生活随笔：有感于门当户对

生活随笔：有感于门当户对

　　中国有着几千年的悠久历史，有着几千年的深厚的文化底蕴、文化素养、风俗习惯，这些都深深的影响着我们一代又一代人，左右着我们的思想及做人的准则。让人们从中取其精华，去其糟粕。门当户对，这个可以说是一个陈旧的话题，但同时也是一个值得人们深思的话题。它能够穿越时空，跟随历史走到今天，走到精神高度文明，科技高度发达的现在，说明还是有它存在的空间与价值的。

　　在古代人们的观念中，婚姻必定是要以门当户对作为衡量的标准。这在很多著名的文学作品中都鲜明的、淋漓尽致的表现出来，并且贯穿于作品的始终。所有的婚姻都必定以门当户对作为衡量的标准，在这个标准下产生的婚姻也是有喜有悲。那么怎样才算门当户对呢？对于这个问题，没有很量化的指标，也没有固定的标准。在古代，主要就是看双方的家庭背景、经济基础、社会地位、人员构成甚至历史渊源等等，说白了，看重的是经济与社会地位。很少或者根本没有注重双方是否有共同语言，有共同的爱好与追求，双方是否真的有感情？这符合当时的社会环境。门当户对的结果也是喜忧参半。运气好的，婚后能产生真挚的感情，在婚后的日子里相处融洽，相敬如宾，有共同的语言与追求，过上幸福美满的生活。这在我们的文学作品中也不泛其人，让人羡慕不已。有那么一段幸福的经历，人生也算是没有白活了，那样的日子才叫生活，而不是简单的、像动物一般的活着。

　　在古代门当户对习俗中最幸福的一对，应数被后人誉为婉约词派的“一代词宗”的李清照了。李清照与赵明诚是幸福的、匹配的恩爱夫妻。每当我们诵读着李清照的词时，眼前就会闪现出一个永远笼罩着淡淡的哀愁，永远都笼罩着一层美丽的面纱的那样一位传奇的女词人。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”而现实生活中的她又有怎样的婚姻生活呢？我觉得她是幸福的，在当时的社会环境中，她与赵明诚的婚姻是标准的门当户对。从两家的地位、名望、经济等等，双方家长都是经过了认真的考察而认同了的。事实也证明，他们本身也是幸福的。婚后，他们虽不能像一般人那样天天厮守在一起，但还是那么在乎对方，满意对方。他们不但志趣相投，而且互相欣赏对方的才华，尊重对方，理解对方，而且是在这种很深层的志趣和爱好上也非常的相投。因而，他们过着神仙眷侣似的相知相许的日子。十年，让他们度过了幸福难忘的家庭生活，也让李清照的才华得到了最好的发挥，把她的爱表达得入情入骨，把她对美好生活的向往及憧憬表达得淋漓尽致。如果，不是双方家庭连续不断的变故、打击，经历了国破、家亡、财散、再嫁、离婚这一系列的打击，也许，就没有了《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”那样的韵味了。如果不是这一切，我想，他们一定会幸福到老的。

　　今天，我们一说起“门当户对”这个话题，大家马上就会哄堂大笑：“都什么年代了，还这么封建？讲这个？”也会有很多的人不理解，觉得有点封建意识在作怪。现在讲的可是自由恋爱，谁还理会门当户对呢？其实不然，在我们的脑海中，美丽的公主爱上了穷书生，高傲的王子爱上了灰姑娘，这样的爱情好象才是人世间最灿烂、最金贵、最浪漫的爱情。我不否认，社会等级差别很大的情况下，也会激发出特别伟大的爱情。但是，我更不能否认一个事实，就是门当户对的基础上产生爱情的可能性会更大，而且一旦产生之后，它的持久性也会更长。没有谁去考证那些公主与穷书生的爱情能维持多久？是否新鲜感过后，两人再也找不到沟通的切入口？是否双方在面对面时，会有无话可说的陌生感与尴尬感觉？或者甚至不愿意回到那个死气沉沉的，没有了真爱的家？在没有了精神层面上的沟通与文化的交流，志趣与爱好的一致，他们是否还会觉得心灵上的满足与幸福呢？

　　也许，在今天的人们选择终身伴侣时，更看重于物质，而忽略了精神。而在当今这个物质生活已基本满足的情况下，精神生活就显得尤为重要了。因为人是高级动物，不会只是满足于吃饭、睡觉，而需要的是心灵上的沟通与交融。那样的婚姻生活才会多姿多彩、甜蜜幸福、越过越有滋味，才不会对婚姻有厌倦感，才会产生“心有灵犀一点通”的默契。当然，我这里的门当户对的概念，也不是狭隘化，它不仅仅指的是社会地位、经济地位的门当户对，更重要的是婚姻的双方，男方和女方之间在知识水平、在思想境界、在审美趣味等各方面要门当户对。只有这样两个人的感情、两个人的婚姻才会感到愉悦，才会不断升华。那种从心底里发出的愉悦，才能把婚姻维持得更加长久。

　　在人来人往的大千世界里，能拥有一份精神上能沟通，思想上能共识，相知相惜，相投相契的爱情，那是多么的让人羡慕啊！反之，如果两个人没有了沟通点，没有了激情，没有了对生活的爱，那生活将是什么滋味呢？混日子，整日被自己的心煎熬着，麻木自己，麻醉灵魂，得过且过，像动物一般的活着。岂不是辜负了上苍赋予我们的宝贵的生命？我曾经不理解一位朋友的做法，在即将退休的同时，还拖着患有癌症的身体，或者不客气的说，一个即将离开人世的人，毅然绝然地离婚了。这在很多人的眼中是不可理解的，更是不可理喻的，甚至是疯狂的。在大多数人的眼中，她是幸福的。他开始有工作，随着企业的改革而没有了工作，于是包揽了所有的家务，默默的为这个家付出。她一心扑在工作上，干得兢兢业业，有声有色。用周围人衡量的标准来看，他们的日子过得还算不错。大家觉得能将就就将就吧，跟谁都是过日子，自己都病成这样了，还离什么婚啊。带着这样的疑问，我与她作了一次深谈。她说：“现在这社会，什么都在进步，可我影响、帮助、感化了一辈子，他还是原地踏步，可见我是失败的，一个人的思想、观念、文化素养、自身素质与修养，不是那么容易改变的。家务活不会做，可以请人做。可天天见面的人让你感觉不认识似的，与他说话你会索然无味，因为他什么都不懂，思想与文化结构不在一个层面上，因而走不进对方的心灵，时间长了就丧失了交谈的兴趣了。这样的日子哪怕一天我也不想过下去了。哪怕我的日子不多，我也要过我自己想要的生活，为我自己活一回。”听了她的话，我深深的感到：生活在那样的二人世界里是多么的痛苦，没有办法沟通、了解、交流，更不要说是理解对方、包容对方了。生活是要讲究质量的，是要对自己负责的。人们不是常常说，婚姻如鞋吗？合适与否，只有自己明白。现代的人们在基本满足了物质生活以后，追求的就是更高层的东西了，这时门当户对就显得更加重要了。能站在同一起点，同一平台，能经常的作心灵的沟通，不断的给对方惊喜与浪漫、激情与智慧，让生活充满了活力。这里追求的就是一个文化与素养方面的门当户对了，你能说这门当户对与你生活无关？这门当户对不重要？

　　重提门当户对，并不是强调我们在选择对方的时候，过重的看待家庭、经济条件。而是应该考虑得长远一点，从文化知识、思想意识、道德修养、兴趣爱好等等方面想一想。毕竟，生活是除了社会环境下的两人生活的空间，是你要相儒以沫走完人生的伴侣。让自己的生命旅程精彩一点，生活自如一点，顺心一点，快乐一点，岂不是人生的一大美事？

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