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哼哈二将的传说
传说,属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识;有关于某人、某事或某地的一整套传闻;据别人说;谈论、散布、传播,下面是小编精心整理的哼哈二将的传说,欢迎大家分享!
【一】基本介绍
哼哈二将,为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神,附会而成的两员神将。形象威武凶猛,一名郑伦,能鼻哼白气制敌;一名陈奇,能口哈黄气擒将。「两位神将」原先祇是「一位」金刚力士,本是佛国护法的「二十诸天」之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将,拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气,将鼻一哼,响如钟声,并喷出两道白光,吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正,却又被纣王的部下大升斩死。陈奇也是商纣王的部将,曾受异人秘传,养成腹中一道黄气,张口一哈,黄气喷出,见之者魂魄自散。后来被哪咤刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门,宣布教化、保护法宝,这就是民间所流传的哼哈二将
【二】人物介绍
哼哈二将,为明代小说《封神演义》作者陈仲琳根据佛教守护寺庙的两位门神,附会而成的两员神将。形象威武凶猛,一名郑伦,能鼻哼白气制敌;一名陈奇,能口哈黄气擒将。
哼哈二将,也叫金刚是梵文Vajra的意译,音译为“缚日罗”、“伐折罗”。金刚杵本为吠陀和印度教神话中的粗棒、狠牙棒,是众神之因陀罗的武器。它由金、铜、铁、岩石制成,有四角或一百个角,还有一千个利齿,十分厉害。金刚杵以金、银、铜、铁或硬木制成,长有八指、十二指、十六指、二二指不等,中间有所手,两端有独股、三股、五股、九股等刃头。金刚杵曾作为丰产的象征出现,它还曾是公牛生殖器的形象。到了佛教中,金刚则有“金中最刚”之意,成为牢固、不灭的象征,以其臂喻坚固、锐利,能摧毁一切。原来的古印度兵器金刚杵在佛教密宗中则用以表示坚利之智,为断烦恼、伏恶魔的法器。
《封神演义》人物佛教中守护庙门的两个神,形象威武凶恶,《封神演义》中把它们描写成两个有法术的督粮官,一个鼻子里哼出白气,一个口中哈出黄气。用来比喻有权势者手下得力而盛气凌人的人(如果碰巧是两个),也比喻狼狈为奸的两个人。佛教中哼哈二将进入大山门,面对大雄宝殿,在山门内的两边可以看到两尊大菩萨,它们就是佛教里最著名的哼哈二将,这两位大将,他们睁眼鼓鼻,上身裸露,体魄健壮,手持武器,为大力士与哼将,原名郑伦,原是商纣王的大将,是度厄真人的弟子,他拜度厄真人为师。由于郑伦虔诚拜师,认真学法,因此深得度厄真人的钟爱,于是度厄真人很快授他一种法术,这就是“窍中二气”。他在“警卫”中如遇盗贼,只要鼻子一哼,就会响如洪钟,并随响声喷出二道白光,可吸敌人魂魄,所以,任何敌人在他面前都会失败。哈将,名叫陈奇,他腹内有一道黄气,如果遇到敌人,只要张口哈出一口黄气,同样可以吸敌人的魂魄,使敌人呆若木鸡,举手就擒,置敌人于死地。佛教界还有一种说法,在远古时代,有一个国王的夫人生了一千个儿子,个个都成了佛。最小的两个儿子,一个叫青叶髻。一个叫楼至德。他们两兄弟为了保卫兄长们成佛,同时也为了保护佛法,便自觉自愿做了佛国的佛法神。他们两个,手拿武器,腹怀“窍中二气”,怒目而视,威武雄壮,尽职尽责,把守山门,保卫佛国与佛法永远不受侵害。
民间的哼哈二将
「两位神将」原先祇是「一位」金刚力士,本是佛国护法的「二十诸天」之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将,拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气,将鼻一哼,响如钟声,并喷出两道白光,吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正,却又被纣王的部下大升斩死。陈奇也是商纣王的部将,曾受异人秘传,养成腹中一道黄气,张口一哈,黄气喷出,见之者魂魄自散。后来被哪吒刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门,宣布教化、保护法宝,这就是民间所流传的哼哈二将。
【三】佛教金刚
金刚是梵文Vajra的意译,意译为“缚日罗”、“伐折罗”。本来是指吠陀和印度神话中的狼牙棒、粗棒,是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁;山岩制成,有4角或l0O个角,还有1000个利齿,在佛教中,金刚以其譬喻坚固、锐利、能摧毁一切,成为坚固、不灭的象征。古印度兵器金刚杆也作为丰产的象征,也曾作为公牛生殖器的形像,在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。
金刚力士,就是一些手执金刚柞在佛国从事护法的卫士。金刚密迹,又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主,是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。“夜叉”是梵文音译,又译为“药叉”,意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神话中一种半神的小神灵。《大日疏经》卷一说;“西方谓夜叉为秘密,以其身口意速疾隐秘,难可了知,故旧翻或为密迹。若浅略明义,秘密主即是夜叉王也。”“密迹”是因其能听到一切诸佛秘要密迹之事。密迹金刚本是出身显赫的法意太子,他发誓皈依佛门,“当作金刚力士,常亲近佛”,以便“普闻一切诸佛秘要密迹之事”。后来,他成十五百金刚的队长,被称“密迹金刚”或“夜叉王”,再后他.又一分为二,分化为两个金刚力士,专门把守山门,被称为“哼哈二将。”
哼哈二将是佛寺大门的侍卫。佛寺大门一般是三门并立,中间一大门,两旁各有一小门,象征“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。“三门”又称“山门”。有的寺院只有一座大门,也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式,故又称为“山门殿”。哼哈二将便分立在山门两侧,威风凛凛。两位金刚力士面貌雄伟,满脸忿怒之相。头戴宝冠,上半身裸体,手执金刚杆,两脚张开。左边的力士怒颜张口,发出“哈”的“哈将”,右边的力士则忿颜闭唇,为发出 “哼”声的“哼将”。两位门神的主要区别就在这开口闭口之间。
哼哈二将的传说
记得很小时候,在家里看封神演义,里面很多角色都很突出,各有特点,比如杨戬、哪吒等,然后看着电视就跟着人物形态学,很好玩,其中印象最为深刻的是“哼哈二将”因为看着很搞笑,非常特别,一哼一哈就把敌人消灭了,经常和小朋友们一起哼哈哼哈的。现在长大了,却懵圈了,面对儿时喜欢的人物一无所知,不知道他们是谁?而且有什么来历也不知道。
其实他们远在天边近在眼前,是谁呢?听小编道来。
中国民间传说中有门神的传说,大家比较熟悉的门神,比如:尉迟恭和秦琼,他们两位是唐朝的开国大将,因为李世民曾经把两位大将的画像挂在门上驱邪避凶,古代民间百姓也效仿,故此有了贴“门神”的风俗。
但中国古代神话传说中,最厉害的门神其实是哼哈二将。我们现在在佛教的寺庙中,经常会看到山门两边,有两个威武的金刚大将,瞪眼鼓鼻,体魄健壮,手持武器,就像守护山门的大力士,这两位大力士就是中国民间传说中的哼哈二将。是我们老百姓的守护神。
那哼哈二将是谁?有什么能耐呢?哼哈二将是从明代小说《封神演义》中为众人熟悉,一名是周朝的大将郑伦,能用鼻哼白气制敌,统领三千乌鸦兵;一名是商纣的大将陈奇,能用口哈黄气擒将,统领三千飞虎兵。
郑伦是度厄真人的弟子,他的法术是“窍中二气”在战场上与敌厮杀时,只要也鼻子一哼,就会响如洪钟,并随着响声,喷出两道白光,可吸敌人魂魄;
陈奇则是腹内有一道黄气,如果遇到敌人,张口哈出黄气,同样可以吸敌人的魂魄,让人束手就擒。
后来郑伦和陈奇二将斗法,各显神通,打得不分胜负。大周灭商后,姜子牙封神时,封他们两人为镇守山门的哼哈二将,当然这是明代小说家按佛教寺庙的守护门神所编撰的故事。
其实在佛教中还有一个神话传说,哼哈二将其实是转轮王的儿子,传闻转轮王生了一千位儿子,每位儿子最后都能成佛,最小两个儿子,一个叫青叶髻,一个叫楼至德,他们两兄弟为了保卫兄长们成佛,便自愿做了佛国的佛法守护神,他们手拿金刚杵,怒目而视,威武雄壮,把守山门,这就是哼哈二将在佛教神话传说中的原型。
佛教的寺庙大门一般是三门并立,中间一大门,两旁各一小门,象征着“三解脱门”。这三解脱门分别是空门、无相门和无作门,三门又称为山门,三门常盖成殿堂式,故又称为山门殿,这哼哈二将,便是分立在山门两侧,威风凛凛,守护佛法,按佛教的传说,这哼哈二将可不是一般的门神,他们可是转轮王的儿子,佛祖的亲兄弟,背景很强大哦。
现在是不是对哼哈二将有所了解了呢,在封神演义中他们是叱咤风云的大将,后被封神为哼哈二将,位列仙班。在民间哼哈二将是保佑老百姓的守护神,在佛教哼哈二将是佛法无边的大护法。小编:“懂了,又可以吹牛了”
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