关于寒食节作文六篇
在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的寒食节作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
寒食节作文 篇1
清明节 每年的四月四日是传统的清明节，清明祭扫坟墓是和丧葬礼俗有关的节俗。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的'腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。
清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了初一—作文：清明节见闻记700字3篇。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。
寒食节作文 篇2
寒食，是中国传统节日，在农历清明前一天或两天。节日期间，只能吃凉东西，因此人们又称寒食节为冷节、禁烟节。
寒食节为什么要禁火？相传，这与一个叫介之推的隐士有关。
介之推又叫介子推，是春秋时代晋国人。在晋公子重耳流亡饥渴难耐之时，曾“自割其股以食文公”，晋文公归国即位后，介子推不居功邀赏，背负老母隐逸绵山，结庐深谷，草木为食。文公亲往绵山访求子推，却找不到他的踪迹，就派军士在山前山后举火焚林，想逼子推出来。火烈风猛，延烧数里，三日方息。子推矢志不移，坚不出山，最后母子相抱，死于枯柳之下。晋文公大为悲痛，抚树长嗟，为表达怀念之情，命人伐下此树制成木屐，以后晋文公每每想起介子推，禁不住低头对着脚下的木屐说：“悲乎足下。”“足下”一词即源于此，是对对方的敬称。为表彰介子推的.高风亮节，晋文公为之立祠，并改绵山为介山，还规定在介子推死日全国禁火三日只吃冷食。以后相沿成例，于是就有了寒食节禁火的习俗。
寒食节作文 篇3
四月三日，是中国农历上的寒食节，这一天，人们不食烟火，只吃冷食。所以这一天还是很特别的。特别的日子总有些特别的地方，这天的夜景出乎我意料的美。
晚饭后，踩着轻松的步伐走出屋外散步。街上人意外的少，也许是在村里的.原因？没有路灯的街确实不惹人喜欢，但我却总喜欢在黑暗中仰望星空。找块僻静的角落，把一块泛青的石板擦净，抱着腿坐下。想起了今天是寒食节，连带来的手电筒都不想打开，静静等待那阵带着夜晚独有的清爽的风吹过我的脸颊，轻轻合上眼。(原创投稿 )
再睁开眼，望见了那一片闲云，似不归家的浪子般，飘荡在茫茫星海中。看着云愈飘愈远，似乎望见了更远处的星河璀璨。泛着微光的星辰映着灰黑的云，灰黑的云遮挡这繁星，笼上了一层纱，若隐若现，时出时没，总有神秘的色彩辉映整片夜空。
毕竟不是十五，那月儿自然不那么完美。阴晴圆缺，这是违背不了的自然法则啊；悲欢离合，是否也该以平常心笑对？不禁感叹，事态万千，家就是诗和远方。突然想起那月宫中的嫦娥，是否也思念着她的丈夫，她的家？她是否常常掩面而泣？也许吧。望着月亮，总能涌起思绪万千，这也许就是古人对月亮总有特殊情感的原因吧？淡淡的辉光洒在昏暗的大地上，为迷途的旅人照亮远方，也为归家的游子指明方向。温和端庄，像慈母般；柔和飘渺，仿佛不是人间该有的事物。
突然涌上一阵寒意，下起了小雨，我慢慢跑到树下，伫立雨中。心中翻涌起的情潮仍在荡漾。一场小雨，倒也平静了下来，为自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。
默默等到雨停，踩着水洼和平静步伐走回了家中。
寒食节作文 篇4
传说春秋战国时代，晋国人介之推（也叫介子推）跟随晋文公重耳流亡国外，忠心耿耿十九年，途经卫国时，重耳饥不能行，众臣采野菜煮食，重耳不思下咽，这时介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟让重耳吃，重耳感动不己，夸介之推有“割股奉君“之功。
重耳历尽艰辛，回国后继承王位，当上了晋文公。大加封赏那些和他同甘共苦的有功人员，却把介之推忘了。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介之推上朝受赏封官，只见大门紧闭。
介之推早己背着老母躲进了绵山（今山西省介休县东南）中。晋文公察觉后，立即亲往绵山访求，介之推说啥也不肯出来。
晋文公知道介之推是大孝子，决定举火烧山，认为他为保全母命，定会背母走出林子。熟料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终不见介之推出来。
结果他们母子俩相抱烧死在一棵大柳树下，介之推脊梁堵着柳树树洞，洞里发现没被烧焦的衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。晋文公将用血写的书藏在袖中。
为悼念介之推，晋文公下令改绵山为“介山”，在山上建祠堂，定介之推被烧死之日为寒食节，禁烟火、吃寒食。这就是延续至今的寒食节。
寒食节究竟是那一天，众说不一。有的说清明节当天，有的说清明节前一天，还有的说前两天。具体的`说寒食节应在冬至后第105天，寒食节供有三天，过后才是清明，记得儿时山东省胶东地区的农村很少有叫清明节的，而多数人把清明节普遍叫“寒食节”，寒食节三天不动烟火。
记得，寒食节前一天，母亲都要蒸下一锅馒头，煮好不同的菜，寒食节这天基本不动烟火，记得最深的是母亲用菠菜、凉粉、鲜红的海虾和在腿上长有一个小夹板的蝼蛄虾办的凉菜，吃着前一天蒸下的馒头，特别好吃，至今记忆犹新。
记得父亲说的，在咱们胶东地区，寒食节（清明节）如同春节和元宵灯节一样重要，学生放假三天，农民也不下地干活，就连地主都要为长工放假三天，牲畜这三天也不下地干活，而且还得多加些好饲料。
随着时间的推移，科学的发展，对于寒食节禁烟火，吃冷食，大多数人早就没有印象了。
寒食节作文 篇5
在清明节前的一、两天，是我国古代的一个传统节日——寒食节。寒食禁火的习俗相传是纪念介子推的，这一习俗还有一段“火烧绵山”的故事呢。
介子推是春秋时晋国人，在晋公子重耳避难出逃期间，介子推追随重耳十九年。重耳逃难途经卫国，饥饿难当，介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃。重耳感激不已，夸介子推有“割股奉君”之功。当重耳回晋国执政（号晋文公）后，赏赐随从人员时，唯独忘了介子推。介子推 背上老母，进入绵山（今山西省介休县境）隐居起来。晋文公醒悟后，便亲自到绵山求访介子推，但介子推却不肯相见。晋文公决定举火焚林，以为这样做，孝顺的介子推为了保全老母的.性命，定会出来。没想到介子推宁死不肯出山，和老母相抱烧死在一棵大树下。晋文公将他葬在绵山，并改绵山为介山。同时，传令全国，禁止在介子推忌日生火做饭，这天只准吃冷食。这便是寒食节的由来。
由于寒食节正值春末，野外空气清新，景物宜人，是野游的好日子。古人是很重视这个节日的，一到这天，不论官民，家家禁火，户户寒食。现在，寒食节已不时兴，而与清明节自然合一了。
今天是寒食节，大家都沉浸在节日的氛围中。不过，我家的这个寒食过得可不寻常，差点将几百棵大树给烧了。
下午，爷爷来叫着我，妹妹和弟弟，扛着铁锹，带着纸，到陵上添土，烧纸。一路上看着四周绿油油的麦苗，享受着细细的春风，我和弟弟一路上闹着，不久就到了陵上。我们学着爷爷的样子，把土一点一点的锄到坟头上，使其呈屋脊形，求一种美观，我们毕竟力气不打，又久旱无雨，所以锄起来还是费点事的，只等爷爷把表面的干土除了，我们锄下面比较湿的。这样过了不久，在我们和爷爷的努力下，一个个坟头如翻新了一遍。这项工作完成之后，我们压完了坟头纸，摆好酒菜，开始烧纸。先画一个圈，然后，将元宝什么的摆好，开始烧了。
忽然刮来一阵风，将没燃烧尽的纸吹到边上了林子里，现在天气干燥，地上的枯叶马上燃烧起来，面积并不大，仅有一小块。看到此景，爷爷说：“你快点用树枝降火抽灭。”我拿起树枝去抽谁成想，火顺着风势，一会儿就蔓延了五六米，火势越来越大，爷爷只好先让妹妹烧着纸，拿着铁锨来灭火，怎那火势随着风越来越大，变得难以控制了。无论我们则么努力还是无济于事。幸亏爷爷急中生智，用铁锹围着那几十平方米的火，挖了宽五十公分的隔离带，我又将周围个枯叶拼命地推到远处，这才是剩余的几百棵树幸免于难。不过经过这一番收拾，我已成了“掏煤窑的”，里内的部分水已经被烤出来了，我立刻变得口干舌燥。
经过这一次“劫难”，我忽然明白，传统的祭祀方式确实得改改了，尤其是在春冬季节，天气干燥，风又大，很容易引发火灾。以后我们用鲜花等方式祭祀，表示我们的怀念之心，不也很好吗？
寒食节作文 篇6
你或许知道清明节的习俗和清明节的来历。但你却不一定知道在清明节前的一两天，还有一个名为寒食的节日。抑或许你会觉得寒食节是清明节中的一部分。然而寒食节却已经独立存在了两千多年了。它有着深厚的历史渊源和富有深刻意味的故事。
寒食节有一个传说是发生在战国时期。晋献公的一个妃子为了让自己的儿子继位而设计谋害死了太子的申生。太子的弟弟重耳为了躲避祸害而到处流走逃亡。逃亡中唯有介子推一直跟随左右。
有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。
晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的'御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。
掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节。晋文公将书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明节，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。
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