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清明节手抄报图片及内容鲜艳素材
导语：清明节来临，采用何种方式祭奠先祖成为坊间争议的话题，也考量着人们祭奠的文明走向。那么关于清明节手抄报图片及内容鲜艳素材有哪些?以下是小编为您收集整理提供到的范文，欢迎阅读参考，希望对你有所帮助!
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其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
扫墓清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的'前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
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清明节本是怀念祖先的日子，但是现在却被许多的商家加上许多东西使它黯然失色了。
清明节来临，采用何种方式祭奠先祖成为坊间争议的话题，也考量着人们祭奠的文明走向。
在清明节祭奠逝者寄托了人们对其的思念之情，表达的是对逝者的怀念和追忆。所以清明节，应当让文明祭奠方式回归本位。文明祭奠先祖有很多方式，何必一定要兴师动众、耗资不菲，甚至互讲排场、比阔气、争规格、论正统，形成一股庸俗“公祭”攀比之风呢?
清明时节车纷纷，趁机敛财忙扩坟。毋庸讳言，随着清明节的'到来，利用手中权力趁机搞起腐败的现象时有出现，让祭奠先祖活动沦为了个别人牟利的工具，是念错了“祭奠经”走歪了“文化路”。不过，最为普遍的当是在祭祖中的铺张浪费风，把祭祖搞成迷信活动了。
在我看来，清明节不仅要从烟熏火燎中解脱出来，大力提倡清雅深沉、环保文明的方式过得“清明”洁净，更应该体现出节日的内涵，体现出移风易俗、文明祭奠的时代特点。
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”，其实一束清香淡雅的鲜花，一个深深的鞠躬、一杯满怀思念的水酒，就足以承载生者对逝者的情感。也有人采用植树等还念故人，都是不错的选择。就让烧纸钱等容易造成空气污染和引发火灾的传统陋习远离我们吧!
另外，网上祭奠都不失为一种好方式。时空难阻隔 ，网上寄哀思。低碳环保的网络祭奠越来越受到年轻人的追捧，这种以环保、文明的方式来追远怀人，让清明节洗却烟尘，更符合清雅深沉的节日精神。
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插柳，作为清明节重要的文化符号，历经唐宋元明清，似乎一直没再衰微。这与寒食习俗截然相反。
在南宋的京城，清明时节，屋檐插柳已蔚然成风。
当时，家家都到西湖边上折柳，甚至把湖边柳树都糟蹋得不成样子了。故有诗人感叹：“莫把青青都折尽，明朝更有出城人。”
柳树属于杨柳科，泛指其中柳属、钻天柳属的`500多种植物。柳树也有性别，可分为“柳男”与“柳女”;柳花花序由若干朵小花组成，被称为荑花序。
柔荑，在古时常被比作女子的手，赞其温软、细滑。《诗经硕人》中描述道：“手如柔荑，肤如凝脂……美目盼兮!”
借柔荑喻柳树之花，可见古人对柳之爱。
每一朵柔荑小花发育成熟后，花内的小蒴果逐渐裂开，带着种子的白色柳絮，便漫天起舞。
柳是我国的原生树种，另外，它也是我国被记述的人工栽培最早的植物之一，甲骨文中就已有“柳”字。
古人为什么选择清明时节折柳枝插于门上呢?后人对此解释不一，分歧颇多。
萧放博士有自己的见解。他以为，古人选择柳枝避邪，主要因为柳树是春季应时佳木，得春气之先。在四野一片苍茫之际，柳树最先吐出新绿。所以杨柳常常被用来作为春天的标志。
而另一种说法似乎更具说服力，也颇有实用意义。据载，有的地方在清明时插柳条于屋檐，是用来预报天气。而这样的说法正契合了古谚“柳条青，雨;柳条干，晴了天”之说。
更有意思的是，柳叶也不输给柳条。夏秋时节，柳叶会在阴雨天前变白，客串一把“天气预报员”。
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