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最新古代诗歌鉴赏教学教案10篇
作为一名教学工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么你有了解过教案吗？下面是小编收集整理的最新古代诗歌鉴赏教学教案，欢迎大家分享。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 1
教学目标：
知识目标：初步了解古诗鉴赏的切入点，理解形象、意象、意境等文体知识。
能力目标：探讨归纳古诗鉴赏炼情、会神、悟境的方法，培养鉴赏能力。
德育目标：提高审美情趣，培养审美情感。
教学重点：
鉴赏古诗方法。
教学难点：
形象、意象、意境的文体知识理解。
教学方法：
诵读、讨论、竞赛
教学过程：
一、导入
1、激趣导入，出示课题。
2、明示目标，明确考纲。
二、新授：
（一） 鉴赏杜甫的《登岳阳楼》归纳炼情的方法。
1、 配乐朗诵由《登岳阳楼》改写的散文，看文中有哪些景物，并幻化成电影画面。听后猜一猜是哪一首古诗。
2、 领读《登岳阳楼》
3、 理解7个词：吴楚、坼、乾坤、字、戎马、轩、涕泗
4、 你绘出了几幅什么样的画？（用主谓短语、偏正短语描述文中的景物）
5、 颔联这两幅画可用一个什么词来形容其特点，这使你联想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪些类似本联景物特点的句子？
6、 优秀的诗歌是作者内心深处涌出的吟唱，本诗抒发了作者什么感情？
7、 你是如何读出作者感情的？请告诉同学你的发现。A了解处境，知人论世（杜甫写这诗时是什么处境？）B 抓住形象，组合画面（什么是形象，同桌讨论，交流自己的理解。板书：诗歌中的形象既指叙事诗中塑造的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的`景或物。）C 抓住情词、情事D 抓住文化意象（人孤乎，舟孤乎）
8、 男生齐背本诗
9、 什么是意象？（鼓励学生个性化的理解，如意象是具体化的感觉，是诗人用感觉拥抱材料，是作者的主观之意和客观之象融为一体的艺术形象，也是读者走进作者情感世界的桥梁，是解读作者思想感情的代码等）
10、还知道哪些常见的文化意象？
11、男女生竞答一些常用文化意象的内在含义：月、云、燕、东篱、梅花、松、莲、梧桐、杜娟鸟、蝉、大雁
12、用以上炼情的方法完成《山居秋暝》的导学练习。
（二） 鉴赏王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，归纳会神的方法
1、 男女生轮读，并准备口头改写成散文
2、 楚山孤：山孤乎，人孤乎？楚山何以孤？冰玉的特点是什么？（洁白无瑕）比喻什么情怀？
3、 你是如何领悟出本诗表达的是作者屡遭贬官而坚守信念的志向的？A 联想（冰心玉壶――高洁）B 想象（楚山孤峙――坚韧）C 卒章显志
4、 什么是联想与想象？（个性化答案：联想是由此及彼，是复活生活的体验，是唤醒尘封的记忆，是经验的一唱一和，是穿越时间，跨越空间；想象是根据已知的形象创造出新的形象，如历历在目，如身临其境）
5、 女生齐背《芙蓉楼送辛渐》
6、 用以上会神的方法完成李颀的《送魏万之京》导学练习（先独立答题，后四人学习小组讨论）
（三） 鉴赏李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》归纳悟境的方法
1、 小组诵读接龙
2、 理解词语：之、广陵、故人、烟花
3、 诗中有哪些景物，景物特征如何？（繁花似锦、草长莺飞）的季节 （逐渐远去，消失在无际）的帆船（湛蓝明净）的天空 （滚滚东逝）的长江特征：迷蒙、幽远、明丽、广阔
4、 环境即心境，景语即情语，本诗表达了作者什么感情？你是如何读出的？（抓住烟花、孤帆、碧空、江水等景物的特征，即意境。其中的孤帆，帆孤乎，人孤乎？）
5、 什么是意境？（个性化答案：意境是诗人的心与客观世界的和鸣，是诗人对情景的起兴，是主观世界与客观世界碰撞而迸发的火花。板书：意境＝景＋情＋意）
6、 用把握意境来领悟主旨的方法鉴赏唐.刘禹锡《乌衣巷》的导学练习
7、 女生齐背第一首，男生齐背第二首，全班齐背第三首。
8、 这三首有哪些共同的地方，你能找出来吗？（上高楼的一种孤独的情感，孤独是怎样产生的，你对孤独如何看？孤独的讨论据时间而定）
三、结语：古诗的鉴赏就是通过语词找形象，通过形象找画面，通过画面找意境，通过悟境来炼情、会神。生活中不是没有诗，而是缺乏发现诗的眼睛。读诗吧，让我们诗意的栖息在这蓝色的星球上！
四、作业：完成导学练习中的扩展练习。
附板书：知人论世 ↘ 联想、想象 组合画面 ↘ ↗ 炼情 会神 抓住情词 ↗ ↘ 捕捉意象 ↗ 卒章显志 ↖ ↗ 悟境
最新古代诗歌鉴赏教学教案 2
教学方法：
借助多媒体讲练结合
重点：
理清鉴赏古代诗歌的思路
难点：
在主观题的回答中语言如何简练准确
课时安排：
1课时
一．导入：
我国古代诗歌灿若繁星，诗人辈出，它以其凝练的语言、含蓄而丰富的内蕴将我们带入了一个崇高的艺术殿堂，给我们带来了美的享受。如我们课本上所学过的古代诗词就有《诗经》（《静女》、《无衣》、《氓》）、《楚辞》、（《离骚》）、乐府诗（《孔雀东南飞》）、五言诗（《白马篇》、《归园田居》），尤其是我国古代诗歌发展的黄金时期的标志——唐诗宋词元曲更令我们目不暇接。如何才能领悟到它们的美呢？这需要掌握一些鉴赏方法。
二．考纲分析：
文学鉴赏评价：
1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
2.评价文学作品的思想内容和作者的观点态度
内容：形象——思想——观点
形式：语言——表达技巧
考试形式：主观题
三.鉴赏方法：
1.透过字面把握形象
因为古代诗歌贵在含蓄，所以要准确把握诗歌的形象只有透过文字的表象，进入作品的情境中，这就必须理解词义、弄清典故、了解背景、具备常识。
如：2002年高考题：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
此诗中理解的关键在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常识，即在古诗词中有些意象是为诗人们所青睐的，它们往往有较为固定的内涵，如“柳”即“留”的谐音，因而“折柳”有惜别怀远之意。其它这类意象还有“岁寒三友”（梅、兰、竹、菊）、菊花等等都各有含义。所以要准确把握诗歌的形象，还需具备一定的文化常识。
“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。
人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。
景物形象：诗中的景物形象是景中情。抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2.通过联想分析思想
诗歌要“言志”，这需借助一定的景或物，而景或物的'组合又会产生优美而丰富的意境，给人带来美妙的想象。所以要分析作品内容、评价作者的思想，需通过联想来实现。
如：天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这首元曲以凝练的语言将秋天傍晚几个特有的景物巧妙地组合起来，让人想到：在这惹人愁绪的时节，面对令人伤怀的景致，只有凄凉的西风与羸弱的老马与这个游子相伴，悲凉之情油然而生！全曲寥寥数笔，借助联想和想象，境界全出。
思想内容：情感类别（哀怨、欢快、离愁别恨……）
情感载体（杨柳、菊花、圆月、落叶）
内容主旨：涉及的文化常识、历史典故、神话传说等
某一诗句的大意或内涵
诗人的思想倾向、政治主张、志向追求
时代背景、社会现实
3.品味语言鉴赏技巧
从高考的角度看，所选的古代诗歌均是篇幅较小的，所以把握诗歌的艺术和表现技法，需建立在品味语言的基础上。
关键词句的理解：诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
考题有两种形式：给出意境，让考生判断锤炼选择词句
分析诗眼，展示意境，让考生感受情趣，领悟旨意
修辞手法的判断：一般看来，集中考查比喻、比拟、夸张、借代、对偶、排比、设问、反问等。
考查形式：修辞的艺术效果
容易混淆的修辞手法
如：华子岗
裴迪
日落松风起，还家草露唏。云光侵履迹，山翠拂人衣。
这首诗以诗人的所见所闻所感写华子岗的景物，请从诗后两句的两个动词“侵”、“拂”入手，分析这两个词在表达上的作用，表现了诗人怎样的思想感情？
“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。
4.书面表达掌握术语
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
间接抒情
表现手法赋、比、兴（创作方法）
记叙、描写、抒情、议论（表达方式）
点面结合、想象联想、象征寄托
典故典故的来源极其含义
用典的作用：怀古伤今、咏史言志
风格浪漫主义/现实主义
豪放/婉约
缠绵宛转/清新优美/慷慨悲凉/沉郁激愤
意境诗人的“情”与“理”
事物的“形”与“神”
如：滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这首诗写诗人春游西涧赏景和晚雨野渡所见，诗中有无寄托，寄托何意，历有争论。有人认为它通篇比兴，有所寄托；有人认为此诗只是写西涧景色，毫无寄托。你的看法是什么？请简要说出理由。
这首诗借景写意，有所寄托。前两句写诗人独爱幽草，与以鸣声诱人的黄鹂作比，喻仕途世态，寓意明显。第三四句写水急舟横的悠闲景象，蕴涵了不在其位，不得其用的忧伤情怀。
四.练习：
1.阅读下面两首“咏秋”诗，比较、分析后，填写后面的表格。
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
行秋
徐玑
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。小溪清水平如镜，一叶飞出细浪生。
意境格调修辞方法艺术手法
刘诗昂扬对比虚实结合
徐诗闲适比喻以动衬静
2.阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。
塞上听吹笛
高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山。
这首诗描写的边塞景象是怎样的？对后两句诗，有人这样评说：“同用落梅，太白‘黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直说硬说，此二句却是巧说婉说。”请具体解说高适这二句诗怎样巧妙委婉。
大地回春，雪净风清，笛声悠扬，一片明朗开阔的景象。诗人用“借问“引起人们遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花随微风散落，洒遍关山的具体形象，委婉巧妙地表现了守边战士戍边怀乡之情。
五.总结：
自去年以来，诗歌鉴赏题由客观选择题变为主观表述题，虽然加大了答题的难度，但从某种意义上看，只要掌握了鉴赏诗歌的基本方法，这种方式就可以更好地发挥我们的水平。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 3
教学目标：
1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象
2、培养学生品味散文语言的能力，培养语感
3、积累常见的文言实词、虚词、句式
教学重难点：
1、通过诵读课文，把握文中所描写的山川景物形象
2、积累常见的文言实词、虚词、句式
教学时间：
1课时
教学过程：
一、作家作品
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》
二、初步感知
1、教师范读课文，学生注意听字音、节奏以及感情
2、学生齐声读课文，注意节奏
3、分组朗读课文，感知文意
三、检查预习
1、下列读音有错的一项（C）
A、有俊鹘抟水禽（tuán）B、沙洲葭苇（jiā）C、潦缩（liáo）D、岸如赪（chēng）
2、下列各项解释有误的一项（C）
A、信造化之尤物造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，这里指漂亮的女子。
B、杰然特起：高峻雄伟地拔地而起。
C、舟中估客莫漫狂。估客：贩货的行商。
D、渺弥：形容水势浩淼，广阔无边。
3、与其他三句不同句式的一项（B）
A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。B、若稍饰以楼观亭榭
C、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。D、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
4、重点语句翻译
（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
明确：又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。
（2）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物。
明确：从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。
（3）方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。
明确：刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。
（4）舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
明确：船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。
（5）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
明确：大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的`旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！
（6）江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。
（7）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
明确：南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。
四、理清作者行舟的线索
过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦
问：阅读全文，找出文章中描写了哪些景物以及景物的特点？
明确：烽火矶：嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润
峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。小孤山：碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变，祠宇极于荒残。彭泽都昌：烟雨空濛，鸥鹭灭没大孤山：四际渺弥皆大江，望之如浮水面。
分析描写景物特征的方法：
烽火矶：运用色彩词、点面结合，比喻修辞、精笔描摹
小孤山：对比、不同角度的描摹
大孤山：对比、想象描摹问：景点众多，作者怎样描绘不使其孤立？各景点均与江水相互生发辉映，构成整体背景，使景物在多样中见统一以游踪（移步换景）为线索，文中多次写到江流与船行，为分散的景点贯以线索——完整优美的长江山水图诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用？丰富了作品的内容，使写景记游更具有思想深度，充满历史的积淀。
诗文传说增添了神话的氛围，更显空灵雅致与所描绘的胜景相互映衬，更为引人入胜。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 4
教学目标
1.在原有古诗知识的基础上，区分借景抒情，融情于景和以景结情三种景情关系
2.掌握景情关系的四种内在联系：以乐写哀，以哀写乐，以哀写哀，以乐写乐
3.了解此类题型问法，并准确答题，以练促学
教学重点与难点
1.准确区分借景抒情与融情于景
2.掌握此类题型的答题方法，准确答题
课时安排
1课时
教学过程
一．导入
一切景语皆情语（幻灯片，并配音乐，让学生入境）。胡应麟说：“作诗不过情、景二端。”明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景,景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。
达到情景交融的境界，是历代诗人所追求的，也只有达到情景交融的作品，才是诗歌中的上乘之作。讲到诗歌，特别是写景诗，弄清了景和情，也就把握了诗歌的主题，做诗歌鉴赏题也就成功了一半了。
今天我要给大家讲的是景和情之间的关系。
二、教学过程
1、想一想
（1）（问题）想一想我们学过的景情关系有哪些？（提示：哪些情景交融的情况）
学生回答，可能比较零碎。
（总结）分三种：借景抒情，融情于景，以景结情
四种内在联系：以乐写哀，以哀写乐，以乐写乐，以哀写哀
（2）举例辨析
①借景抒情（触景生情）如杜甫《登高》：
风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗前四句写景，后四句抒情，前景后情，融为一体，全诗气象雄浑，感慨深沉；诗人面对辽阔的江天，耳听清猿哀鸣，眼见飞鸟栖止不定，落木萧萧，长江滚滚，如何能不引发诗人的老病孤愁之感。情是景中之情，景是情中应有之景。
②寓情于景（融情入景）如李白《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
全诗一字未说离情别绪，而烟花含愁，孤帆载憾，别绪如长江不尽，离情如碧空无涯。情含景中，神传象外，具有无穷艺术魅力。
③以景结情如（李白《送友人》
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
首联点出告别的地点，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。接下去两联写离别的深情。这两句表达了诗人对友人的深切关心，感情真挚。最后以“萧萧班马鸣”作结，以景结情，
用两匹马萧萧长鸣，似有无限深情，烘托出诗人的缱绻情谊。
（3）（问题）这三种关系怎么区分？
学生回答
（总结）诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。融情于景就是将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，又可叫作“移情入景”。这样的诗篇，通篇字面上看是写景，实则写情。
以景结情是指以“景物”来传达、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托、抱负。
借景抒情（先景后情）借景抒情（有景有情）
以景结情（先情后景）融情于景（情含景中）
2.辨一辨
（一）三者关系辨
（1）远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。（《端居》李商隐）
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。（借景抒情）（06福建）
寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显出寓所的冷寂。红树，则正是暮秋特有的景象。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难遣的。
（2）南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。（《寄远》杜牧）
正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼？(借景抒情)(以景结情)（09山东）
这两句写正值客心孤寂之时，忽见红袖凭楼而更增思家之情，诗人看见红袖凭楼的情景时，一下子联想到家人也在盼望自己归来，于是思家之情更加浓重
（3）宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。(《春行即兴》李华)
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(融情于景)（05全国1）
整首诗都是写诗人行经宜阳时即目所见的暮春景色，是安史之乱后荒寂的景色。在景物描写中，渗染着诗人感伤，哀愁的心情。
（4）静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。
寒雨中的黄叶，昏灯下的白发人，这画面可以感受到作者生活境遇的'悲凉。
(《喜外弟卢纶见宿》司空曙)(融情于景)（09江西）
（5）水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。
大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。（《日暮倚杖水边》（金）王寂）
尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。
苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。（借景抒情）（08浙江）
秋风飒飒，万物萧瑟，被秋风轻轻“摇落”的自然是片片黄叶。望着在秋风中回旋、挣扎、最终还是落地化作尘泥的黄叶，联想到自己如同黄叶般枯萎飘零的身世和命运，“日暮倚杖水边”的诗人，怎能不思潮如涌、心乱如丝呢？这一联，前句写景，后句抒情。
（6）十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
（《江城子乙卯正月二十日夜记梦》苏轼（以景结情）
遥隔千里，松冈之下，亡人长眠地底，冷月清光洒满大地，这是一种怎样孤寂凄哀的情景啊，念及此情此景的词人亦不免肝肠寸断。
（7）熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。（《绝句漫兴九首（其三）》杜甫）
衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。(融情于景)（08福建）
融情于景。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
（8）细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。（《旅夜书怀》杜甫）（寓情于景）
飘飘何所似?天地一沙鸥。
是历来传诵的名句。大笔勾勒，写得真切细腻，创造出一种阔大雄浑但又寂寞空旷的境界，从而再反衬诗人的孤独，景中见情，景与情融。
（问题）这些诗中分别有怎样的景情关系？
学生分小组进行讨论（前两组前四题，后两组后四题，然后请小组代表回答）
（二）内在联系辨
（1）昔日龌龊不足夸，今朝放荡思天涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》）（乐景乐情）
将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景描绘出诗人神采飞扬的得意之态
（2）宦情羁思共凄凄，春半如秋意转速。（柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》）
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。（哀景哀情）
在阳春二月见到反常的如秋之景眼中的花尽叶落之境与心中的凄黯迷惘之情是融会为一的
（3）江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年？（杜甫《绝句》）（乐景哀情）
全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致
（4）落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来有老马，不必取长途。（杜甫《江汉》）（哀景乐情）
落日、秋风是一种凄凉的感觉，但却比喻了诗人正处暮年，并以“老马”自喻表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。
3.理一理
景情关系提问的方式有：
（1）请从景情关系的角度进行赏析或请从“景”和“情”的角度赏析
（2）这句诗（这首诗）是怎样融情于景（或借景抒情）的？
（3）这句诗（这首诗）用了哪种表现手法(艺术手法)，（或者在写法上有什么特点？请赏析。
答题方法
先请学生回答，然后进行总结
（1）回答出某一种关系
（2）借什么景（抓住意象，概括画面特点），抒什么情＼融什么情于什么景＼以什么景结什么情（有反衬关系的强调）
4.练一练
（1）江行[宋]严羽（09福建）
暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。
残雪和雁断，新月带潮生。
天到水中尽，舟随树杪行。
离家今几宿，厌听棹①歌声。
［注］①棹歌：行船时船工所唱的歌。
请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。（4分）
问：诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。
（2）望江南超然台①作苏轼（07全国1）
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
寒食②后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
〔注〕①超然台：在密州(今山东诸城)城北。当时苏轼任密州地方官。
②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
问：请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。
答：这首词因景生情，借景抒情，情景交融。上片描写的是超然台下“春未老”之景；下片抒发的是春虽未老，人却在无奈之中思乡之情。
（3）从军行七首(其二)王昌龄（05重庆）
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
(1)“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾?为什么?
(2)“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同?这样的写法有什么好处?
答：（1）不矛盾，乐景衬哀情，这样的对照写法更能显示出听者深重的别情边愁，这是任何欢乐的新曲都无法排遣的。
（2）前三句叙事抒情，后一句写景。以景作结，寓情于景；创造意境，含蓄无限。
三、总结
总之，我国的古典诗词中情与景的关系，学们已经能很好地区分出来，并做到规范答题。诗歌无外乎景情，因此高考试题对景与情方面的设题很多，我们掌握了这方面得知识，才能在高考中应对自如，立于不败之地。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 5
教学目标：
1把握炼字题切入角度。
2.掌握炼字题答题方法。
教学过程：
一、导入
文须字字作，亦要字字读，咀嚼有余味，百过良未足。
——金·元好问古人讲究炼字，力争在刹那间见终古，于微尘中显大千，因此留下了很多“炼字”的佳话趣闻。古人写诗特别讲究“炼字”，也非常愿意为炼字而苦。韩愈和贾岛“推敲”的故事是众所周知的“炼字”佳话，孟郊感慨“夜学晓不休，苦吟鬼神愁”，杜甫决心“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。我们深切感受到古人“炼字”的艰辛，也由衷敬佩他们对诗歌语言追求的执着。
那么,在鉴赏古诗词中的炼字时,该怎样入手作具体的分析,阐述其妙处呢?就先请同学们看学案的第一题，找出诗句中精彩的字，并说说理由。
二、学生自由谈论学案的第一题。
总结：炼字往往抓住哪些词，这些词一般具备什么作用。
一、从词性入手
(1)关注动词，可以使诗歌的意象化静为动，形象生动，还要善于通过动词的使用来揣摩诗人的思想感情。
例1：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
例2：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(2)关注形容词，可以绘景摹状，具有化抽象为具体，变无形为有形的作用，使人如闻其声、如见其人、如触其物、如历其境。例1：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。例2：流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
(3)副词主要表现描写对象的程度范围。
例1：花自飘零水自流。
例2：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
(4)关注数量词往往是含虚数的意义，这样可以起烘托作用，增强诗句的.表现力，更好地表现主题。
例1：前村深雪里，昨夜一枝开。
例2：一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。
2、练习：
过香积寺
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅①制毒龙。
【注】①安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念;毒龙，指世俗欲念。古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个宇。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。
【答案】“诗眼”是“咽”“冷”，分别有“呜咽”、“阴冷”之意(找出诗眼解释字意)。
山间的流泉，由于危石的阻拦而发出低吟，仿佛呜咽之声;照在青松上的日色，因为山林的幽暗，似乎显得十分阴冷(展开联想描述景象)。
两句中的“咽”“冷”二字绘声绘色、精炼传神地勾画出了山中的幽静冷僻的景象(意境)(分析效果) 。
二、从修辞入手
从修辞的角度诗歌是一种语言的艺术,为了表达的生动、形象、新颖、贴切,常常需要借助修辞手法。
例1：气蒸云梦泽,波撼岳阳楼。
例2：羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。练习：试分析“惹”和“拂”使用的妙处。
丰乐亭游春三首(其二)
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。
注：篮舆：竹桥
【答案】都运用了拟人的手法。“惹”有招惹之意，写出了春草茂盛，生机勃勃，主动牵惹游人衣襟的样子;“拂”有轻轻拂过之意，写出柳絮纷飞，洒落在游人身上的样子。
三、从联想想象入手
诗词鉴赏始终离不开一个想字,在鉴赏过程中,根据诗词的内容进行联想想象,就可以有效地还原诗歌的场景,把握作者的用字之妙。例1：红杏枝头春意闹
练习：第三联上下两句中最精练传神的分别是哪两个字?请简要分析。新晴野望
新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。浓月无闲人,倾家事南亩。
四、从情感入手
诗人情感的表达有的比较直接,有的比较含蓄,但不管如何表达,诗歌中信息量最大、含金量最高的往往在那些带有情感的诗眼当中。所以,抓住情感分析作者的炼字,也是一种行之有效的方法。
练习：联系全诗，赏析“雪”和“朱”的表达效果壬辰寒食①客思似杨柳，春风千万条。更倾寒食泪，欲涨冶城②潮。巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。
[注]①寒食：清明前一天(一说前两天)。②冶城：古地名，在今南京市西，临长江。
五、总结本课
古代诗歌的语言是最凝炼的，往往一词一句就能生动地描摹出事物的特征，深刻地反映思想内容。
鉴赏时应联系全诗的主旨，从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩、推敲，来理解作者炼字炼意的技巧。
其次，要学会根据语境推断词义的方法，并特别注意古今异义和词类活用等情况。
最后，掌握答题步骤，清楚完整答题。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 6
【达成目标】
1、弄清高考要求，阐释考点
2、探究命题特点与规律
3、分步骤积累各点的相关知识，了解解题的技法
【课时安排】
总说一课时，形象两课时+训练1课时，语言两课时+训练1课时，表达技巧三课时+训练2课时，思想感情及内容2课时+训练1课时，合计15课时
第一课时总述
一、考纲总览
二、探究20xx年诗歌题的特点和规律
17套试卷体现如下的特点和规律：
1、选材丰富，题材广泛
共选用诗歌20首，其中晋诗1首，唐诗4首，宋诗4首，宋词2首，元曲2首，元词1首，清诗5首，近代诗1首。逐步打破了以往以唐诗、宋词甚至元曲为主的局面。唐诗依然是重要的考查形式，但宋诗的地位正不断加强，其他时代的诗也悄然进入了出卷人的视线。
题材广泛体现在既有山水田园的，也有闲居逸趣的，有羁旅怀乡的，有咏物抒怀的，也有送别友人的`，有写边塞风光的，还有写农村生活的。
2、作者熟悉，诗歌陌生
3、题型稳定，分值灵活。
4、考查内容全面，综合性设题成为共性。
（1）划分层次，分析句子的结构、作用渐次走向前台。
（2）意象把握仍是重点。
（3）综合性命题已成为共识。
5、答案多元化，开放性渐强。
三、考向预测及复习建议
（一）考向预测
1、取材范围将进一步拓宽。
2、答题仍会是以主观表述题为主的模式，分值上，8分是主导。
3、设题题量维系在2—3题，单首为主，比较阅读为辅，综合性设题，突出整体理解，设问具体，切入口小。
4、品味语言将是首选，包括关键词的品评、诗眼的设置、重点句（包括标题）的赏析、描绘画面的品评等。
5、情感的考查将是重头戏，主要集中在以下几点上：分析某句所表达的思想感情；分析某首诗的内容，指出诗中的感情；结合诗词的感情，印证前人的评价；比较两首诗表达的情感；情感类别主要集中在思念劝勉、吊古伤今、借古讽今、昔盛今衰、寄情山水、思乡厌战、报国无门、思远怀人、羁旅行役等方面。
6、表达技巧的考查将常考常新。主要围绕衬托渲染、情景交融、借景抒情、对比比喻、夸张拟人等展开，将从以下角度切入：分析某句诗的表达技巧、分析全诗的表现手法、比较两首诗的不同表现手法。
7、分析诗歌的表达层次渐成新宠。
（二）复习建议
1、广泛阅读，加强积累，依托教材，强化训练。
2、夯实基础，掌握各种鉴赏术语。
3、细析题目，研究鉴赏点。
4、构建模式，优化书面表达。
四、布置作业
1、阅读《名师一号》P194形象相关内容
2、完成下列高考题：04江苏、05湖北、05江西、04广东
最新古代诗歌鉴赏教学教案 7
一、教学目标
（一）从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
（二）体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
（三）掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。
二、难点、重点分析
（一）文章结构思路是怎样的？
分析：全文四个自然段可分成两部分。
第一部分（1段）：描写庖丁解牛的场面。作者从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张（人触、倚、履、牛体、牛的骨头就分离）和生动的比喻，把庖丁解牛的技术写得超凡入圣。这一节句式整齐，把解牛场面作了诗意化处理，写成了一支劳动交响曲，一支劳动赞歌。
第二部分（2～4段）：记叙了文惠君和庖丁的对话。可分为三层。第一层（2段）：从文惠君的称赞引出庖丁的话。此段起到承上启下的作用。第二层（3段）：记叙了庖丁的经验之谈。第三层（4段）：文惠君“得养生焉”，点出本文主题，即庄子的一切顺乎自然的思想。
（二）本文的主旨是什么？对我们的启示是什么？
课文节选自《养生主》，主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事，来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结，处理世事当“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度，还应该以藏敛（“善刀而藏之”）为自处之道，这样才能做到“游刃有余”，以达到人之养生的目的'。今天我们学习此文，应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。
（三）《庖丁解牛》，是一篇虚拟的寓言故事。在表达手法和描述技巧上，有哪些需要我们认真分析、研究和学习的地方？
分析：本文的学习难点，就在于对其组织结构安排、表达技巧和语言运用的灵活、生动方面的理解。
就全文的表现手法和语言技巧来看，可以说，这是一篇精美的议论小品。
文章论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。写庖丁解牛的经验，先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：开始“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，写出只有在长期实践的活动中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。最后，再拓开一层，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。这样层层深入，把道理说得透彻、完善。
文章结构完整、紧凑，前后照应。文章首先以一系列动词正面描写庖丁解牛的精湛技艺，然后以文惠君之语从侧面烘托庖丁解牛的技艺确实非凡，同时又引出下文的对答；第3段通过对答，层层深入地阐明了庖丁解牛的经验，从而得出顺应自然
规律，不妄为，善藏敛的养生之道；最后，又以文惠君之语呼应开首，说明不但解决了“技盖至此乎”的疑问，而且从中得到了很大收益，这就是领悟养生之道。
文章语言精练而富有表现力。写解牛动作以“触、倚、履、踦”四个字描写，活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术，并且用夸张手法，比拟庖丁进刀《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；写解牛结束后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”。寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。另外，出自本文的成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”流传至今，仍有活力。
（四）作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于
《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”？
分析：作者写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。作者通过对庖丁优美和谐的动作及悦耳的刀声的描写，使读者产生急切了解其绝技如何取得的念头。同时，从结构上看，写这个场面既形象再现了庖丁技艺高超，又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。
（五）庖丁解牛技术高超的原因是什么？
分析：庖丁技艺高超的原因，从庖丁的话中可以得知。其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。正因为如此，他由不懂规律（“自解全牛”）过渡到认识规律（“目无全牛”），又飞跃到熟练运用规律（游刃有余）。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
（六）文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？
分析：虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”（实质上也是庄周所讲的“道”）所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。这种消极颓废的处世之道，理所当然为今人所抛弃，其实这不是庖丁经验本身所固有的，而是道家用此来宣扬其人生哲学。今人则从故事本身所反映的客观内容得到有益的启发。从两者的不同也许能得到这样的启示：只有用唯物主义的观点分析客观事物，才能掌握科学的规律。
三、教学过程设计
（一）指导自读。
自读作业。
1．正音正形。
踦砉騞郤窾硎謋
2．借助课文注解和工具书逐句翻译课文。
3．划分本文层次，归纳大意。
（二）讨论以下问题。
1．归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。
（1）为
①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）
②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。）
③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。）
④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。）
（2）乎
①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。）
②进乎技矣（相当于“于”，可不译。）
③依乎天理（同②）
④而况大軱乎！（表疑问语气，呢。）
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（形容词词尾。加强语气，表示强调。）
（3）然
①奏刀騞然（象声词词尾。）
②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。）
③虽然，每至于族……（代词，这样。）
④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。）
（3）于
①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。）
②而刀刃若新发于硎（介词，从。）
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。）
④虽然，每至于族（动词后缀。）
2．讨论本文的段落及大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分（末段）：从故事引出养生之道。
3．讨论文章细致生动的描写。
第1段，作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，作者是以动作描写为主，一连用了5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声词：“砉”、“騞”；两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。
4．讨论庖丁对话的层次。
课文第3段记叙庖丁的“经验之谈”。庖丁的话可分六层。
第一层是“臣之所好者道也，进乎技矣！”这句话是庖丁“经验之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部内容。
第二层是从庖丁多年解牛的感受上谈的。当初解牛，所见皆全牛，与一般人所见的一样；三年之后，未见全牛，说明他对牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。这是至高境界。
第三层详细说明对这种境界的感受：“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。庖丁能达到这种娴熟境界的原因是“依乎天理”，即依照牛的天然构造。
第四层庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀，族庖月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了数千头牛，其刃却如“新发于硎”，从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。庖丁解释用刀结果不同之原因：良庖是“割也”；族庖是“折也”；而自己用刀则是“以无厚入有间”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。
第五层写庖丁虽有高超的技艺，却从不掉以轻心。每当“见其难为”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。
第六层写庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
5．讨论本文的主题思想。
（参考“难点、重点分析”第2题）
〖小资料〗
（一）关于作者。
庄子，名周，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。为战国时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，为战国时期
道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
（二）庄子的有关思想主张。
1．庄子主张“天道无为”。“道”是什么？《庄子大宗师》说：“夫道有情有信，无为无形。可传而不可受，可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，生天生地。在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，生天地生而不为久，长于上古而不为老。”《庄子齐物论》在谈到风的时候说：“夫吹万不同而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”这是说风是自己在吹，是“自取”，并不是哪个外在的怒者使它发出不同的声音。这就是庄子“天道无为”的思想，是一种神秘主义和唯心主义的观点。
2．庄子主张相对主义的认识论。《庄子德充符》说：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者观之，万物皆一也。”这是一种相对主义的认识论。它的意思是说：如果你用“异者”的眼光去看，那么，肝与胆的距离就像楚和越那样遥远；如果你用“同者”的眼光去看，那么，万物都是一样的。
3．庄子主张无条件的精神自由。《庄子逍遥游》中提出“至人无己，神人无功，圣人无名”，他提出一种绝对自由的理想人格，这种人格不感到自己的存在（无己），不追求什么功名事业（无功），不顾及别人对自己的毁誉（无名），这种人在精神上才是自由的。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 8
教学目标及重难点：
1、明确诗歌人物形象分类。
2、掌握分析人物形象的方法。（难点）
3、掌握解答诗歌人物形象鉴赏题的答题方法。（重点）
教学方法：
点拨指导法
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入：
二、明确本节课的教学目标
三、诗歌人物形象分类
1、抒情主人公形象（即诗人自己的形象）
2、作品塑造的人物形象
四、鉴赏方法
1.看作者：知人论世，关注人物背景（社会背景和创作背景）。
2.看细节：从人物的肖像、神态、行动、语言、心理等角度入手分析。
3.看环境：注意诗歌中环境（时间、地点、天气、周围景物）对刻画人物所起的作用。
（一）方法一：知人论世，结合背景，展开联想和想象，把握形象
诉衷情
陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。
问：这首诗塑造了一个怎样的人物形象？
答：诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。
（二）方法二：从人物的神态、行动、语言、心理、处境等角度入手分析
小儿垂钓
胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
问：这首诗是从哪几个方面来刻画垂钓小儿的.这个形象的？这个形象有哪些特点，试作分析。
答：从外貌、动作、心理等方面刻画的。特点：聪明（机灵），天真可爱；“蓬头”“侧坐”等表面小孩的天真可爱，从“遥招手”“怕”等可看出小孩的聪明（机灵）。
（三）方法三：注意环境（时间、地点、天气、周围景物）对刻画人物所起的作用。
寻陆鸿渐不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。(注：带郭，意即靠近外城。)问：诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？请简要分析
答：诗中的陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的隐士形象。前四句通过对幽僻、高雅的隐居之地的环境描写，表现了陆鸿渐的高洁不俗。最后两句通过邻居对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。
五、人物形象鉴赏题答题模式
1、步骤一：概括塑造了怎样的形象(性格特征+身份)
2、步骤二：结合诗句分析形象的基本特征（性格是如何展现的。注：参考方法指导，从作者，人物细节，环境综合考虑）
3、步骤三：指出塑造形象有什么意义（作者的情感、理想、追求、品性等）
六、课堂练习
（一）例题剖析，展示答题步骤：结合鉴赏方法师生共同完成
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
问：诗中塑造了一个怎样的人物形象？答：
步骤一：本诗刻画了一个因在客栈中过节而思念家人的游子形象。
步骤二：
一、二句写冬至这一天，诗人远在邯郸的客店里，抱着双膝独坐在灯前，只有影子与自己相伴。
三、四句推想家中的亲人今天会相聚到深夜，谈论着我这个“远行人”。
步骤三：表现了诗人内心的孤寂之感和思乡之情。
（二）堂上练习堂上练习1：
点绛唇
李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
问：分析李清照的《点绛唇》中女主人公形象。
答：步骤一：塑造了一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持的少女形象。
步骤二：第一句是动作描写，写出了少女的活泼快乐；第二句写少女的神态，展现了人物娇媚的风姿；第三句写少女含羞躲避的情状；第四句在“走”与“回首”的矛盾和“却把青梅嗅”的掩饰中展现了想见又怕见的微妙复杂的心理（含羞、好奇、爱恋等）。
步骤三：表现了词人对青春的赞美，对自由和爱情的渴望。
堂上练习2：
鹧鸪天
辛弃疾
（有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。）
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡籙，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
问：这首词塑造了一个怎样的人物形象？请结合全词作简要分析。
答：步骤一：本词塑造了一个昔日纵横战场而今闲居田园的英雄形象。
步骤二：上片通过对早年战事的回忆，刻画了一个英勇善战，豪情满怀的英雄形象；下片通过对自己年华已逝、闲置田园的悲凉处境的描写，给读者展现了一个报国无门的人物形象。
步骤三：通过鲜明的对比，寄寓了诗人壮志难酬的深沉感慨。
七、拓展积累：常见艺术形象类举（自由选择对象尝试举例说明）
1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
2．心忧天下、忧国忧民的形象。
3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。
4．怀才不遇、壮志难酬的形象。
5．矢志报国、慷慨愤世的形象。
6．友人送别、思念故乡的形象。
7．献身边塞、反对征伐的形象。
8．爱恨情长的形象。
八、课后作业：完成《训练手册》配套练习
板书设计
形象分类：
1、抒情主人公形象（即诗人自己的形象）
2、作品塑造的人物形象
鉴赏方法：
1.看作者
2.看细节
3.看环境：
最新古代诗歌鉴赏教学教案 9
教学内容：
让学生熟悉诗歌的表达手法以及抒情方式
教学重点：
识记一些术语并且能够灵活运用
教学过程：
第五、六课时
一．艺术手法：
1、表达方式：
诗词中主要运用叙述、描述、议论、
抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景衬情融情入景一切景语皆情语等。
2、结构形式：
诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法：
主要的修辞手法有：对偶比喻拟人借代夸张排比反复象征寄寓寄托等，
4、写作技巧：
写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
5、艺术风格：
包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约
三．表达方式：
1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的"野火烧不尽，春风吹又生"借"原上草"的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。
寓情于景(或物)，情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的"好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声"，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的"今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月"，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》："劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。"上联以"红叶青山"这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说："以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景--自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。
情与景的处理不单是诗歌的问题。其他的艺术，则小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题。一般是情与景配合。拿电影来说，情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作心理准备，预感未来的灾祸。当电影中男女二人热恋，或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花开，一片令人欢喜的景色。这样的情景配合，在电影或其他艺术中与写诗时相类似。这叫做"情景陪衬"或"情景交融"。
在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。
2、在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。
首先，介绍一下诗歌中的"虚"。
在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的"虚"，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的"虚"包括以下三类：
1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云："日月照耀金银台"、"霓为衣兮风为马"、"虎鼓瑟兮鸾回车"、"仙之人兮列如麻"。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。
2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中"雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改"，句中"故国"的"雕栏玉砌"存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将"雕栏玉砌"与"朱颜"对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云："谈笑间，樯橹灰飞烟灭。"再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。
3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云："今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月"这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。
再看看诗歌中的"实"。
在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，"实"是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的"春花秋月何时了"；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如"寒蝉凄切，对长亭晚""执手相看泪眼，竟无语凝噎。"等。
"虚实相生"是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指"春风十里"，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是"尽荠麦青青"，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出的中心的。
如欧阳修的《踏莎行》："候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。"上阙写实，通过初春景象反衬"行人"的离愁别绪。下阙实虚。
通过设"行人"想妻子凭栏远望，思念"行人"的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。
四．结构方式（首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔）
五．修辞方式（对偶比喻拟人借代夸张排比反复象征寄寓寄托）
1、烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借"行者""少年"等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如"蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽"、"僧敲月下门""月出惊山鸟"等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
2、联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的'光明美好的理想世界。"小时不识月，呼着白玉盘""我寄愁心与明月，随君直到夜郞西""我歌月徘徊，我舞影凌乱"都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。
3、用典：即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
4、比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章《咏柳》："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。"早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。
5、夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如"天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。"(李白《梦游天姥吟留别》)"白发三千丈，缘愁似个长"(李白《秋浦歌》)。又如"三杯吐然诺，五岳倒为轻"(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；"轻言托朋友，面对九凝峰。"(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。
古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌龄《出塞》"秦时明月汉时关"、白居易《琵琶行》"主人下马客在船")、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不再赘述。另外，古诗中常见的一些"艺术辩证"的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。
六．古代诗词中常见风格
1、雄浑：雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气呑宇宙，气度豁达，气慨恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。它如奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖；它若横空出世、千嶂连云的昆仑山，而不是一丘一壑、小巧宜人的苏州园林。在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的《出塞》(黄河远上白云间)想象丰富，境界辽阔；孟浩然的"气蒸云梦泽，波撼岳阳城"(《临洞庭》)气魄宏大，气势壮观；王维的"大漠孤烟直，长河落日圆"(《使至塞上》)何其高远，多么壮丽!而真正能够称为"雄浑"的是以高适、岑参为代表的边塞诗人。在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。
2、豪放：豪迈奔放，谓之豪放。其特点既表现了作为主体的诗人的特点，又表现了作为客体的描绘对象的特点。就主体而言，情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。"(《将进酒》)气势浩荡，一泻千里；"草绿霜已白，日西月复东。"(《古风》)描绘光阴流逝之快，人事变迁之速，一气呵成，天衣无缝；"燕山雪花大如席"(《北风行》)"白发三千丈，缘愁是个长。"(《秋浦歌》)夸张虽不合理却合情。宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，《念奴娇?赤壁怀古》是代表作。"大江东去"二句，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，"故垒西边"至"灰飞烟灭"是咏古，感情高昂而浓挚，而"乱石穿空"数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以"挟海上风涛之气的感觉"。"故国神游"数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，"须关西大汉，执铁板"而唱。
3、沉郁：如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。何为沉郁？沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。"沉则不浮，郁则不薄。"杜甫之诗，为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家的、民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。他的"三吏""三别""兵车行"《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。
4、悲慨：触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨，谓之悲慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗。诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。再如辛弃疾的词，
5、俊爽：即英俊豪纵，飒爽流利。代表诗人是杜牧。他的诗，纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门，另一方面，又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。如《过华清宫绝句》："长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"以含蓄讽刺的笔调，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，骄奢淫逸，醉生梦死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙铁未销)的节奏明快，《山行》(远上寒山石径斜)的轻盈飘拂，《江南春绝句》(千里莺啼绿映红)的俊逸秀美，"十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名"(《遣怀》)的秀而不冶，艳而不妖，均是脍炙人口的佳作。
6、冲淡：冲淡，即冲和、淡泊，含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维的山水诗有闲、静、淡、远的特点，他是冲淡派大师。如"人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。"(《鸟鸣涧》)"空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。"(《鹿砦》)这里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静，山水花鸟的生机。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，变成了大自然的有机体了。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，因此，大自然已被人格化了。诗人笔下的大自然，就是诗人自己，它反映了诗人冲淡的心情。诗人自己已消融在大自然中了。这种消融，是把主观的情思化入客观的景物中，追求忘我无我的空寂境界，这就是冲淡的极至。不过，冲淡不是幻灭、死寂，而是富于生机的，它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结果，生命力由流动而转为静谧。
7、旷达：即疏狂不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，高洁特立，代表作家是苏轼。苏轼的词除了豪放外，更多的是旷达的词风。有雄才大略而又怀才不遇的苏轼，既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适；既要"尽人事"，又要"知天命"，使其性格中带有典型的"旷达"的特征。"人生如梦，一尊还酹江月"
(《念奴娇-赤壁怀古》)"老夫聊发少年狂"(《江城子·密州出猎》)这样的诗句，就带有明显的旷达的色彩。苏轼有时是尽力摆脱自我，把自己融化到大自然中，让自己有限的人生在大自然无始无终的运动中得到永恒；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱，让自己从与社会的种种矛盾中净化出来，与大自然天造地设的规律相和谐。如《水调歌头?明月几时有》，把人生现象与自然现象、人生哲理与自然规律等量齐观，泯灭了时空物我的界限。上阕才以不能"乘风归去"为憾，马上又以"何似在人间"自解；下阕才以"人有悲欢离合"为憾，马上又以"月有阴晴圆缺，此事古难全"自解，从而从大自然中得到慰藉与启迪，摆脱了人生苦恼。苏轼有时又极力地充实自我，使自我的精神世界得到最大限度的加强，从而抵御外界的一切侵扰，达到超脱。有时还以淡泊明志、向往归隐、洁身自好，甚至是痛饮纵欢、谈禅论道、自我麻醉的手段，求得对痛苦人生、黑暗现实、龌龊官场的心理超脱。
最新古代诗歌鉴赏教学教案 10
教学目标：
1、通过适量的读练析强化学生的对古代诗歌的感性积累和鉴赏的思维能力。
2、强化学生适应各种题型的能力，尤其是主观题。
教学设想：
1、抓住古代诗歌的基本特点进行有针对性的分类讲析，并进行有效的综合讲析，让学生对古代诗歌有一个整体的认识。
2、要求学生背诵和欣赏一定量的诗歌作为训练的补充，以免学生只求做题，而忽略了古代诗歌鉴赏其实是一个体现学生语文综合能力的体
课时要点：
1、此知识点出现的背景分析。
2、鉴赏诗歌中的形象之典例
例析
一、此知识点出现的背景分析：
在20xx年高考考试说明中，有三个变化最大的项，古典诗歌鉴赏由客观题变为主观笔试题，增加了试题的难度。国家考试中心张伟明说：
古代诗歌的考察主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏，对作品的思想内容进行评价。所谓初步鉴赏指的是对作品的形象、语言和表达技巧作概要的赏析，无需引经据典，也不需要拿试卷以外的作品进行比较，只需对作品本身的特点进行鉴赏。当然，如果诗句用到的典故是我们在课文中学过的，我们应该知道，并能结合所学的知识进行分析。鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧在命题是可以是综合要求，也可以就某一方面提出设问，也可能和评价作品的.思想内容结合起来考查。这就要求我们在课堂教学中要全面培养学生的能力，不能有所偏废。
张伟明的说法指明了古典诗歌欣赏的四个方面，综合起来说就是“三鉴赏一评价”，由于这道题是以主观题型出现，难度不太大，而且与以前的客观题型应该存在着一定联系，这个联系应当是题目语言导向性。就目前所见到的试题而言，具体的题型可分为两种：有话语引导的填空题型和无话题引导的短评题型，也有的是二者结合，题型很不一致，说明我们还处在摸索阶段。但是我们在训练时不妨大处着眼，小处着手，从高能力培养上达到一般能力的收效。
二、古诗分解讲析：
（一）鉴赏诗歌中的形象
读下面苏轼的诗论并回答问题。林逋《梅花》诗云，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"，决非桃李诗。皮日休《白莲》诗云，"无情有恨何人见，月晓风清欲坠时"，决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云，"认桃无绿叶，辨杏有青枝"，此村学中至陋语也。说出苏轼赞扬写梅花、白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由，并作具体分析。（北京卷）
解题思路：
分析诗歌所写人物形象或物象的外形（颜色、特点、形状等）和内神（品格、精神、气质等）。
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