经典短篇散文3则
导读：歌声的旋律不变，听说你过的还好。今夜是国庆假期的最后一个夜晚，我在回校的旅途想起了你。你是我不可丢失的毒药，深入骨髓，侵入肝脏心肺。下面是小编整理的经典短篇散文3则，欢迎阅读！
寻梦乌镇（一）
我最初对江南六大古镇之一乌镇的了解始于文学巨匠茅盾先生，茅盾先生在其作品中对家乡乌镇倾注了深厚的感情。
进入乌镇景区，迎面运河码头的摇橹小船载着各地游客来来往往，体验着江南水乡风光的闲逸与安详。我们漫步走过一大片长势茂盛的竹林，感受盛夏难得的纳凉心境。走到乌镇的河街主道，游人如织，挥汗如雨。眼前小镇布局以河成街，架桥成路，街桥相连，流水行船，依河筑屋，水镇一体。河水浓绿不起波澜，对岸的黛瓦木屋木楼沿河连绵不绝。河堤石栏饱经沧桑，岸旁的草树繁茂，与浓绿的河水相映成绿绸般的水乡画卷。我信步穿过跨河石桥，随熙熙攘攘的人流涌入乌镇主街。主街街道狭小，仅容一车通行的宽度。中午的阳光火辣辣照射着满街的游客，可谓摩肩接踵，亦步亦趋。主街两侧多为两层木楼结构建筑，有的门楼木雕细腻、繁复，造型变化多端，只是年代久远，颜色脱落略显土旧，与现代人的色彩审美观有明显差距。有一处斑驳陈旧木楼的门楣上悬挂了一面“晴耕雨读”木匾，设计简单朴拙之极，但却鲜明传递出旧时代的乌镇农商并举，重视人文教养的深厚文化底蕴。
进入江南百床馆，只见设计精巧的明、清、近代的各种古床精品满堂陈列，像马蹄足大笔管式架子床、拔步千工床等古床制作费时费工，图案精美，浑然一体。而江南民俗馆则展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗，如春节拜年、元宵走桥、清明香市、端午吃粽、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖、喜堂拜堂、吉庆祝寿等，展现出江南多姿多彩、意蕴悠长的传统民俗文化氛围。还有木雕陈列馆、余榴梁钱币馆内的'展品也是收藏极为丰富，让人目不暇接，开拓眼界。至于茅盾故居内更是拥挤如堵，我好不容易挤到内堂，只为一睹茅盾先生的大师风采。在一条狭窄幽深的侧巷内，我们闻着酒香来到三白酒的加工作坊参观，潜悟酒香不怕巷子深的民间俗语内涵。在小巷内游走期间我遇到一件怪事，只见几个游客在侧巷的角门处排队安静等候，里面的人源源不断鱼贯而出，过了七八分钟时间也不见人数略微减少的迹象。忽而听得里面有人提醒：“这里是出口，入口在街面上！”我们几个愣了一下，这才悟出原来排队排错地方了。我们徐徐退出侧巷，从街面的入口顺利进入了蓝印花布作坊。院内高高木架上一匹匹蓝印花布随风轻摆，让我想起了青花瓷秀美、清雅的平静底色。
在主街一处木楼门口，摆了一些桌椅酒食，地上散落零星黄钱纸，一些本地的老人、妇孺坐在楼下阴凉处闲聊，应该是来给某家丧事帮忙的邻里乡亲。我无意进入一家民居，里面的女主人面容和善，为游客介绍木制织布机的用法。两位游客在主人的指点下兴致勃勃操作起手摇纺车和人工织布机，感受过去年代男耕女织的普通农家生活生产场景。
盛夏的水乡乌镇表面热闹非凡，但却秩序井然。在这里我们目睹了乌镇传统手工业发展的兴衰历史和淳朴、包容、和谐、儒雅的江南民俗文化传承余韵。旅途的匆匆一瞥使我无法阅尽水乡乌镇秀色、静雅、沉淀千百年来之久的醇香古朴全貌，作为平凡游子，我踏歌寻梦乌镇，百年沧桑岁月，繁华零落遗香，正如前观者所言：“乌镇，来过，就不曾离开。”
旅途的黑夜（二）
在火车上是最无聊的，同样是时间最充足的。你可以看看书，打打字，写点文字。这篇文章的题目前几天我就想好了，只是忙于游玩，没有时间和精力写作。
朋友给我说，国庆这么几天假期，你在家好好休息，别出去玩了。我静静的想了好久，下定决心要走。这一场旅行我已计划了半年，难道就这样放弃，不，我要出去走走，看看，听听。
这次我带了《藏地白皮书》，乌鲁木齐到敦煌因为赶着买火车票感冒了，就睡了一晚，没看。敦煌到嘉峪关，看完了整本书，心里更加坚定了对爱情的决心。
更想到了一个问题，我为什么想要爬一座又一座的高山？晚上我告诉了自己答案。一步一步登上了山顶是对自己信仰的肯定，给予自己坚持的力量。更是一次“放弃”与“坚持”的斗争，。胜了，你灵魂升华；败了，你丢失信仰。
月牙泉的沙漠山，很美。登不了山顶，你永远不知道山上的云层多妖娆，山底的风景多华丽。庆幸的是我做到了，夜黑了，这是我距离月亮最近的一次，一瞬间想告诉很多人，翻开了电话薄，却不知道打给谁。更怕别人说你是一个神经病，然后打120把你送到医院。最后大吼了一声，发现我还是一个人。真正懂你的人还没出现，所以继续等待爱情。
长城爬到了烽火台，天下第一雄关看了，天下第一墩摸了。铁锁桥过了，脚下奔腾的雪水，激起了石子的飞溅。我在想水里面有鱼么，这样荒凉的地方还会有生命的`奇迹。摇晃的索桥，拥挤的游人，紧张的心情，好像随时就会掉下去。一颗悬着的心在脚踏实地的那一刻，停靠在了岸边。
歌声的旋律不变，听说你过的还好。今夜是国庆假期的最后一个夜晚，我在回校的旅途想起了你。你是我不可丢失的毒药，深入骨髓，侵入肝脏心肺。
兔子和滿月（三）
中秋之夜，和某客户应酬。席间大家谈起满月的话题。才知满月，不但在中国，在世界很多国家都不同的风俗。西方人虽然不过中秋节，但也有各种各样的满月图案。例如欧洲是树下绑住一条驴，旁边一位在小白菜田里的小偷，还有一位吃南瓜的人。而在美国是一个女人的侧面形象。代表什么意思？一定都会有一个由来。
在东亚和东南亚地区受中华文化的熏陶，都有过中秋节的习俗。日本也有一个十五夜晚兔子出来的故事，不用说那是来自中国的一个神话的翻版。
很久以前，三只动物平安无事地生活在一起。
Ta们是狐狸，猴子，兔子三人。
有一天，一位穿着破旧的老爷爷来到Ta们面前，他看上去是一位疲惫不堪且快要饿死的老人。于是向Ta们乞求食物。
三人便各自去寻找食物。
猴子回来了，献上树上的果子，狐狸端上坟墓的祭品。唯独兔子空手而回。
兔子不能给老人食物，觉得很抱歉。
"老爷爷，我继续出去搜寻，请先把火升来。"
兔子无论如何努力除了草外还是没能找吃到食物，Ta无法像猴子一样可以摘下水果，也不能像狐狸能弄到祀品，Ta不知道给老爷爷什么食物。便老实地说：
＂我无法做任何事，我只好回来了＂。
猴子和狐狸便嘲笑兔子在说谎。
兔子对老爷爷说：＂我不能为您提供任何食物，那就请把我烧烤后吃掉我吧。＂说完便自己投入篝火中。
其实那位老爷爷是天神，为兔子舍身救人的仁慈行为而大受感动，于是将兔子送到了月亮。从此人们便在十五之夜能看到那只慈悲的`兔子。
由此日本有关满月的图案中就有了兔子的形象。
而在我们中国是带浪漫色彩的。那就是那只兔子到了广寒宫后成了玉兔，再后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，去研究Ta们的长生不老药去了。
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