清明节端午节散文

清明节端午节散文

　　清明

　　不是着意地一定要去崇拜古人，而是古人的一些东西不由你不信。比喻，一些农谚和民谣，像“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”像“三九四九拿不出手，五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。”这些，无一不是一方面道出了自然规律，另一方面语言又是那样的精练与优美；再如二十四节气：“春雨惊春清谷天，夏满芒种暑相连……”莫不如是。这，无疑是美的，而且美的正确，由不得不去崇拜。说到美，在这二十四节气中，从字面上看，我顶欣赏的就是这个“清明”了。

　　冬去春来。天气虽然已不是数九寒冬般的冷，但北方的早春，一早一晚总还是有些料峭寒意的，在这早晚的料峭之中，于村头的土冈上放眼山川，山川在明丽的晨曦、夕照下清楚可见，清明的好似只剩下山石、田土跟草木了，而不经意地回眸一望，则是山村升起的袅袅炊烟，在慢慢地氤氤、消散。这景象，越发突显出“清明”的意境。

　　当铅灰色的冬季被河开柳绿、草长莺飞取代时；当轻柔温软的春风掠过山村、田野时。顿时间，嫩白娇艳的杏花，便在料峭的晨风中绽放开来，经一夜细雨，性急的杏花便匆匆跳下枝头，奔向清清的小河向山外奔去。于是，清清的小河不再寂寞，因为跳落的杏花一路漂过，漂过时唤醒了岸边的柳林跟柳林下的芳草。与此同时,岸边的小路上也响起了耕牛的脚步，随后，就是于丽日下满山满岭到处都是耕牛遍地走的景象。这，又将那“清明”的意境，彰显的更加清清爽爽、明明白白。

　　然而，看着“清明”这两个字样，感受或许还远不止这些。因为清明的前后，常常是一个个清新而又明快的天气：或丽日满川，或雨丝风片。不管哪种，似总能给人带来既天朗气清又祥和安逸的感受。在这样天气里，人们不禁就要生出些缠绵之情，随即又将一颗心温软起来，而这一颗温软的心，仿佛能在氤氲的夕烟里，隐约看到粉墙内有秋千的影动，那影动是锦绣年华的气息；又可在嫩寒的料峭中，依稀能听到院外的巷口旁有少女叫卖杏花的声响，那声响是春雨江南的符号。当然还有，还有那唐人所云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是啊，清明又是一个悼亡思亲的日子，一个雨水与泪水、灵魂与亡魂碰撞的日子。这时，或许是春暖了的原故，当人们迎着霏霏细雨，看着嫩芽春动走近坟茔时，泪水，已不再那么悲凉，心绪也不再那么悲恸，而是多在祈祷、保佑和希望，祈祷先人保佑家和人兴，保佑风调雨顺，希望先人安息。何尝不是呢，去者去矣，而活着的自当和顺兴盛才是。

　　清明，古人又称踏青节。秦少游曾云：“树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥傍。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。”这当然是春游中极好的写照了。然而，总觉那春的脚步太过匆匆，似乎，街巷里那满树嫩白杏花还未细看，山冈上的桃花又姹紫嫣红开遍，紧接着便是一夜东风挟带一川的烟雨，将明媚的春光便带过了清明，使人不禁于忙碌中叹惜，又于叹惜中惊诧。无它，惊诧这春光尚未细看，便已然过半了。

　　端午

　　法海、许仙、雄黄酒，就是这三个货，致使美丽多情的白娘子痛苦且无奈地显了原形，从而使一段美好爱情成为悲剧。这一情节的巨变与惊心，在坊间的口口相传中，其家喻户晓程度，要远比烟雨、断桥、油纸伞的温婉与旖旎更加深入人心。而白娘子吃雄黄酒显出原形吓死许仙这天，恰是端午节。

　　其实，端午节的真正意义，在于纪念爱国诗人屈原。屈原得知他心爱的楚国被秦国攻破，奋笔写下《怀沙》，投江自尽：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。”

　　汩罗江地处湖南。说起湖南，沈从文的《边城》以及《湘西散记》中，对端午节均有描述，老船夫和翠翠在顺顺的家里看赛龙舟的热闹场面自不必说。我尤其喜欢他《湘西散记》中《箱子岩》中的一节，是这样说的：“日头落尽云影无光时，两岸渐渐消失在温柔暮色里。两岸看船呼喝声越来越少，河面被一片紫雾笼罩，除了从锣鼓声中还能辩别那些龙舟方向，此外己别无所见。然而，岩壁缺口处却有人声嘈杂，且闻有小孩子哭声，有妇女们尖锐叫唤声，综合给人一种悠然不尽的感觉。天气已经夜了，吃饭是正经事。我原先还以为再等会儿，那龙舟一定就会傍近岩边来休息，被人拖进石窟里，在快乐呼喊中结束这个节日了。谁知过了许久，那锣鼓声尚在河面飘扬着，表达一班人还不愿离开船，回转家……”由此可见，当地人对一年一度端午节的重视。

　　并非是“这山望着那山高”的只看到他乡的端午节，而忽略了自己家乡的风物，不是！在我记忆里，家乡的端午时节，恰是农事里最忙的麦收季节，麦子熟在端午前后，父老乡亲们抽不出空闲来过端午佳节，实在是农事太忙，“民以食为天”！还有什么事情能大得过天去？此外，麦子收回家后还需脱粒、还需晒场，最后才是颗粒归仓，颗粒归仓了，这才把心放下，不然，过了季节，又会耽误很多农事。一是，麦子收完，紧接着要播种玉米，季节不等人；二是端午节过后，通常都有雷雨天气，如果雷雨连上几天，麦粒就会发芽，这样，这一年的收成也就完了。所以，既使过节的情致再大，也断然大不过麦子、玉米的收种，反倒是在骄阳似火的天气里，我的父老乡亲会在汗流浃背中，将累弯了的腰暂直上一直，抹一把汗水，看一把日头，还仍不忘要夸一把老天爷的恩典，夸老天爷赐予晌天薄日收麦。

　　家乡的端午节还是有些风俗的，当然，赛龙舟是没有的，这不仅是因为农忙。没有大江大河也在其中，家乡只有一条小河，小河是浮不起舟船的，但却清灵有致，清灵有致的河水里有小鱼、小虾，而河边上有大片的蒲草与树木，蒲草丛里有细腿蓝背黄腮的水鸟，树木枝上有数不清的各种的蝉，那都是我儿时的乐园。

　　我记得端午节这一天，一早起来，吃饭时，我会得到一个鸡蛋，那会儿的鸡蛋个头虽小，但蛋黄却巨大且黄，面得很，真好吃。吃完鸡蛋和早饭，母亲好像还会叫我去门外那株桃树上折支桃枝回来，回来时，见门楣上悬有一把鲜艾草很是显眼，这艾草，每年的端午，都会如期而至地被悬于门楣之上。母亲接过我折来的桃枝，在屋里屋外各处抽打一番，之后，才不知从哪里拿出一两个用花布缝成的小荷包和用花线扎好的小苕帚，系在我袄的纽扣上。这时，我才拿上我的小铁锨，提起我的小铁桶，往那小河而去，那小河里有小鱼、小虾和小鸟，有数不清的各种的蝉，那是我和我儿时玩伴们的天堂。

　　在这之后的某天，一场雷雨过后，小河岸上的草木，越发青翠欲滴了，黄昏时，除可见到小河上游天边上的那道彩虹，还可听见小河的某处，会响起阵阵悠扬的蛙鸣；而蝉，则是于端午节前，就已经“啊啊”作响了。

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