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陈鹤琴五指教学法
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陈鹤琴五指教学法
陈鹤琴五指教学法的本意将课程分成健康、科学、社会、艺术、语文等五项.
其本意是认为:
1、人的生命体,生命以健康为第一所以要有——健康活动。
2、因为人不能离群索居,而由个人生活到群体生活,社会活动是一项重要媒介、所以要有——社会活动。
3、为了要认识自己、认识环境,了解自然,了解生活,对伊切事务都该有探索的精神,各要有科学活动。
4、人是情感的动物,生活是富有情趣的,若要生活达到美化的境地,则要有艺术活动。
5、与人交往时的语言,文字,以及对数据的整理保藏,即是语文活动。
五指教学法的精神:
五指教学着重主体不在分枝,好像一只手指与手掌,手指只是手掌的一部份,构造上手指与手掌骨肉相连,血脉相通,离开手掌,手指不能单独而存,因此五指教学是用五种不同的学习活动方式,来达到一个单元的目的,一个中心的思想,表面上似分科,实际上教材是连贯的是整体的。
五指教学法的定义:
简单说,五指教学法是根据幼儿的兴趣和生活经验,将常识、游戏、工作、故事、音乐、歌谣…等科目,并做科学、健康、社会、艺术、语文五项,喻作五指,采用单元教学方式,强调教材的联络,是以教材为中心的`教学法。
五指教学法的评量与检讨:
五指教学法已人的五个指头来比喻。五跟手指头虽然是分开的(指科学、健康、社会、艺术、语文五项),但教材去世联系的。五指教学法比较多以知识、教材为中心,较少注意到如何启发及引导幼儿创作,课程的变化较缺乏,还是以教师为主体,来教导幼儿学习的教学方式,目前幼教界已很少沿用了。
陈鶴琴五指活动谦程
五指活动课程的理论基础
陈鹤琴认为儿童不是成人的踪影,而是有自己独特的生理、心理的。他曾具体描画出儿童心理的七个基本特点:好动、好模仿、易受暗示、好奇、好游戏、喜欢成功、喜欢合群。
活教育理论
“活教育”的三大纲领:陈鹤琴先生的活教育理论主要有三大部分:目的论、课程论和方法论。
“活教育”的目的:是为培养一个人,—个中国人和一个现代化中国人。
“活教育”的课程论:陈鹤琴把大自然之大社会做出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。他明确指出大自然、大社会是知识的主要源泉。
“活教育”的方法论:陈鹤琴认为,活教育的教学方法有一个基本原则,就是“做中教,做中学,做中求进步”。 他强调教学中应注重儿童直接经验的攀握,教师应积极地鼓励儿童去实践,去获得直接经验。
五指活动课程的建构
1、课程目标
培养受教育者有合作的精神,同情心,服务的精神(做怎样的人);培养受教育者有健康的体格,养成讲卫生的习惯,并有相当的运动技能(有怎样的身体);培养受教育者应有研究的.态度,充分的知识,表达的能力(怎样开发儿童的智力);培养受教育者能欣赏自然美和艺术美,养成欢天喜地的快乐精神,消除惧怕的情绪(怎样培养情绪)。
2、课程内容
健康活动:铁食、睡眠、早操、游戏、户外活动、散步等;社会活动:朝夕会、周会、纪念日、集会、每天的谈话、政治常识等;科学活动:栽培植物、饲养动物、研究自然、认识环境等;艺术活动:音乐(唱歌、节奏、欣赏)、图画、手工等;语文活动:故事、儿歌、谜语读法等。
3、五指课程的实施
(1)采用整个教学法;
(2)开展游戏和小团体活动
五指活动课程的评价
( 1)引入先进的儿童观.和“活教育”的理念;
( 2)开辟了中国学前课程体系的先河;
( 3)釆用了“五指”划分课程内容的方法;
( 4)五指活动课程的继承与发展。
强化训练
1.针对旧教育理论脱离实际、学校脱离社会、教学脱离儿童实行的弊端,陈鹤琴提出了()。
A.最近发展区理论 B.知识系统化理论 C.“活教育”理论 D.“社会文化”理论
2.以下不属于“活教育”目的的是( )。
A.做人 B.做中国人 C.做现代中国人 D.做优秀的中国人
3.“活教育”教学方法的基本原则是( )。
A.教育即生长 B.做中教、做中学、做中求进步
C.教育即生活 D.教育就是经验的改造或改组
1.【解析】C。针对旧教育理论脱离实际:学校脱离社会,教学脱离儿童实际的弊端^陈鹤琴 提出“活教育”W理论,并根据陶行知批判旧教育“教死书,死教书p看书死s读死书,死读 书,读书死”的著名格言,从正面提出“教活书,活教书5教书活,读活书^活读书s读书活” 的口号。
2.【解析】C。这道题考核的是“活教育”目的。“活教育”的目的是为培养一个人,一个中国人 和一个现代中国人。
3.【解析】 B。这道题考核的是“活教育”方法论。陈鹤琴认为,活教育的教学方法有一个基本 原则,就是“做中教,做中学,做中求进步”。A、C、D三项是杜威的教育理论。
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