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课文道士塔的教学教案

时间：2022-07-04 11:51:31 语文我要投稿

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课文道士塔的教学教案

　　教学目标：

课文道士塔的教学教案

　　1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。

　　2．学习叙事评议有机结合的写作特点。

　　教学时数：2

　　第一教时

　　明确目标：

　　整体感知，概括内容

　　教学过程：

　　一、 导入新课

　　二、解题

　　⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；

　　⒉介绍敦煌文化。

　　三、 自读课文，整体感知

　　要求：概括各部分内容，并添加一个恰切的小标题。

　　明确：第一部分：道士塔中王圆箓敦煌石窟枉守护

　　第二部分：无知道士瞎折腾灿烂文化毁灭中

　　第三部分：只因物多运费高管叫遗产他乡跑

　　第四部分：敦煌专家研究苦忍辱负重保财富

　　四、小结

　　课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。

　　第二教时

　　明确目标：

　　⒈对作者在文中所述情感进行分析；

　　⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。

　　教学过程：

　　一、 导入新课

　　二、 具体分析

　　㈠导入

　　⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么？

　　明确：敦煌文物的流失－→罪魁王道士

　　⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。

　　明确： ⑴王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物

　　⑵满清官员：放任自流、馈赠佳品、中饱私囊（重刑）

　　⑶国外掠夺者：欺骗、低价、大量巧取豪夺

　　⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明。

　　明确：王道士――愚昧无知贪财（罪人小丑）【反语】

　　恨﹤满清官员――腐败无能渎职（民族悲剧）【对比】〉痛惜无奈愤怒

　　国外掠夺者――狡猾欺诈野蛮（学者）【反语】

　　※ 结合练习二穿插揣摩句子的含义

　　⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

　　⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…

　　⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。

　　⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

　　⑸沙漠上，两道深深的车痕。

　　⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

　　⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

　　⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？

　　明确：

　　a、低声哀求――“等一等”（想阻止悲剧，但无能为力）

　　b、拦车队，大哭一场――“难”（遗产无处安放，无助无奈）

　　⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么？

　　明确：寄希望于新时代的学者和爱国者。

　　※ 研究探讨：

　　⑴怎样理解一个日本学者的说明？

　　⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？

　　㈡归纳写作特色

　　明确：叙议结合

　　三、 课文小结

　　作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。

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