信息生命科学整合传统文化的论述论文

信息生命科学整合传统文化的论述论文

　　“一个民族要达到科学的巅峰，必须有理论思维。”上世纪八十年代初，在钱学森院士手下工作于中国科学院的吴艾灵教授站在世界科学发展的前沿，洞察科学系统性、复杂性、整体性发展的哲学内涵，创新性地提出了与“近代还原论科学体系”并行的“当代整合论科学体系”及其统一性的基础———“信息生命科学”。

　　1尧信息生命科学还原了中医尧气功尧武术等传统文化的生命观的自然本质

　　早期哲学家意指的“自然”（Physis）特指事物运动变化的“本性”（Nature）、“本原”（Arche）、“太初”。这种最初存在的东西在事物运动变化过程中始终起作用，它们赋予事物质料，是最原始的“基质”，并内涵引导形成事物运动和存在的秩序的“原则”。这一“自然”存在与中医和气功等传统文化的“气”或“元气”概念是一致。近代以前，这种存在之物只能存在于哲学家的主观思维和意识对象之中，与物理科学的实证实验对象无缘，但是现在前沿的量子物理学已为这种以前只能靠思辩或“神秘”体验去把握的存在对象提供了客观实证的物质基础———量子真空零点能全信息场。从一元论宇宙发生论和科学认识的客观信息性上，只能将这一本体的客观存在称为“信息场”、“本体信息”，它是未显现的宇宙“隐信息”、“所有信息”（全信息），中华传统文化称其为“道”、“无”。它通过生成“气”来化生宇宙万物世界。〖信息生命科学的“信息”即是立足于这一“量子真空零点总信息场”（“道场”）的宇宙本体信息而言。

　　2尧信息生命科学对气功尧中医和武术基础的野气冶理论解读

　　（1）信息生命系统中与先天“炁”和后天“气”生成世界万物的暗物质暗能量宇宙本体隐信息源———“道气”场，布达佩斯俱乐部的欧文拉兹洛将其比喻为“微漪之溏”，显性世界只是本体宇宙“池溏”背景上的微漪。这一混沌的生成本体，老子给了其恰当的描述，“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道”（老子25章）。著名量子物理和科学思想家戴维玻姆创造了隐含序（Implicateorder）的概念，与显现序（Explicateorder）相对，表达了这一宇宙本体的特征；（2）气功修炼和医学实践中对生命“先天元气”的提取和运用；（3）元气的本体信息多维复合一体性的物理奥秘———纵波磁旋构成的挠场；（4）传统文化中的天（地）、道（德）、无极（太极）、性（命）都与这一本体信息场相应。3尧结论和建议在道（气）一元的基础上，运用信息生命科学整合中医、气功和武术等，是传统文化创新的科技之路。

　　参考文献

　　[1]赵敦华.西方哲学简史[M].北京：北京大学出版社，2001年1月，第一版.

　　[2]戴维玻姆著，洪定国等译.整体性与隐缠序[M].上海：上海科技教育出版社，2004.12.

　　[3]欧文拉兹洛著，钱兆华译.微漪之溏———宇宙进化的新图景[M].北京：社会科学文献出版社，2001第一版.

　　[4]艾灵吾，吴凯地.信息生命科学对于信息量生命、本体信息演化规律特征的探索[EB/OL]，

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