归去来兮辞教学实录

时间:2022-07-01 19:51:29 语文 我要投稿

归去来兮辞教学实录

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  归去来兮辞教学实录

  一、导入

  1.请同学们高声朗读视屏上的《饮酒》(其五)。

  (投影)

  饮酒(其五)

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  学生齐读。

  2.回顾初中所学,初步了解作者。

  师:本诗的作者是谁?

  生齐:陶渊明。

  师:那么,你们对他的作品(语音强调)了解多少? ..

  生1:他写过《桃花源记》《五柳先生传》

  生2:“种豆南山下,草盛豆苗稀”

  生3:那是《归园田居》

  生4:还有《归去来兮辞》

  (全班大笑)

  师:很机灵!那他的作品主要表达了怎样的思想内容?

  生1:厌倦官场

  生2:想隐居

  生3:喜欢桃花源那样的生活

  师:向往田园是吗?

  生齐:是!

  师:认识很统一啊!大家都没有忘记旧知识。陶渊明常在其诗文中表达对隐居生活的自由、悠闲的向往和追求。今天,我们学习他的《归去来兮辞并序》,这篇文章被后人视为其“告别官场的宣言书”。

  (投影)

  归去来兮辞 并序 陶渊明

  (以上用时大约3分钟)

  二、初读感知,形成印象

  1.初读

  师:请同学们齐读全文,注意读准字音。

  (学生放声齐读)

  师:声音很宏亮,但是有一个字音读错了。正文第二节第二句“载欣载奔”的“载”应读“zài”,是“一边??一边??”的意思。

  (以上用时大约3分钟)

  2.反馈预习

  师:课前,老师让大家用一两句话谈谈自己对本文思想情感的看法,现在,我将同学们的看法做了归纳、整理,选取以下两类:(投影)

  本文表达了对田园生活的向往,充满了喜悦之情。

  作者的情感并不是单一的,有喜悦,也有忧愁。

  现在,请同学

  们就从以上两点中选择自己认同的观点,进一步谈谈自己的理解,注意一定要结合文中的句子,具体分析。你们可以找看法相近的同学一起讨论。

  (学生自由讨论,用时3分钟。)

  三、文本细读,体味情感

  1.讨论第一类看法

  师:我们先讨论第一个观点:本文表达对田园生活的向往,充满了喜悦之情。同意的,请说说依据,以及你的分析。

  生1:我认为是。文章第三节里写到“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”这明显在说自己常常和人聊聊天,种种地,弹弹琴,有的时候还出去游山玩水,自由自在,可逍遥了。

  师:这里的“悦”“乐”“情话”“或??或”“棹”几个词该怎么解释?生1:“悦”和“乐”都是意动用法,“情话”是知心话,(师:这是什么文言现象?)古今异义。老师,还有什么词?我忘了。

  (生笑)

  师:不好意思,一下子念太多了。还有“或??或”和“棹”。

  生1:哦,“或??或”是“有时??有时”,“棹”是撑船

  师:有“船”的意思吗?那么,后面的“舟”又该如何解释?

  生1:那是“划”或者“撑”的意思,作动词了。

  师:有纵情山水之乐。很好,还有吗?(板书:山水之乐) ....

  生2:我觉得?引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜??园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观?这几句也写出了作者在家时的悠闲自得。

  师:(如上提问“引”“怡”“眄”“日”“策”几个词的解释以及用法,此处略。)有闲居之乐。还有新的发现吗?(板书:安居之乐)提示一下,本文....

  除了写自己耕种闲话、徜徉山水、闲居在家,还写了哪些事情?比如,第二节都在写闲居生活吗?

  生3:还写了刚到家的情景。

  师:通过哪些句子表现?当时心情如何?

  生3:“乃瞻衡宇,载欣载奔??僮仆欢迎,稚子候门。……携幼入室,有酒盈樽”;其中的“欣”字,表示高兴。

  第2 / 6页

  师:很好,这其中还有一个“奔”字,你们能想象是什么场景吗?

  生七嘴八舌:边笑边跑,有点变态!

  (全班爆笑)

  师:你们不要

  觉得这位同学说错了,想想,陶渊明这时已经是四十几岁的中年男子,看到家却异常得如同一个孩童,可见他此时的心情不是简单用一个“高兴”可以形容的,那应该是?

  生齐:欣喜若狂

  师:对了!家里有什么会让他如此失态呢?文章中有说明吗?

  生4:因为家里有“稚子”

  生5:因为家里有酒喝:“有酒盈樽”

  生6:因为家里有老婆。

  (生大笑)

  师:噢?你从哪里看出来的?

  生6:酒是他老婆倒的嘛。

  师:非常好,你从文本中解读出了言外之意!家中有可爱的孩子、等候的仆人、知心的妻子,对陶渊明来说真可谓是享尽什么之乐?生齐:天伦之乐!

  (板书:天伦之乐) ....

  生7:老师,我还想到一点,作者急着回家,还可以从第一节最后两句看出来:“问征夫以前路,恨晨光之熹微”。

  师:那么,你觉得这两句中哪一个字最有表现力?

  生7:“恨”

  师:什么意思?

  生7:遗憾。

  师:要知道,那时的船只能走那么快,天刚亮是自然现象,正常情况没什么好遗憾的,作者说“恨”反映了怎样的心情?生齐:归心似箭。

  (板书:归心似箭) ....

  师小结:全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣,如顾盼园中之景的悠然自得,如春种秋收的田中之乐。陶渊明显然是一个热爱生活、懂得生活的人。文中有着“自斟自酌”“结庐在人境,而无车马喧”的闲适快意;虽然也许有“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的劳累,但是“衣沾不足惜,但使愿无违”,尽享劳动之乐,与大自然和谐相处,纵情山水,从中获得了慰藉和快乐。(板书)

  辞官归家 初抵家门 闲居在家 耕种闲话 纵情山水

  归心似箭 欣喜若狂 天伦之乐、安居之乐 山水之乐

  ——归隐之乐

  2.讨论第二类看法

  师:我们再来讨论一下第二类看法,同意的,请说说依据,以及你的分析。 (无人举手,一片沉默)

  师:没人敢说啊,还是都不同意这一观点?那我只好先请原来提出这一观点的XX同学来说说你的思考。

  第3 / 6页

  XX同学:我也说不出什么具体的,就是觉得文章最后一节的最后两句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”里面透露出了天命思想,有种认命的味道。如果真的快乐无比,无忧无虑,那还有什么好认命的呢?

  (学生鼓掌)

  师:如此有想法,还敢说说不出来?应当要相信自己!XX同学抓住了文

  章的最后一节的结句来解读,这也是一种阅读方法:一般来说,文章的结尾与中心有深刻的关联。我们一同来看这两句。这其中的“聊”是什么意思?

  生1:姑且、暂且

  师:有什么言外之意?

  生2:有种无奈的感觉

  师:为什么无奈?

  生2:课文里写了“富贵非吾愿,帝乡不可期”,不想追求功名利禄,修仙成佛又没希望,就只好种种地,写写诗,顺应自然。

  (鼓掌)

  师:分析的很到位。那其他同学能从他们的回答中得到什么启发吗?

  生3:我觉得作者不是不想追求功名利禄,毕竟古代的读书人大都都想通过做官实现理想抱负,而且又有钱拿,又有酒喝??

  师:不好意思,打断一下,你是如何知道这些的?

  生3:在序言中,作者提到“公田之利,足以为酒,故便求之”

  师:读得很细致,我们不能放过文中的序言部分。请继续。

  生3:可是这官不好做。

  师:此话怎讲?

  生3:当时社会很注重身份。我记得陶渊明家父亲,还是祖父,还是外公(挠头,学生笑)还是什么的官也做的蛮大的,但是并不是贵族出身,所以,到了陶渊明时,他虽然有才华,也没能坐上什么大官,自然他的志向也就无法实现了。

  师:那你知道他有什么志向吗?

  生3:不知道

  (笑)

  师:“大济苍生”。你在课后做了很多功课,能以作者的身世来分析文本。同学们要向他学习!这也是一种阅读方法,叫“知人论世”,即通过了解作者的经历、作品的时代背景来帮助解读文本。

  生4:老师,(很急切)我不同意XXX的说法。陶渊明他就是不想做官了。 师:为什么你会这么认为?

  生4:你看,课文标题,还有第一、三节开头两次说“归去来兮”,就是在说“回去吧”,重复出现不就说明他不想做官,很想回家吗?

  师:大家看呢?

  生5:我觉得有一定道理。

  师:我们要讲究证据,文中有吗?

  生5:有,第一节“既自以心为形役”

  师:“为”在这里怎么解释,有什么用法?这句话又该如何理解?

  生5:“为”表示被动,内心被形体役使。

  师:这里的“内心”和“形体”是指实际中的“心”与“身体”吗?

  生5:应该是指志向和行为吧?(不确定)

  师:什么行为?

  第4 / 6页

  生5:是做官吗?

  师:正确。“心为行役”,即指志趣意愿被形体(为官的行为)役

  使,做出了许多违心而又无可奈何的事情。陶渊明年轻时也曾有“大济苍生”的“猛志”,但是现实使他屡遭挫折,最终志向难酬。(简介陶渊明的出身、经历——三入三出,此处略)

  (投影)

  ……郡遣督邮至县,吏自应束带见之。潜叹曰:‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。’即日解印绶去职,赋《归去来》 ——《宋书?陶潜传》

  少无适俗韵,性本爱丘山——《归园田居》(其一)

  质性自然——《归去来兮辞并序》

  所以,他一次次发出呼告“归去来兮”,以求从行动上、思想上真正归来。师:可见,作者真的还是有烦恼的。那么,文中还有哪些句子透露出与“乐”不一样的情感?

  生1:“倚南窗以寄傲”中的“傲”字。

  师:有什么不一样的情感?

  生1:不知道

  师:看来你只是抓住了瞬间的感觉是吗?那其他同学能说说看吗?

  生2:因为“傲”就是“孤傲”,就是看不起别人。

  师:是看不起别人,还是没人能理解?

  生2:应该是没人能理解。

  师:为什么没人能理解?他不是说“悦亲戚之情话”吗?

  生3:但是他们都是农民,不懂他读书人的真正想法。

  师:看来是“古来圣贤皆寂寞”啊。那他又为什么会有“孤傲”的情怀呢? 生4:清高呗

  (生笑)

  师:说得好!还有吗?

  (沉默,不能回答)

  师:提示一下,下文还写道“门虽设而常关”,这又暗示了什么?

  生5:他在享受孤独。

  师:“享受”这个词用得非常棒!“傲”字写出了中国文人的清高与孤寂,体现一定的道家思想;“常关”也直截了当地揭示了诗人的与世隔绝。但正是这种孤独使他独善其身,保持了本真,无怪乎苏轼如此评价:

  (投影)

  欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则叩门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也——苏轼《书李简夫诗集后》

  生6:那“引壶觞以自酌”中的“自酌”算不算表现了“享受孤独”?

  (这时,下课铃响了)

  师:当然可以。这一句话既有着自由自在的悠闲,又有些许自斟自酌、无以为伴的孤独与苦闷。时间过得真快,同学们正渐入佳境,分析是越来越精彩了,可惜时间不允许了。其实,文中还有很多句子值得我们去细细品味,像文中的五

  个反问句,像“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”..........“乐琴书以消忧”“善万物之得时,感吾生之行休”(加点字为重读)等等,课.......

  后我们可以进一步分析一下。

  3.总结

  的确,我们从文章中读出了诗人辞别官场、归隐田园的愉快轻松,读出了家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊;读出了返璞归真、颐养天年的自足自安;读出了特立独行、逍遥于世的自由自在。但不可否认的是,我们在感受陶渊明欢乐的同时,也体悟到了作者流露出的时不我与的惆怅、惋惜,年华已逝的忧愁、无奈。所幸的是,作者在经历了理想与现实的矛盾苦恼之后,悟出了顺应自然、乐天安命的人生真谛。

  (投影)

  归隐之乐 乐天安命 乐中隐忧

  在短短百来字中,诗人选取颇具代表性的生活场景和画面,用朴实自然的语言打动人心,所以后世大家纷纷对此文作出评价:

  (投影显示)

  两晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已——宋?欧阳修

  沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕?——宋?李格非

  两晋文章,此其杰然者——明?归有光

  陶渊明已经成为中国士大夫摆脱挫折升华人生价值的一座精神堡垒,他的言行也成为后世众多士大夫们自觉或不自觉学习的对象。像“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,像感悟人生乐观旷达的苏轼,都或多或少受到他思想的影响,而这篇《归去来兮辞》也成为了一篇千古名作。

  四、作业布置

  1.熟读成诵。

  2.整理本课实词、虚词和特殊句式。

  3.对还来不及分析的句子(前面已经提过)同学们任选三句,做出分析品评,字数150字左右,下节课交流。

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