《看不见的好朋友》读后感作文600字

时间:2022-06-20 01:36:44 作文 我要投稿
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《看不见的好朋友》读后感作文600字

《看不见的好朋友》读后感作文600字一:

西方的人常说:天主会保佑你。东方的人相信菩萨会显灵。人们都相信命运可以主宰一切,没有人能摆脱命运的控制。但我却认为:人定胜天,做命运的朋友的人才是自我的人。且莎士比亚说:人们可支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。

《看不见的好朋友》读后感作文600字

像我的这种人照看命运,但不强求;接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的`好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。

古人常说:良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦,又可以及时纠正你的错误,使你不再继续错下去。命运也有这种力量,当你犯错误,他会让你吃点儿苦头,小小惩罚你一下,可如你执迷不悟,不听这位朋友的劝告,他将会离你远去。

做命运的朋友,你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过:不要为我伤心,命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情,我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是:生与死都是一种自然现象,花开必有花落,日出必有日落。人生匆匆,珍惜身边的人与事,充实地过每一天。

其实中国历史上,有一位诗人我十分欣赏,他也是做命运的朋友的人苏轼。当初他被贬黄州,给李常的信中说:吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢,这么洒脱的情怀,出白天真了大半辈子的苏东坡笔下,是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排,是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶,怎样才能做命运的朋友?

命运是看不见摸不着的,你不必仰头瞻望,也不必俯身寻找,他就在你身边,在你身体中,心灵里。乐观地对待他,使心灵接受一次次地洗礼,你就是命运的朋友。

《看不见的好朋友》读后感作文600字二:

古人常说:良师益友。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦,又可以及时纠正你的错误,使你不再继续错下去。命运也有这种力量,当你犯错误,他会让你吃点儿苦头,小小惩罚你一下,可如你执迷不悟,不听这位朋友的劝告,他将会离你远去。

做命运的朋友,你会得到许多启示与感悟。有位因癌症而去世的朋友曾说过:不要为我伤心,命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情,我希望我的朋友经常来麻烦我。他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是:生与死都是一种自然现象,花开必有花落,日出必有日落。人生匆匆,珍惜身边的人与事,充实地过每一天。

其实中国历史上,有一位诗人我十分欣赏,他也是做命运的朋友的人苏轼。当初他被贬黄州,给李常的信中说:吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。这么真诚的勇敢,这么洒脱的情怀,出白天真了大半辈子的苏东坡笔下,是完全可以相信的。

命运这位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排,是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的`物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。

有许多狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶,怎样才能做命运的朋友?

命运是看不见摸不着的,你不必仰头瞻望,也不必俯身寻找,他就在你身边,在你身体中,心灵里。乐观地对待他,使心灵接受一次次地洗礼,你就是命运的朋友。

《看不见的好朋友》读后感作文600字三:

手捧着这本书,眼睛盯着那些让人心伤的文字,只感觉有万语千言凝固在指尖,想一股脑倾诉出来,但却在不经意中慢慢滑落,慢慢流逝……

可以说,这是一部悲痛的小说,悲痛到让人真的不敢有任何一点思维的杂质掺杂其间,只愿看不见的,随风远去;看得见的,不再成为心伤……

初看到这个题目,感觉应该会有许多意想不到的事情发生,可当整个故事情节逐一在眼前展开并逐步落幕时,我却愕然了。人性,就在这美与丑的挣扎中,共存、永生。

谁能想到,读着读着,自己就成了文中的亦平、桑桑和小文;谁能想到,在读完之后,儿时的记忆,会像开闸的洪水一样,汹涌而至;谁又能想到,在今天回忆起曾经的那些青葱、懵懂时,还会禁不住脸红心跳……一样的游戏,一样的心情,一样的故事,一样的怅惘,只不过我们所没有经历的,也许就是所谓的结局,不过,这所谓的结局,不一样又如何呢?至少我们已经经历过……

即将升入中学的亦平、桑桑和小文,虽然因分数的高低,而考取了不同的学校,内心产生了一丝丝或喜或怒的波澜,但正如作者所说:“如意和不如意,理想和不理想,以及由此生出来的欢欣、沮丧、懊悔……经过一个暑假的咀嚼,已变成了一团吮干了汁液的甘蔗渣。”而明显已经过了玩“过家家”的年龄的他们,已经不可能再有那段亲密无间的岁月了。年少的他们,或许内心中已经萌发了人性中“喜欢”的种子,但仅仅是喜欢,就像当时的我一样,仅仅是喜欢看着她的样子,听着她的声音,然后做着她喜欢所做的事情,对她的话基本是言听计从,或许这只是青春期异性之间的彼此吸引吧。但也正是由于这异性之间的互相吸引,使得桑桑固执地认为亦平的一切都是美好的,也是值得信任的,而完全不管亦平对她是什么态度!或许这是人性中单纯的美!

小文,究竟是不是一个口吃的孩子?我们不晓得,只知道在文中涉及到玩“过家家”游戏所扮演的角色产生分歧时,他会有些激动地抗议:“不行……你、你老当爸爸,我……我、我也、也要当爸爸”。或许他真的口吃吧,但他也有自己追求的权利,他可以对亦平提出异议,但绝不会对桑桑有半点违逆,因为他是喜欢她的,这就是那最初的、懵懂的但又是最纯洁的感情。在他们玩过家家的过程中,小文一次也没有当过爸爸,因为亦平根本不给他机会,而这次本来是个机会小文真的只是想要这么一个机会,能和桑桑哪怕是“玩”一次。可惜……一切都没有如果,就这样随风飘散了。小文终归还是带着那份不了的遗憾,消逝了。多年以后,当亦平回想起三人的青梅竹马时,或许也会产生一丝惆怅吧。这或许是人性中遗憾的美!

船头的三个古铜色大汉,是美丽的对立面大汉对于亦平的`哭诉、求救十分漠然,一个在抽烟,一个在打盹,一个懒洋洋地斜他一眼,说:“小孩,回去叫家长吧!捞死不救生,这是船家的规矩,谁若是救了生,阎王爷就会拉谁去顶替。”去你的规矩吧,去你的淡漠吧死板的规矩的奴隶!我不敢妄言船家的规矩如何,也不敢妄加评论大汉的做法,我能说的只是:见死不救,道德沦丧至此,社会还有何盼头儿!现如今的很多让人心痛的教训,不都是被所谓的“规矩”害得家破人亡怕碰瓷儿,不去搀扶摔倒的老人;怕担责任,索性一不做二不休;怕影响自己的仕途前程,找替死鬼顶罪……不知这些惨痛的教训,究竟要延续到什么时候。这些生命的消逝,究竟由谁来埋单!人性丑陋至此,还有何话可说。

橘子,在文中是看不见的,犹如文中反复出现的黄丝带一样,让人感觉亦虚亦实,但人性,却让人看得一清二楚。也许,作者意即在此吧。


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