兼论岳飞书法的散文

兼论岳飞书法的散文

　　南宋绍兴八年八月，岳飞行军路过南阳，拜谒了卧龙岗，遇雨，夜宿武侯祠。当天晚上，岳飞细观祠前《出师表》石刻，深受感动，不觉泪下，应道士之请，援笔而书，挥涕走笔，写下了千古书法杰作前后《出师表》。纵观岳飞《出师表》，抒发满腔慷慨激昂的忠贞和收复国土的豪气，是书法的主题。正如岳飞在跋的结尾所说，“稍抒胸中郁闷耳。”

　　岳飞书写《出师表》开始，书法厚重端庄，粗犷大气，字体稍大，多用行楷。这时候的岳飞，刚刚读罢《出师表》，被诸葛亮忠贞精神深深震撼，心潮激荡又满怀崇敬。端庄厚重，那是岳飞对于先贤敬仰之情使然。那粗犷博大，自然带着书者的品性和豪气，带着书者对国家社稷的热爱和收复中原的强烈渴望。

　　随着篇幅的推移，书法渐渐发生着变化。书体，逐渐行草交错，满篇看来，刚劲和骨力逐渐成为主旋律。看这时候的书法，满眼都是豪放，整篇都是力度。那横那竖，那弯那折，那撇那捺，不管怎样变化，始终都是硬骨头，都能承千钧，担山岳。那钩，力挽狂澜；那点，画龙点睛。那少有的夹白，飞白，则是如钢似铁。能写出这样的书法，书者一定是刚强铁汉，一定能顶天立地，一定有铮铮铁骨！这时候的书法，作者表现的是钢铁意志，传达出的是收复失地的决心和信心。这时候的岳飞，心情一定随着笔锋，把满腔热血，把臣子恨，把忠臣心，把精忠报国，把平日里的雄心壮志，尽情挥洒，尽情展现。

　　也许由于情感的激荡，还是由于戎马倥偬，后面的书写速度明显加快。那字，行草和狂草交替，行草大气，狂草奔放。行草大气以彰显骨气，显得沉重有力，越见其古朴；狂草奔放却成就了力道十足的筋，细而有力，更见其阳刚。筋与骨，轻与重，大与小，古朴与刚劲，在这里错落，在这里浑然一体，天成地就，相得益彰。当然，忠贞与豪放，刚强与壮烈，在岳飞心里，兼而有之。后《出师表》的后半部分，书法全演变成了狂草。那狂草，笔画细而刚，又奔放流畅，虽然字的大小略显收敛，但是表达出来的气势更恢弘壮观。这时候的书作，线条飞舞，刚劲而潇洒，好似踞岭摧涛的万里长城，又如弯环而下的长江黄河。若用音乐来比喻，仿佛一曲威武壮观的大型交响音乐，演奏着北伐中原，收复失地的雄伟乐章。那乐章，仿佛当年的《保卫黄河》，又如干云霄，壮国威的《义勇军进行曲》。那太震撼人心了，只有这样的书法，才能和当年诸葛亮六出祁山的壮举相比拟，和岳家军北伐中原的壮烈相匹配，才能和中华民族历史上的忠臣孝子相得益彰！

　　唐朝颜真卿的书法，大气凛然，用来摩崖石刻，最相宜。岳飞的《出师表》书法，雄浑古朴苍劲，满篇豪气，自然属于大气之列。岳飞的《出师表》，镌刻在二十多块石板上，倘若将原作装裱为一副长卷，悬挂于大厅长廊，整篇连续欣赏，那气势应该更强更大。倘若将颜真卿的楷书放大，镌刻在喜马拉雅山上，那绝对是一大奇观。那么，将岳飞的《出师表》长卷放大，镌刻在无论怎样壮观，无论怎样险峻的巨关险隘，那也会照样辉煌，照样震撼人心。

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