《狼图腾》读后感

时间:2022-12-12 08:34:22 读后感 我要投稿

《狼图腾》读后感4篇

  当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的《狼图腾》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《狼图腾》读后感4篇

  《狼图腾》读后感1

  《狼图腾》给人的触动,不亚于一次精神上的洗礼。作为一部长篇小说,《狼图腾》的文学性甚至没办法和网络上流传的爱情、神怪小说相比,有些段落甚至是纯粹的叙述和论证,但它所蕴含的真实,它所表达的草原“哲学”,它所构想的游牧文明对农耕文明的“输血”都撞击着读者的思想,使人不免流露出对草原文化的赞叹和其失落的惋惜。

  作者姜戎在草原当知青的经历使他有丰富的创作基础,这使得《狼图腾》的真实近乎叹为观止。姜戎笔下的狼不再是华夏传统文化中批判的丑陋对象,相反地,被升华成了一个民族的图腾。在薄薄的纸上,狼的一颦一笑、一跃一嚎都是读者可以触摸的,这种真实是绝对的生活的真实,绝不是所谓高产作家的“想象的真实”。

  作者在《狼图腾》中把腾格里(天)、草原人、草原狼以及草原万物都放在环环相扣的位置上,把它们之间那种相互影响、相互制约、协调发展的和谐关系叙述的淋漓尽致。《狼图腾》所崇尚的和谐不仅仅是对草原生态的文学还原,更是提炼了游牧民族朴素的哲学观。很多人把阅读《狼图腾》的重点放在狼身上,而实际上作者是借草原的“生态环”、草原人的“生存环”中最为重要的部分之一——狼,来表达“平衡”的哲学理念。这与儒家的“中庸”思想有相同之处,但是,“中庸”的'结果是塑造了“奴隶”,而“平衡”的过程是培养了“勇士”。在游牧民族对华夏国家的袭扰与“侵略”中,“奴隶”被不断的激发出斗志,从而使得华夏文明未曾中断,虽历经千年,仍然得以保存。这种设想,不免有些大胆,但却是作者所崇尚并缅怀的“草原哲学”。

  如果说当代文学作品中的大部分都有着华夏文化、农耕文化的创作根源,那么无论什么美文佳作,读者获得的都是阅读上的快感,这种快感止于情节的曲折、人物的生动、语言的优美、结构的庞杂……但《狼图腾》是建立在一种全新价值观和哲学观上的文学作品,它不仅给人阅读上的畅快与惬意,更多的,应该是对惯性思维的颠覆,这对于阅读者似乎有更大的益处。

  如果书籍比作精神食粮,那这些“粮食”还可以细分一下:煌煌名著好像是燕窝鱼翅,文学佳作好像是精美大餐,休闲小品似乎是调味小菜。而那些发前人之所未发,甚至颠覆传统价值观、直抒胸臆的创新之作,不妨把它们划归到粗粮里。粗粮能够调节人的肠胃功能,未必上得了满是饕餮的大餐桌,但常食粗粮有益身体,同样,常读奇书有益头脑。而《狼图腾》就是这有益思想健康的粗粮。

  《狼图腾》读后感2

  狼族‘不自由,毋宁死’。后来草原沙漠化了,白狼王消失于额仑,逃亡边境,岂料那有更强狼之军队,大败而归,独登山巅嗥唤战友,暮曙中,陈阵豢养的小狼听到返回境内的狼族呼嗥,昔日自杀未死,亦是死去活来,伤上加伤,毕利格老人令陈阵就地解决了小狼的小命,对于失去自由的狼来说是生不如死的,只会失去野性狼性而想死,惨死,痛苦死,窝囊死。这会儿,我鬼使神差地发了会儿呆,仿佛灵魂冲出天灵盖,不知是心眼还是眼睛看到凄凉凄惨的囚徒小狼被陈阵一铁锨打死了,灵魂追寻着同伴一起飞上腾格里。我脑中回想着狼图腾,把它从头到尾过滤了一遍,忧伤但不知为何,心里空空的但又思绪万千。骁勇善战,知天熟地的大狼群初遇陈阵,白狼王亲自围剿黄羊群,复仇军马当年何等威风。若不是看过狼图腾,我也会像其他人那样见狼恨狼,遇狼杀狼,汉人管狼叫恶狼蠢狼大色-狼,为何狼蒙受如此冤屈。人们一定要和毕利格老人一样清楚:倘若草原无狼,哪来的人,哪来的动物,草原早成大荒漠了,都是因为一切的一切都在草原霸主——狼的控制之下,千万生命才得以有效延续。狼群定点打围,战术展现得淋漓尽致,它从不做伤天害理的事。汉人总以为狼和黄鼠狼它们一伙,偷鸡摸狗,尽干些丧尽天良的事,其实狼的抱负远大,永不甘心于现状,要不怎么会是“狼子野心”呢!若不是人恩将仇报,不适可而止的打狼,草原大命能危在旦夕吗?大命没了小命全都没命,蒙古人在当时就懂得了这个道理,汉人怎能不明白。

  读了狼图腾,我觉得人类根本不算什么,和狼比起来渺小的像细菌。商战中谁不是勾心斗角,损人利己;仕途之路谁敢保证自己光明磊落;为了工作加薪,哪个不是大包小包的`送礼,为了自己的利益,谁光明正大的靠本事去争取?狼那么有个性,有骨气,有团体精神,快死的狼宁可自杀也不送与人之手;瘸狼捕食还没有独吞过呢;只要有野心决心信心,狼才不会放弃任何一个战机。和狼比起来,人的原始形态和狐狸尾巴全部原形毕露。如今打着口号植树造林,防止沙漠化,大多数说说而已,纸上谈兵。谁都知道大西北沙漠连篇得和内地一个省那么大,有多少人扎根边疆,决心改造边疆,吃苦受罪,献其一生?与煮熟的青蛙一样死于安乐。草原赖子洞数不胜数,又深又长,夏季繁殖可达到一成十,十成百,一个赖子一个洞,千个万个草原岂不是遭殃了,所以狼就奉腾格里之命,替天行道铲除赖子,控制动物增减,对草原可是尽职尽忠,功莫大焉。狼对周围的东西十分好奇,恶劣的环境中它们仍是成群结队,大难不死。物竞天择,适者生存。旱灾大白灾,加上狼的高悬赏金诱-惑猎人去围剿,狼能不死就说明它对人还留了一手,通有本事着呢。

  若不是长期与狼战斗,于竞争中汲取知识战术,蒙古一族岂能把泱泱大国打得山河破碎,乾坤颠倒,改朝换代。狼就像一位军事教科官,随时随地传授军技。民齐心,军威慑,进则取天下,退则富国家。李小龙说“进攻就是最好的防御”,汉人修筑万里长城,从甘肃通到河北,横跨五省,把自己围在大圈子里,如羊羔一样。蒙古人就说,他们是吃肉的狼,汉人是吃草的羊,奇耻大辱埃康熙帝也曾说“长城是个梦,是个摆设”,不然为何挡不住区区几万蒙古铁骑,几十万金兵,满清大军呢!由此可见,农耕汉人在许多观点上不如睿智的蒙古人。

  《狼图腾》读后感3

  前几天,我读了一本书,名字叫《狼图腾》。这本书主要讲的是一个学生,毕业了之后去蒙古草原,住在了一个牧民家里,体验蒙古族人民的生活,并与狼搏斗。最后亲自饲养了一只小狼崽的故事。

  这本书最吸引我的`地方就是以故事开头,并注重细节描写、注重环境描写。纵观整本书,它让我体验到了蒙古族人民生活的危险与幸福,他让我了解到了除了汉族的龙图腾意外的另一个图腾文化。蒙古族人崇尚狼,他们把汉族比作吃草的羊,而他们,是吃肉的狼。你别不信,书中有一段写的是汉族伙子与蒙古汉子之间的比赛,蒙古人民每一项都没输给汉族。只不过他们缺少知识,缺少文化。但,当北京有人知道以后,就去蒙古草原乱扔垃圾,乱盖房子,破坏湿地,破坏这美丽的草原。

  这本书让我知道了,草原是多么美丽,但想让它一直保存下去,还要靠我们的自觉和行动。

  《狼图腾》读后感4

  今天,我终于将《狼图腾》这本书读完了,这本书主要讲述了草原狼的故事和内蒙古大草原是怎么沙化的。

  当我读完这本书时,我的心中非常悲伤,闭上眼睛,我的眼中浮现出一幅景象:数以万计的狼被人们杀害,草原被狼血染红了,天也被染红了。当草原狼从内蒙古草原消失后,所有的动物都失去了往日的风采。从前的马长得又高又壮,那是因为为了抵御狼的.攻击,现在的草原马却恰恰相反,非常瘦弱。

  这就好比我们身边的那些事。狼群显然是挫折,但没有挫折我们怎么能成长?没有人喜欢挫折,但挫折是必不可少的。因为这逼迫你必须抓紧时间去增强自己的能力,从而能够抵抗挫折,也就是逼迫自己成长。所以我们不该讨厌草原狼,不该讨厌挫折,反而要感谢它,谢谢它,使草原上的动物更强壮,使草原更美丽。我们也要感谢挫折,感谢他使我们更坚强,并让我们不断进步,看到生活中更多更美丽的风景。

  我爱你,草原狼;我被你折服,草原狼。