- 相关推荐
邂逅寒衣节心情日记（精选5篇）
一天的时间眼看就要结束了，相信你一定有很多值得分享的经验，是时候抽出时间写写日记了。可是怎样写日记才能出彩呢？以下是小编收集整理的邂逅寒衣节心情日记，希望能够帮助到大家。
邂逅寒衣节心情日记 1
寒衣节，是我国传统节日之一，这一天人们祭奠死去的亲人并送去过冬用的纸剪成的衣服和裤子鞋、袜等。
今年是我奶奶的的第四个寒衣节。早上十点半，我、哥哥、妈妈、爸爸、姑姑、姑父一起去灞陵祭奠奶奶，很快我们来到了奶奶的墓碑前，妈妈和姑姑先把墓碑清扫干净之后，爸爸把买的塑料花挂在奶奶的墓碑上，显得格外漂亮。
祭奠仪式开始了，我和哥哥献上了鲜花，妈妈和姑姑献上了水果和蛋糕，这时姑夫和爸爸点燃一炷清香插进香炉里，大家都显的'格外庄严。
三鞠躬之后，爸爸和姑姑念叨地说：“妈妈，我们过的很好，放心吧！我们给您送去了衣服和钱，请您享用吧！”
祭奠活动很快就过去了，寒衣节让我明白了要孝顺爸爸妈妈，对他们要有感恩的心情！
邂逅寒衣节心情日记 2
每每梦中出现的是爷爷那张慈祥的笑脸，是故乡简陋的小屋，还有乡间的小径，无数次的回旋于梦境中，是那么的真实，那么的留念，仿佛自己回到了孩童时代，找回到了温馨的感觉。
好久没有这种感觉了，是啊，现在的我活的好孤独，现在所生存的环境，人与人之间找不到应有的温暖，现在的城市又太过喧闹繁杂，让人感觉到浮燥不安，听着窗外车来车往的`声音，更让人怀念故乡田间小径的鸟鸣花香，还有那一份宁静与安适，突然感觉自己真的厌俗了，到是羡慕起诗人陶渊明来，“不是花中更爱菊，此花开尽便无花。”山涧开满山的黄菊与白菊，散发着淡淡的清香，奔跑与其间，与蝶花间起舞，爷爷说菊花可以安神，采来晒干做枕，如果真有那样的一种意境，我想流连其中的一定胜似神仙。
我梦那样的一种意境，一种让我此生向往的生活意地，爷爷，如果您还在，我一定会陪您回去，定居于乡间，乐于农历耕农做，休暇陪你谱诗书写做画，不再被烦恼和世俗语所绊，过我们想要的舒心快乐的生活，我一定会让儿子知道，人活着不是追求名利金钱才是幸福，平凡安适宁静才是心之归宿。
既使是现在我也会努力向着梦境深处出发，我想我会找到属于我的安适生活和幸福，最重要的是心要幸福。
邂逅寒衣节心情日记 3
今天是农历十月初一，是寒衣节，又称“祭祖节”、“十月朝”、“冥阴节”，与春季的清明节（寒食节）、秋季的中元节并称为一年之中的三大“鬼节”，是汉族传统的祭祀节日。
相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城。后来。人们把农历十月初一这天称作“寒衣节”。到了宋代，风土记述中又有汉族民间于十月初一烧献和冥衣、靴、帽地记载；明代《帝京景物略。春场》对寒衣节地记载更加详细：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一”。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物———冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。凡属送给死者的'幂钱、纸衣诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。
邂逅寒衣节心情日记 4
“远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣。去时初种庭前树，树以胜巢人未归。”
这首《君不来》出自于唐代诗人方干的笔下。意思是：走在一条很远的路上，不知道问谁才好。寒冬已来，却不能将祭衣寄给已过世的亲人。出家时在庭院里种下的那棵树，都已经比鸟巢高了，人却还没有归来。表达了诗人深深地哀思。
寒衣节，在农历十月初一。别名：“祭祖节”、“十月朝”，但大家都喜欢称作“鬼头节”，是我国传统祭祀节日之一，已经相传好久了。但我好像一次也没有过过寒衣节，是今天胡老师告诉我们，我才知道的呢！
到了寒衣节这一天，每家每户都会去祭拜已世了的亲人，以表示对他们的思念。我们还需要将准备好了的纸钱和纸衣给他们送去，当然，这里的“送”不是真正的送过去，而是用火烧的方法，将这些纸钱纸衣寄给他们。这样可以更好地表达，对已逝亲人的问候与孝顺，让他们在这寒冷的时节也能感受到一份温暖。
祭祖，祭祖是什么？祭祖是晚辈对已逝前辈、亲人的问候，尽一份自己的孝心。作为晚辈，我们应当如此。请你们想一想，那挺拔、强壮的大树最需要什么？当然需要足够的营养。而这营养又是从何而来呢？他需要根。大树的'营养从根而来，而我们的前辈和祖先，就是我们晚辈子孙的根。可以说没有了他们，就没有今日的我们。
我们一定要从小就孝敬自己的父母、亲人，多帮助他们做一些家务。当他们辛苦的工作回到家后，为他们端一杯茶，或为他们洗衣服，做一些自己力所能及的事。就在今天，我还决定用自己的零花钱，请父母吃一顿大餐呢！
中国历史文化真是博大精深啊！我想，肯定还有一些节日我不知道，我以后一定要多查阅资料，多问老师，掌握更多与传统节日有关的知识。
邂逅寒衣节心情日记 5
古人们也在农历十月初一用黍祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
烧寒衣是个有技术含量的活儿，凡送给死者的衣物、冥币等物，必须焚烧得干干净净，唯有如此，这些阳世的废纸才能转化为阴曹地府的.绫罗绸缎、金银财宝。倘若有一个纸角没有烧尽，那么对不起，你将前功尽弃，你所祭奠的亡人将得不到半分好处。
民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。
如今十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已逐渐淡化，许多人只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。
【邂逅寒衣节心情日记】相关文章：
寒衣节送寒衣的意义02-22
寒衣节07-05
寒衣节烧寒衣有哪些讲究07-03
寒衣节烧寒衣的方法和步骤03-31
有关寒衣节如何祭祀送寒衣11-28
寒衣节烧寒衣的方法和步骤05-03
寒衣节的作文07-06
寒衣节诗词07-01
寒衣节是几月07-01
农历寒衣节07-01