- 相关推荐
叶圣陶作文教学理论
叶圣陶对作文教学非常有见解，下面一起去看看小编为你分享一下叶圣陶作文教学理论，欢迎大家于阅读！
一、明确语言与思维的关系，努力培养自己的思维能力
像有一派心理学者所说，思想的根据是语言，脱离语言就无从思想。就咱们的经验来考察，这种说法大概是不错的。咱们坐在那儿闷声不响，心里在想心思，转念头，的确是在说一串不出声的语言——朦胧的思想是不清不楚的语言，清澈的思想是有条有理的语言。咱们心里也有不思不想的时候，那就是心里不说话的时候。思想所根据的语言当然是从小学会的最熟悉的口语。现在咱们想心思，转念头，都是在说一串不出声的口语。这也是作文该写口语的一个理由。心里怎么想就怎么写出来，当然最为亲切，不但达意，而且传神传情。
——《讲解》，见《叶圣陶语文教育论集》第112页
语言是一种工具。工具是用来达到某个目的的。工具不是目的。……我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间说，是交际和交流思想的工具。思想和语言是分不开的，想心思得靠语言来想，不能凭空想。可以说，不凭借语言的思想是不存在的。
有人认为只要思想内容好，用来表达的语言好不好无所谓。有些人甚至认为语文是雕虫小技，细枝末节，不必多注意。既然这样，看书无妨随随便便，写文章无妨随随便便。文章写出来半通不通，不认为不对，反而认为只要思想内容好，写得差些没有关系。实际上，看书，马马虎虎地看，书上的语言还不甚了然，怎么能真正理解书的内容？写文章，马马虎虎地写，用词不当，语句不通，怎么能说思想内容好？文章写不通，主要由于没有想通，半通不通的文章就反映半通不通的思想。
有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。这个想法也不对。……既要在语文方面下工夫，也要在实践方面下工夫。两方面的工夫都要认真地做，切实地做。
——《认真学习语文》，见《叶圣陶语文教育论集》第138－139页
人从会说话起就开始动脑筋，想心思，能养成良好习惯，终身受用不尽。如果我们通过语文课，训练学生从小就好好动脑筋，提高他们的思维能力和说话能力，这对他们的学习和将来的工作都有极大的好处。我们常说某人的语文水平跟不上知识水平，就是指思维能力和说话能力跟不上。
——《怎样教语文课》，见《重读叶圣陶·走入新课标》第59页
在基本训练中，最重要的还是思维的训练，不要只顾到语言文字方面，忽视了思维的训练。各门功课都和思维的训练有关，特别是语文课是着重训练思维的。语言是和思维分不可开的。语言是思维的固定形式。只有想清楚了才能说清楚。我常说某人说话写文章没有条理。没有条理，就因为他没有养成很好的思维习惯，乱七八糟地想了，也就乱七八糟地说了写了。所以教语文的一项很重要的任务就是训练学生的思维，训练思维的材料就是课文。一篇篇的课文都是作者动了脑筋写出来的。在学习一篇文章时，就要学习作者是怎样动他的脑筋的，看作者是怎样想和怎样写的。教师一方面给学生指点和引导，一方面督促学生练习，这就是训练。语言的训练，要让学生在语言实践中去领会，去比较，这从小学阶段起就应注意。小孩从小就学会说话，说一些简单的话是不会违反语法的，但是说一些复杂的话，就不免要犯语法上的的错误。我们给学生一些语法训练，目的就在使他们由不自觉达到自觉，即使说复杂的话也能百分之百的准确，不犯语法错误。
——《怎样教语文课》，见《重读叶圣陶·走入新课标》第63——64页
须认定国文是发展儿童的心灵的学科。文字所以表声音，声音所以达情思，那是人人知道的。没有情思，就没有发出声音的必要，更何须文字？可见情思为声音的源泉，而文字为声音的符号。
——《国文是发展儿童心灵的学科》，见《重读叶圣陶·走进新课标》第1页
二、端正态度，说老实话（修辞立其诚）
写作必须把它看成一件寻常事，好比说话一样，但是又必须把它看成一件认真事，好比说话一样。
——《中学国文学习法》，见《叶圣陶语文教育论集》第126页
在作文教学中，首先要要求学生说老实话，决不容许口是心非，弄虚作假。
——《大力研究语文教学，尽快改进语文教学》，见《叶圣陶语文教育论集》第155页
说话作文必须老实，又必须说得明白，写得明白，如果说虚假的话，那是不道德。如果说些不明不白的话，词不达意，人家没法领会你的意思，说就等于白说，写也是白写。
——《作文必须老实》，见《重读叶圣陶·走进新课标》第226页
吟诗作文，原是胸中有所得，才提起笔来。现在先由若干要嵌入的字，然后就那些字找话来说，即使说得很像一番话，与“修辞立其诚”差得太远了，无论如何只能认它为游戏文字。
——《国文常识试题》，见《叶圣陶语文教育论集》第110页
写作决不是无中生有。必须有了意思才动手写作。没意思，没需要，硬找些话写出来，这会养成不良的写作习惯，而且影响到思想方面。
——《中学国文学习法》，见《叶圣陶语文教育论集》第126页
真诚的作者写一篇文章，决不是使花巧，玩公式，他的功力全在使情意与文字达到个完美的境界；换句话说，就是使情意圆融周至，毫无遗憾，而所用文字又恰正传达出那个情意。如范仲淹作《严先生祠堂记》，末句原作“先生之德，山高水长，”李泰伯看了，教他把“德”字改为“风”字；又如欧阳修作《醉翁亭记》，开头历叙滁州的许多山，后来完全不要，只作“环滁皆山也”五字：历来传为写作技能方面的美谈。（用心遣词造句）
——《论国文精读指导不只是逐词逐句讲解》，见《叶圣陶语文教育论集》第71－72页
三、端正文风
今后必得认真改造思想，认真锻炼思想方法。即使不为写文章，只为在社会主义社会里做个具有积极作用的人，这些努力也必不可少，何况要写文章给公众看？……今后必得切切实实改变态度和作风作任何事情都要对得起公众。写文章时任何事情里的一件事情，当然要对得起读者。经过再三考虑，确然是由衷的，使自己的真知灼见，才写下来贡献给读者。否则宁可暂时搁笔，决不勉强好对付。……今后必得在实践中特别注意，无论一个词，一句话，一大段，都拿是不是非写不可来衡量。……写文章，就是凭语言跟人家打交道，语言是咱们能够使用的惟一的工具，所以丝毫马虎不得。
——《怎样改进文风》，见《叶圣陶语文教育论集》第707－708页
写文章，运用的是语言，惟一的工具是语言，固然不错。但是为什么运用这样的一些语言，不运用那样的一些语言，那决定于思想和认识，那是根本。根本方面对头了，又在语法、修辞、篇章结构等等方面留意，才会形成好文风。换句话说，光在语法、修辞、篇章结构等等方面下工夫，却忽略了根本方面的思想和认识，那么好文风会不会形成就很难说。因此，咱们要改进文风，第一要着眼在咱们的思想和认识，其次是端正咱们的语言习惯——就是语法、修辞、篇章结构等等方面的习惯。这就不是动笔的时候注点儿意就办得了的，非联系到平时的一切实践不可。动笔的时候当然要注意，而且要郑重地注意，但是素养不够，积蓄不丰富，随你怎样注意，成绩总不会好到哪儿。惟有平时的素养够，平时的积蓄丰富，再加上临时的注意，才会有比较好的成绩。
现在大家知道，要写得好，形成好文风，须使文章具有正确性、鲜明性、生动性。就拿这三个“性”来谈谈吧。要是平时的思想和认识，在立场、观点上有错误，在观察、理解上有确切不周密处，临到动笔的时候会突然变得正确、确切、周密吗？不会的。要是平时不善于逻辑思惟，意念凌凌乱乱，思路曲曲弯弯，造成一团晦涩，一片朦胧，临到动笔的时候会突然变得鲜明吗？不会的。要是平时习惯于普普通通，呆呆板板，应有尽有，抓不住中心，打不中要害，临到动笔的时候会突然变得生动吗？不会的。可见的文章要具有三个“性”，工夫还在于平时。有平时的工夫做底子，做准备，再加上动笔的时候的斟酌推敲，三个“性”才会在文章里表现出来。
——《改进文风》，见《叶圣陶语文教育论集》第709－710页
四、认真做好写作过程中的各项工作
⒈写前：
在实际生活里养成精密观察跟仔细认识的习惯，是一种准备功夫。不为写文章，这样的习惯本来也得养成。如果养成了，对于写文章太有用处了。
——《拿起笔来之前》，见《叶圣陶语文教育论集》第458页
平常经常留意，则敏感自然练成。何谓敏感？即不假思索，而自然来条件反射，孰精当，孰生动，乃至朱文叔先生所举之词之符合真实与否，搭配之合理与符合习惯与否，皆可一望而知。敏感养成，乃可随时应用。否则临时研求，非常吃力，吃力而又不讨好。
——《向善读善写方面努力》，见《重读叶圣陶·走入新课标》第118
所以我们要经验丰富，应该有意地应接触外物，常常持一种观察的态度。
——《作文论》，见《叶圣陶语文教育论集》第361页
从前的人学作文章都注重诵读，往往说，只要把几十篇文章读得烂熟，自然而然就能够下笔成文了。这话好像含有神秘性，说穿了道理也很平常，原来这就是锻练语言习惯的意思。
——《阅读是写作的基础》，见《叶圣陶语文教育论集》第419页
听人家的语言，读人家的文章，对于锻炼语言习惯也有帮助。只是要特地留意，如果只大概了解了人家的意思就算数，对于锻炼我们的语言就不会有什么帮助了。必须特地留意人家怎样用词，怎样表达意思，留意考察怎样把一篇长长的语言顺次地说下去。这样，就能得到有用的资料，人家的长处我们可以汲取，人家的短处我们可以避免。
——《怎样写作》，见《叶圣陶语文教育论集》第419页
锻炼语言习惯要有恒心，随时随地当一件事做，正象矫正坐立的姿势一样，要随时随地坐得正立得正才可以养成坐得正立得正的习惯。我们要要求自己，无论何时不说一句不完整的话，说一句话一定要表达出一个意思，使人家听了都能够明白；无论何时不把一个不很了解的词硬用在语言里，也不把一个不很适当的的词硬凑在语言里。
——《怎样写作》，见《叶圣陶语文教育论集》第418页
锻炼语言习惯要有恒心，随时随地当一件事做，正象矫正坐立的姿势一样，要随时随地坐得正立得正才可以养成坐得正立得正的习惯。我们要要求自己，无论何时不说一句不完整的话，说一句话一定要表达出一个意思，使人家听了都能够明白；无论何时不把一个不很了解的词硬用在语言里，也不把一个不很适当的的词硬凑在语言里。
——《怎样写作》，见《叶圣陶语文教育论集》第418页
⒉写中：
写之前要多想想，不要动笔就写。想得差不多了，有了个轮廓了，就拟个提纲。提纲可以写在纸上，也可以记在脑子里。总之，想得差不多了然后写。写好以后，念几遍，至少两三遍，念给自己听，或者念给朋友听。凡是不通的地方，有废话的地方，大致可以听出来。
——《认真学习语文序》，见《叶圣陶语文教育论集》第145页
动笔之前，想定个简要的提纲，写在纸上也好，记在头脑里也好，这是一种习惯。写完了，从头到尾看一遍，马上自己审核，自己修订，这也是一种好习惯。写完了，站在读者的地位把自己的文念一遍，看它是不是念起来上口，听起来顺耳，这样做是从群众观点审核自己的文，也是一种好习惯。这些好习惯养成了一辈子受用不尽。
【叶圣陶作文教学理论】相关文章：
教授的理论教学作文07-02
《叶圣陶爷爷错了吗》教学实录06-29
叶圣陶教育箴言09-29
小学语文《叶圣陶先生二三事》教学设计07-04
教育教学的基本理论07-01
《叶圣陶童话》读书笔记07-01
叶圣陶教育箴言3篇09-29
理论与实践作文09-18
互动教学法对排球理论教学的运用论文07-04
课堂问题教学理论论文07-02