音乐生活随笔

音乐生活随笔

音乐生活随笔1

　　用最细腻的心灵，用最美好的眼睛去感觉音乐，音乐便有了生命。象月光下泛着银缎的溪流，它就在你的身边，似在向你诉说，又象是在和你娓娓而谈。但一时又不能作到亲密无间。这中间的距离，你无法做到想缩短就缩短，这就是人和音乐的距离。音乐有时像雾中的花朵，你能朦朦胧胧看到它的灿烂，还能嗅到它那淡淡的香，但你又不能去接近。

　　音乐有时又如身边的风，此时你站在绿莹莹的山坡上，脚下簇拥着点点野花，音乐就如那风，或轻或重地拂过你的肌肤，就如抚摸着那音乐，使你心中洋溢着绵绵的爱意，美妙不可言。

　　音乐有时又如无声的春雨，你静静的感知着那春雨一丝一丝地落在嫩芽上，落在仿佛透明的林间小路上，落在屋顶的红瓦片上落在飘逸女孩的发梢，还有那亮丽的蝴蝶上。在那个有雨的下午，你独坐在窗前，你第一次感觉自己的生命和音乐融为一体，第一次感觉到和你的生命依依恋情。在那一刻，也就少了浮躁，少了喧哗，也就静若处子，深沉无言。

　　雨仍一丝一丝地下着，渐渐小的只留下长长的.湿痕，就像刚刚逝去的音符，在你的心里余音袅袅，似水潆洄。于是又想起了那些好友，只有他们那欢快的笑容，使你感觉到他们的永远宝贵，亦使你无言的泪水在你的生命深处真实的淌出，像音符一样挂在脸颊……

音乐生活随笔2

　　我对音乐有感觉是在我读初二的时候，学校广播一到下午吃饭的时候就放歌，当时放的最红的一首歌是《海阔天空》，不知不觉中，我就学会了，那个时候唱的是粤语，我也不知道我是怎么学会的，最后别人问我，我说就这么学会的啊！基本上是每天下午都放，我就每天都听，最后要放假了，就没放拉，我就等教室里没有人了，我再一个人放声高唱，反正唱的好坏别人又听不到啊！大约这样搞了两个多月，学校就放假拉，在家里我就很少唱拉！那时候又没有MP3,连影碟机都没有，我就买黄家驹的.磁带听，那时候磁带要10元一盘啊，我一个星期的生活费才5元钱啊，不管那么多拉，饭可以不吃，但歌要听啊。现在想起来，当时自己有点傻，太天真拉。也许是那时候对音乐太执着拉！

　　上高中后，在寝室里没的事就唱，这已经成为我的习惯拉，开始，同学们都烦，当我唱到一首他们都唱的到的歌时，他们也跟着我唱了起来，就这样，最后，当我唱歌的时候，他们也不说拉。高中三年，我并没有参加什么晚会，一次都没有，有人要问拉，那多可惜啊，人才啊，太可惜拉！我没有说什么，而是依然自由自在的唱着我的歌，就这样，很快三年就过去拉。高考后，我并没有去读大学，而是继续我的音乐之旅，在外面漂，20xx年我和我的好友组建了“Amani"乐队，主要唱黄家驹的歌，还有一些老歌，反正会的都唱，我们一起还创作了一首“《音乐之神》，我担任主唱，开始在一个酒吧里唱，唱了几遍，我觉得不好听，队友们也是一样，没唱拉，最后在酒吧里没唱这首歌了，别人在问，怎么不唱拉，唱的蛮好听的啊！由于各种原因，20xx年6月，我的队友要去广州发展，说我们要出去创一创。我考虑了很久，最后还是没去，有去上学去拉！现在，我依然每天都在唱，都在创作，别的我可以都不做，但是唯独”它“不行！因为我从没有过放弃它的想法，不管什么时候，对它依然执着！

音乐生活随笔3

　　如果说生活是一杯苦咖啡，音乐便是勺子，把生活搅拌得有滋有味，回味无穷。只有当一个人真正懂得音乐时才会明白，音乐就是插上翅膀在蓝天飞翔，是骑上骏马在草原奔驰。音乐，像漂流瓶的梦想一样绚烂，像高山上的雪花一样纯净。

　　我总是喜欢独自一人与音乐相伴，偶尔戴上耳机，放一首舒缓的歌曲，再捧一本书坐在阳台，慢慢地品味，仿佛这就是整个世界。或者抚弄古筝，自顾自地陶醉于音乐中。我想，这就是享受。我爱弹那春天的鸟语花香，草长莺飞；夏天的群芳斗艳，烈日炎炎；秋天的枫叶似火，万里无云。冬天的红梅傲雪，洁白无暇。所有音乐融在一起，应该等于一半的生活吧！

　　记得小时侯，并不怎么喜爱音乐，但自从接触了古筝，我的世界里就多了一个梦，一个用音乐编写、魂牵梦绕的梦幻。墙角的`古筝，为我换来了一张张奖状证书……不，是音乐，是音乐为我“赢”来的。我不知道我的音乐是怎样，但我清楚地记得在一次比赛中，我为它淋漓尽致地一笔一笔绘上色彩，粗犷、豪放、细腻、柔美。余光中，我看见评委们频频点头，并不时交头接耳一阵，脸上挂着赞许的微笑。

音乐生活随笔4

　　著名的文学大师雨果曾经说过：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙：数字，字母，音符。”这句名言表达出了音乐教育对提高民族素质的重要性，即音乐教育不只是培养职业音乐家，她更担负着提高人类全面素质的重任。

　　在中国古代有“士之致远，先全识而后文艺也。”的言论。意思是说做学问的人如果要有远大的作为，首先要知道如何做人，而后才谈得上学习文化艺术。《乐记》中记载：“乐者，德之华也。”意思就是音乐家的情感中都浸透着超越常人的道德情操。

　　从职业论的角度来说，人其实也是一个书写容易，但做起来很难的职业。翻开历史，每一个伟大的教育家和文学艺术家在教授或传艺的同时，无不教育自己的弟子首先要学会如何做人。纵观古今中外，堪称音乐家的人，尽管时代不同、个性不同，但是有一点几乎是共同的，这就是品格高尚、思想丰富。他们对自己的祖国、民族怀有深厚的感情，与人民同“呼吸”，共“患难”。

　　被誉为欧洲音乐总监、世界指挥帝王的卡拉扬，称为“钢琴诗人”的肖邦，站在古典与浪漫交替时代的巅峰人物——贝多芬，在我国被誉为“无产阶级开路先峰”的聂耳、冼星海等音乐家——他们的音乐创作和表演活动所传达给人类社会的，不仅仅有他们深厚的音乐才华和高超的技艺，还有为人类大众所广泛崇敬、为时代所确认的思想境界——强烈的民族意识。

　　文化素养虽然不能等同于品格和能力，但它是做人的基础。有人将文化素养比喻为人的行为“贮藏器”，这是因为它可以为人的活动随时提供可供提取和利用的资源。也有人将文化素养比喻为“调节器”，这是因为它可以使人们知道，“应该做什么，不应该做什么；应该这样做，而不应该那样做”。

　　卡拉扬曾经说过，学音乐的孩子很少变坏。音乐可以陶冶情操，净化心灵，使人的灵魂变得安宁和平和。音乐的素质修养要从小开始培育，平时除了要注重音乐知识的学习，还需要创造一种纯净的音乐艺术化的生活氛围，置身其中，才能真正享受到贯彻成长的音乐熏陶。

　　对于孩子们来说，学生时代是世界观、人生观和价值观形成的敏感时期，也是学会做人的关键时刻。这一时期所建立起来的思想、观念、情感、品德将影响人的一生。而音乐中渗透的情感对人的思想情操、文化素养、与做人都有着非常重要的.作用。

　　狄更斯曾经在《双城记》里这样评价：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。对于我们今天的社会来说也是一样，他是处于人类社会两个时代的交界——理想主义和经济主义的过渡阶段。人类社会在创造巨大物质文明的同时，我们的信仰和精神生活也正在逐渐消失。

　　著名的国际教育学家苏霍姆林斯基说：“教学大纲、教科书规定了给予学生的各种知识，但是没有规定给予学生最重要的东西，就是幸福。”

　　我们说，音乐是来自灵魂的召唤，它促使那些“在路上”的飘泊者永远都不停止脚步。尼采、叔本华等西方哲人在痛苦和绝望之际，都不约而同地将内心里需求的生活幸福选择了“音乐”。

　　在人类社会的精神生活中，音乐蕴藏着梦想。她是自由和高贵的国度。

　　爱因斯坦是20世纪人类公认的贡献最大的科学家之一，而他同时也是一位出色的小提琴演奏家，在音乐上有着崇高的造诣。爱因斯坦曾经这样描述音乐与他工作的关系：他说想象力比知识更重要，而正是音乐赋与他无边的想象。

　　在人类通向热爱音乐带来的自由和高贵生活的路上，向往就是通向这个国度的翅膀。

　　爱音乐，爱生活！让音乐赞美生活！

音乐生活随笔5

　　最近忙于考试，加之繁忙的工作，难得有时间写点东西，今日恰逢周末，不胜欣喜，又有感于一首英文歌曲，因有所感，便形之于于文，所谓杂感，便是东拼西凑之作，只在于略表点不成熟的见解。

　　歌词大意是：“我发誓，当着天穹的星星与月亮。我发誓，如同守候着你的倩影，我看你眼眸中闪烁的疑虑，也听见你心中的忐忑不安，我很清楚自己在你生命中的注脚，我会守候在你的身边，无论丰腴困厄，至死不渝……”这是我从一首英文歌曲的歌词中翻译来的，歌曲基调沉郁悲怅，歌声仓劲，仿佛在地球的两端自由穿梭，最终停驻在我心间，令我感触良久。

　　《诗品》有云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”这自然是欣赏诗歌的心态写照，但我想自己对音乐的感觉又何尝不是如此。这首歌曲大概表达的就是对感情的至死不渝的忠贞吧，我很赞赏原创的灵感，能够用如此优美的乐调与歌词表述自己的心迹。是否这就是在某一次特定的境遇里与自己心仪已久的知己的心灵碰撞？于是在兴致之下挥洒如此感彻心扉的歌词，我想他该未曾料到若干年后有一个善感的人会在这点上与之形成共鸣吧。我常有过这样的感触。独自漫步于某一河畔或一片笼于天穹下的原野，不觉间便思接千载，视通万里，总感觉隔着一条巨大无形的鸿沟，曾销匿在历史教科的某一角色，似乎在这狭窄的空间里有精神之外的另一个自我？历史的无限的循环论不免让我也沉浸在这条长河中，时间是在无限的延长中复制着生命的履历，于是感触在某一刻就具有了互通性了，这该不足为奇了。

　　音乐永远是通过无形的音符节奏传达人间最普遍的情感，这即是音乐的共时性，它借此历经岁月而不褪色，感染一代而又一代的人，这就是音乐的历时性。这是从时间角度去区分，音乐，大概可归为三类：具体演奏的实用化音乐，这类音乐为大众所接受；抽象的音符组合，这类音乐有节奏的响声即可，如早期的人们劳作传达交流信息的；自然之声，大凡自然里的美妙的响音都属于这类，这与前两类不同的是，这中响音没有打上人的烙印，没有展现出人的本质力量。

　　音乐最大作用在于其教化感染作用，比如一曲高亢的小军鼓或雄浑的`大军鼓演奏，那吹响前进的号角，几乎就是冲击生命和思想的极限，这在某种程度上说是种跨越，它以其共性化的磁力感召着人们，它的作用不可忽视，譬如在原始人们，无法传达劳动合作的信息，由于没有具体交际的语言，就只能通过“杭育杭育”声来沟通，据说这就是原始的音乐，从这开始，音乐就成了一种交际交流的约定俗成的仪式。

　　音乐的传达有时是单向的，并不是在何时何地都能沟通多人的情感的。至少史上已有先例，钟子期与俞伯牙那高山流水之音，那砸琴的碎声至今令人扼腕，难道音乐真的如此玄妙麽？以至于会有一个欣赏者在音乐无尽的国度里陨落，那架曾拨弦转轴无数的琴腔就变得如此呜咽悲怅？让那段纯正的音符永远消逝在那条黄尘古道上？

　　不，音乐是镶在人类精神高峰的一粒用不凋零的明珠，它建立于上层建筑之上，并且与经济基础相隔最远，于是它不与经济历史发展成正比，换句话说它具有超历史的时空性，它具有永恒的生命力，这就是音乐佳作不朽的原因。当然音乐并不是不受任何因素影响的空中楼阁，文化背景的差异影响往往影响音乐的风格（流派、类型）、音乐语言、节奏、旋律、调性、配器……加上乐器的发展史等。知音大概就是如此吧，何谓知己？至少应该在音乐情感这点上要彼此形成共鸣，只有情感上互通的人才不至于将友情建立在那没有根基的空中楼阁上，我曾幼稚地把之情朋友肤浅地理解为在生活中的细枝末节上的苟同，将美丽的爱情理解为一时间那编纂得无比精妙的誓言，于是沉浸在一段暂时的欢喜中，结果却是大喜大悲一场。

　　我想真正永恒的爱情必定是经历过刻骨铭心或血雨腥风后的苦痛记忆，即便是无尽的等待。一段苦难一份情，那跌宕起伏的风波不正是跳跃于生命琴弦上的动感的音符麽？无形中串联起两颗长相厮守的心脉，抽象的音乐有时比具体的音乐更具韧性。

　　也许守望一片精神寂寞的天空会让人充满忧伤，至少是种孤独的等待。等待，注定与寂寞相存吗？然而多少芸芸众生不曾想过，等待一次美丽的人间相遇要胜过无数平凡的耳鬓厮磨。君不见，那银河上七夕金风玉露的相逢，让多少人间艳羡，因为那是人间无数生灵夙愿的嫁接，是人间情感跨越时间的最动感的音符，形之于那七彩桥上，至今令无数生灵敬仰。

　　我也愿背起那沉重的行囊，哼着属于自己灵魂的歌，踱度在音乐广袤的国度里，我相信，在那片蓝空下，偶尔会有一颗飞星，划着一道美丽的轮廓，消逝在一个等待我停脚的地方，你准备好了吗？愿于我一同追逐属于自己的快乐吗？假若我要起飞，我想大约就是在我聆听到那串出动我心魂的乐符。

音乐生活随笔6

　　眸子里

　　漂浮着一片片写满故事的黄叶

　　?雨的眼泪

　　模糊了叶上诗的潇洒字迹

　　风跌跌撞撞地来

　　它与我一样无法读懂叶的心思

　　挥手想告别已往的云彩

　　却扯不开如墨般的夜色

　　远方的星空下

　　你的玫瑰花怒放在一双纤纤玉手中

　　我不孤独

　　黑黑的`影与我成双对饮

　　善饮的你

　　醉卧小桥流水处桃花纷飞

　　不善饮的我

　　醉卧梧桐树下细数寂寞

　　忆起你

　　细细的眉描抹着你在我生命里的远近

　　皱起舒展

　　疼与爱的不舍纠缠

　　望望不到你回归的一丝足迹

　　听听不到你离别的一丝惆怅

　　黑发无奈地叹息

　　寂寞深锁凋零的片片黄叶之中

　　忘必须忘却

　　你在我的视线里渐行渐远

　　音乐

　　却在我心海如水般缓缓漫过

　　柔软的思念

　　嫣然唤醒一首首歌谣

　　我却不得不在忧伤的音乐里

　　悄无声息地含泪谢幕

音乐生活随笔7

　　随着音乐我喜欢编写自己大脑中的程序，我不知道会有怎样奇葩的结果，但是这还挺有趣的！

　　我思故我在是笛卡尔的认识论哲学的起点，也许他是一位唯心主义的学者，但这句一直在自己最神秘的地方（心里）重复出现，因为它能激起我去深思的一种力量，也许我所深思出来的东西是那么荒唐可笑，没有人能够理解，但自认为这是一种练习，在练习中错误多一点，在成果中的瑕疵就会少一点，也可以用一个等式表示：错误（过程）+瑕疵（结果）=常量，但这也是从消极的单方面出发，不能一概而论。但我喜欢这样让虚无缥缈的想法贴上现实的标签的过程，并且伴随着美妙的音乐，听着时间的流淌声，潜着一缕一缕的阳光覆盖着身体，是多么怡然自得！

　　大自然是最好的灵感介质，家住在两山所嵌的角落里的我，大自然当然是自己眼中最好的'风景，也许眼前的大自然相对于地球是静止的，但它所映在自己的最神秘的地方的东西灵感，却是动态的，参照物是我，像在我的血液里循环流动，让我有一种自我更新的感觉，把自己眼中的景物注入自己的思想，这样在自己看起来：那些景物就会变得栩栩如生，让自己陶醉不已，这就是一种精神生活！

　　其实我的生活里分为两种：精神和现实，心灵鸡汤是精神生活的支柱，生理需要是现实生活的根，但我可不想把精神变成神经，所以我需要把握一个字度，把握一种方向正确信仰，但这要自己在学习中一点一点把握的，加油！我的世界有两个：精神世界和现实世界，当自己在现实世界里待累的时候，又可以到精神世界里缓冲一下，时间并不是要很长，这样才能更好调整自己，也许这就是一种洒脱，在《遇见未知的自己》中做自己内心的观测者和在周国平的《守望的距离》中保持一定的距离审视自己就是这种含义吧！

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