我就是文化沙漠里的一点绿散文

时间:2022-12-14 16:33:35 文化 我要投稿
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我就是文化沙漠里的一点绿散文

  我就是沙漠里的一点绿

我就是文化沙漠里的一点绿散文

  ●

  我是沙漠里的一棵树

  风里长着火里长着

  生也站着死也站着

  ●

  生了一千年不死

  死了一千年不倒

  倒了一千年不腐

  我就是这样一棵树

  生长在沙漠

  ●

  我就是沙漠里的一点绿

  我就这样在沙漠里

  站到日落

  站到天荒地老

  站成千古不朽

  ●

  倒下了,也是一本

  躺在大地的书

  让每个在时间风尘走过的人

  不断地读着

  2013年10月27日写于岳麓山下

  附:

  从“唐国明复原《红楼梦》”说起

  ◎ 田兴家

  唐国明花了10多年研究和考古复原《红楼梦》八十回后,得到了一些评论家的认可,他为了出版他复原的作品而走上“中国梦想秀”(2013年10月18日播出),却遭到了周立波的调侃讽刺和观众的鄙夷嘲笑,最终“圆梦失败”。

  唐国明“圆梦失败”有两个原因:

  一.自身原因

  唐国明的普通话极差,从一上场作自我介绍到朗诵诗歌,就一直遭到笑话。当然这可以理解为“善意的玩笑”,周立波也是这样解释的。

  紧接着唐国明便说自己是曹雪芹附体、能与曹雪芹平起平坐,这样的大话让很多人不满。按理说这是一个“梦想秀”的舞台,什么梦想都可以大胆地说出来。而且可以不容置疑,很多人心里都藏着一个很大的梦想,只是他们不敢说出来而已。可是唐国明勇敢地说出来自己的梦想,便成为了别人眼中的“另类”。

  唐国明花了10多年研究复原《红楼梦》,可以说精神上极其富有,但物质上穷困潦倒。当他和物质上富有而精神上贫穷的人站在一起,就会遭到“物质是生活的前提”这样的攻击。不管这些人是否读懂曹雪芹的《红楼梦》,但他们都得承认曹雪芹很伟大,他们也知道曹雪芹是在贫困潦倒中完成《红楼梦》的,但他们为什么敬仰曹雪芹而嘲笑唐国明呢?因为曹雪芹的贫困潦倒已经过去了,曹雪芹在今天是很“富有”的。唐国明只是一个身无分文的文人,而他又不承认自己低人一等,还处处表现自己高人一等,因此遭到物质上富有的人嘲笑。

  中国人就是这样的心理。他们想:既然你唐国明觉得自己厉害,那我就偏不给你投票,我看你怎么着。这就是唐国明“圆梦失败”的直接原因。

  二.国人原因

  唐国明“圆梦失败”是中国的悲哀,其显示了国人对非物质文化传承的无知和漠视,这一点极为令人担忧。

  不管唐国明作品是好是坏,但可以反映了他对中华民族文化的敬仰,他在敬仰中试着传承和提升民族精神,这是值得国人学习和尊重的。在节目中,赵忠祥说“你的梦想显得悲情”,周立波说“你是一个精致的笑话”。主持人除了口才好,还应该学识丰富,可这两位学识丰富的著名主持人说出这样的话,说明这些学识丰富的国人都没有意识到非物质文化的重要性。郭敬明是作家,所以在节目中,他一直为唐国明难堪的时候打圆场。郭敬明表示想看唐国明的复原作品,如果觉得好,他可以帮忙出版。但这样的话大概也只是官面话。

  这场节目的内容与“传承和提升中华民族文化”有关,但从开始到结束,主持人和嘉宾都没有提到这一点,而话题一直围绕在“唐国明到底是不是雪芹附体”这种毫无意义的争论中。由此可见国人的思想贫乏到何等地步。这是唐国明“圆梦失败”的根本原因。

  另外,中华民族文化遭到漠视还与国人的“崇洋媚外”有关。中华民族文化博大精深,传承和不断提升民族精神是国人必须做的。而要做好这一点的前提是营造一个良好的氛围。从这场节目中看出,中国连这个最基本的前提都没有做好,何谈传承和提升?

  官方媒体一直在高声宣扬“保护和传承民族文化”,文件从上级到下级,下级为了应付上级,所做的都是表面工作。殊不知,我们的国人对“民族文化”还是一无所知。

  作者简介

  唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,喊出“思危奋发图强,修德安和天下”与“实事求是认知世界、与时俱进改造天下”的鹅毛诗人、红学工匠、数学顽童,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”;自发表作品以来,已在国内外书报刊发表文学、红学、数学方面的文章数百篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载、以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔、以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。2017年《红楼梦学刊》将其列入2014年至2016年红学书目。其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

  附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:

  “1+1”:

  无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

  “3x+1”:2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,所以“3x+1”猜想无论怎样成立。公式为:

  ……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

  ↑↓

  ……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

  即

  ……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

  ↑↓

  ……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

  唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,一个怀有“思危奋发图强、修德安和天下”情怀的读书人,有云梦湖边的天鹅、曹雪芹再世称号的作家,能原生态吟唱诗歌的、网上狂言“3000万”出售一个星期内写的119首诗歌的鹅毛体诗人,电视综艺节目选手。自发表作品以来,已在《诗刊》《北京文学》《钟山》《星星》及其他国内外刊物已发表作品近数百万字。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载,以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔,以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。从2013年8月至今海内外有100多家报刊、网络、电视媒体报道过他“为复原红楼隐居麓山十多载”的事迹被数不清的网络媒体转载转播,上过浙江卫视《中国梦想秀》、贵州卫视《最爱是中华》、辽宁卫视《完美告白》、北京卫视《有话就说》、湖北卫视《今天不烦恼》、湖南卫视《播报多看点》《写月诗欢乐会》《凡人城事.市井发现》《钟山说事》《都市夜间》《娱乐急先锋》及长沙广电《我是站神》《都市夜归人》《夜线》这些电视综艺访谈节目之后,一度成为网上最有争议的网络红人,被媒体称为“现代曹雪芹”“红楼狂人”“云梦湖边的天鹅”“神仙哥”。曾以3元5角钱一天的生活费,维持自己追求的文学梦想。如今仍隐居麓山以10多元一天的生活费坚持着自己的文学道路。qq:63300905电话:13467607858

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