与艺术有关的读书笔记
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是小编整理的与艺术有关的读书笔记，欢迎大家分享。
与艺术有关的读书笔记
《人类的艺术》是一部大砖头，前前后后看了三个月，终于看完了，舒口气。回顾下：
1、房龙真的是很博学，从雕刻和岩画说到新印象派，音乐、歌剧、绘画、舞蹈、诗歌、建筑等全部涵盖，时间跨越几千年。本书内容偏重介绍西方艺术史，对东方艺术史涉及不深且充满歧视。对影响西方艺术史发展的关键人物进行了详细介绍，但有的章节写得有些冗长且夹杂了很多宣扬宗教的内容。有一点不能忽视，西方艺术史同时也是宗教发展史；
2、为艺术而艺术的艺术，是没有前途的。适应某种需要而产生的艺术，为达到一定目的而创造的艺术，是永久有生命力的。肖邦的钢琴曲里充满了为祖国波兰独立奔走的民族情绪并因此不断被传颂。当然，很不幸的，最后肖邦被吃嫩草的杜德望夫人变成了药渣，他们俩的事情被这位夫人记录在《马略卡的冬天》里；
3、从事艺术工作是没有捷径的。灵感不是成功之母，成功之母是坚韧不拔的毅力。业精于勤，完善于实践。让我想起关于帕格尼尼用一根弦拉曲子的故事，其实这都是刻意练习的结果。当然，帕格尼尼同学起初练这个是为了泡妞；
4、所有的艺术，本质上都是个人体验的成果。一个人不论用什么办法，只要他能根据自己的感受来反映自然界，他就是一个真正的艺术家。印象派就是一帮把人物或器具从背景中凸显出来，仿佛物体完全是在光线中，用破碎的一小块一小块颜色块来表现闪光效果的疯子；
5、自然界与人类接触是通过万物来实现的，人类则以对万物做出反应来表白自己。这种反映（表白）就是所谓艺术。各种艺术的职责都为终极的最高艺术，生活的艺术，做出贡献。在艺术上，你不必达到专业艺术家的水平。在闲暇时做一下艺术实践，摄影、烹饪、绘画、舞蹈，你会发现其乐无穷；
6、一切艺术，不仅反映艺术家的经济环境，而且反映他们的地理位置。每个民族都必须使用手边现成的材料。爱斯基摩人擅长雕刻，但他们大部分时间只能玩儿冰雕。埃及人能做土坯也能建宫殿神庙，那是因为有条尼罗河可以帮他们运石料。荷兰多阴雨天，人们只能待在家里画画和摆弄音乐，因而荷兰很少出一流雕刻家。希腊阳光充足又有很多材质很好的大理石，所以希腊人擅长雕刻，而绘画不太好；
7、一个国家的艺术，是这个国家灵魂看得见和摸得着的表现形式。古埃及人生性温良，热爱和平。埃及的仕女画具有一种文雅气质，跟时装图片一样。古巴比伦人和古亚述人则好勇斗狠，视残忍为常事。他们的许多精细浮雕表现种种磨难景象，血腥场景让人毛骨悚然；
8、艺术不是悬在半空与日常事物毫不相干的东西。经济搭好舞台，艺术家才好出场，就像大唐盛世中的长安，二战后的纽约；
9、文艺复兴是商业（货币和信贷）战胜中世纪初期盛行的以物易物贸易形式的必然结果。没有中产阶级的财富增长以及政治和社会地位的提高，就没有文艺复兴。文艺复兴从意大利开始，部分由于意大利是首先富起来的国家，部分由于意大利是君士坦丁堡逃出来学者的第一个庇护所；
10、杂集。骑士风度强调的是骑士的责任，而不是他的特权。德国的游吟歌手和法国的行吟诗人，歌剧的先辈。哥特式的建筑形式是寻求更多的光线和更大的空间的必然结果。西方印刷术最早的用途纯粹为了娱乐，印扑克牌。中国在它4000多年的历史中，没有受过宗教战争之苦。爪哇的婆罗浮屠跟吴哥窟一样的神奇。人生的玄妙在于，人生的一切绝对不可未卜先知，人世间的许多事，完全缺乏逻辑性。韩德尔抓住听众的心理，所以韩德尔死时富有，巴赫死时贫穷。所有的音乐最初都是即兴之作。
《爱的艺术》读书笔记
认为这本书和谈恋爱有关的同学，自觉出门右转。
当我满心欢喜的开始系统学习的时候，发现这本书和谈恋爱一毛钱关系都没有。但是一点一滴的阅读，却让我重新开始审视“爱”这个话题。
爱一个人并不仅仅是一种感情——这是一个决定，一个判断，一个承诺。如果爱仅仅是一种感情，永远相爱就只能是一句空话。一种感情能够凭空产生，也能逐渐消失。我们从来没有学习过如何去爱一个人，因为学习如何去爱是如此的荒谬。从出生到死亡，我们被父母所爱，我们爱自己的爱人，我们被子女所爱，我们的人生如果有一颗缺乏爱，那就等同于死亡。但是，什么是爱？爱从哪里来？我们为什么要爱？
弗洛姆提出一种新的想法：爱是一种行为，而不是一种感受。爱是一门艺术，既需要掌握理论，又需要学会实践，还需要赋予它我们最大的关心，才能让爱最终开花结果。爱一个人，不是因为他（她）是你的唯一，而是因为在恰当的时刻他（她）出现在那里，而你刚好需要爱一个人。
这个理论的提出没有任何严格的证明，而且对解释能够持续吸引异性的人群毫不适用，因为显然他们没有仔细研究过爱的定义。但是，对于持续处于孤独中的人，有一定的指示作用。
也许你感受过，也许你听说过那一时刻，那种偶遇“灵魂伴侣”的时刻：
两个素昧平生的人，有一天突然发现他们之间的隔膜消失了，彼此非常接近，感到有结合为一体的强烈要求，那是人生中最激动人心的时刻。
两个人彼此越熟悉，他们的结合就越丧失其神奇的魅力，直至最后相互间的反感，失望和厌恶把残存的激动兴奋一扫而光。然而，最初他们不可能遇见这一切，他们互相迷恋来证明爱情的浓烈，但事实上，这恰好表明他们之前是何等的空虚寂寞。
每天刷朋友圈都会有人在不停的约人，每次都是零回复（包括我）。很多时候都觉得是没有遇到一个对的人，没有刚好在街头遇见一个打着油纸伞的姑娘。如果给爱重新下一个定义的话，也许只是因为我们还没有学会如何去爱，因此，我们总是落寞的一个人。在这一点上，弗洛姆说对了一些东西。
如果说到如何去学习爱，真的是一个没有答案的问题。就像问一条鱼，什么是水一样。
如果爱真的是一门艺术，那就需要全身心的投入和实践，然而实践是离不开具体的对象的。因此，如果弗洛姆可以假设爱是一种能力的话，那我的假设就是爱是一种针对特殊个体的一种能力。我们不仅仅需要内在的强大，才能够有对于一个外在的人进行爱的表达，我们也确确实实需要一点运气，去遇到一个可以让我们爱的人。很遗憾，我还没找到，所以对于这个问题的讨论到此截止......
关于爱的问题，弗洛姆还给了我们其他积极的启示：比如爱的本质是给予而非索取。在沉浸在一段感情中是，只有当我们奉献出自己的时候，我们才会最为感动，我们才会感到爱的存在。如果一味地索取，就像婴儿之于母亲，只有母亲对于婴儿的爱，而婴儿对于母亲有的只是物质上的索取，并不是爱的表示。如果婴儿具有思维之后对于母亲的回馈，另当别论。
弗洛姆的理论基本都是处于自己的解释和观察，在攻击弗洛伊德的过程中，采用了和弗洛伊德一样的不严谨论证方法。虽然关于人类行为的观察值得称道，但是关于两性，同性问题，受限于时代，他的思维在现在看来也几乎不能接受。
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