小说西游记的读书笔记
导语:写读后感就是把自己的个人感受写出来,但是写读后感要先概括自己读看到的东西,下面再展开写自己的个人感受。本文是小编整理的关于西游记的读后感范文,欢迎阅读!
孙悟空取经路上名片中最常用的头衔就是“五百年前大闹天宫的齐天大圣”,大闹天宫如何不让人生畏?敢闹天宫说明他大胆,说明也应该很有本事,没什么本事就很有可能不敢去闹。
当年十万天兵天将拿他不住,如何他在取经之路上遇见妖怪,却受挫不少呢?在说这个问题之前,我们得先说一说,悟空一路上所遇到的妖怪。
悟空一路上遇到的妖怪,让他大吃苦头的分为三种:一种是本身自己打斗能力强的,至少与悟空是平手的;一种是打斗能力并不强,但有自己必杀技的;一种是打斗能力并不强,但是自己有法器,法器特别厉害的。
一路上仅仅论打斗能力,能和悟空相当或者比悟空强的没多少个,大致有黑熊精,牛魔王,九头虫,大鹏。这些个妖怪是如何降服的呢?黑熊精是请了读音,悟空又略施小计而战胜的;牛魔王是佛兵天将来降;九头虫是靠二郎神与梅山兄弟的相助;大鹏是佛祖亲自来降服的。
有必杀计的,是这样几个妖怪:红孩儿,蝎子精,蜈蚣精。
有利害法器的妖怪,几乎都是很有来头的,仅仅除了铁扇公主(芭蕉扇也是厉害法器了)外,其他的都与神仙菩萨佛祖有多多少少关系,或是他们的坐骑或是他们身旁的童子。
好了,明白了这个,我们再回过头来看看悟空大闹天宫。分为两个阶段,前后以悟空被装进八卦炉为界。前一个阶段,在与悟空相斗的众神中,依次出场的是:巨灵神、哪吒、九曜星官、李天王率四大天王和二十八星宿、木叉、二郎神。巨灵神和九曜星官不用多说,巨灵神是来得最早,败得最快;九曜星官也是急急败阵。重点说说其他四个,按顺序说,哪吒与悟空大战了三十回合,打斗很是激烈,也异常精彩,画面效果应该很漂亮,最后是悟空使了个“偷袭”使哪吒败下阵来,不管怎么样吧,是悟空凭着自己的“技能”赢了。李天王率四大天王与二十八星宿的这场打斗是一场混战,另一方除了悟空外,还有独角鬼王、七十二洞妖王、四健将和群猴,结果是独角鬼王与七十二洞妖王被捉,四健将与群猴逃出,悟空变出千百个悟空打退了哪吒与五个天王。接下来出场的木叉与悟空大战了五六十合,败下阵来,这个五六十合比与哪吒的三十回合多,但悟空没用别的手段,这样讲他胜得反倒比之前容易些,但场面也很凶险,吴承恩说到“昨日混战还犹可,今日争持更又凶”。和二郎神的大战,两人可谓是旗鼓相当,战了三百余回合不分胜败,后又斗变化,总体上讲,斗变化这一节是二郎神占主动,最后太上老君略出援手,助二郎神禽住了悟空,不过,在后来的取经路上,每每提及悟空与二郎神的这场打斗,悟空自己都承认是二郎神把自己擒住了。从巨灵神到二郎神,无论是谁,与悟空的打斗都是真刀真枪的斗,比的是自身本事与神通。没有一个动用法器的。第二个阶段,就是悟空从八卦炉出来后,这次打斗才算是真正意义上的大闹天宫,打斗的场地从花果山转到了天宫,先有王灵官出来迎战,后来三十六员雷将来接战,围困住了悟空,直到佛祖来到时,悟空仍被三十六员雷将围着打。佛祖来之后的事就不用再说了。大闹天宫至此算结束了。纵读一下,在佛祖来之前,与悟空打斗的众神中,不管是与他大战的哪吒还是木叉(一个三十回合,一个五六十合,这个数在后来悟空与妖怪的打斗中算不上多),这些打斗的众神都称不上绝对有分量的上仙大神,正所谓“杀鸡焉用牛刀”,另外,我们应该知道李天王与四大天王都是有自己的神器的,但是他们至始至终都没有用,所以在降悟空的战斗中是有所保留实力的。这样在悟空闹天宫这件事上,我们可以有两个推论,一个是强强对话,悟空难有敌手;一个是大家彼此彼此,闹天宫的捣捣乱,捉“妖”的也不太看重,嘴上说说,做起来并不尽力。按后一种推论,说是悟空对付十万天兵天将是有水分的,后来七十七回中又说:“当时如行者闹天宫,十万天兵天将也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶上”,从这里看,倒不是悟空与天兵天将对打,倒是有些“敌追我跑”的感觉,实力倒是逊于天兵天将了。
其实,后一种推论也是我临时想到的,我自己只是觉得有这个可能,所以有必要说出来。个人其实还是认为大闹天宫就是一次强强对话,即便没有上仙大神出面,没有用出神器法宝,但哪吒、木叉等的战斗能力也是一等一的。到这儿可以提出我的想法了,就是以斗得过天兵天将论悟空实力,不足说明悟空的强。就像说,“因为天兵天将都拿不住悟空,所以悟空就能打败任何一个妖怪”,这句话一看就可以判断是没道理的。所以你要说的是:“因为天兵天将都拿不住悟空,所以也有肯能拿不住另外一些妖怪”,这句话机显就得有些道理了。所以说,将天兵天将与取经路上的妖怪做对比,得出悟空变弱的结论,是没道理的,你首先要确定取经路上的妖怪与天兵天将谁更强一些,才好说这个问题。我们与其拿“天兵天将”作为悟空实力的标尺,不如拿悟空做“天兵天将”与妖怪实力的标尺,凡悟空斗不过的妖怪,天兵天将也奈何不了他。
若说谁能降服谁,还要涉及另外一个问题,就是相生相克的道理。强弱胜负不可传递,就是我能降伏你,你能降伏他,我未必能降伏他,还很有可能他克制了我。这个道理在蝎子精与蜈蚣精的身上有体现,蝎子精的必杀技是:倒马毒桩,悟空和八戒与之大战都吃了苦头;蜈蚣精的必杀技是:千目光(笔者给起的名字),他打斗不如悟空,亮出必杀技后悟空也要远远躲开。这两个妖精是被谁降伏的呢?蝎子精是昴日星官(公鸡)降的,降的事相当轻松,昴日星官只是显出本相,叫了两声,第一声叫:妖怪显出本相,第二声叫:妖怪浑身酥软,死在坡前。蜈蚣精是被毗蓝婆降伏的,毗蓝婆是谁?昴日星官的母亲,说来应该是只母鸡,降伏蜈蚣精后,悟空自己都说:“鸡最能降蜈蚣,所以能收伏也”。同样,在降伏犀牛怪时,悟空请的谁来啊?二十八星宿中的四木禽星。二十八星宿当年可是悟空的手下败将,这次悟空捉不住妖怪,反倒找他们帮忙,这不很荒唐么?其实,一点也不荒唐,正是“闻道有先后,术业有专攻”,孙大圣做不到的,他们四木就做到了。这悟空大闹天宫在行,降妖就略差些了,做个捣乱分子要比做个降魔师专业的多。
再来看看第三类妖怪,有利害法器的。上面说过,这类妖怪的来历一般都不简单,都和上仙菩萨佛祖有些关系,这些法器都是悟空对付不了的,除非是略施小计骗换法器(其实,到有两个法器遭到了破坏一个是,一个是大鹏的阴阳二气瓶),所以从这点看可以说,悟空不是斗不过妖怪,而是对付不了这些法器,也可以说在上仙菩萨佛祖面前,悟空只有受降的分。所以对于第三类妖怪,悟空难降伏或是对付不了,天兵天将也应该难对付,毕竟这些妖怪不是自己在“战斗”,而是依仗法宝。
还有最重要的一点就是,吴承恩在写作过程中的变化,他对人物定位会有或多或少的改变,也许他也是无意识为之,但是写作这样一部长篇不是一朝一夕的事,在这个过程中,为了故事的精彩就要写得跌宕起伏,在降妖过程中就要经历婉转曲折,要是一路上势如破竹的话,一是难以看出取经路之艰辛磨难,二是所有的降妖都可以这样来写了:“行者从耳朵中取出金箍棒,就似碗来粗细,妖怪本已知道他的神通,见了棒子之后更是魂飞魄散,四下只顾逃命,哪里还惦记唐僧肉”,顶多再有一个版本就是:“行者举棒就打,妖精不及躲闪,就成了一个肉饼了”。
我说了这么些,也算是做了一件不大不小无聊的事,其实,看《西游记》倒不必要过分看重这些,作者如何写,我们就如何看。话说老猪当年战悟空,也是从二更时分斗到东方发白,后来一上西天路就脓包了;老沙在流沙河也是凶猛的很,路上也只有牵马看行李的事了。这样写,四人就有了一个平衡,要是路上三个徒弟个个都如悟空或是个个都如八戒,都如悟空倒也好,取经路上好打妖,但恐怕悟空不愿意好好挑担,故事也要没意思的多,因为没有猪八戒这个活宝了;都如猪八戒那就不得了了,早就散伙了。四个人中,要有人是这个样,有人是那个样,人物才不单调,故事也才好看。至于悟空本人在闹天宫时与取经之后显出的一些变弱迹象,说到底,还是作者有意为之,我认为这也是对这个问题最有说服力的解释,这就是为什么悟空若在前翻妖怪身上遇挫,后翻妖怪依然对他又惧又战,而他仍口称“大闹天宫的齐天大圣”却不招来“见面不如闻名”之称,悟空始终还是那个悟空,作者也不断从侧面突出他的“名声在外,神通广大”,但就是要让他多多受挫。
必让他多多受挫才好,不然,取经也只单单是走路罢了……
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