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端午节读书笔记（通用24篇）
当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的端午节读书笔记，希望对大家有所帮助。
端午节读书笔记 1
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。粽子的历史非常悠久，最早是一种祭祀用食品。粽子的来历是什么?你或许知道，端午节吃粽子的来历和纪念屈原有关，但是你知道吃粽子的来历是何时开始的吗?而粽子为什么要用叶子包起来吗?人们为什么要把粽子扔到水里面去?其实这些由来都有一段美丽的传说。
粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神灵。东晋范注《祠制》说：“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的.习俗。角黍，即角形的粽子。所谓‘角’，是指古代祭祀时最高级的供品为牛，粽子的形状代表牛角;‘黍’就是一种黄黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘阳’;包角黍用的‘菰叶’(粽叶)为‘阴’，阴阳结合，有驱邪纳福、祈求平安的意思。”
端午节读书笔记 2
今天是端午节。今天是纪念屈原的日子，一定要吃粽子呦!我现在已经闻到粽子的香味了!
我冲进厨房，到锅旁一看：锅中热气袅袅，几个被棕叶包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇!好多粽子啊!”我叫到。“刷好牙再来吃吧。”妈妈对我说。我以风(不对!应该是光)的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。
没过几分钟，一碗香喷喷的粽子立即出现在我的眼前。这些粽子的口味样样齐全：有肉馅的、赤豆馅的、蛋黄馅的等等。我最爱吃的当然是大肉粽啦，我选起一个，急忙扯下外面包着的粽叶赶紧吃。
当我咬下第一口时，我又一次品尝到了那鲜美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，简直胜过山珍海味。在品尝美味粽子的同时，我想到粽子的'由来。
公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投入汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，代代相传。现在，我一边吃着粽子，一边问着妈妈关于屈原的故事，过着快乐的端午节。
端午节读书笔记 3
纪念屈原：据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的'小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。
纪念伍子胥：江浙地区端午节最早是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥。吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。为纪念伍子胥，苏州民间后来自发在端午节形成了一系列的民俗活动。
纪念孝女曹娥：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。
纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
端午节读书笔记 4
今天是端午节，全国各地都在庆祝端午，纪念屈原!
一大早，奶奶就迫不及待的往菜市场赶去，回来的时候手上提着大袋小袋。我问奶奶这是准备做什么，奶奶不假思索的回答：“当然是食饼筒啦!”出于好奇，我就站在旁边观看起了奶奶做食饼筒的.过程。奶奶先把粉和上水，然后不停的搅均匀，三五分钟就成了一个面团。揪出一小团的面团糊在平底锅上，就成了一张薄薄的饼皮。饼皮好了之后，接下来当然是做饼筒的馅料了。首先，奶奶从篮子里拿出了好几个鸡蛋打在一起，然后就像做饼皮一样把蛋糊成圆形的，然后放在案板上把蛋切成了长细的条。接下来就是炒面和土豆丝了。奶奶的手艺特别好，在炒面的时候我都忍不住流口水。妈妈看见我这么喜欢，把每个菜都留了一点出来，我吃了个饱肚。就这样，奶奶做完这个菜后又开始忙活别的菜，直到中午才吵完所有的菜。
11点半的时候，奶奶终于开始做食饼筒了，从每一盆菜里都拿出了一点菜来放在饼皮上，把饼皮撑得饱胀饱胀的。奶奶做了很多个，我和爸爸妈妈都很喜欢吃，一下子就解决掉了四五个。
我最喜欢过节日了，既能放假还能吃到美味的食物。我很喜欢吃食饼筒，央求奶奶晚上还继续做给我吃，奶奶说晚上还有粽子等着大家一起吃呢。今天不仅尝到了美味的食饼筒，还知道了食饼筒的制作方法。真是一个有意义的端午节。
端午节读书笔记 5
五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这快乐的节日做准备，处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦!
记得今年端午节，我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天，我们全家商量着今年要来点什么呢?这时，我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来，来办一个包粽子大赛，说干就干，我连忙把亲朋好友全部都请来参加包粽子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包粽子的'时候。突然，我抬头一看，这些粽子不是破了，就是没包好。唉，怎么样可以获胜呢?忽然，一个念头在我脑中一闪而过，我为什么不做一个心形的粽子呢?我先把棕叶折成心形，再把糯米及肉放在里面，将棕叶包扎起来，用绳子系好，这样一个心形的粽子完成了。
看着大家陆陆续续包好的粽子，我觉得我这个心形的粽子很特别。然后小心翼翼的将它们放入锅中，不一会儿，美味的粽子出炉了，大家争先恐后地抢着自己的成果，今年的端午节既特别又开心!
端午节读书笔记 6
我今天看了端午节的传说这个故事，他是说了听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害，而形成的一个端午节。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的`忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午节的时候很多人都回去赛龙舟，吃粽子等等，同学们为了纪念屈原，我们应该多点吃粽子和赛龙舟吧！
端午节读书笔记 7
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的'发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节读书笔记 8
每年的农历五月初五是端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。
关于端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，大家把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
在我的.家乡，每到端午节都会有一些风俗习惯。比如，包粽子、早晨出去踏青、等。每年端午节那一天，我和妈妈都会早早起床出去踏青。我们来到公园里，看到许多人都来踏青了。“真是莫到君行早，更有早行人”啊！
然后，我和妈妈会一起包粽子。粽子很难包，我先把糯米淘洗干净，再用开水把干的粽叶泡开，然后，准备干净的绳子，妈妈再把肉切成丁，再把肉丁泡在酱油里......准备的东西还真多。
大概过了二十分钟才准备好。开始包了，我们要包三角肉粽。包好后，我们就用高压锅煮一个小时。一个小时过去了，粽子也煮好了。我咬了一口，好好吃啊。
这就是我家乡的端午节!每一年端午节都办得很丰富，大家都过得很开心。我现在多么期待今年端午节快点到来啊！
端午节读书笔记 9
端午节是纪念屈原的节日。在古代，人们防止水里的鱼虾吃屈原的尸体，就包粽子丢到湖里喂鱼。
那么屈原是谁呐?屈原是战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最后被逐出郢都。(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
看完屈原的事迹，让我想到：屈原的一生作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品。我们要学习他行廉志洁的.优良品德，学习他的坚韧不拔，学习他的宏伟气魄以及他的爱国主义精神。
因此，端午节是我们纪念爱国主义先辈的重要节日啊!
端午节读书笔记 10
端午节是我国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已经有2000多年的历史了。
端午节由来的传说很多，有源于纪念屈原、伍子胥、孝女曹娥。
今天，我来给大家讲讲屈原的故事，屈原是春秋时期的爱国诗人，《离骚》、《天问》、《九歌》等都是他忧国忧民的不朽诗篇。屈原被奸人所害，报国无门，于公元前278年，五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱着石头投汩罗江自杀。用自己的生命表白了爱国的`决心。当时的老百姓为了纪念他不让蛟龙山兽伤害屈大夫的尸体，用楝叶包好的饭糰，外缠彩丝，丢进汩罗江，发展到现在就成了粽子。
端午节有吃粽子、赛龙舟、插艾叶和喝雄黄酒的习俗。我们这里的端午节吃粽子、咸鸭蛋和插艾叶。
早晨一起床我就闻到扑鼻的粽香味，原来妈妈正在厨房间剥煮好的粽子，我迫不及待地咬了一口，哇!好吃极了，蛋黄又香又酥，肉肥而不腻和糯米包裹在一起——人间美味。我吃了一个不过瘾，又吃了一个。吃着粽子，禁不住想起了伟大的爱国诗人——屈原。
端午节读书笔记 11
端午节是为纪念屈原的节日，在那天，我们可以包粽子、吃粽子。
端午节到了，我的爷爷和奶奶就会包又香又甜的粽子。只见他们先取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，然后在圆锥的筒中装入一些糯米，放入红枣，再放入一些糯米，然后上部的粽叶向下折，直到完全盖住开口为止；顺着三角的边将所有粽叶都折好，最后，用线绳将粽子绑扎结实即可。放入锅里煮熟，就能吃到甜甜的粽子了。南方人还会在粽子里包上瘦肉。
以前，在端午节这天，人们会在门上挂上艾草，在小孩的额头上涂上雄黄，以此赶走蚊子，还会佩戴香囊。
端午节与中秋节、春节、清明节并称为中国的四大传统节日，传说，屈原是为皇帝干活的'人，皇帝非常喜欢屈原，皇帝身边的大臣们却非常嫉妒屈原，就经常在皇帝面前说屈原的坏话，皇帝也就开始疏远屈原，最后屈原所在的朝代灭了，屈原觉得没有了国，他活着也没有意思，就跳江自杀了。江里有吃肉的鱼虾，人们为了不让那些鱼虾吃掉屈原的尸体，就往江里扔粽子。
我要向屈原学习，长大以后也要向屈原一样爱国。
端午节读书笔记 12
一说起端午节，小朋友们就会唱起有关于端午节的儿歌：“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”
端午节又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或是足踝上，称为“长命线”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、龙船花。
每年吃粽子的时候，我总会想起一个传说。传说在东汉时上虞有个14岁的`女孩儿叫曹娥，与父亲在瓜园劳作，她的父亲因洗瓜不慎跌入江中，多日不见尸首。曹娥便不分昼夜沿江哭寻，一连17天，都没有找到父亲的尸体。最后她跳进江中，经过五日，江上浮起拥抱着父亲尸体的曹娥，她终于以生命找到了父亲。后人为了纪念曹娥的孝行，就在曹娥投江那天即五月五日向江中投放粽子，曹娥殉父的那条江也被重新命名为曹娥江。
南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天都要用雄黄酒洒在儿童的额头画上个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。
端午节读书笔记 13
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原，在汨罗江仰天长啸，毅然地跳进了江中，凭着人们怎么打捞，就是不见屈原的尸体，为了不让鱼虾吃屈原的尸体，人们就把包好的米投入江中，喂鱼虾。两千多年后，这演变成了“吃粽子”和“赛龙舟”。
两千多年后，我正在过传统佳节——端午节。
这天，必不可少的就是四个角的粽子啦我家正忙得不亦乐乎，因为我家正包着可爱的粽子。包粽子，需要一些蜜枣、一些花生、一些江米、加一些粽叶。一切准备好了后，妈妈便“破土动工”了，三下两下编包成了一个小巧玲珑的粽子了，既结实又好看，我吵着也要包，妈妈起初不同意，但经不过我的软磨硬泡，终于同意了。我兴高采烈的把妈妈的动作一丝不差的学了下来，但包的粽子自始至终不成形，我发了火，终于有点像了，悄悄的.放进锅里，我的杰作无疑是匹害群之马，落在其他粽子之上，一进过就烂了……不过我最终学会了包粽子。
香喷喷的粽子出锅了，咬一口，又香又甜，好吃极了，而此时，我对屈原的敬佩之情油然而生！
端午节读书笔记 14
周作人和鲁迅的文章都读过几篇，两人的共同点是深有国学渊源。从小说来看，鲁迅远比周作人更令我心折。鲁迅的小说通常立意深刻，布局严谨而笔墨凝练。两年前因为跟同事办读书会，将《阿Q正传》又读了一遍，感觉是他老的水平远远超过同代的任何人。就是在今天，中国作家取得了长足的进步之后，仍然没有能写出跟正传比肩作品的。我认为它的成功不在常说的刻划了“国民性”，而在成功地刻划了一种人类共同的心理现象。这篇小说不仅有思想力度，而且在写作技巧上相当成熟。我认为鲁迅以后的小说也没有超过这篇的。
相比之下，我读过的周作人的小说则多无足观。不在语言或情节，而在立意过于平庸。
周作人大约是玩学问的，他的文章多考证，少激情，老兄似乎应该去读一下周作人早期的作品。功力见于平淡之中。而鲁迅是神情生动的人物，他把激情和国学功力结合起来，造成了中国文学史上的奇观。几年前六月四号发生后，和几位朋友杯酒相聚，一时兴起，把那篇“墨写的谎言，决掩不住血写的事实”翻出来，读一句，叹一句，这样的文字，揭示统治者残忍的一面，过去，现在，将来，大约是永远不须改动的。学鲁迅的作家不在少数，不是没有他的国学，就是没有他的激情，最主要的是没有他思维的力度。我看过几篇胡风和聂绀弩，跟鲁迅多少有点形似，可以明白地看出在学，但是相去何以道里计。李白、苏东坡、鲁迅这样的才致，大约是永远学不来的。至于周家兄弟在历史上的高下，各人喜好不同，我得投鲁迅一票。
鲁迅的自信力很强，我唯一读到他落败的文字是《硬译与文学的阶级性》一文。那篇文章中他的对手是梁实秋，梁说他译的.苏联文学是“硬译”，确实很客观。我也曾读过鲁迅译的那篇小说，水平之低可说是惨不忍睹。梁讥笑说读那翻译，必须跟看地图似的，用手指加以指点，大概算是很厚道的了。鲁则大怒，说真正会看地图的人，并不须用手指点的。话说到此，胜负已分。我推想若不是鲁迅那时身体不好，梁是占不了这个上风去的。
一作品如一华厦，翻译了或者从洋房变成中式瓦房，但总是一房子。如果成了一片残砖断瓦，则不免凄凉之慨。鲁迅先生译的苏联革命文学，读之便有此意。以先生文笔，本应多写几篇传世的杂文，我不解先生何苦为他人作嫁，去弄那前不着村后不着店的翻译。
我说鲁迅先生如果身体好，梁占不了便宜去。并不是说先生在理，只是觉得先生那篇文章精神有不足的样子，仿佛生了玻假如没病，则或推枰认负，或继续收官，至少不会输了风度。先生是场面上的人，这种初段的判断力不是没有，不过因病而临场发挥不好罢了。
端午节读书笔记 15
《端午的鸭蛋》记叙了作者对家乡节日的怀念，对家乡的端午过得和外地的不一样的情景，从而烘托出作者对家乡的深切怀念。作者列举了家乡端午节的许多习俗，什么系百索子、做香角子、贴五毒、喝雄黄酒、放黄烟子等等，表现了作者对童年生活的美好怀念之情，更加突出了作者那种流居在外在强烈的思乡之情。五月初五端午节，这些简单的习俗，带给人的竟然是那么多的童年乐趣。
单是一个小小的鸭蛋，就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的纯洁心灵，谁能够从那平淡的日常生活中咂摸出如此的美味呢？
作者是一个热爱家乡、热爱生活的人，他在介绍了家乡的地理位置和家乡的特产鸭蛋的字里行间，无不渗透着作者对家乡的无比热爱，详细地介绍家乡鸭蛋的结构、与外地鸭蛋的对比，鸭蛋的作用，这些都表达了作者的情怀。
一个出门在外的人，只要保持一颗热爱家乡的纯真的'心，就会对家乡倾注一腔热血，家乡的山水、人物、风情习俗，都会深深第烙印在自己的头脑之情，终生难忘，成为挥之不去的、魂牵梦萦之情。
我想，我以后不管远走哪里，哪怕的天涯海角，也不会忘记生我养我的家乡；我以后不管是荣华富贵，还是一贫如洗，也不会丢弃对故乡的依恋。热爱家乡的山山水水、热爱家乡的一草一木，传承家乡的文明与和谐，沐浴家乡的温情，回报家乡的养育之恩！
端午的鸭蛋，吃出你的美滋美味；端午的鸭蛋，享受你的故乡之情！
端午节读书笔记 16
这天是端午节了，但我不明白端午节的来历。妈妈告诉我，战国时期，楚国有一个叫屈原的大臣，小人对皇上说了屈原的坏话，皇上不再信任屈原，就把他流放到远方，他很悲哀就跳河殉国了。老百姓们为了纪念他，就往河里扔吃的东西，最后构成了端午节。
端午节我们吃粽子，系彩绳，赛龙舟，真是热闹非凡呀!
小朋友们，你们喜欢端午节吗我们吃粽子的时候别忘了学习屈原的爱国精神呀!
端午节读书心得体会1
今天是一年一次的端午节。早上，姥姥对我说：“每年的粽子都是我自己包，今年你想不想跟我学怎么包粽子？”我拍着手说道：“好！我也想自己包！”
我随姥姥带到厨房。姥姥先把大枣洗干净，然后把猪肉和香菇切成方方正正的小块，又在锅里炒熟，捞出备用。接着，拿出提前腌好的咸鸭蛋，把蛋黄取出来，盛在一个花边的盘子里……而我呢，正高兴的`给姨妈、表姐、爸爸妈妈打电话，邀请他们来姥姥家吃粽子和白米包子呢！
不一会儿，姥姥把所有材料准备齐全了，我让姥姥去休息，接下来就让我大展身手吧！我照着印象里姥姥以前包粽子的样子，先拿起两张苇叶，重叠在一起，右手一转，就把苇叶卷成了圆锥体。然后，我舀几勺糯米，再分别放入鸭蛋黄，把苇叶填满。接着我左手握住苇叶和糯米，右手拿出一根绳子，在苇叶外边绕了两圈，系了一个蝴蝶结，哈哈，一个小小的粽子就包好了！就这样，我不厌其烦的包着各种不同馅料的粽子，不一会儿就包了一桌子。姥姥马上把粽子放进锅里煮。
粽子煮好了，亲戚们也快到齐了，他们看到我包的粽子，都对我赞不绝口，我心里别提多开心了！我对大人们说：“在某一个粽子里，我偷偷放了一颗糖，谁吃到谁发财哦！”大人们笑了起来，我的脸也害羞的红了。
今天的端午节我很开心，我体验到了为家人服务是多么的自豪。粽子香香甜甜，我们的生活更是香香甜甜！
端午节读书笔记 17
又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。
端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”
一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。
传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来？应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的.同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。
传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。
弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育；学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养；社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。
端午节读书笔记 18
端午节“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
伴随着这首民谣，端午节如期而至。农历五月初五，是屈原为国捐躯的日子，人们为了不让鱼虾撕咬他的尸体，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的传统节日——端午节。
我对家乡的端午节情有独钟，因为这里有绿茵茵的山，清凌凌的水，还有勤劳朴实的人们，家乡的端午节热闹非凡，处处洋溢着人们的欢声笑语，显出一派浓浓的节日气氛。
清晨，我被一阵布谷鸟的叫声惊醒，我揉了揉眼睛一看，发现大家都起床了，本来不想起床的我，仔细一想，啊！今天是端午节，妈妈要带我去割艾草，摆露水，想到这些，我迫不及待地去找妈妈。
妈妈已经做好了出发的准备，家乡的人们很勤劳，今天比往常起的更早，摆露水的人很多，走在乡间的小路上，我发现自己身处一片绿色的“海洋”，一片庄稼的海洋里。在这里，你不但可以呼吸到清新的空气，还可以听见小鸟在枝头欢乐的歌唱，天边的朝霞，清晨的微风，头上飞过的布谷鸟，它们和勤劳的人们一起绘成了一幅自然，和谐的田园风景画。
一阵微风吹过，飘来青草的.香味和各种野花的芳香，还夹杂着一股浓浓的香甜味，远远望去满山遍野的槐花开得正欢，原来这股香甜味是槐花的味道。
看，那带着露珠的杨柳在微风中，摆动着她婀娜的身姿，像一个翩翩起舞的少女。我和妈妈割了艾草，摘了杨柳，回到家把杨柳插到门楣上，妈妈还给我带了五彩绳，这时，房顶上飘起了缕缕炊烟，不时飘来一阵香味，让我感到家乡人浓浓的热情和暖暖的节日味道。
家乡人在端午节要吃粽子、凉粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家乡的粽子味道清香，不加修饰，夹一个放在盘里，倒入蜂蜜，一家人围在一起，吃着香甜的粽子，拉起了家常，平时田园的劳累，一挥即散，仿佛来到了人间仙镜，我享受着甜粽的美味，体会着端午的味道。
最开心的要数那些小孩子们，他们在碧绿的草地上藏猫猫、翻跟头有的还在树上掏鸟蛋，捅蜂窝看上去是那么有趣。我爱家乡的景色，也爱家乡勤劳朴实的人们，更爱瑞午节。
端午节读书笔记 19
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。2000多年来，每年的农历五月初五，就成为了纪念屈原的传统节日，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。在2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
说起端午，人们自然应该想到吃粽子、划龙舟、插艾草、戴香袋等，可不少人将端午节变成“送礼节”、“吃喝节”、“消费节”，原本充满诗意的节日少了些人文氛围。难怪有网民感叹：现在的人对民俗传统节日都已淡忘，而是对情人节、圣诞节等洋节趋之若鹜了。尤其是现在的端午节，几乎成了“吃粽子”节了，那些端午节的文化精髓几乎被抛弃了。
可喜的是，近年来社会上对保护和弘扬中华传统文化有了更加强烈的声音。借助各个传统节日来举办相应的传统文化活动，不失为让更多国人了解和喜爱中华传统文化的有效形势。每年，包括屈原故里在内的各地都举行端午文化节活动，这必将对传播屈原精神、丰富端午节节日内容起到积极的促进作用。
过中国的传统节日，是一种多方面的、多层级的`、难以言说的特殊感受。特别是那种身临其境的心灵震撼和感悟，是一个“人文化成”的过程。在这个端午节里，让更多的民众参与传统文化活动，走向传统活动现场，亲身体会并弘扬端午文化，大力传播屈原的爱国、为民、求真、向善的精神上来，让端午节这样的传统节日在国人的心中更加牢固与神圣，这是传承传统文化精髓的关键。
端午节读书笔记 20
端午，是中国的传统节日。每到那一天，人们都要赛龙舟,投粽子。赛龙舟是为了增加节日气氛。而投粽子，则是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
屈原出生于一个楚国贵族家中，幼年勤奋好学，胸怀大志。早年被楚怀王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那个人便离间楚怀王与屈原的关系，让怀王把屈原流放国外。
几年之后，秦国攻占了楚国，屈原的报国志破灭了，他感到无力回天，于同年五月份含恨投罗泊江自杀了。
屈原死后，当地的老百姓悲痛欲绝，他们下河去寻找屈原的尸体，却始终都没有找到。为了防止屈原的尸体被鱼虾吃掉，老百姓们想了一个办法：用荷叶包住糯米团投入河中，这样就会分散鱼虾的注意力，从而使屈原的尸体不被吃掉。这种投粽子的习俗一直流传到了今天。
端午节不仅要投粽子，而且每个人还要喝上一碗雄黄酒呢!
古时候，人们热媒为雄黄可以克百毒，于是便酿成雄黄酒喝下，自认为百毒不侵。于是，喝雄黄酒这个习俗就流传了下来。
我们过端午节的时候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的颜色，口味有许多种。颜色分为黑米粽子和白米粽子，口味则分为红枣的`.花生的.豆沙的.水果的··· ···总之，这些粽子可以让我们大饱口福了。
不光是吃粽子，看赛龙舟也是一种享受。那一条条龙舟，气势磅礴，宛如一条巨龙在水面游动。龙舟所到之处，激起的水花晶莹剔透，在阳光的照射下显得更加美丽。
快过端午节了，你们一定要观赏者壮观的龙舟比赛，往河里投粽子，纪念伟大的诗人屈原啊!
端午节读书笔记 21
这次端午，先有五一在前，又有末期在后，一个刚刚回去，一个即将回去，加上归程遥远，坐车不易，这次我便不回故里。可是“每逢佳节倍思亲”，身边的同学、朋友，都纷纷攘攘、一家团聚。当粽子飘香，鸭蛋泛滥，眼眸中滴滴青涩泪水，便几番打转，有着夺眶而出之感。凉风袭来，防不胜防。
其实，端午节又名重五节，音律所在，忍不住想到重阳节。重阳节乃是敬老崇孝之节，出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕等，往往倾室而出，以求健康长寿、天长地久。昨夜又一朋友托我寄果品回家，予古稀之年的爷爷，一番思绪，变得复杂万分、变幻莫测、辗转反侧、难以入睡。其实在我的故乡，端午乃是别有一番滋味的，只是不知为何这般多愁善感、触景生情。
往年端午，深山老林总是随着佳节来临，变得热闹非凡。初三初四，邻里乡亲便会将腌了许久的咸鸭蛋拿出洗净，到了初四晚上，一律进锅煮熟。初五凌晨，母亲便会开灯起床，将睡前和好的面粉揉好，做成一个个包子，中心抹上红颜料或者盖上章，放到笼子里面。等到旭日东升抑或细雨蒙蒙，炊烟绕梁，伴着心中欣喜、冲霄直上。母亲老是搓着老手，将自己一夜奋战煮熟的咸蛋和蒸出的包子送到卧室里睡眼惺忪的我的面前。那时候，不论滋味好坏，我都吃得喜笑颜开。
等到一夜奋战结束，就到了家家户户你来我往的环节。街坊邻里纷纷拿着桶子或者篮子里面放个盘子，将包子咸蛋放在里面，挨家挨户的送去。这个时候，我总爱挑肉粽，找红心鸭蛋，比比谁家的包子蛋多，比比谁家的包子蛋味道好。等包子蛋送到了各户，母亲脸上洋溢着满足的笑容，在厨房门口呼和父亲挂上艾草，驱病消灾。紧接着，又忙活早点去了。
我呢?吃了咸蛋、粽子、包子，不等米饭、蔬菜就已经饱饱的，小肚子鼓鼓的.。但是，小孩子都爱显摆，还要编一个蛋袋，里面装一颗最喜欢的鸭蛋，挂在胸前、走户窜门。要是自己不小心磕破了，那就疼惜不已、急忙回家、千里挑一、移情别恋。要是别人磕破了，那就嚎啕大哭、满地打滚、要死要活、痛哭流涕。还记得我奶奶去世得早，母亲总是忙于家务，一年忘记了给我编蛋袋，后来端午一到，我猛然惊醒、缠着邻居家的阿姨给我编制，那一次，我得到了一个的蛋袋，一次可以装三颗打蛋。(但为小蛋，便会漏出)以至于我炫耀之后，一大群人全部缠着那位阿姨编制蛋袋，以至于后来那位阿姨郁闷不已，跑到我家、说我闹事。后来我目前就再也没有忘记给我编制蛋袋。
我的家乡乃是山区，备牲醴、赛龙舟、比武、击球等大型活动并没有举办过，但是一事一物，皆是民风质朴、充满乡野之热闹之气息。尽管岁月更迭，往事今朝依旧回味隽永、一成不变。稚气未脱之时从未想过今日会对往年端午这般珍稀，颇具缠绵悱恻之情，叫人感慨万千。
今年端午是首次在校园度过，随翠柳烟波也好，五教书香也罢，心中所思所想，莫过于来年一定相聚。不论外面怎般灯红酒绿、流光溢彩，终究没有家里一砖一瓦、一田一地亲密熟悉。
端午节读书笔记 22
阳光如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄和竹叶的清香。哦!一年一度的端午节又来临了。
夏日的上海，充满着浪漫的色彩。端午之夜，河边两岸星光点点，我们漫步在岸堤旁，享受着着美好的一切。妈妈建议去放河灯。端午之夜正是放河灯的`最好时刻，大家都双手赞成。
夜幕降临，河畔人声鼎沸。那天，这条小河显得格外美丽，我们瞬间就被这里的夜色迷住了。两岸柔柔的灯光倒映在河面上，像一条绸带在水面上摇曳闪动，宽阔的河面在夜色下银波荡漾，醉意绵绵。波光粼粼的河面上早已有许多河灯被放飞，那那星星点点的河灯，一闪一闪，真有种说不清的韵味。听老人说，放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式，而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。
我也拿出莲花灯，用打火机点燃了蜡烛，站在放飞河灯的台阶上。每一个台阶，都有一个手持河灯的人等待着属于自己的那一刻。小孩子们拿着河灯觉得新奇好玩，年轻人捧着河灯在默默许愿，老年人提着河灯感慨岁月的变迁，那场面是多么圣洁，我深深地被那放飞河灯的人群所感动了。看着莲花灯已经接触水面了，我的手有点舍不得离开了，莲花灯已经有了我的温度，它的花心中已经盛满了我对屈原的敬佩……我突然觉得它好沉好沉，啊，百姓对屈原的爱戴之情不是全都装在这一盏盏小小的河灯里吗?
看着这河里的河灯，整个世界似乎都被它们照亮了……、
端午节读书笔记 23
农历五月初五是端午节，这个传统节日是为了纪念古代的爱国诗人屈原设立的。
端午节这天，妈妈早早地起来了，拿出鸭蛋和粽子，放在锅里煮。我站在灶台边上，看着锅里的鸭蛋，有青绿色的、玉白色的，煞是可爱。不一会，我闻到一阵粽叶的清香。我迫不及待地问：“煮好了吗?”妈妈回答：“好了，好了!”于是，妈妈取出一个煮熟的粽子，帮我剥去粽叶，菱角形、白胖胖、软粘粘的粽子好吃极了。
我们家也不例外，我先把粽叶拿在手上围成一个圆，把糯米和肉放进去，再把粽子包起来，用线把它系好，这样一个粽子就包好了，我把我包起来的粽子和妈妈的包起来的粽子放在一起，一看，还不如妈妈的好，我想妈妈能包那么好，我就不能包得更好吗?
粽子包好了，妈妈把粽子放进锅里煮，过了几分种，我闻到了粽子的香味，妈妈说：“已经熟了。”终于可以吃了，妈妈把粽子放在盘子里。我拿了一个粽子，把外壳剥了，开始津津有味地吃起来。
吃完粽子后，我和妈妈一起去夫子庙买香囊和五彩绳。玲珑小巧的香囊又香又美，我好喜欢。我让妈妈把漂亮的`五彩绳系在我手上和脚上。妈妈告诉我，小孩子戴上香囊和五彩绳可以祛疾病，保安康。
回家的路上，我让妈妈买了一些艾草。到家后，我们把艾草插在家门的两边。艾草的清香可以驱赶蚊虫呢!
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……
端午节读书笔记 24
在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的'叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看见暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每一年都会有五六个外婆做的香包。这一些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做许多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太阳、月亮、星星的;还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，仿佛什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。
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