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精彩范文：感悟《西游记》
读过或者看过不同版本《西游记》的人大都对剧中唐僧、猪八戒、孙悟空以及性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪印象深刻，也定是十分喜欢或者憎恶，却唯独对沙僧这位也应该有较重分量的角色印象有些淡漠。我读过书本《西游记》也看过几遍电视版《西游记》，虽然喜欢其他几个人物，但是沙僧仍然是我最欣赏的，值得强调的是：我只是欣赏沙僧的性格，并不曾喜欢。
沙僧：法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。
先说沙僧保护唐僧时的任劳任怨。
个人认为沙僧比较憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律！
印象最深的是师徒四人每次起程的时候，唐僧在徒弟的搀扶下骑上马，猴子则跳跃着牵着马在前面跑着，老猪总是嘟嚷着扛起钉耙，一步三摇的迈着八字步向前走着，不时还会扯上几片树叶放在嘴边，沙僧则与众不同，他会在唐僧站起来之前站起来，叫声师傅，在唐僧站起来时扶他一把，等唐僧上马后，又回过头来挑起担子，也许这时候，马已经向前走了好长一段，只剩下他一个人了。但是从来没有听过他有一丝抱怨。这不能不说明他的任劳。
再说他的任怨。每次孙悟空在离开后，唐僧被妖怪掠走，猴子一回来，立即斥责没有照顾好师傅，老猪撇撇嘴，不时还顶两句，但是沙僧则是马上低头，满脸都是自责，也许有的时候唐僧被妖怪掠走只怪唐僧自己，可是从来没有听到沙僧有过一句不服气。
所以，沙僧是任劳任怨的。
再说沙僧平和的心态。
在唐僧的三个徒弟中，沙僧只是个小角色，他没有孙悟空高强的武艺，也没有猪八戒那样强壮的身躯；他没有孙悟空的聪明，没有八戒的狡猾；
但是他有一双强劲有力的肩膀，他挑起了取经的重担，言语少，行动多，他总是在唐僧想要坐下的时候卸下担子，憨厚的叫声师傅。总是在悟空化斋去的时候不声不想的坐在唐僧身边，总是在八戒垂涎女色的时候沉默的站在唐僧身边。每次猴子急噪的时候他总是憨厚的喊"大师兄"，师傅不高兴时他在一旁安慰。他是唐僧几个弟子中心态最平和的。
又说沙僧的调节作用。
张静二（1983）《论沙僧》（辑入刘世德编《国古典小说研究》）比较全面。张静二认为，在史实上沙僧“似有蛛丝马迹可寻；在文学作品里，则由绚烂的深沙神，变成了沉默的苦行僧。”谓沙僧：“相貌相当清晰，地位相当重要，而个性相当分明。”沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度，经常担起调和与凝聚的任务。不过，我们从另个角度看，后来的“和事佬”脚色，与初出场时凶相毕露，曾经两次吃唐僧的背景很不相称。显然，在故事发展中，深沙神的凶猛品性被改变了。
赵天池（1983）
《西游记探微》引张易克的话说：“沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。”止争是止息悟空与八戒、唐僧之争，“以和为尚”；凝聚则体现在比其它三人专一，除了七十六回因误会悟空已死，“猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分”外，沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧。
还说沙僧的救人之智。
三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。
最后从文章看沙僧。
张静二说，文评家看待沙僧有三种类型：三藏型的对他无所置评；悟空型的说他和顺、忠厚；八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。