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鲁迅教育孩子的故事
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。
鲁迅教育孩子的故事
作为一个伟大的思想家，鲁迅热爱孩子，认为孩子是人类的未来和希望，“将来是子孙的时代”。早在1919年10月，他就在《我们现在怎样做父亲》一文中指出：“论到解放子女，本是极平常的事，当然不必有什么讨论。但中国的老人，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来……没有法，便只能先从觉醒的人着手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理地做人。”父母对于其子女，“开宗第一，便是理解……第二，便是指导……第三，便是解放。”“应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。”鲁迅对中国的青少年充满着期望：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一分光。”“你们所多的是生力，遇见森林，可以凿成平地的；遇见旷野，可以栽种树木的；遇见沙漠，可以开凿井泉的。”1927年10月8日鲁迅与许广平结婚。当有了儿子海婴后，有人曾讥笑鲁迅对海婴太热爱，鲁迅为此写了首《答客诮》的诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”“於菟”是古代楚国的方言，指的是老虎。鲁迅在诗中用老虎也懂得爱小老虎作比，深刻地说明了英雄豪杰也应该懂得爱子！
鲁迅注重尊重孩子。鲁迅并不认为海婴是自己生的儿子，就自以为有权任意支配他，这从给孩子的起名中就可看出。孩子生下不久的一天早晨，鲁迅问许广平有没有想好给孩子起个什么名字，许广平说还没有。鲁迅说：“想起两个字，你看怎么样？因为孩子是在上海生的，是个婴儿，就叫他海婴。这名字读起来颇悦耳，字也通俗，但却绝不会雷同。译成外国名字也简便，而且古时候的男人也有用婴字的。如果他大起来不高兴这个名字，自己随便改过也可以，横竖我也是自己再另起名字的，这个暂时用用也还好。”
鲁迅注重理解孩子。他说过：“如果不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子发达。”有一次，鲁迅从饭店里买了几个菜，请客人们吃饭。有一盘鱼丸子，海婴一吃就说不新鲜，大家吃了都说新鲜的，以为海婴是在瞎嚷嚷。于是，许广平又给海婴一个鱼丸子，海婴一吃，又说不新鲜。别人都不注意，鲁迅把海婴碟子里的鱼丸子拣来尝了尝，果然是不新鲜的！鲁迅当场肯定海婴说得对：“海婴说不新鲜，一定有他的道理，我们大人不加以查看就抹杀是不对的。”
鲁迅注重指导孩子。他说过：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”鲁迅注意培养海婴的求知欲和想象力。他常常给海婴讲故事，讲狗熊如何生活，萝卜如何长大等等。他记得自己读私塾时，曾问先生什么叫“怪哉”，先生的回答是“不知道！”他绝不愿意海婴也遭受这种不能问和不敢问的冷遇，他总是启发海婴提问。海婴稍大，开始用童心探索世上的奥秘时，就用一串串的问题去打扰父亲了。海婴的问题尽管是幼稚荒唐的，可有的问题却大胆地触及了世界的本源。对这一切，鲁迅总是含笑地倾听着，耐心地解释着，尽量不使海婴失望。
鲁迅注重解放孩子。他认为：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”在没有海婴之前，他除了到书店去，其他的杂货店是头也不回地走过的；有了海婴之后，他就常到玩具摊上，留心给小海婴拣选玩具。凡是能帮助孩子增强体质、发展智力、陶冶情感的玩具，只要能够办到的，鲁迅都尽力满足孩子需要，使孩子能充分享受童年的欢乐，在游戏玩耍中解放双手，获得教益。一次，他给海婴买了一套木匠工具，让海婴模仿工人劳动。海婴得到这套玩具高兴得不得了，天天拿着它到处敲敲打打，俨然像个小工程师在盖房子。鲁迅的一位朋友，曾送给海婴一辆三轮脚踏车，海婴天天骑它，骑破了，就恳求父亲再买辆新的。鲁迅尽管平时生活十分节俭，可是看到孩子整天骑车锻炼，人变结实了，心里很高兴，就很乐意地给海婴买了辆新车，让他骑车到附近公园去玩，去锻炼身体。海婴对新异的东西，特别留意和喜欢。一次，海婴见邻家有一架留声机，感到十分新鲜，可主人只允许他听听，看看，不许他用手摸。海婴充满着好奇之心，回家后，婉转地向母亲提出买留声机的要求，并通过母亲向父亲转达这个愿望。后来，母亲告诉他，只要他不打扰父亲，可以考虑。不久，鲁迅就托内山先生买了一架留声机。从此，鲁迅休息时，总是和海婴一起摇留声机，欣赏音乐。后来，小海婴又迷恋于留声机的构造，千方百计地要把它拆开来看看，鲁迅和许广平谁也没有阻止他……
鲁迅的教子之道
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一名成功的父亲。他的教育方式与众不同，能带给人们诸多启发。
鲁迅老来得子，他很爱孩子，自己编歌谣哄孩子睡觉。孩子长大一些，给他讲故事，海婴每晚必须听故事，为此鲁迅花去不少时间。鲁迅认为，对儿童要循循善诱，通过讲故事，教给他们文化知识，使他们明辨事理，认识真善美和假丑恶。对孩子提出的问题，鲁迅总是不厌其烦地给予解答。
鲁迅不仅喜爱孩子，而且理解孩子，重视教育孩子。他曾在《我们现在怎样做父亲》一文中这样写道：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到亮阔光明的地方去，此后幸福地度日，合理地做人。”鲁迅提倡，对儿童要了解他们的心灵世界，懂得他们的兴趣和喜好。
鲁迅在很多书信中记录了孩子的成长，对于“拆家大王”海婴，鲁迅不是粗暴斥责，而是理解孩子的好奇心，尊重孩子，让孩子保持一份真心，让孩子真实地面对自己的兴趣与爱好，不横加干涉，让孩子自然而然地生长。
有一次，萧红到鲁迅家吃饭，许广平从街上买了一碗鱼丸子。吃饭的时候，海婴夹了几个丸子放到自己的碗里，吃了一个后说：“不新鲜，不好吃。”许广平一听就生气了，严厉地斥责海婴。见此情形，鲁迅便把海婴碗里的鱼丸夹起来尝了尝，果然不新鲜。原来这些鱼丸中，有一部分是新鲜的，还有一部分是不新鲜的。于是，鲁迅说：“他说不新鲜，一定有他的道理，不去查看就指责是不对的。”鲁迅十分在乎孩子的观点、想法，不会想当然地斥责孩子，这样对孩子的尊重是很多家长不能做到的。
鲁迅虽然是文学大师，但他对自己的孩子不是硬性要求他继承父业，而是“顺其自然”。鲁迅在遗嘱中说：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”他希望孩子实实在在做人，不做那种徒有虚名、华而不实之徒。后来海婴也没有辜负父亲的一片苦心，按照自己的爱好选择学习无线电专业，最终成了国内著名的无线电专家。他业余时间喜欢摄影，拍了不少珍贵的影像。
后来海婴不止一次地向别人动情地说：“父亲对我如此真心的爱，使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”现代著名诗人、社会活动家柳亚子曾说：“近世对儿童教育最伟大的人物，我第一个推崇鲁迅先生。”
要理解孩子的作为
鲁迅先生说：一次给海婴买了个‘万花筒’小玩具，只要一转动，隔着一层玻璃，便可看到不断变化的花样。
上午拿给他，下午他便拆了个稀巴烂。广平一看很生气，便要责罚他。我说不必。孩子一定是出于好奇，想拆开来看个究竟，才有此作为的。
仔细询问，果然如此。孩子的好奇心和探寻奧秘的志趣，是需要保护的。也许正因为如此，后来的周海婴才成了物理学家吧！
要倾听孩子的意见
一次家中来了客人，便从褔建菜馆叫菜，有一碗是鱼做的丸子。海婴一吃，就说不好吃，不新鲜。许广平不尝，别的人也都不尝。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜。别人吃到嘴里的，恰好都是没有变味的。
许广平又给海婴一个，海婴一吃，又是变味的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里拿来尝尝，果然不新鲜，是变了味的陈丸子。
鲁迅先生说：“他说不好吃，一定也有他的道理，不加以查看，就抹杀是不对的，孩子的意见也要倾听”。
要做好父亲，必须是好丈夫
做一个好父亲，与做一个好丈夫，是紧密相关的。鲁迅先生在一篇文章中曾这样指出过：我最看不起那种，在外面受了气，喝了酒，回家骂孩子，打老婆的人。
这在当时，虽是普遍现象，但也在鲁迅先生鞭挞中国人的劣根性之例。
周海婴曾对人说：“在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种：一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护丶帮助。”
无疑，鲁迅先生是一位好父亲，也是一位好丈夫。
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