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中国历史上第一个“国庆节”
“国庆”指国家喜庆之事，普天同庆。“国庆”一词最早见于西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。在中国古代，持续了两千多年的封建社会里，普天同庆莫过于帝王的登基、婚娶、诞辰等，因而，我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。
长期处于农业自给自足经济的中国，劳动生产力水平低下，统治者重农抑商，农民对于丰收有着强烈的诉求，因而中国传统文化节日中，大多是历法、气象意义上的节日。为某个人物、事件而设立的节日绝少。如今意义上的“国庆”，称国家建立的纪念日为“国庆”。在我国，国庆特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日。
与现代国之大庆意义较为接近的要数唐玄宗以庆贺自己生日，并作为国家法定节假日的“千秋节”，每年唐玄宗生日这一天，朝臣敬贺，百姓奔走把酒言欢。以后历代君王多有效仿，相沿成习。唐宋以后，随着佛教的兴起，佛诞日等其他宗教节日被迅速地世俗化，逐渐成为少数人的一个纪念日。
中国古代历经多次改朝换代，没有史料记载有关“国庆”的内容。“国庆”在古代的中国人眼里，国富民丰便值得庆祝，劳动人民辛苦丰收之后，在中秋、冬至举行庆祝活动，期盼下一年的风调雨顺。即使是身居皇宫的帝王也在每年春天举行春耕大典，祈求国泰民安。
华夏民族是一个崇尚和平与团圆的国度，国人对于平安和丰收的祈求，成为一种内心深处的寄托，把季节和时令作为纪念日性质的节日，这也就不足为奇。所有人都会在中秋月圆时亲人团聚赏月吃月饼，在冬至时围炉吃饺子，普天共庆团圆美好祥和的生活，这应该是中国古代的举国大庆方式。
这是一个庆祝国泰民安的国度，崇尚和平，乐于分享，普天之中，同庆日月光华。为了风调雨顺，为了和谐安康，为了国家富强，总会有那么些日子，值得我们去庆贺。普天之下，国家繁盛，丰收祥和，人民安康，皆为国之吉庆，亦称之为“国庆”。
如今，中国的国庆节作为国家的法定节日，老百姓的节日，一个具有划时代意义的纪念日，同时，国庆节也延续了中华民族期盼和平、国泰民安、丰收祥和的民族精神，将代代相传。
这事儿，得追溯到1300多年以前。
正值“开元盛世”，中国国力达到鼎盛。
唐玄宗收复了辽东地区的营州、西北地区的碎叶等地，迫使长城以北的回纥等少数部族主动重归唐朝版图，疆域超过了汉朝；
安北都护府等机构得以重设，丝绸之路再次歌舞升平；
大量开辟土地、推广水利技术、发展手工业，经济发展形势一片大好。
于是，和唐朝交好的国家多达70多个，日本等国纷纷派来遣唐使学习中国的政治制度和科技文化，波斯、大食等国的商人纷纷来中国经商——在长安、洛阳、扬州、广州等大都市里，各种肤色的商人穿着各具异域风情的服装、操着不同语言，来来往往……
盛世繁华，大伙都希望搞个特别的纪念日。
此前，大唐法定的重要节日基本都与时令和农耕相关，如元旦、立春、清明、中秋等。
这次，选什么日子呢？
要隆重、要尊贵、要能普天同庆……
苦思冥想之后，大臣们一拍脑门：皇帝的生日！
农历八月五日，正是唐玄宗李隆基的生日，左丞相源乾曜、右丞相张说等上奏，请求皇帝下旨以这一天为“千秋节”并昭告天下。
注：开元十七年八月五日，左丞相源乾曜、右丞相张说等上奏，请以是日为千秋节，著之甲令，布于天下。（据《唐会典》）
皇帝很高兴，不仅准了大伙儿的这个建议，还在请示上作了“批示”：
拿生日当节日，这事儿在以前没有过，是个首创。八月初五正值清秋，是个收获的好时节。这一天，让大家伙都乐呵乐呵也是桩美谈，那就交代下相关部门，这么办吧！
（原文：凡是节日，或以天气推移，或因人事表记。八月五日当朕生日，感先圣之庆灵，荷皇天之眷命。卿等请为令节，上献嘉名。胜地良游，清秋高兴。百谷方熟，万实已成。自我作古，举无越礼。朝野同欢，足为美事。依卿来请，宣付所司。）
于是，公元729年，中国历史上第一个法定“国庆节”诞生了。
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