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北京让座日有感：谈让座
在北京，把每个月的22日定为“让座日”，我认为这是很有必要的。首先明确一点，我们所提倡的不仅仅是让座这个表现，其根本是为了纠正人们生活中的陋习。更重要的是为了发扬中华民族的优良传统。所以，为了提高国民素质，为了倡导让座这种新风气，我们应该努力参与。
且看近年来的昆明，在风气的转变上到底如何？先看看我们的公交车。首先不说上车，就是在车站，早已有人在为抢占座位作准备了，他们虎视眈眈地看着公交车进站，然后尾随而至，车门一开便蜂拥而上。他们仗着年轻力壮、身手敏捷，兀自冲锋在前，倒是那些老弱病残之人显得文质彬彬。此时，前方冲锋者，早已胜券在握。待后来人上车时，只能退避三舍，远远地站着，唯恐避让不及招来横祸。无奈座位早已告罄，何来空余？车上其实有老弱病残专座，可是那却形同虚设，上面坐的多半是年轻的小伙子和姑娘们。让座，虽然是一件很小很小的事，体现的却是一个人最起码的道德观念。如果那老人是你的父母、或是你的爷爷奶奶，你能否忍心让他们站在一旁？古人言：“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多（葛洪）”。孔融四岁能让梨，我国自古便是个礼邦大国，谦让是承传千年的美德。可教真是岁月如电，社会的进步湮没了人们的良知，如今到了我们这一代，传统美德丧失之甚，令人心痛，令人悲哀！有时一手提着东西一手扶着车上的横杆，经常是环顾四周，看到的是一张张熟视无睹，麻木的面孔。一些岁不及知命的男人和年轻人经常坐在“老弱病残孕”专座上，对身旁的老人、残疾人、孕妇根本不理不睬，更甚者还有人与他们抢座位。真不明白一个座位对一群身轻如燕，毫无负担压力的人就那么重要！不时让我感慨：让一个座位真的就那么困难吗？或许他们真的就没有接受过让座的教育？可是，如果真的那样，公交车上一遍接一遍的录音：“请您给身边的老弱病残孕让座”，到底为谁播放？说到这里，让我记起了一个故事，它是这样说的：
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
魏徵说：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。”学学张英，多容忍；学学孔融，多谦让。假以时日，则和谐社会近在咫尺，中国也必将重现“大唐盛况”。
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