叶公好龙课堂实录

叶公好龙课堂实录

　　“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。下面是关于叶公好龙课堂实录的内容，欢迎阅读！

　　师：同学们好，我们昨天学习了文言文《叶公好龙》，谁来背诵一下？

　　生：（背诵）“叶公子高”（其他同学小声附和背诵）

　　师：我们还学习了文言文的学法，我们来回顾一下，哪个孩子来说说文言文的学法？

　　生：（迅速翻开书本的笔记）我们要读通课文，再理解它的意思，还要明义，最后背诵。

　　师：呵，毛西岭很聪明，能够通过查看笔记来回顾学习的内容。那好，我们一起再来看看文言文学习的基本步骤。（PPT出示文言文的基本学法：读通-理解-明义-背诵）

　　师：孩子们是不是觉得我们已经学完了《叶公好龙》？那我们今天学什么呢？其实，很多历史故事、寓言故事都有出处，不是后人杜撰出来的，这个故事就是这样的。我们一起来看看完整版的《叶公好龙》，这个故事出自汉代刘向编著的《新序杂事五》，（PPT出示原文）《叶公好龙》只摘取了中间部分，现在我们补上它的前面和后面部分，孩子们想不想学一学啊？

　　生：点头，微笑。

　　师：今天这堂课，我们要来挑战一下自己，既然孩子们已经学习了文言文学习的基本步骤，那我们就用这样的学习方法来试着学习这篇文章的前面和后面部分。金钥匙第一步，读通。对于文中一些较难的字，老师已经注上了拼音，来自己读一读，把字音读准。

　　生：（刚开始学生各自小声读，逐渐变成全班一起读了。）

　　师：来，我们一起来读一读，注意读准字音。

　　生：齐读课文

　　师：很好，不仅把字音读准，而且一些地方的断句也读出来来了，比较流利，有了一点读古文的感觉。那些孩子来读给大家听听，试着读流利一点。

　　生：（流利朗读前部分）“子张好龙也”

　　师：呵呵，语速稍快了一点，为了读流利有点急了，“欲速则不达”，不用那么急的，那个同学读最后部分。

　　生：朗读“今臣敢托而去”

　　师：这样的语速就比较好了，好，看来孩子们很能干，很快就把古文读通了，下面我们还有很多次读的机会，接下来该怎么学习了？

　　生：理解

　　师：好的，我们来理解一下。（PPT出示理解文言文的金钥匙）我们还是回顾一下文言文的理解方法，首先是看注释，为什么要看注释呢？

　　生：因为文言文中的很多字的意思和现在的意思有很大的区别。

　　师：对，例如《叶公好龙》里的？

　　生：“施”在古文中读yi意思也不一样

　　师：对，不仅字音完全不同，意思也不一样，这个字在文言文中的意思是“延伸”。这样的字还有很多，所以我们首先不要用现在的意思去理解文言文，一定是先看他提供的注释，然后才是联系上下文理解，理解出大意。如果这两种方法都还不能让自己比较清晰地理解呢？

　　生：我们就要查找资料。

　　师：对，查资料，上网查，在相关的书上查，今后还可以学着查专业的古汉语辞典之类的工具书。总之，这些方法是我们小学阶段通常使用的方法。我们现在就来理解一下课文。老师已经提供了一些字的注释，请你试着理解一下。哦，再为你们提供一点小资料：鲁哀公：春秋时代鲁国的国君；子张：孔子的学生；《新序杂事五》：汉朝刘向编辑，书中记述了许多历史故事。

　　生：自学理解。

　　师：和你的同桌合作，试着一句一句用自己的话说出意思。

　　生：同桌合作，交流。

　　师：来，我们全班交流一下，大胆说出自己的理解。第一句，谁来？

　　生：子张去见鲁哀公，过了七天，鲁哀公都不搭理他。

　　师：很好，非常流利，“礼”的意思是接见，你说的“搭理”也大同小异。接着第二句“托仆夫而去”

　　生：就叫仆人去。

　　师：谁叫仆人去？

　　生：子张让他的仆人去。

　　师：去干什么啊？

　　生：去见鲁哀公，并要给他说。

　　师：嗯，很好，古文凝练，我们在理解的时候，就要联系上下文来，进行一些适当的补充，孩子们已理解得很好了，这里是子张让他的仆人或者是派遣都可以，去见鲁哀公。说“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢（ɡòu），百舍（shè）重趼（jiǎn），不敢休息以见君。”这个句子较长，我们慢慢理解。注意看看注释。

　　生：我听说你很喜欢知识分子，因此从千里之外赶来。

　　师：喜欢知识分子，你是从哪里知道的？

　　生：臣闻君好士。

　　师：好的意思就是？

　　生：喜欢。

　　师：“士”也指人才。

　　生：我冒着风沙呃

　　师：孩子们，想想这个句子中“百舍重茧”是什么意思？联系我们以往的学习经验，百舍在这里是一种？

　　生：不是真的指有百舍，而是指很远的路程。

　　师：对，这里是虚指，指很远的路程，他经历了什么，用自己的话说说。

　　生：他走了很远的路，脚上都

　　师：看注释，“趼”通“茧”脚上都长起很多茧了，形容？

　　生：很辛苦，历尽了千辛万苦。

　　师：对，为了见鲁哀公，子张千里迢迢，不辞辛劳。为什么他要这样？用文中原句回答。

　　生：臣闻君好士

　　师：“不敢休息以见君。”怎么讲？

　　生：都不敢休息了。

　　师：夜以继日地赶路，可见见鲁哀公的心情是多么的急迫。好，理解到这里，大意弄懂了吧。子张那样辛苦，结果如何呢？读读

　　生：七日而君不礼

　　师：谁说说这个句子的意思？

　　生：七天了，你都不接见我，你喜欢人才，就好像叶公喜欢龙一样。

　　师：非常棒。中间部分，是我们学过的《叶公好龙》略去理解，背诵。

　　生：背诵

　　师：理解最后部分就容易多了，“今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。”谁来说说？

　　生：我现在听说您喜欢人才，所以不远千里来见您，可是你七天都不接见我。您并不是真正的喜欢人才，而是喜欢像人才而不是人才的人。

　　师：大家赞同吗？

　　生：赞同

　　师：很厉害啊，把“君非好士也，好夫似士而非士者也”的意思说得很清楚了。最后一句很难，老师给大家讲讲（PPT出示小资料：诗：就是《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，分“风”、“雅”、“颂”三部分，共三百零五篇，多数是民歌。“中心藏之，何日忘之”：一个人在他一生中能有几个人能真正珍藏于心中，不知在何时才能忘却呢。）

　　师：请一个孩子读读小资料。

　　生：大声朗读：“诗就是《诗经》”

　　师：这一句是子张引用《诗经》里的一个句子，也是子张对这件事发表的议论吧。看看，这篇文章如果延伸，东西很多的。这句话的意思是指“一个人在他一生中能有几个人能真正珍藏于心中，不知在何时才能忘却呢”子张用在这里，我们不妨这样去理解：子张认为，一个人一生中能够有几个人能珍藏于心，而且不忘掉他。一辈子能够遇到几个真正懂得相互欣赏的知己，并永远珍藏于心啊？子张发出了他的感叹，所以说“敢托而去”，怎样理解“敢托而去”？

　　生：我要离开了。

　　师：是的，知己难寻，这样的国君，离开也罢！看来，今天大家的学习能力已经让我惊讶了，我们带着理解再次朗读原文。我相信，现在你的朗读，会根据自己的理解自然断句，读得更流利。请——

　　生：（朗读全文）“子张”

　　师：谈谈你的体会吧，我想，理解了原文后，你的感受肯定会不一样。先想一想，也可以和小组内的同学交流一下。

　　生：（小组或同桌交流）

　　师：谁来谈谈

　　生：我觉得鲁哀公表里不一。

　　生：我觉得鲁哀公并不是一个真的喜欢人才的国君。

　　师：哦，都在说鲁哀公啊？不谈叶公了？在学《叶公好龙》的时候，不是都说叶公口是心非吗？

　　生：作者是想用叶公好龙的故事批评鲁哀公吧！

　　师：你觉得这篇文章真正的不是写叶公，而是——？

　　生：真正写的是鲁哀公。

　　师：子张说话很有艺术，不好直接批评鲁哀公，所以就用叶公好龙的事例来说鲁哀公不识人才，也感叹自己怀才不遇。在这里，孩子们觉得“子张”和“龙”有没有什么关系？

　　生：子张觉得自己就是龙。

　　师：呵呵，很好的理解。回到我们的单元主题“龙”，在“龙文化”中，其中“龙”喻人才是其中一个元素，这个隐喻还体现在我们积累的一些成语中，例如？谁能想到这样的成语？

　　生：望子成龙

　　师：很好，希望自己的孩子成为杰出的人才，成龙成凤，还有吗？

　　生：（沉默）

　　师：这样的成语还有很多，比如“人中之龙”，还有“卧虎藏龙”，怎么理解“卧虎藏龙”？

　　生：是指没有被发现的人才。

　　师：很好，没有显露出来的人才，我们说他是“卧虎藏龙”。龙文化含义丰厚，子张可能也在以“龙”自喻，可是他没有遇到赏识他人，说以离开了鲁哀公。看来在这个故事中，叶公很冤的，历史上是有叶公这个人的，孩子们通过查找资料，了解了历史上真实的叶公，我们三言两语，来谈谈叶公。

　　生：（拿着打印的资料念起来，结结巴巴）叶公，字

　　师：我们要把搜集的资料转化成自己的语言，抓取其中的一两点，简要交流。

　　生：（仍然拿着资料念）叶公

　　师：由于时间关系，我们下来再交流。下课。