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辩论演讲的要求
一、知识渊博,专业精熟
“知识就是力量”,当今世界之争主要表现在科技与知识之争,辩论场上也是如此。与其说辩论是观点和思想的交锋,还不如说是同对手较量知识水准的高低。如果认为只要能说会道,就能勇往直前,那你对辩论就理解错了。一个出色的辩手必须把辩论看作一种知识的较量,把提高自己的知识水平、丰富自己的知识积累和完善自己的知识结构,看作辩论的首要基础。那么,如何才能积累足够的知识呢?一是要读书,读大量的书,只有在读书时涉及面广,才能博闻强记,打下厚实的知识功底。一个喜爱辩论的人,必须首先是一个喜爱读书的人。二是在知识结构上,要注重“专”和“博”,“精”和“杂”的结合。只有把专业精熟的优势同知识面宽的“博”结合起来,辩论中才能应对自如。
二、风趣幽默,生动贴切
幽默是辩论中最好的进攻武器。它可以使人在一种舒畅的心情中更容易认同你的观点,同时也给对手造成很强的心理压力,使其易于产生急躁情绪。所以,在辩论中要想语言有力、有效,必须具备幽默的语言艺术。在辩论赛中,幽默可以使激烈的言论交锋,充满轻松自然的格调,给对手以友善的精神。而辩手应该注意的是,幽默贵在自然流露,不要刻意去营造,更不应该只用于攻击对方,甚至讥笑、嘲弄、挖苦对方,这样的幽默不仅生硬而且乏味,并且与其主旨大相径庭。
另外,生动的语言也是影响辩论语言效果的一个因素,许多辩手刻意追求比喻,力求形象、生动,但许多用到的比喻,或引用的诗句、警句、格言乍听起来理直气壮,但又一想文不对题,毫无“贴切”可言。这样的做法,实在失之偏颇。所以,在辩论中不可为了语言的生动、形象,胡乱堆砌,不经思索地滥用成语、诗词、格言、警句。应该说,一个恰当的引用,常包含了许多句话的表达,甚至在某种“模糊感觉”中塑造美好的意境,但如果不加咀嚼就拿来用上,那只会东施效颦,贻人话柄。
三、从容坦然,镇定自若
在辩论比赛时,辩论者的心理表现是非常重要的,而心里表现主要是指辩论者的心理素质。心理素质的主要内容是情感活动的自我调节与控制。就辩论心理素质而言,最重要的是意志、其次是感觉。意志是指人内在的精神力量,侧重表现在顽强的斗志、镇定自若的气势和坚忍不拔的持久力,以及不达目的不罢休的信念。临场心理意志能力的表现,首先在于从容坦然、临危不惧的气概。如果未等辩论开始,辩手们就开始两腿发软、心跳加剧、手心出汗、头晕眼花、呼吸不稳,那么这样的临场状态不仅是意志薄弱的表现,而且未战就已先输了。如果辩手能把自己的心理状态控制到从容坦然,镇定自若的程度,就是最好的临场状态。意志力的增强除了与人的性格、成长经历和文化修养有关之外,还可通过自己的努力有意识地加以培养和提高。
一般来说,要在开始之际尽可能刻意追求一个矜持、稳健的外在形象,双方接上火以后,要时刻提醒自己保持镇定,不能自乱阵脚。辩论者首先应在气势上压倒对方。在心理上应站在“评价”对方的立场,而不是先设想自己是站在“被告席”上。应千方百计寻找对方的弱点,抓住对方的把柄。应该看到对方也是一个平常的人,没有任何理由去惧怕。另外,“失言”是辩论中一大致命伤,在辩论中,我们要不怕“出洋相”,而一旦失言,也不要紧张,要想克服失言后的手足无措,应集中注意力去想一些跟失言、论辩全然无干的事,如棋赛、大厅内的陈设、电视中的某个镜头等。这样做可化解你因失言而引起的愧疚不安的紧张感,从而做到失言而不失态。
四、气度得体,举止优雅
辩论者在场上应该随时提醒自己注意风度。良好的个人气度能创造出场上舒畅的辩论气氛,也是辩手才干、修养的综合体现。如果气度不好,辩论紧张的时候,可能由于本能的冲动而出口不逊、贬低对手、讽刺挖苦,甚至恶语伤人,做出不得体的举动。一旦出现这种情况,不仅攻击了他人的人格,实际上也贬低了自身的人格,甚至使辩论大煞风景。好的气度可以使对方尽管思想短兵相接,硝烟弥漫,但彼此都能相互尊重、相互理解,这不仅可以使你在浓烈的赛场气氛之外平添知识与文化所特有的馨香,还可以使辩论双方在场上的实力、信心等诸多内在的因素紧密联系在一起。
另外,仪态端庄、举止优雅也是辩论的基本要求。首先要保持端庄、礼貌。一般说来,穿着要庄重、整洁,切不可随随便便,衣冠不整地在台上亮相。其次,手势、动作上要求简洁、干脆。由于辩论中语言和思维的节奏都很快,所以伴随着的形体动作一定要简练、干脆,切不可拖沓,而应显示力度,并以舒展、自然为宜。要把握好这其中的要领,主要是体现在适度上,不要过多地使用手势、动作,即使使用,幅度也不宜过大。切不可用手指戳戳点点,或因一时激动而用手指指着对方的鼻尖慷慨陈词,这都是极不礼貌的。
辩论的气质要好,风度、仪态也要好,这些都是人的平时修养的表现,无不与人的道德涵养、人格水准有关。所以,热爱辩论者应该平时就从小处着眼,注重修身养性,锤炼自己的道德情操,追求从行为到思想各方面的提高和完美,只有这样,才能具备一个出色辩手所应具有的综合素质。
怎么学好辩论
1.锐利柔和的语言。辩论的时候,不能有丝毫的仁慈,但也绝不能失去了君子风度。语言上一定要把握好尺度。要注意:1.不能侮辱、评论对方辩手本人、人品。这并不是正当的手段,也会给自己带来不利2.不能带脏话,这个比较简单。3.用词细腻,比如说“傻”不能叫傻,要叫“做事不思考,没有思想”。如果单说“傻”的话是很不礼貌的,而且傻也很抽象.......不说了,一定要注意分寸,内劲伤人。
2.灵活的大小范围转换。这是在利弊之间的权衡中需要灵活掌握的东西。一样东西,如果是你方倡导的,就要会放大缩小,比如说工业发展,支持的话呢,就说工业发展是进步的一面,进步呢是人们都向往的,是一种积极向上的思想,是全人类都该支持的......反对呢,就说自然保护、太多工业发展危害了我们的母亲地球,这是人类都该反对的.......一件事物是在许多个范围中,是需要左右互换的。
3.看见事物的两面性。有很多东西是矛盾的。生命(可贵吧?)、信仰(高尚吧?)、仁义道德(不可侵犯的威严吧?)、时代的进步(不能阻挡的改变吧?) 太多太多东西了。“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”“群众的眼睛是雪亮的!”相反而被认同的东西太多了,是辩论题目就是模糊不清、模棱两可的,总能找到对你有利的信条。
4.合理的狡辩:就像我上面说的,有对你有利的公理,也必定有对对方有利的,而这正是你的辩题的软肋。对这些怎么处理?不能跑,一跑就把后备给对手了,那就死定了,一次躲着了,以后对手追着打,死定了。怎么办?狡辩吧。“他是这么想的吗?表面上是,可是上呢?人心叵测啊!对方辩友,如果他是这么想的呢?”“他这样做是出于这个目的吗?”“他这么做是否值得?为什么不去用相同的代价唤醒更多人?”......只有把这一劫避过去,才能完成致命一击。
5.语言的陷阱:在辩论时,脑子要飞快的运转,在发现对手有某种朦胧但不成型的思想时,以一个看似是你方的观点来印证他,然后他一旦抛出了他的新观念,就极有可能放弃旧的中的一部分,自相矛盾,完美.......
6.致命一击:要完美的致命一击很困难,致命一击不是一击,一击是目的,致命才是过程,要用前面所有的方法灵活运转,方能将对手引入自己的圈子中,然后一击,这个一击很重要,这时候要注意语气,在恰当的时机,注意,一定要在时机成熟的时候,否则必然横尴尬,必然会对你不利。大声、气定神闲的喊出你方辩题,最好用反问句加强语气。