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三国文化征文

时间：2022-07-31 12:43:06 文化我要投稿

三国文化征文(8篇)

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟征文打过交道吧，征文一般是某个活动、征文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。那么一般征文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的三国文化征文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

三国文化征文(8篇)

三国文化征文1

　　称许昌为“古都”，实在名副其实。这里是全世界炎黄子孙的寻根问祖之地。有的历史，因为太久远而消散于无形，只成了书里的符号;有的人物因深埋于地下而被人遗忘。但直到如今，三国的历史典故仍会被人们反复提及。而一部120回的.三国，就有51回发生在许昌，172处提到许昌。许昌地处中原腹地，是华夏文明的摇篮，历史文化积淀深厚，古遗迹、遗址众多。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，踏上许昌这片土地，便如走进了三国故事里。魏都宾馆、建安大道、魏武帝广场……在这里，三国余韵浓抹，俯首皆是三国故事，历史传说。“闻听三国事，每欲到许昌”。

　　春秋楼----彩塑的是关羽的坐像，关公傍烛拈髯观书，形态逼真。看到那已燃不起来的烛光，我想起了民间传说，关羽要夜读《春秋》，二位皇嫂要做针线，曹操却派人只给他们送去一根蜡烛，企图乱其礼数。关羽大义凛然，抽出宝剑，把蜡烛劈为两半，分开使用。从此，关羽“剑劈蜡烛”的故事就传为佳话。清代乾隆年间，许昌州官曾题诗赞颂关羽美德：秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权。依曹不久仍归汉，留得英风在颍川。

　　然而让我震撼的，是“关羽诗竹碑”。关羽在曹营，一心想着刘备，就画了一幅竹子图，挂在春秋楼内，表示他的忠贞。乍看，一株株的竹子，临风摇曳，再看，竹叶的交叉疏密，都像是着意安排的，仔细看，飘洒的竹叶竟组成了一个个的文字，顺着竹势念下去，是一首五言诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋谢。”有人说，当时的曹操未看出此诗，我想足智多谋的曹操肯定看出来了，人们只看到了关羽“身在曹营心在汉”的忠义，却没有看到曹操爱惜人才的博大胸怀。

　　在许昌，三国遗迹很多，需要你亲自触摸。

三国文化征文2

　　《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物

　　先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的`！。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

　　封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

　　曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

　　总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

三国文化征文3

　　《刘皇叔三顾茅庐》主要讲：徐庶临死前向刘备推荐诸葛亮，刘备深信诸葛亮是一个贤才。刘备、张飞、关羽三人第一次去找诸葛亮，小童说先生从早上就出去了，不知去了哪里，什么时候回来；第二次，三人冒雪而行，小童说先生在堂上念书，到了堂上，先生的`弟弟诸葛均告诉刘备他二哥诸葛亮被朋友邀去游玩，于是刘备留了一封书信给诸葛亮；第三次去了诸葛亮正在午休，三人便在外面等待，诸葛亮醒了，马上接见了刘备，跟他讲解了天下大势，刘备不仅了解了天下大势，还得到了诸葛亮这个人才。

　　这篇文章让我得到的启发是：无论遇到什么困难，都不可以放弃，有时可能就是这一个放弃，让你失去了成功的机会，我们要像刘备一样，无论失败多少次都不可以放弃，有时可能只要你再试一次，就可以成功。所以我们要像刘备一样，三顾茅庐。其实刘备除了有耐心，成功的关键在于得民心，也就是礼贤下土，善于用人

　　走进三国，让我明白了很多道理，也让我认识了许多战争中的人物，我永远也不会忘记这本书。《三国演义》会陪伴我一生！

三国文化征文4

　　他身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，威风凛凛。说到这儿，大家都应该知道他的大名了吧？没错，这位相貌堂堂的将军便是关羽。

　　关羽，字云长，河东解良人。他武艺绝伦，虎牢关一役，英勇无比。他的刀，斩杀敌将无数，如同恶魔一般缠绕在魏吴将士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。

　　古人有云：斩将夺旗乃军之本分。观其一生，战功卓著，完美地诠释了一个优秀的武将要具备的基本条件：胆识过人、智勇双全。明知是鸿门宴，仍单刀赴会，不带一兵一卒，视吴国君臣如无物。用自己的智勇水淹七军，斩了魏将庞德，擒了于禁，使魏兵闻风丧胆。他更是忠义两全，尽管曹操待他不薄，但他仍挂印封金，千里走单骑，过五关，斩六将，寻找兄长。

　　如果你认为关羽为将仅止于智勇双全，那你就错了。他没有张飞的蛮壮，没有马超的高傲，没有黄忠的血勇，没有赵云的武力，但他勇武，他忠义，他智慧……他有的更多的是英雄的`正气与王者的道义，他更多的是对天下万民的忠义，他更多的是坚定不移的信念……

　　但是，世间没有常胜的将军，正因为关羽威名远扬，使他骄傲轻敌，误中敌人奸计，大意失荆州，败走麦城，最终落得被杀的下场，洒尽了一行英雄泪。我不得不为他惋惜。

　　纵观关羽一生，驰骋沙场，杀敌无数，但终因轻敌，壮志未酬身先死。但我仍欣赏他的作风，尊重他。关羽，真正的大丈夫！

　　三国人杰多如天上之繁星，可是真的能发光久远者不多，关羽则是最为炫丽亮眼的一颗。

三国文化征文5

　　暑假里的一天，我和爸爸兴致勃勃地去三国文化广场游玩。

　　一路上，绿树成荫，鲜花盛开，争奇斗艳。绿毯似的草地上还有一座座古色古香的木质亭子，亭子下面还有一条条长凳子，供游人们歇息。

　　很快我们就来到了三国文化广场。首先映入眼帘的是三个金属做成的大脸谱，大约四米多高，白脸的是忠厚仁义的是刘备，红脸的是英勇善战的关羽，黑脸的是豪爽正直的张飞，它们雕刻得栩栩如生。

　　从三国文化广场往东，沿着一条小石子铺成的小路向前走，我们就来到了儿童乐园。儿童乐园理镶嵌着五禽戏图案，十二生肖转图，还雕刻着一幅大理石做成的棋盘，草地上每隔一段就有几个五颜六色的“小蘑菇”，爸爸说那是音响。

　　从儿童乐园下了台阶，便来到了人工湖。湖面像面明亮的大镜子，微波荡漾，阳光照射在湖面上，闪闪发光。湖水清澈见底，湖中的鱼儿有的自由自在地游来游去，有的你追我赶，热闹极了。湖面上有几条美丽的.小船，游人在船上悠闲地观赏四处的景致。湖中央雕刻着一只展翅欲飞的火凤凰。湖的四周种着一排垂柳，微风一吹，柳枝随风摇摆，就像位翩翩起舞的少女。

　　三国文化广场真美啊!直到天色已晚，我和爸爸恋恋不舍的离开了三国文化广场。

三国文化征文6

　　一段历史，一种文明，总可以追寻出一些起源，一个发源地。而三国文化中 —— 刘备、曹操、孙权这三位重要的人物里，由于民间诸多朴素、美好的传说，加之罗贯中笔下的演义，刘备已然是最受人们同情，最富传奇色彩的人物。

　　今天，在这条路上，一座小城中最普通的农田包围的路上，我们一行人正将三国文化踩得更实、更真切。尽管涿州这个地方远离四川，但它却又与“蜀乡”有太大的联系。一提到“蜀”，人们最多是想到 —— 四川、蜀国、刘关张。是的，这里是刘备的家乡，是张飞世居的土地，是关羽遇到两位英才的地方。这里更是他们结义之地，三国文化的发源地。“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功” 的故事想必大家也已经耳熟能详。

　　当年，刘关张结义于涿郡桃园，招募五百乡勇，又妙遇张世平，苏双这样的大商，赠与良马、缤铁、金银，而后投奔刘焉，艰苦创业。凭着“初出便将威力展”的勇气和才智，逐渐兴旺。见徐庶，遇水镜，得诸葛等等，励精图治，成就了一番事业。虽然刘备匡扶汉室的心愿未了遗恨而去;关羽败走麦城;张飞则是伐吴未克身先死，身在阆中，头在云阳。但他们留给后世的，却依然是忠心，勇毅。

　　就这样思索着，不知不觉间三义宫的形象竟展现在了我的眼前。三位义士的庙宇，显得那样古朴，宁静。可能由于心中的敬畏，这庙宇竟也显得雄壮了一些。不大的广场上，一尊后人为他们修筑的忠义鼎正对于庙门，只此这些——总之，一片祥和，一片的与世无争。再向鼎前面看去，同样正对庙门的是一条农田间的阡陌，人、田、庙三者和谐在了一起。这一座庙宇也好，宫殿也好，已是这里农人生活的一部分了。

　　不知修建者为何把庙建在这里，或许这与楼桑的华盖有关，或许这是刘关张三人曾走过的地方，如果真是这样，我们便是将他们走过的地方再次依依踏实与重温。脚步中不仅有方位的变化，更有纸片的文化的遗影。这庙宇是这样古朴，就像它正对的农田一样，它也与小城现有的`一些文化相符合。它的气息与这里的人们，与这座小城的呼吸融为一体，尽管这里没有三位英雄的遗体，却遗留了他们的英魂。

　　不论怎样，一向忧国忧民从民间底层走出的汉昭烈帝，见到这一幅景象也该安息了吧!他生前没有完成统一天下的大业，没有让他的子民真正过上没有征战的生活，而现在他的家乡已经和平繁荣，祥和安定，他已应安息了。他同自己的二位兄弟，向着那些正在农田里劳作的农人们，又会想些什么呢?

三国文化征文7

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思。

　　先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的'一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

　　与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

　　“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今。”这就是著名的《念奴娇。赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

　　一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

　　光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

　　我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。三国文化真的是博大精深啊!

三国文化征文8

　　《三国演义》讲述了许多英雄人物的故事。但真正值得我们赏识的英雄是谁呢？我想曹操有一句话说得特别好：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”如果照这个标准衡量，《三国演义》真正的英雄只有曹操和刘备。如果你不信，听我慢慢地讲给你听。

　　关云长，武功绝顶，义气深重，也深有谋略。有温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会等辉煌事迹，但他骄傲自满，安于现状，不算英雄。张飞，勇猛无比，但缺少谋略，性情暴躁，贪酒误事，也不算英雄。诸葛亮干过许多惊大动地的大事，舌战群儒、巧借东风、六出祁山、七擒孟获……但如果不是刘备三顾茅庐，他也就是一个有才无处使的种田农民。可见他胸无大志，所以他也不是英雄。司马鲜可谓有勇有谋，诸葛亮六出祁山，未能如愿，就是因为碰上了司马懿。可是他疑神疑鬼，优柔寡断，致使诸葛亮空城计，吓退几十万大军，让后人耻笑。所以也不是英雄。孙权凭借长江天险，盘掂江东，不图进取，谈不上英雄。周公谨年轻有为，赤壁之战大破曹军80万。可他小肚鸡肠，嫉贤妒能，当然算不上英雄。吕布可谓勇冠三军，在战场上一人能抵刘关张三人，但他三易其主，毫无信义，又贪酒好色，只能是一个徒有武功的无义之徒。剩下的赵云、张辽、许褚、马超、黄忠等诸将，均胸无大志，当个将军还可以，离英雄相差很远。

　　再看曹操和刘备。二人均看到汉朝将要灭亡，诸侯混战，民不聊生。曹操举事是为了统一诸侯，救民于水火；刘备举事是为了匡扶汉室，解黎民于危难。因此他们两个都有远大志向，就是图天下以救苍生。在谋略方面曹操自不必多说，他不但是军事家、政治家，还是有名的`诗人。刘备在谋略方面虽略逊曹操一筹，但他用人有方，使天下许多有才之人都投到他旗下。他三顾茅庐，使诸葛亮出山，定三分天下之计。

　　所以说，真正的英雄，首先要有远大的志向，其次要有智谋，再者就是要会用人。

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