描写山水的名人散文

描写山水的名人散文（通用16篇）

　　遥望山水，山如连波水声渺，一如江中明月倒影，清丽温婉却触碰不得。下面是小编整理的描写山水的散文，希望我们的文章你能喜欢。

　　描写山水的名人散文 篇1

　　泉水叮咚，清风似水，白云点点，碧空如洗。梦里江南，深情无限，江南风情，青山含翠，诗花点点，爱想江南。夏日美景总含绿，朵朵鲜花粉艳艳，杏花儿红，桃花儿美，一枝香瓣吐诗意，点点爱花心，点点思乡意，无数次的期盼，无数次的祝愿，一番风雨之后目睹了江南柳。

　　情系江南山水间，无尽相思最永远。真情本美丽，来自水云间，天若有情梦明月，甘为做月老。梦里爱江南，竹船湖水边，一支情歌两人唱，笑的是玉莲。湖水情悠悠，竹筏俏连连。湖中鱼儿悄悄游，醉人的是远山一片。

　　风含情，水含笑，梦里江南最遥远。天上的白云飘呀飘，点点柔情风中笑，爱深沉，江南情，几度相思问杜鹃，可爱的是小桥。江南美，让人会心笑。情丝缕缕最真诚，牵动了你的手。山水常悠悠，歌声更美好，不知一场甘雨过后，夏天里的故事谁最清高?

　　山水清渺渺，故乡诗意好，相信鸽子飞翔的.天空充满微笑。江南风情赛南海，满满的故事里写着路迢迢。夏日清风徐徐，姑娘欢歌笑语，清风掠过你的发梢，燕子呢喃，黄莺儿啼叫，时光匆匆地脚步里记录了无限美好。

　　白云风中飘，静静常含笑，点点细雨落香草。风中白鸽飞，轻轻落树梢，雨滴晶莹似珠玉，淋湿了江南柳。爱江南，一曲轻歌唱醒了桃花妹。问君几时归，真情若江水，青山隐隐问玉湖，爱的是哪一位。山青水秀云淡淡，风中细雨一滴滴，柔情系江南，几回念故里，缕缕真情谢桃花，思念的是阿妹。

　　山一重，水一重，梦里蝴蝶翩翩飞，欢笑在江南，欢笑如梦里，江南玉湖水清清，唱歌的是长发女。深爱故乡水，诗情似流水，点点落红皆珍贵，收cang的总是你。云影几片片，桃花谢甘雨，几番夏日风情铭谢的是江南水。踏着一江碧绿，走遍了江南宝地，朵朵桃花衣衫上画着的是你的妩媚。

　　江南风光美，甜甜赛过去，唯有梦里阿姐懂得其中的滋味。无数滴夏雨，湿润了你的眼泪，因为喜欢中国水乡的王子看清了自己的美丽。都说山水有情意，都说江南故事美，慢慢想来，细细体会，云淡风轻里感谢的是真谛。

　　描写山水的名人散文 篇2

　　紧张的六年级上半学期终于告一段落了，这么长时间的奋斗，我也该好好酬劳一下自己。这不，春节一过完，我们一家子便踏上了通往桂林的旅程。

　　熬过了飞机上那漫长的时间，下了飞机已是午夜12点了，我强打起精神观赏两旁的优美风景。忽然，我发现了一个奇怪的问题：桂林的房屋不像在都市里的那样高，都是又低又矮的。我带着这个疑惑去请教导游，导游告诉我：“桂林看着有一种奇特的地貌——喀斯特地貌，并且桂林还有其他城市所不具备的景——山，桂林这个城市无论走到哪，都可以看见山，如果房子太高，挡住了山，那么游客便无法观赏这些美丽的景了。”我的疑惑解开了，到了旅馆我带着浓浓的睡意倒头就睡，为后一天辛苦的旅程做好准备。

　　第二天一早，我飞速吃完早餐，便乘着车来到我们行程的第一站——“漓江”。我们在“竹江码头”找到了我们乘的船，便开始了参观漓江的旅程，一路上我们游历了许许多多的山：有形状如螺蛳一般的“螺蛳山”，有苹果状的“苹果山”，还有两座山十分奇特，一座像童子，一座似观音，所以便叫作“童子拜观音”了。其中我印象最为深刻的一座山还是要数“九马画山”了，“九马画山”，顾名思义，就是在山上隐隐约约可以看见九匹马的山。当年周恩来在观赏“九马画山“的时候就看到了山上的九匹栩栩如生的“马”。而多少年后的今天，我再看那黄白相间的'地方，却连一匹马也看不出。俗话说的好：“三分形象，七分想象。”可我今日连那“三分形象”也找不到，那“七分形象”便更是无稽之谈了。看来我的眼力确实不怎么好了。在漓江里还有一个著名的景点——“黄瀑倒影”，它就是在我们中国人民币20元背面的那个优美的风景，可我对这处风景的印象不怎么深刻，所以我就不再做详细的描述了。

　　我们的第二站是位于桂林市中心的“靖江王府”，所谓的“靖江王府”其实是“朱元璋”的侄子“朱守谦”当上“靖江王”时所建造的。整个王府建得甚是气派，给人一种十分庄严、肃静的感觉，在“靖江王府”的后花园里，有一座著名的山峰——“独秀峰”，是桂林市的中心，相传在很久以前，桂林的房屋便是围绕着“独秀峰”所建的。“桂林山水甲天下”的出处也是在此。

　　随后我还游览了“银子岩”、“世外桃源”、“象鼻山”、“月亮山”等景点，彻底的明白了桂林的风景为何可以称得上是“甲天下”。秀山、奇洞、丽水，这些自然的风景，再加上桂林那1400多年的悠久的历史，使桂林成为世界风景中的一颗璀璨的明珠。

　　描写山水的名人散文 篇3

　　中国幅员广阔，自然风景也就很自然地形成了风格迥然不同的山山水水。

　　我的家乡处于辽阔的北国，仔细查了一下，我发现我的家乡原来也处于古时常说的塞外，塞外多指长城以北的地区，“大漠孤烟直，长河落日圆.‘‘这是描写塞外风光的名句.在人们的影响中每当提到塞外首先想起的是一个连年争战的地方，一座孤城，城门紧闭，没有一丝活力，天空，大地，山川，河流都是一种莽莽苍苍的景象，塞外的山水更多体现的是一种壮阔，一种无形的天地之大.我的家乡平遥也就是座落在这样的天地之中，也就是这样一种天地孕育了一批又一批的.优秀儿女。

　　西晋文学家孙楚才华横溢，以直言敢谏而流芳千古;东晋玄学诗人孙绰博学善文，以挺身上书而名播史册;东晋史学家孙盛秉笔直书，以不畏权势而名播史册.元末明初，祖籍平遥的刘基清廉正直，博通经史，以奇才大略扶佐朱元璋开创了明朝社稷;商人雷履泰，以超人的聪明才智和开拓精神，首创了全国第一家票号-日升昌，成为中国金融史上的杰出人才。

　　这些都是顶天立地，干言敢谏的人才，他们的性格与北国风景相似相融。

　　南方的风景充满了柔情，江南水乡是人们说到南方唯一可以用来形容南方的词语.江南山水明净秀美，更体现一种柔美.与北国不同，南方多产美女，昭君，西施，貂蝉都是南方人.而南方更多产诗人，李白，杜牧，杜甫，李清照，各个诗才华横溢，李白大声喊出：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬诟人.‘‘为南方诗人喊出了风采。

　　北方因山而直率，南方人因水而柔情.仁者乐山，智者乐水.不同的山水孕育了不同文化，有了文化给山水更添了几分精神和韵味。

　　描写山水的名人散文 篇4

　　离开老家有十五年余了，时常回想起在老家童年时代，想着那里的山山水水，风土人情，嬉戏伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我觉得什么都留不住。

　　我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处?在城里，上学便利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。

　　我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。

　　清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。

　　而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的`回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。

　　曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。

　　然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。

　　描写山水的名人散文 篇5

　　我喜欢四处游玩，特别是喜欢到有山有水的境地，大自然太美了。

　　云龙湖虽然是一条人工湖，和云龙山相配却是恰到了好处。有山的地方一般就有水的存在，山和水就像是是传递自然真谛天然传送员，以它独有的景观像人们传送自然的声音。在湖中央抬首仰望四周的群山，山高耸立，青树联荫。山水相加，却有些温柔刚强、百折不屈之意。

　　和山相比，我更喜欢水。水和山相比多了一分柔情。虽然刚打春，湖边便有了一丝春意，刚刚发芽的柳枝，随着自己的节奏伴着春风的吹拂在空中飞舞，阳光普照大地，照在人身上有一丝暖意。吹面不寒杨柳风，春风从我的手指间穿过，仿佛一伸手就能抓到似的。几只喜鹊在空中边飞边鸣，在传递春天的声音，好像是在歌唱春天，祝福万物。

　　我在岸边走着，湖里来划船的游人络绎不绝，一只只船给波光粼粼的水面增添了一道美丽的风景线。湖水在风的吹动下活拨风趣，不时的拍打岸边的石头发出啪啪的响声。水中的孤岛上有几棵树，好像是小岛的.守卫者。我找了处斜坡的草坪坐下，远处的高楼大厦树立在湖的一侧，给湖增添了一道分景线。

　　风吹着湖水慢慢地流着，不时发出哗哗的流水声，我静静的观看着湖水，不知不觉的到了下午，新鲜的空气给生命输送着氧份，阳光给生命带来了新的希望，。春天是新的生命的开始，古今中外，有多少作者、诗人在赞颂春天，春，是生命火花碰撞的时节，是美好未来的象征。

　　水是不断流淌的，一去不在反复。时间如水一般，生命如水一般。生命的过程，就像是一本书的内容，生命就相是写在山水之间的字，刻在山水之间的画，水的温情就像是生命中的温柔、温顺，山的巍峨就像是生命中的刚强。

　　逝去的生命不会在回来，生命的每一刻都把握在自己的手中，生命中的空白就像山和水的距离，生命中浪费的时间越多生命的空白就越多山和水的距离就越大。

　　描写山水的名人散文 篇6

　　泰山，五岳之首，东临黄海，西临黄河，屹立于中国的华北大平原之上，也是世界自然文化双重遗产。近2000年来，泰山一直是帝王所钟爱之地，也是中国艺术家和学者的精神源泉，山中的自然文化和人文文化完美地结合在一起。泰山，它同时拥有帝王之山、宗教之山、文化之山的美誉。这在全世界的名川大山中也是绝无仅有的。这就是为什么泰山的海拔虽然不是五岳中最高的，却能获得“五岳独尊”的原因。山不在高，有龙则灵。这里的龙，不止有天子，还有各种文人骚客。

　　35亿年，它有着悠久的历史，岁月的风化造就了它今日山势陡峭、河谷间生的地貌。雄伟、壮观、不可思议。泰山自古以来就是“稳重”的代名词。古人云：泰山安，四海皆安。故国人形成了一个风俗，泰山石镇宅。泰山，它之所以有着如此高的地位，还与它蕴含着华夏民族的文化根源分不开。它屹立于华夏之东，太阳东升西落，因此，这里被神圣地看为生命开始的地方，昼夜交替，斗转星移，天时地利人和的杰作。

　　穿过熙熙攘攘的小店，来到红门，这里可以算是登山的起点。穿过一天门，就正式开始登山了。中天门之前的山路还不算难走，但过了中天门，再行走大概两三里的样子，到了云步桥，就险象百生了。断崖、石壁、飞瀑、云雾……别开生面的奇景，难怪会有人在此题下：至此始奇。再往上的五松亭，传说是当年秦始皇的避雨之处，后手植五松，故称五松亭。

　　最险的`就是十八盘了，天晴的时候，站在山下望南天门，以为没有多远。可以爬过十八盘，却是异常艰难，十八盘，像一条巨大的蟒蛇，攀附在泰山之上，1633阶石梯，垂直距离约四百米，可两点之间的距离却不足一公里，可谓是接近直角的攀登，步步生险。伏在石块上仰望，总感觉近了，却又总是到不了。像儿时站在屋顶，晴朗的夜空里，星星那么明亮，似乎触手可及，却每次都是抓不到。运气好的时候，会遇见两个山东大汉，在南天门向攀爬的人吆喝着大气：嘿，快到了哟。

　　穿过南天门，就到了泰顶，侧看山下云海翻腾，仰望天际万丈晴空。拖着疲惫的双腿，闲游一下天街的街市是绝对不错的。这里很早就有人在此摆铺经商，以满足游人的需求，这里的商铺，背靠山崖而生，面朝深渊而立，偶尔飘来的稀疏云雾，混在熙熙攘攘的人群中，倒真是像极了天上的街市。飘渺的空中，定然有美丽的街市，最好是遇见一朵流星，瞧它是否真的是牛郎织女提着的灯笼。

　　有人说，泰山就是一部史书，也有人说，泰山石刻涵括了整个中国的书法史。高山流水，千百年来，人与自然一起诵读。“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”“国之魂魄，民之肝胆。”“会当凌绝顶，一览众山小。”800多块碑界，100多处崖刻，任凭它风吹雨打，韵味犹存。抚摸着前人的篆刻，感受着千古不变的华夏一统的情怀。

　　岁寒，然后知松柏之后凋也。松柏的本性总是令人仰视。在泰山，不仅有长于悬崖的望人松，俯视着攀爬的行人，更绝的是壶天阁的双柏松，穿墙而长，充分证明了阻碍有多大，动力有多大。在泰山，随处可见红布条压枝，谐音“压子”，祈求福气压住孩子，来避免灾难。

　　泰山，一部由石头组成的史书，伴着山间泉水，流淌着华夏民族的历史，难怪会有如此多的文人骚客钟爱于此！

　　描写山水的名人散文 篇7

　　我有些踯躅。诗人化抑郁为希望是乐观的，值得认可的。渴望重返京都为国效力是令人敬佩的。跨越时间和现状的限制来评头品足对诗人是不公平的。但我终究有些失落。

　　“文章憎命达”是贬官们酸楚无力的阿Q式安慰。纵使贬官文化在文学史上熠熠生辉，失意者们也被万人传颂，但终究不及一纸回京诏书来得让人“漫卷诗书喜欲狂”。柳宗元寄情山水，他为永州记录下的山水民俗让我沉浸于文字中的同时也觉得诗人神圣无比，纯洁之至。但阅读到他接到回京诏书欣喜若狂，几乎马不停蹄地奔回去，不带一点留恋地离去时，我感觉照着书的灯光都暗了。我很难过，却能理解。但这种无可厚非的无奈更让我难以释怀：子厚的洒脱是假的，他眼中的美丽山水也只是解忧不能的消遣之物。更让人受不了的是，他的回京只是为了接一纸去更远地方的诏书。他一定很崩溃，而我心中建立起的无瑕得让人心疼的可爱的诗人的世界也崩塌了。那这么说“独钓寒江雪”的他未必是享受天地静谧，体验空无一物的禅趣。兴许他心似已灰之木，身如不系之舟。而韩偓在旅社观赏残春之景，却心系长安，日日拂拭官帽朝簪满怀希冀，坚信“天生我材必有用”，却给我一种愈发浓重的悲伤：因为在江湖之远，回京希望渺茫，所以不停暗示自己曾经的身份，等着圣上眼明的一天。这种口是心非与乐观豁达相去甚远，而我除了叹息，难道还能指责诗人的放不下？时代和制度的产物罢了，而身为旁观者的我，明知神伤无益，却无一例外的为他们难过，也没有资格多说什么了。

　　尽管如此，梦得的真性情却让我为之雀跃。虽然“到乡翻似烂柯人”让人顿生苍凉之感，却没有那种欲盖弥彰的在乎。他的抑郁，他的`洒脱，与官场若即若离。值得付出心思的，还有家人，朋友，还有春天的桃花，秋日的晴空。他的山水，明亮了许多，也更有无我之境。挫折磨不去他热血中的豪气，只是酝酿成一坛春醴，历久弥香。我很感性的认为，贬官的诗集不过都是为了衬托这种冷漠却昂扬的情感：如开在雪地里的红梅，虽在万物凋零时与世隔绝般的生长，世事俱不与我相干般的冷漠表面下，却是熊熊燃烧的永远奋进的对生活的热爱。高兴也好，失意也罢，发生或的事产生的影响就让他彻底展现，心底却有信念坚如磐石，永不更改。梦得的豁达跨越了时间和制度的限制，让千年之后的读者“若合一契”。他又经历了怎样的痛苦才有了这般的“百毒不侵”呢？

　　我问山水，山水不语。人生代代无穷已，山水年年只相似。与其吟些“人面不知何处去”的酸诗，倒不如把酒祝东风，与友人共论今年花胜去年红。

　　描写山水的名人散文 篇8

　　中国广袤的土地上，能够称为花果山的山峰倒是有几座。然而，我的笔记载的却是座落于我的故乡——苏北大地上从陆地连绵到大海的云台山深处的几座山峰，山峰的名字也被叫作花果山。对于故乡土地上的花果山的向往源自小时候老人们讲述的《西游记》的故事，花果山的名字曾经激荡过少年狂野而浪漫的心灵，孙猴子的本领曾经搅得少年神魂颠倒，如痴如醉。

　　然而，熟悉的地方往往没有风景，而有风景的地方尝尝成为一种诱惑。

　　终于，在一个细雨霏霏的春天，我走在花果山的一条幽深的石径上，石径像一根带子，弯弯地牵着我融进了那片浓郁的绿意里。那片蔓延着的绿意蕴涵着山的灵气，水的精神，山水之间积淀着这座山峰古老的文化。

　　山脚下立着山门，山门的舌头舔着山脚，而九龙桥只能是算作山的脚踝了。《云台新志》载：“在竹节岭下，有九龙庙。九涧森流，半空飞舞，中横石桥，即名九龙桥。溪流喷薄，古木阴森，为入山第一胜境。”留存下来的文字让我想见出历史上的花果山应该是水清石润，古刹幽深的世外桃源，是百鸟喧嚣，花团锦簇的圣地。遗憾的是，那三四座僧塔因为岁月的冲撞只留下历史的碎片，那些残砖破瓦也许还沉寂在大山深处的某一沟壑里，静静地等待时间的淘洗，惟有那“孤生自异”的遒劲的青松和这九龙桥还见证着岁月的履痕。桥身历经风雨侵蚀，仍旧沧桑地坚挺着，春雨濡湿的苔藓密密地爬满了它的身子，鲜绿出古老生命中蕴蓄着的年轻的活力。栏杆上雕刻的花纹已经陈旧，却依然透出一股慑人魂魄的力量，给游人一种将入仙境的幻觉。“山有九涧，汇于其下”，九涧的山溪，一路山歌，一路逶迤，交汇于此，该是何等的气派。古人有诗云：“分明九涧交争流，苍龙咳嗽空中泻”，这九涧的泉水在桥下匆匆相逢，还没有来得及打一声招呼，就又汩汩地流出山外，泉水相激的声音如同苍龙在空中咳嗽，该是何等的声势。如今，它们疲倦了，瘦的溪水低吟着轻音乐的曲调，在山石丛林间淙淙地淌，淌湿了满山青绿。手伸进山溪里，让山水温柔地滑吻，觉得自己触摸到了大山的心跳。水是山的脉搏，没有水，山就少了灵性，少了韵味和风情，就像一座庙宇没有了晨钟暮鼓，就像一位少女没有了流盼的眼神。很难设想，一座缺少溪水滋润的山峦会是什么样子。

　　沿着山径行走，满眼都是一片空蒙，似乎没有山，只是一片嫩绿的树林，茫茫苍苍、蓊蓊郁郁地延伸开去，“山色空蒙雨亦奇”，淅淅沥沥的春雨，让人的心都酥润着，穿过一片摇曳的幽篁修竹，脚步已经到了水帘洞前。

　　水帘洞的洞口上写着“高山流水”的大字，那是明代刺史王同的题字，遒劲刚健，力透石背，蕴蓄着书法者隽永苍劲的生命活力。“洞中石泉浅小，冬夏不竭，泉甚甘美”，而一挂银亮的水帘却在洞外的石壁上奔涌而下，哗哗的，跌落成无数的水沫，回旋成山野间弥漫的湿漉漉的烟雾，缓慢而安详地飘逸着，洞里洞外的游人都淹没在水雾里，那水雾仿佛是一片云朵，而人呢，就飘渺得如仙人了。洞前的一块缓坡上，石头做的桌子、椅子、凳子还是俨然地摆着，似乎《西游记》里的孙行者才刚刚离去。山下呢，则是果树茂盛，松柏青翠，山花点点，绿的意境里有红的花朵点缀着，煞是一幅美丽的织锦。山风轻柔地拂着，一派祥瑞的氛围。这里可是孙大圣操练徒儿们的地方？想那唐僧人妖不分，几次三番地赶走孙行者，落得悟空在这水帘洞前，耍耍孩儿，采采野果，倒也自在逍遥，享尽了猴间天伦，也不枉猴生一世。

　　从水帘洞到三元宫，那琉璃飞檐，红墙碧瓦在绿树间时隐时现，一种玄奥的禅机伴随着潇潇的雨意酝酿成一种仙境的氛围，把花果山迷蒙上一层神秘的虚幻。山腰上，一簇迎春花，杏黄色的，镶嵌在墨绿色的背景之上，与流金溢彩的三元宫相映成趣。

　　“山行本无色，空翠湿人衣”，弯弯的山路，像一首韵味悠长的诗歌，一级一级的石阶是诗歌中的平平仄仄的节奏，在这种“润物细无声”的意境里，抬脚放脚，一路地攀登着，那一级一级的台阶便蜿蜒而去，像一条长长的裙带飘在身后。山路陡峭，才使得山峰更妩媚。绕过三元宫的时候，一眼就看到，玉女峰正站在前边热情地等待着。

　　玉女峰又称为青峰顶，明·唐伯元《游青峰顶记》载：“环东海而山者以千数，而青峰为之宗。其高处鸡鸣可见日，是曰：青峰顶。”古书上的记载让我们知道了历史上的玉女峰拥有一种美好的神韵，那时候它已经是一处时时引诱文人骚客寄托情思的地方，可如今，它还有那样的姿色吗？

　　山回路远，小径悠长。当双手触摸到玉女峰青嫩的肌肤的时候，我的视野顿开，我的心胸骤阔，“一览众山小”的豪情油然而生。这里是江苏辽阔大地上的最高点，海拔625米。而玉女峰也真的像一个女子，她散漫而又雍容地躺在云台山脉的顶端，把一个女子美好的形态闲适地展现在蓝天白云下，山峰是她的头颅，森林是她的衣裳，阵阵松涛是她的强健有力呼吸。在玉女峰上，极目眺望，云台山众多的山峰纷纷扑入视野，满目的青翠在遥望的目光中跌宕而去。松涛阵阵，袅娜着大海的涛声；山风嗖嗖，回旋着群山的气势；农舍屋宇，点缀着人间的景致，万里平畴荡漾的绿波，延伸进若有若无的.轻雾中。“落英微雨润，宿麦暖风抽”，想着脚下的这块土地养育的青山秀水，人文景致，顿时觉得这泥土格外地厚重，也格外地亲切，它有过苏东坡的脚印，有过林则徐的步履，也留下吴承恩匆匆的身影……文人墨客不远万里，风尘仆仆地把自己生命的一部分留给了这座神秘的山峰，或赋诗，或作文，或石刻，运用不同的形式抒写山水佳构的情怀，使得这座仙山走进中国文化的经纬。“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市寰”，苏东坡的诗歌让我们感受到这位宋朝的才子还真的是一相情愿了，他竟然想丢弃妻子儿女一个人来到这里独自享受这山水的清秀了，可见，从历史上看，花果山营造的境界在一位文化重臣的心里该是何等的美好啊！

　　“文章是案头的山水，山水是大地的文章，”清人张潮如是说。是啊，那纵横大地的锦绣河山不就是一篇又一篇美丽的文章么，那文章里的一行一行的文字不是构筑起山水的空间么。人，活在时间里，更是活在空间里。

　　历史上建于山顶的望海楼早就颓圮，千年的风雨侵蚀竟然没有留下一点的痕迹，依照旧址而建的那个月牙型的雕塑正昭示着“高霞孤举以飞翔兮，神光荡其合离”的意境，而这样的禅机是需要人去领悟而不可以说破的，人生也有很多的禅机，关键是我们领悟的程度了。面对这美丽的自然景色，我感受到了故乡自然山水的神奇，陶醉在山水构筑的意境里，仿佛觉得身子已经成为山水的一部分，想起古人说的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，大概也是相同的感受吧，真是“想看两不厌，唯有花果山”了。

　　站在山顶上，面对着这个季节的鲜嫩的生命，朗读山水间衍生的文字，我的心里也滋长着另一种青嫩的希望：愿家乡的山水美丽，愿家乡的百姓富饶。

　　描写山水的名人散文 篇9

　　早听闻有句：“黄山归来不看山，洞庭归来不看水”的美誉。只是，我没亲临黄山，写不出黄山的巍峨险峻，我也没去过洞庭，画不出洞庭湖水的神奇秀美。可骨子里，对山水一直是喜欢的，心灵深处，对山水也是崇拜敬畏的。所以，山水就像我久违的情人，时常都会在我的梦中萦回。

　　孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”蜿蜒起伏的青山绿水、小桥轻舟、青烟袅袅，云雾朦胧，一旦思想荡漾在那样的时空里，空灵的记忆像被清晨的雾霭洗过，一幅浅绿的'山水画缓缓在脑海里铺展开来，沿着思绪的隧道，灵魂走进那青的山，绿的水，那些鲜艳的颜色，那些鲜活的生灵，那些有生命的花草，那些流淌的水纹，那些平凡朴素的场景，那些乡野的自然风情，不禁让人神清气爽，流连忘返。那一刻，仿佛，人已经穿越了时空，心已经在山水间腾飞。

　　大自然赋予了山的肃穆和庄严，赋予了水的灵性和飘逸。即使是逐风暴雨，抑或是冰天雪地，山水依然风骨仙姿的顽强生存，生生不息。山水间有无数这样激情的瞬间，又有着多少这样壮美的时刻？

　　人生路途，常常在思考，在轮回的季节里，我是否真的能够拥有大山的情怀？面对一些真实，视而不见？在流逝的时光里，我是否能保持水一样的心境？面对一些喧哗，闻而不听？

　　有时，又静静的想，我如何能拥有这山的博大，与日光亲近，与月色相融，不问世事的繁杂和纷忧；有时，我静静的思，我如何能拥有这水的柔情，可以如泉水一样欢快馨怡，又可以如湖水一样平静悠然，不为琐事的忧烦所困所悲。

　　山水哺育了无数生命，又承受了多少岁月沧桑？感动于山的博大，心襟坦荡，浮躁漂移；感知于水的灵性，灵魂升华，浮华不再。山的奇伟，水的缠绵，把心的梦想，勾勒成山水的颜色，点缀成生命记忆的色彩。

　　此时，多想远离尘嚣，追寻山水，纵情山水，沉醉山水，把一缕心香，揖首送给大自然。展开袅袅心香的翅膀，沉溺玄妙的幻觉里，时而如沙，凝聚成干净的一粒，成为崇山峻岭的一分子；时而如水，温润成清澈的一滴，融入干净纯蓝的海子；时而如鱼，摇首摆尾游走大海深水，游弋成海底的一枚化石；时而如草，和着风声，葳蕤一曲生命绝响。

　　描写山水的名人散文 篇10

　　秋云尽散，缠绵的雨终于停下旖旎的舞步，风，也从婆娑的枝头优雅离去。推开窗扉，一缕阳光直射屋角，那一刻，突然感觉心情好的时候，无花的世界也一样的美丽。不远处一排风景树，目测，不知是来自唐朝的王摩诘笔下，还是从孟浩然清秀隽永的山水诗里走出？只是，它挺拔的身姿依然张扬着个性，默默伫立成排，无声胜有声的独显静美。

　　人闲生是非，心闲易回忆。想来心情是个古怪天气，假如明月的刀不再切割夜的辗转，烟雨的情怀不再潮湿太阳的眷恋，天高云也会淡。情感的世界，人们学会了等待，等待什么呢？当然不是日子好了，白发多了，收获了什么新欢，或是重燃了黄州寒食的冷灶湿苇，而是学会了珍惜，甚至学会了偏执一隅的享受山水的情怀，懂得了蜗居的宁静与栖息的温暖。

　　可不可以让眼睛成为雁羽梳理过的`天空，不再有乌云的痕迹。如果转身叫做华丽，那亘古的天与地怎么会有距离？如果一路向北，可以找到梦的牵引，世界又为何徒添那么多叹息？

　　俗语：少年看花，中年看云，晚年看霞。雾里看花，是一种意境，朦胧、婉约，影影绰绰，如果说距离的美能够久远，那源自心灵的爱恋，才是你三生石上供奉的牌位。看花，花有不同的格调，不同的色彩，不同的花语。昙花太急促；樱花很容易招惹眼泪；小野花衬在半亩方塘，时常嗟叹她的湮没；莲花兀自修持，“低头弄莲子，莲子清如水”，又徒生了错失红粉的沉寂。如若将花比拟女子，三毛不是牡丹，张爱玲不是郁金香，陆小曼不是残花，林徽因不是雪莲。我狭隘的意识里一直偏执的认为，花是迁徙的，动态开着，由海上，陌上，一直开到镜中，开到画轴里覆满尘埃，零落了四月的天，然后定格在咬着瘦竹的紫毫，芬芳在雪压红梅的枝头，在老照片里，在黑白的高傲里，面向万千读者，展示旷世稀有的气质，从而削减纷扰红尘的丝丝薄凉。

　　往事总是很美，回忆总能勾起一些念想。想起初识时说好的老了之后一起去看夕阳，想起那条千里同行的山水路，原来只走了风雪一程，还未见花开嫣然就凋落成泥了。烟花易冷，过于悲观的情感会使人愚钝，愚钝到血液的流速也会日渐潺湲，多少人服食“青囊散”、“麻沸散”，沉溺在席慕容的一曲咏叹调里里麻醉自己，或者感伤黛玉葬花“质本洁来又洁去”的一声声喟叹之中，模糊了青春的鲜妍，然后变戏法的捏一些泥人、蜡人、面人，捏出些嬉皮士的情节抑或章节，任由命运来导演一出出悲欢离合。

　　山水画情，画一幅张爱玲的《倾城之恋》，一顾倾人城，再顾倾人国，自有一种花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁的情致与幽香……

　　描写山水的名人散文 篇11

　　远远的，就可以看见一条溪流。水是从山脚那厚厚的树叶下的一个泉眼里汩汩流出，清澈的水，在阳光下从树叶上弯弯曲曲地流过一片一片的油菜地，像一条水银在金黄的画面中晃动。

　　每一个春暖花开的时节，当田野里大片大片的金黄连绵不断地伸展，油菜花的气息，瑶溪流淌的水声，就会把我从异乡的梦中唤醒。

　　于是我提上大大的旅行包，就像很多年前从一个车站到又一个车站不断地出发，我又开始了不断回来的归途。

　　我想，我一生都无法走出那条溪流，那片金黄黄的油菜花和油菜花覆盖下的厚厚的泥土，还有油菜花终结处的村庄——我的故乡，瑶村。

　　很多时候，我能够记起与回忆的，并且让我温暖让我悲伤的，永远是与那条溪流，那片油菜花有关的活动与场景。我不断地在文字中深情描述着它们，一遍又一遍。而它们也在我的讲述中多少背离了事实，我甚至自作主张地改窑溪为瑶溪—— 那是一条细弱温情的溪流啊！父老乡亲们并不看我的文章，自然也不会责怪我。我在我的瑶溪边欢笑着，忧伤着，美丽着，那些没过我腰身的油菜花，散发着浓郁香气，摘一片花瓣，放在嘴里咀嚼，直到嘴角流出黄色的液汁，直到它们与溪水一同悄悄地流在我关于生命的体验里，我的心灵因为它们变得柔软而宁静，我的生命也因为它们有了一种梦幻，一种忧伤，一种关怀。

　　油菜花是一种普通耐活而实用的植物，有水，有泥土，有阳光就能长得很好。很多个清晨，父亲在鸟鸣声中起床，扛着锄早早去了田间，每一朵花都在父亲的侍弄下盛开，结果。油菜花给父亲带来了明媚春光，也带来赖以生存的所需。父亲来到溪边，把锄头丢进水中央，他就洗手，父亲要吃早饭了。

　　父亲的胃口真好，一大盆油黄黄的炒油饭，外加三个半烤红薯——父亲掰了半个烤红薯给我吃。

　　我提着空篮子没有走，望着父亲嘻嘻笑。父亲的`头发、衣襟上，脚踝上沾满花儿呢，清澈的流水中也飘荡着一瓣一瓣的油菜花多么愉快而美好的早晨！

　　那一个春天，我还是一个小孩子，新鲜洁净，还有点馋嘴。

　　在春天的阳光下，在热烈的油菜花丛中，我眯起眼睛，看见的是一个孩子所有的欢乐。油菜花的金色光芒，以盖过太阳的光辉洒满了我的童年。我和伙伴们在瑶溪边欢笑奔跑，玩着捉迷藏的游戏，躲在油菜花丛中，就像躲在一个金色的梦幻中。我们曾偷偷地尾随一对谈恋爱的阿哥阿姐一起钻进油菜田里，我们才钻进去，就捂着嘴嘻嘻笑，直到小阿哥气恼地跑出来追赶我们这群小王八蛋！小阿哥高高瘦瘦的，长得很好看，会用树叶吹出好听的声音。我们不明白他怎么就相好上小阿姐，小阿姐有些壮，还很黑。

　　瑶溪的水啊，流淌的是蜜糖和花朵。每一滴水珠，每一朵花，都有一个的故事，每一个有阳光的日子，都是一个节日。

　　当早晨的阳光透过竹林斑斑驳驳地照射在木窗棂上，我们就从家里飞奔出来。那一天我们先是在草垛上跑来跳去，后来就沿着瑶溪的田埂上跑，我跑得的最快。母亲在院子里叫唤的声音，同伴的声音渐渐地远去，我还在油菜田埂上飞快地奔跑。

　　直到四周变得安静下来，我才知道自己已经迷失在一大片一大片的金黄色中了。我全身沾满了花瓣，那些比我还要高的油菜花几乎淹没了我，我忽然莫名地变得宁静。我循着着瑶溪的水声摸索着往前走，我看见的还是金黄，似乎还有几座小土丘，。走近了，才看清那是坟茔。我对坟茔并不生畏，奶奶说，坟墓里的祖宗是不会去惊吓善良的孩子。

　　但我还是悲伤起来，我不知道蓬蓬勃勃生长着油菜花的地方，生命也在悄无声息地结束，掩埋。

　　那天回家后，我生出一些奇怪的想法，一个人躲着哭泣起来。大人们不知道一个孩子的悲伤，只说我受吓了。直到成人以后，黄色，都会让我在某一个时刻，突然泪流满面心灵震颤。

　　一年前的春天，我又一次沿着瑶溪缓缓地行走——在送行的炮声中，哭泣声中，在瑶溪缓缓的流水声中，我护送着父亲的棺椁又一次来到当年迷路的那片油菜地中。我悲痛的心情忽然被那一片金黄击中了，那在早春的寒意中温暖的近乎伤感的黄！想起父亲匆匆走过的一生，他的艰辛，他的善良，他对我点点滴滴的好，我的眼泪夺眶而出。生命是如此短暂，土地有情，但愿它用触须将父亲的亡灵托起，让从远方归来的女儿依然能把坐在油菜地里的父亲一眼辨认出来，他的头发、衣襟上，脚踝上沾满花儿

　　在金黄金黄充满香气的空气中，在瑶溪的流水中，飘荡着安抚亡灵的黄裱纸和冥箔，一片一片。

　　而在遥远的异乡，我刚出生三个月的婴孩在婴儿车中咧着小嘴笑，慈祥的奶奶正推着她在公园里散步，她的眼睛清澈明亮，继而眯缝着，她看见了金色的太阳。一位小提琴手在她不远处的草坪上拉琴，琴声很好听。

　　瑶溪的水声，油菜花开的春天，是妈妈的故事。

　　描写山水的名人散文 篇12

　　离开故乡越久，对故乡的山水爱得越深，以致常常梦到故乡的山山水水。山清水秀的故乡时时敲打着我的乡愁。

　　故乡的山，不高也不算大，最高的海拔只有1800，但在我心中感觉到豪迈、威武。放羊看牛的青年小伙一曲曲山歌，带着粗狂、豪迈，原始质朴的旋律，把一道道山梁唱得充满生机；把一个个姑娘唱得领回家培养爱情；把大山唱得四季分明……肥了牛羊、壮了庄稼，滋润了山里人的生活。

　　故乡的水，山有多高，水就有多长，一直萦绕依偎在这片土地。故乡的水清得让你害羞，蓝得让你动情，甜得让你忘情，柔得让你陶醉。是故乡的水滋润着这片美丽、肥美的`土地，养育着这里淳朴的乡亲、乡情、乡音。

　　有山有水，故乡就有了活力，充满了灵性。故乡的四面都被青山绿水环抱着……多美、多灵秀。小草青青、桃红柳绿、烟雨朦胧、牛肥羊壮、花香果甜……宛如一幅美不胜收的田园山水画！

　　岁月在时光的流逝中划上了不同的符号，而故乡的山水留给人们的是永恒不变、最美的符号。

　　山让水更温情而柔美，水让山更高大而青翠。

　　水，是故乡的魂，永远流淌在游子的心中。山，是故乡的脉，永远在游子的血液里跳动。

　　描写山水的名人散文 篇13

　　到了桂林，我才知道，最不能忽视的便是这里山和水了。

　　刚出机场，一阵阵扑鼻的桂花香味蔓延在空中。可还没等大家喜悦中回味过来，紧接着便有几座突兀、壁峭的山映入了眼帘，由不得惊叹了一声。不是没见过山，是因为它和我见过的山是如此的大相径庭。这也叫山吗？好好的平地，怎么“忽”地拱出一座或几座或几十座或几百座青峰来了？而这些青峰，乍看像一盆盆巨大的山水盆景，细看又像是一盘摆好了的棋子，随着奔跑的汽车，那些“棋子”也随之移动起来，瞬间，觉得似有两位仙人在山清水秀之间畅快对垒，把酒言欢----好一个桂林，你怎么可以这样美呢？人们似乎也忘记了疲劳，拿起手机纷纷拍起照来。这，也是我对桂林的初次印象了。

　　来桂林之前，也是补了一些课的。百度得知，桂林是南岭八桂大地上一座古老的文化名城。桂林始见于史籍，是在秦始皇时代。当年秦始皇兵定南岭，设置了桂林，南海，象郡三个行政区域，并开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是广西政治，经济，文化的中心，直到新中国成立，这里生活着壮，苗，侗等二十多个少数民族。而它的名字也颇有趣味，意为桂树成林。因自古盛产桂树，每当桂花飘香之际，香气清新悠远，让人沉醉在其中而神清气爽。也难怪我们一下车便闻到一股股清香的味道了。

　　有人说，独特的喀斯特地貌把桂林镶嵌在青山里，成就了这座已美得不像话的小城。然而，到了漓江，才知道，桂林的美远不止这些， 桂林的山只有和桂林的水结合在一起，才能创造出真正的山水之美。就像一个好男人必须有一个好女人与之相配，才会完美。

　　桂林素有“山水甲天下”的美誉。可依我看来，桂林所有的美，艳，佳都集中于乘船去阳朔近五个小时八十三公里的水路上。阳朔是桂林山水的极致美，是一篇优美散文的点睛之笔。我是到桂林第三天才去阳朔的，就像诗人写了一首好诗，把最动人最高潮的部分留在了最后。那天，原本阴沉的天，在登上甲板的那一刻起突然晴朗起来。连绵的山，委婉的水忽然在我们面前画卷般猛地展开，所有的人都为之一振，大家也忍不住一阵阵欢呼起来。该怎样描述漓江的美呢？我想想这个词不对，那个词语也似乎不妥，突然觉得，一切的文字形容仿佛都是苍白的，到最后也只能痴痴地观望了。十一月初的漓江，还浸在夏天的季节里，山里裹着雾气，把一座座山染成了黛色，浅浅的水载着一艘艘游船像走在了如烟的山水画中。此刻，甲板上早已站满了指指点点兴奋的人们，其实，还有那么长的水路呢，不急，不急，我干脆坐在船舱里的，权当把那一方大窗当做画框，任凭那一江春水一幅幅图画在我眼帘一一转换。

　　船在动，水在流，水里的山似乎也在流动着。

　　漓江的山，平地拔起，像一位壮族男子，守护者一江温婉的漓江水。许是晴天的原因吧，水里的.山，比岸上的山更为清晰。山的姿态，也随着船的位置，不断变化。用目光一一数去，竟都能唤出它们的名字：九马画山，是大自然的笔墨奇观，临江而立，石壁如削，五彩斑斓如一幅巨大的画屏，青绿黄白，斑驳有致。画屏中惟有一群骏马，昂首嘶鸣，扬蹄奋进；往前一拐弯，最精华的兴坪处的二十五公里水路是20元人民币背景图案。窄窄的水嵌着几座黛色丹青千姿百态的山，真实地出现在大家面前。看吧，甲板上顿时沸腾了，大家纷纷拿出纸币对照着；还有玉女峰婷婷玉立，巧梳云鬓；望夫崖凝神远眺，深情守候；赶考的书童，跳龙门的鲤鱼，及狐狸尾巴一样的凤尾竹----观着这样美丽的景色，把心中的阴霾一扫而光，只留下跳跃的微波在心中闪着光亮。

　　而漓江的水，蜿蜒曲长静若处子，更像一位壮族的女子，在漓江边披着长长的秀发梳洗着她静静的岁月。它的美在于静，柔，缓。静得让你感觉不到它的流动，柔得像水中的草，缓得难以让人相信，这么浅的水，怎么能撑起这么大的游船啊？“我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静的让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清的可以看到江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿的仿佛那是一块无暇的翡翠---”我静静地站在船上，脑海里吟诵者书上赞美漓江的句子，心突然飞翔起来，远远思念，淡淡的牵挂，全洒在这绝佳的意境里了。几个小时的路程竟觉不得漫长，仿佛像刚刚踏上游船一样，盼望着一个有一个景色出现，不能不说这是大自然的魅力。

　　其实，每个人心中都有一座小城，温暖如春，草木茵茵。而山水草木皆有灵性，总能生长在离心灵最近的地方。就像一张清晰地老照片，不曾泛黄，但又耐人寻味。而桂林就是这样一座小城。宋代青山惟政禅师的上堂法语：“老僧未参禅时见山是山，见水是水，及至后来，亲见善知识，有了入处，见山不是山，见水不是水，而今得个休歇处，见山只是山，见水只是水。”在这里体悟禅师的话，这一刻， 都须在自己心绪的大写意里去体会了。

　　自古以来，桂林就像端坐在山水间的一位美人，引得多少文人墨客倾慕和赞叹，或书或画已表达的淋漓尽致。宋代诗人黄庭坚也算是当时的一位山水画大家了，可他说：“李成不生郭熙死，奈此千峰百嶂何。”以黄庭坚看来，在桂林山水的美前面，即使李成，郭熙那样的大画家再世，只怕也无法把桂林山水的秀美描画的逼真。同样是美人，苏东坡眼里的西子湖典雅，而韩愈眼中的漓江则有一种大家闺秀的柔美。这样说来，我的拙笔又怎么能描写的尽人意呢？

　　一座流香的小城，一条流花的江。

　　我知道，我只是与这流花江无数邂逅中的一员。这样的邂逅可能只在瞬间，却拥存一生。是否曾经来过，是否又匆匆离去，已经无关紧要。几天短暂的行程，美景把我迷恋的无所适从，明明踏上了归路时，却又无法算出归期。

　　多想，多想就这样一直站在甲板上，看船在漓江上缓缓行驶。我看山，山看我。握一只蘸满江水的笔，试着将过往的红紫芳菲的岁月在青山里过一遍，在江水里滤一遍。

　　然后，再把它写成诗，谱成歌，存念，唱响。

　　描写山水的名人散文 篇14

　　走过千山万水，还是更喜欢五莲的山和水！

　　五莲的山是独特的，它没有泰山的厚重雄浑，也没有华山的险峻巍峨；它不像南方的山那样柔柔的娟秀碧绿，又不像西北的山那样粗犷的辽阔苍凉；五莲的山，容山海之大观，兼南北之气象，有奇秀不减雁荡者之五莲山，有深谷藏幽杜鹃如海之九仙山，有扯云裹雾巍然耸立之马耳山，各具姿态，不一而足。

　　五莲的山从昌潍平原南部边缘巍然跃起，向着东方蜿蜒入海，画出了一道美丽的曲线。在这道曲线上筑起的城墙分隔了齐与鲁，却割不断齐鲁人山海一样的情怀。这一道美丽的'曲线，就像日照的背影和靠山，阻挡着冬季寒冷的北风，积聚着夏日充沛的雨水，溪流潺潺，松竹漫漫，绿茶飘香，花果满园。

　　五莲的山遥望着大海，让大海背靠着青山。山与海的映衬，高大与辽远的呼应，高山流水与有容乃大的交融，一个是坚实伟岸之民族脊梁，一个是包容开拓的蓝海世界。

　　五莲的山是森林的海洋，漫山遍野的黑松妆点着四季常青的世界，而高大密布的板栗林几十年如一日的守候着这片土地，为人们带来春的清香和秋的香甜。八十年代曾经无处不在的苹果园已经很少见了，樱桃园又日渐多了起来。花与果渲染的种植园茂密异常，高大的行道树给行人带来了夏日的阴凉。森林是山的生命，是山的灵魂，北风吹起来的冬季里，飘落的白雪妆扮起一个银装素裹的世界。一天的暖阳就会让山坡阳面的积雪消融，沟底就有了涓涓细流，而后山依然是白雪皑皑压青松，这一切，勾勒出一幅“白`雪山阴挂，清溪石上流”的水墨画，境界如斯，夫复何求！

　　五莲的山汇集着溪水，溪水妆点着群山。清澈蜿蜒曲折迂回溪水之胜景，当数龙潭沟天然峡谷。龙潭沟天然峡谷位于五莲山和九仙山北麓，进入谷口，但见两岸悬崖壁立，谷底山石横铺，溪水清洌，游鱼可辨，掬水畅饮，胜似崂山。

　　沿着溪水逆流而上，两岸山势渐缓，杂树丛生，行近十里可至黑龙潭和白龙潭，旧时有龙王庙修建于此，现在只有纯天然的山山水水，难见斧凿印迹。白龙潭水深不可探底，大旱之年从无干涸，乡间相传该潭水通达东海，故修建龙王庙以祭之，于天旱之时常求雨于此，龙潭沟之名也来源于此。夏季里几场大雨过后，龙潭沟的水就逐渐的丰盈起来，谷底的溪流更宽、更深、更湍急了，瀑布也有了瀑布的模样。林木丰茂，满山苍翠，夏季的北国山峦充满着生命的热情。而我更喜欢深秋的山野，晴朗的日子，携三五好友沿山路攀援而上，直达山顶，举目远望，远山如黛，近山苍翠，杂树丛生的山坡层林尽染，到处都是色彩斑斓的世界。

　　雨润翠山野，云蒸水梦泽。五莲山东北方向的户部水库也是一处山水佳境。群山环绕一湾碧水，晨光中时常风平浪静，水波不兴，群山倒影如画；黄昏时落日余晖洒满大地，垂钓者持杆静坐，农人们在田地里辛勤的劳作，牧者归来，儿童放学，远山、近水、牛羊、人儿……这一切，构成一幅美丽的乡村画卷。

　　五莲山水之美，美在高山流水自然山野之纯净，美在乡土画卷难掩高雅意趣之纯朴，山水之胜，大美如斯，游之无憾！

　　描写山水的名人散文 篇15

　　走进山水，体悟着山水的神韵，在天籁与心弦之间婉转，仿佛进入如诗如画、似梦似幻的人间仙境。山水，其深刻的内涵，不仅是骨子里透出的韵味，而是他们在数以千年的风雨洗礼中，所焕发出的迷人神韵。

　　走进了山水，也就走出了喧哗，行走在山水的静谧中，看蓝天白云，看草木葱荣，听水流汩汩，鸟语虫鸣，我们的视野得到了开阔，我们的`精神得到了超脱，我们的心灵得到了渲染，我们的心境得到了沉淀，我们的灵魂得到了升华。

　　无论岁月变迁，时光流逝。山，依旧那么雄伟，永远坚守着岁月的永恒；水，依旧那么绵长，永远舞动着生命的灵魂。

　　无论是走笔山水，还是写意山水，都会领略到山水的神奇魅力；无论是抒怀山水，倾情还是山水，都会体会到山水灵动的神韵。

　　山水之美，美在大自然中，更美在我们心中。只要用心发现，用心去聆听，用心去感悟，在我们的周围，处处有山水的美丽景致，处处有山水的奇妙神韵。

　　水环山流淌着永恒，山倒映于水中显神韵。山水，永远是游人眼中绝美的风景。

　　悠悠山水情，欣欣游子心。向往自然，宁静而淡然；向往山水，潇洒又从容。

　　山水是历史，山水是书画，山水是诗歌，山水是音律。看不尽的山水美景，道不完的山水情怀，悟不透的山水神韵。

　　山在水岸绵延，水在山中飘逸。相依山水，眷眷不须归。

　　依情山水，诗情画意。山水神韵，魂牵梦绕。

　　描写山水的名人散文 篇16

　　早听闻有句：“黄山归来不看山，九寨沟归来不看山”的美赞。只是，我没去过黄山，写不出黄山的巍峨险峻，我也没去过九寨沟，写不出九寨沟水的神奇秀美。但对山水一直是喜欢的，更是崇拜敬畏的。所以，山水常在我的梦中萦回。

　　孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”青山绿水、小桥轻舟、青烟袅袅，雾气朦胧，思想荡漾在那样的时空里，空灵的记忆像被清晨的雾霭洗过，一幅浅绿的山水画在脑海里铺开来，顺着思绪的隧道，走进那青的山，绿的水，那些鲜艳的颜色，那些鲜活的生灵，那些有生命的花草，那些流淌的水花，那些平凡朴素的场景，那些乡野的自然风情，不禁让人神清气爽，流连忘返。仿佛，人已经穿越时空，心已经在山水间腾飞。

　　大自然赋予了山的肃穆和庄严，赋予了水的灵性和飘逸。即使是狂风暴雨，即使是冰天雪地，依然顽强生存，生生不息。山水间有多少这样激情的.瞬间，又有着多少这样壮美的时刻？

　　常常在思考，在轮回的季节里，我是否真的能够拥有大山的情怀？面对一些真实，视而不见？在流逝的时光里，我是否能保持水一样的心境？面对一些喧哗，闻而不听？

　　有时，在静静的想，我如何能拥有这山的博大，与日光亲近，与夜晚相融，不问世事的繁杂和纷忧；有时，我静静的思，我如何能拥有这水的柔情，可以如泉水一样欢快怡然，又可以如湖水一样平静悠然，不为琐事的忧烦所困所悲。

　　山水哺育了多少生命，又承受了多少岁月沧桑？感动于山的博大，心境坦荡，浮躁漂移；感知于水的灵性，灵魂升华，浮华不再。山的奇伟，水的缠绵，把我心的梦想，勾勒成山水间的色彩，点缀成生命记忆的色彩。

　　此时，多想能远离尘嚣，追寻山水，沉醉山水，把一缕心香，送给大自然。

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