2022-07-12 20:28:42 其他我要投稿

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小学生优秀家风小故事

小学生优秀家风小故事1

愉快的寒假转眼过去了。在短暂的寒假里，我经历了很多事，但有一件事让我经久不忘。

小学生优秀家风小故事

寒假的一天，我看见外婆在包饺子，心想：以前都是外婆包饺子给我们吃，她一个人包会累的，不如我帮外婆包饺子吧，让她也尝一下我的劳动成果。于是，我也加入了包饺子的.行列。

我拿起一张饺子皮，用筷子夹起一些肉馅，放在饺子皮上，可是用力过猛，挤破了饺子皮，馅冒了出来。我赶紧用另一张饺子皮补上，这才堵上了“漏洞”。看着这个饺子挺着“将军肚”，我真有点不好意思。

我学着外婆的样子，先拿着饺子皮，在放上适量的馅，接着两边轻轻一捏，一个圆滚滚的饺子就诞生了。就这样，我和外婆包了许多饺子。

吃饺子的时候，我觉得特别香，因为这里包含了我的劳动。这件事还让我明白了“万事开头难”的道理。

小学生优秀家风小故事2

寒假里的一天，我和奶奶到瓜果摊去买水果。来到一个水果摊前，趁奶奶和卖水果的人讨价还价之机，我就东看看，西瞧瞧。忽然，我犯现盘边有一筐黄澄澄的梨，卖主是一个年轻的姑娘，他穿着花布棉衣，看来是一位朴实的`农村姑娘。

这时，随着熙熙攘攘的人群，走来了一个涂着口红、抹着胭脂的中年妇女，还领着一个四五岁的女孩儿。她们来到梨摊前，那个中年妇女问道：“这里多少钱一斤?甜不甜?”“一元五角一斤，很甜。”“哼!我尝尝。”那个妇女东挑西拣，最后挑了一个又大又黄的梨，用手绢擦了擦，就吃了起来。“妈妈我也要!”小孩儿仰起幼稚的小脸，伸出胖乎乎的小手。小孩子也能尝出什么味道?那位妇女虽然这样说，却仍然挑出一个大梨给了小女孩。

中年妇女吃完了梨，把嘴一擦说：“不甜，不买了!”她拉着小女孩正要走时，小女孩却喊了起来：“甜!甜，梨子真好吃，不酸，妈妈爱骗人。”那个妇女一听非常生气，顿时拉长了脸，“啪”的一巴掌打在小女孩儿的脸上，“哇……”小女孩哭了起来，一边哭还一边喊着：“妈妈爱骗人，妈妈爱占小便宜。”那个妇女有打小女孩，这时，那个农村姑娘连忙上前拦住她，从筐里拿出几个梨给小女孩儿，然后看也没看那位妇女，推起车又走向另外一个地卖梨去了。那个妇女在人们的指责声中，一下子呆在那里不知如何是好了

看到这一幕，我的脑海中留下两个身影，一个是那么高大，一个是那么渺小。

小学生优秀家风小故事3

曾国藩的家风四字八句诀

清明将至，恰逢“家风”一词正盛行于坊间。

只见央视的小记者大街上逢人便问家风，懵懂的菜贩子硬着头皮说不短斤少两，大爷大妈一脸茫然地挤出“和善”啊“吃苦”啊等等，学生则必是“好好学习”，白领则俱云“打拼”，战士则无外乎“练好本领保家卫国”。但凡他们口中所说的，与中国人传统的“家风”，都是八竿子打不着的词儿。

“家风”，原是与门阀密切相关的，是士族世家讲究的东西，常见的如“书香门第”、“耕读传家”者是也。具体落实在行动上，家风起码须具备以下三个特性：一是家族上下约定俗成，共同认可;二是祖孙世代相传，风尚自然延续;三是非蜻蜓点水的一鳞半爪，而是涉及家族每个成员每个生活细节的较系统的言行规则。“风”不是一言半语，“风”是长期完善形成又共同自觉践行的准则和习惯。

那位问了：难道平民老百姓就没资格讲“家风”吗?非也。主要是草民百姓没那工夫，饱肚子是顶顶要紧的事，遇见官员贪婪、天降灾难，还会揭竿而起呢，遑顾儒雅门风?顶多是父母交代一两句：乖，别惹事!这充其量是临时的教诲和叮嘱，与高门大户的所谓“门风”，风马牛不相及。

曾文正公，用梁启超的话说，“盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家，标准的“耕读传家”者。所谓“耕”而又“读”，耕则退可以自守，读则进可以入仕。——此足见家风既包含道德提倡，初衷更在于子孙立世、光耀门楣。

曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀“。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必使就范围也。”

这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的'谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”

“书“者，勤奋读书，广博求知。

“蔬“者，自耕苗圃，栽花种菜。

“猪“者，开圈养猪，正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃!

“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。”

文正公总结道：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而有一种旺气。”

“考”者，及时祭祀，敬奉祖考。在儒家的传统教义里，正像曾国藩祖父所言：“后世虽贫，礼不可堕;子孙虽愚，家祭不可简也。”清明即至，神州山川尽烧钱，遍地英雄下夕烟的景象又将上演，此虽不利于治霾，却大有助于孝道。

“宝”者，邻里亲朋，友善相待。“人待人，无价之宝也。”

“早”者，很明显，早睡早起，生活规律。

“扫”者，洒扫庭除，勤劳整洁。既培养热爱劳动，也彰显居家品位。

上述八项做好了，养成良好的习惯，“常设常行”，落实在行动上，家庭保证和睦幸福。而下面几项，曾文正工家自祖上就一直不太提倡。

“地命医理，僧巫祈祷”，看风水、算命、和尚、巫道以及郎中，这些人，能远离就远离，别亲近接纳这些人，只能带给你无尽的烦恼。