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孔子的传说故事
孔子是千古流传的著名学者，看看他们有哪些故事。下面是小编给大家整理的关于孔子的传说故事，欢迎阅读！
孔子的传说故事 1
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子贡去见孔子。孔子说：“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命，居一求缺，当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满，古人却懂得求残、求缺，天地尚不能久，何况人乎?
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孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的'王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。
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孔子一行“困于陈蔡”脱险之后，子路说：“我们跟随老师遭此磨难，恐怕一生都不会忘记。”孔子说道：“幸运与磨难是什么呢?遭受陈蔡之厄，这是我的幸运啊，也是你们的幸运啊。我听说，君王不经受磨难就不能成就王业，怀有雄心壮志之人不遭受危难，他的行为就不足以显明。”所谓“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过”，个中三昧，非亲身体会，怎可言清?
孔子的传说故事 2
公元前521年春天，孔子得知他的学生龚经书被鲁国国王下令到周朝的首都洛阳拜访皇帝。他觉得这是一个向周代藏族史总督老子请教“礼制”知识的好机会，所以在赵鲁公爵的同意下，他和龚经书一起去了。孔子到达京都的第二天，就步行到寿藏寺去拜访老子。正在写《道德经》的老子听说世界闻名的孔丘来寻求建议。他迅速放下刀和笔，整理好衣服。当孔子看到一位精力充沛的老人从大门里走出来时，他以为那是老子。他急忙上前，恭敬地向老子敬礼。孔子进殿后，再次朝拜，坐了下来。老子问孔子为什么来。孔子离开座位回答说：“我对古代的‘礼制’知之甚少，一无所知。我特意向老师请教：“老子见孔子如此诚恳，就详细地表达了自己的观点。
回到鲁国后，孔子的学生请他解释老子的知识。孔子说：“老子真是我的好老师，他知道过去和现在，知道仪式和音乐的来源，知道道德的回归。”同时，他用类比的方式赞扬老子。他说：“小鸟，我知道它会飞；鱼，我知道它会游泳；野兽，我知道它会跑。我能用网抓住一只奔跑的野兽。我能用丝钩钓到一条游动的鱼。我能用一支好箭射倒一只飞鸟。至于龙，我不知道它是如何乘风破浪的潘香橐吾慈仲妮，向老师；古代圣人渴望学习。
司马迁的《史记》中说：“孔子在陈住了三年。公元前489年，楚国和吴国与陈兵和陈果对峙，两军交战。有一个巨大的潜在的迫在眉睫的攻击，并负面信（现在信阳，河南）成为前线。生活在负面信中的孔子老师和弟子不得不向叶恭告别，叶恭是一位对待他们很好、勤政的楚医。他们接受了楚国昭王的雇佣，并准备前往楚国首都应都。
金秋十月，桂花飘香，麦浪滚滚，稻谷金黄。孔子带着子路、自贡、颜回等高脚，沿着大别山经过英国，准备前往英都。他们乘马车沿着古老的栈道疾驰。一路上，你可以欣赏到这样的景色：农民在田里锄地，牧羊人在山上放牧牛羊。河流蜿蜒，清澈见底；一排排的树遮住了太阳，一片片的竹子在风中摇曳；村庄紧密相连，田野里的交通、鸡和狗的声音，有时还有悠扬的笛声在空中回荡。天黑时，他们住在附近的一个村子里，或请村民了解当时的历史故事和习俗，收集民歌民谣，或举行论坛，讨论和宣讲“仁、义、礼、智、信”的深奥之道。有时我会在一个村子里停两三天来收集风。
一天，伴随着一阵蹄声和长长的尘土，他们来到了忻州道观南部的老街。我看见一个美丽的女人躺在蓝天白云下，风高林茂；沙河潺潺，流水潺潺；狮子山像一头凶猛的狮子，它的气吞没了太阳和月亮。这是一个地球上的仙境，有雾蒙蒙的山，美丽的湖，歌唱的鸟和芬芳的花。在街南边不远处，车夫突然勒住缰绳，马吼了起来，汽车停了下来。
孔子问：“你为什么停下来？”
车夫回答说：“前面有一群孩子，主人。”
“让他们让开。”
“孩子，看到马车来了，你为什么不让路？”自贡跳下车，愤怒地说。
“我们为什么要让步？“你就不能采取其他办法吗？”一个似乎是领导者的孩子回答说。
自贡怒吼道：“你知道这是谁的车吗？我告诉你，这是孔子的'车！”
听说自贡和孩子发生了争执，孔子别无选择，只好下车去看看。孩子们看到一位长相优雅、衣冠楚楚、风度翩翩的老人，并不害怕，也不赞成，继续用石头建造他们的“城市”。
孔子摸了摸一个英俊的小男孩的头，和蔼地说：“少爷，请你把石头移走，让我们过去好吗？”
孩子抬头看着孔子说：“我们正在建设一座城市。我们不会服从我们的命令。”
“好吧，我要问你一个问题。孔子认为，我们应该用“礼节”说服人们，平等对待孩子。
“你出去吧，”孩子想。我是老子的高脚，他在东周时期守护着西藏的历史。你能打败我吗？
“听着，”孔子问道，“父母对丈夫和妻子熟悉吗？”
“夫妻接吻。”孩子回答。
“不，父母。没有父母就没有后代！”
“夫妻关系很好。没有丈夫和妻子，就没有父母！”
他们每个人都有自己的理由，没有人能说服任何人“父母”和“夫妻”重复两次。
孔子说：父母，衣食住行。父母从小养育孩子，吃喝玩乐，教育成人，说教，所以不要担心！当然是父母。
湘舌兰也有它的色彩：夫妻，善良和爱，男人耕种和女人编织，一起睡觉，互相帮助，长久的爱，一起变老，永不分离。有一天，丈夫和妻子仍然相爱！当然，夫妻关系很好。
……。
孔子认为，我孔丘闻名于世，被称为盛华夏。今天，我无法说服一个孩子，“可以容忍，但不能容忍！”再想一想，“君子无争”。我像大海一样宽宏大量。我有很强的忍耐力，没有孩子们那样的知识。他脱下伟大儒家的价值观，鞠躬说：“神童在桌子上。我很有礼貌。我们有重要的事情要做。我希望你能帮助我们。”
孩子自信地说：“对不起，先生，自古以来，城市应该让汽车，还是汽车应该让城市？”
子路说：“这是什么城市？这只是孩子的游戏！”
“这就是城市！”
缰绳控制了一会儿。孩子知道自己错了，就问：“什么是重要的？”
孔子说：“周游世界，传道教书。”。
他说:"传道和教学需要一套技巧和才能。你知道什么？”
孔子回答说：“我不自夸。从天文学到地理，我对一切都略知一二。”
孩子说：“你对天文学和地理了如指掌。我问你，你有多少眉毛？”
孔子说：“如果我看不见眉毛，我怎么知道有多少眉毛？”
孩子有了一个主意，然后问：“我看不见风。可以看到天空中的星星。你说有多少？”
孔子尴尬地说：“天上有那么多星星，你怎么能数呢？”。
孩子笑着说：“啊，你太多了。只有一个太阳。早晨像一个冰盘，中午像一个玉环。什么时候离我们很近？什么时候离我们很远？”
孔子想了很久，喃喃地说：“这个，这个......我真的不知道。你是个神童，只有楚才有天赋！我希望你能给我更多的建议。”
孩子说：“我不敢提建议。我现在很忙。回头见。”
这时，门徒喊道：“师父，我们走吧！”孔子不得不向孩子鞠躬：“再见！”我心里想，我还没有真正学习这些知识呢！然后他命令车夫掉头绕道而行。
没想到，大约一公里后，由于刚才的急转弯，车轮断了。孔子束手无策，让子路到前面的村子里去借斧头修理。
子路赶到前面的村子，看见一个中年妇女在屋里织布。子路恭恭敬敬地说：“阿姨，请向你借点东西。”子路还没说完，女人就转过身，从里屋拿出一把闪亮的斧头，“给你！”子路很惊讶。她怎么知道她要借斧头！女人笑着说：“你不想借一个东西吗？”东方是东方嘉义木，“西方”是西方耿鑫金，“斧柄”是木头做的，“斧头”是铁做的，“金”是铁做的。你想借把斧子！”子路拿着斧头跑回停车场，把刚才发生的事告诉了孔子。
孔子听了后悔莫及。刚才我遇到了一个聪明的孩子，现在我遇到了一个农村妇女。她不仅乐于助人，而且非常聪明。不禁赞叹：楚国是藏龙卧虎之地！
令孔圣人困惑的孩子是项政令。《战国政令·秦政令》说：“甘洛说：项政令七岁时是孔子的老师。”通俗文学作品《孔子湘语》很早就传遍中国，并传播到日本、朝鲜、越南、俄罗斯等国，《三字经》还包括：“奚仲妮，湘语老师；古代的圣人仍然渴望学习。”
因此，孔子和湘政教有着数千年的良好交谈。因为鄂东说有人喜欢巧辩，叫磨口皮，所以孔祥问的地方叫磨口盘，孔子修车的地方叫磨口盘
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