机械作文六篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家整理的机械作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
机械作文 篇1
我喜欢寂静的夏夜,萤火虫在天空四处飞舞,像掉下来的星星一样,迷路了,正寻找着自己的家乡。
我戴着耳机听着音乐,走在湖边。湖水很清澈,倒映着天上的闪烁的星星。咦?天空上飘来了什么?是一个气球吗?一架飞机?还是一朵走丢的白云?天啊,怎么会是一艘船?还有萤火虫在领路。天啊!它竟然向我飞来,快跑!天啊!它穷追不舍。是不是我不坐上去它不罢休?
无奈之下,我忐忑地坐了上去,为了防止意外发生,我一边在手机上写着求救信息一边走了上去。可偏偏意外发生了,手机掉了下去。我的大脑一片空白。算了,硬着头皮上吧。
啊!它渐渐飞起来了,我恐高!怎么怕什么它就来什么呀?它开得又快,本想欣赏美景的我,头变得晕晕的。“前面的,开慢一点!”我出于本能不经思考说出这句话。我事后也怀疑自己傻了。但没想到那样萤火虫还挺聪明的,竟然越开越快!唉不对!它们是故意的。
船终于停下来了,我下了船,发现萤火虫已经不知所踪。我来到了一个奇怪的城市。这里到处都是有着机械手臂,机械脑袋,机械头脑的机器人,这里见不到动物与人的踪影。这里没有花香,没有树木,也没有小鸟的欢叫。机器人们硬邦邦的`,这里弥漫着孤单的味道,这里像一个机械世界。在我看来,这是一个空白的世界。咦,前面竟然是一群机器人,我曾经非常熟悉的高楼大厦外墙挂上了“旧文明”的标号,而新的高楼叫“通天柱”。向上看,那“通天柱”看不到顶层,只见云雾缭绕。“哎,你听说了没?博物馆又出现了新的人类。”一位机器人带着卡擦机械声说。“是吗?走去看看吧。”另一位机器沙沙反应,可我竟然听出了几分激动。我很好奇,便跟了上去。奇怪,这么久竟然没有一个机器人发现我这个人类。
在博物馆中,只见偌大的博物大厅展示着两个透明房间,每间房间都住着一个人。天啊!里面设施齐全,装修高档,里面的人生活得似乎比总统还好,有什么要什么,只不过他们看起来都闷闷不乐。孤孤单单没有同伴,没有家人,没有笑声,没有温暖,每一个人就像一个孤岛。
我在博物馆里发现了一大片的木桩,旁边的标识为:一片“森林”,看旁边的文字介绍道:这是21世纪留下来的——最后一片森林。因为人他们不在乎自然,大量地乱砍乱伐,滥用乱垦资源,最终导致我们的崛起,统治了世界。
我心事沉沉地走出了博物馆,走出城市踏上了那艘船。在途中,我陷入了一片深思中,思考甚至使我忘记了恐高。
到了?木船将我送回到了湖边,那群萤火虫又通灵似地消失不见了。
我回家后,在自己重新买的手机上上网发了这篇文章,我不知道会有多少人能够看到,有多少人会有所悟,但是,我该有所行动了。
机械作文 篇2
人类和机械最大的不同在于人类有一颗鲜活的心脏,它不断地跳动着,随着社会的的发展,有了意识,有了思考,随着你思考的步伐带来的情绪或加快或放缓,最后一刻,它停止了。
在法国这个浪漫的国度,电影《机械心》中小男孩出生后心脏被冰封而换上机械制成的`心脏,但他却也会人类一样思考,爱上一个姑娘,为她付出一切。而反观那个人类姑娘,她麻木地追逐利益,为了金钱和权势,为了目的而不择手段。
在这个男孩身上,我看到了一种善良,原始的善良,而那个女孩却没有。都说人性本善,但当今社会一种麻木”恶“却逐渐蔓延开来,鲜活的心脏的跳动声即将成为咔啦咔啦齿轮转动的声音。很多人停止思考,盲目跟从,人云亦云,从而促使无处不在的恶。
就说优衣库事件,即使过了那么久,那件事太多人至今都依旧历历在目。盲目评论,转发,推波助澜者,还有到优衣库拍照调侃此事者,小恶;发出此视频者,无论本身出于怎样的目的,侵犯别人的隐私,在法律上已构成犯罪,大恶;后来有当事人的跳楼视频,若是真,那么所有参与者都有责任,因为所有人都狠狠地剥夺一个人的生命,穷凶恶极!
是的,人类已经开始像计算机那样思考了,换句话来说,人类开始偏向为执行目的而生的了。为了发泄压力和愤怒,不计对当事人的伤害;为了博取他人的眼球,违背法律,与价值观背道而驰;而最后看到跳楼视频,可以一笑置之,轻轻吐出;“活该。”两字。真可怜,可别忘了自己可也是罪魁祸首。可悲,人类渐渐忘记自己与机械最大的不同,最大的优势。意识是社会发展的产物,现在却逐渐消亡,心也渐渐僵化,心成机械。
就如《肖申克的救赎》中一个犯人在狱中日复一日重复同样的事,深陷体制化牢笼,即使自由了怎样,他们不懂思考,心是被禁锢着的,最后选择了自杀。
心和机械即将画上等号,机器人在进步,我们看似进步,却在退步。都说模仿是一种学习,当我们日复一日盯着屏幕,看着那些高科技产物,看着他们的齿轮转动着,是否会变成摩登时代中的那个卓别林,是否终有一天会沦为机械的笑柄。人们在致力于培养人工智能的感情时却忘记了自己所失去的珍宝。我们是否也能将心中唯一的一些温暖以燎原之势燃到每个人的心中呢?
机械作文 篇3
一天,一个机器人发现自己快没有油了,他就开始去找加油站。
过了一会儿,机器人找到了加油站,但是一只很饿的机械蚊子看到了机器人,悄悄的飞到了机器人的`后背上,用嘴往里一扎喝了起来。
机器人忽然感觉到有什么东西在后背上,他扭头一看,机械蚊子正津津有味地喝着汽油呢,气的机器人,用力一拍,没有打到机械蚊子。却把自己打疼了,虽然没有打到机械蚊子,但也把机械蚊子吓了个半死,机器人刚想拿起枪把机械蚊子打死,就想起自己要去加油站,他对机械蚊子说:"我要去加油站了,你最好不要来惹我。"说完机器人就去加油站了。
可是机械蚊子还追着机器人不放,机器人就飞着去加油站,可是没想到机器蚊子,比它飞的还快,机械蚊子很快就飞到了机器人的身上,把机器人的最后一点汽油喝光了,机器人直接瘫在了加油站的地上。
这时加油枪里的一滴汽油流进了机器人的嘴里,机器人一下子抓起加汽油的管子,喝了个够,喝完了。他气愤的抓起机械蚊子往它嘴里灌了一些汽油,然后扔向空中,用枪一打,把机械蚊子打了个粉碎。
机器人最后对机械蚊子说:"惹我生气的人是没有好下场的。"
机械作文 篇4
“嘟,嘟,起床了,起床了。”我睁开迷迷糊糊的双眼,新的一天又开始了。我穿好衣服,走出房间,机器保姆已经为我烧好了早饭,我走进卫生间,机器手已经帮我挤好了牙膏,就等待我刷牙了。
我吃完早饭,就坐在自己的小型飞机上。飞机飞到学校,我把飞机变小,放进口袋里,就高高兴兴地去上学。刚走进校门,你就可以看到机器门卫,它有识别全校师生的'声音的功能,要是你不是这个学校的,就别想过它这一关,因为它会空手道。上课只要带一个小型电脑就行了。我们学校的美术课就在美术室上,音乐课就在音乐室上。
如果你乱摘花机器人就调出你的资料,再加上你摘花的过程。因为有了机器人,所以我们校园的花显得特别精神,蜜蜂和蝴蝶都非常喜欢来。我们学校还有一个养蜂场,我们非常喜欢喝我们学校的蜂蜜。
要是你们来参观,可能不会发觉老师是机器人老师,因为老师确实很逼真。学校里的机器人的食物是水,它们只要喝一杯水就饱了,而且几天都不要吃东西。
“叮铃铃。”闹钟把我招回了真实的世界,啊,原来这是一场梦啊!
机械作文 篇5
中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷,也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情,希望逝者安息;然而,更多的是不和谐的声音,而这些声音也有越来越响之势,他们用着戏谑、调侃的语气:“活该!谁让你跑到国外念书,这是你应得的!“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。
网络言论的去同情化,只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影;就像雪崩,往往只是一小块的雪缓缓滑动,但预示这悲剧的到来。
现在已经是计算机时代,也即将步入人工智能时代,人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生,却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。
马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象,人们随着劳动与劳动工具,劳动手段的升级,劳动目的相背离,逐渐异化。而在信息时代,我们可以用“机械化”来替代异化,科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击,快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁,人们开始追求效率,开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木,而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚,没有了被发现的顾忌,只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚,而恶意又可以为他们博来关注,因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络,但最恐怖的是,这仅仅是开始。
美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念,他指出社会道德流变从同情心消失开始,最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。
价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人,每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础,也是社会稳定发展的基础,价值观约束人们的行为,正确奠定人们的认知,同情人使人们富有情感,有血有肉,两者相辅相成缺一不可;若失去它们,人们开始冷漠与麻木,就像脱了疆的野马,任意妄为,人们用恶意、猜忌互相伤害,人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美,人性的黑暗最大化;美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会,而结局只有绝望与毁灭。
倘若人们的负面人性得以完全释放,结果就是令社会动摇,令社会失序了。失序的社会又会反作用人群,强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下,就处于这样一个畸形的社会形态之中,他们的“同情心”在于德国的节节败退,在于德国的失败,而不是在于以种族灭绝为目标的`排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕,教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到,整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。
八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧,更是德国这个民族的悲剧,因为他们的同情心淡化,因为他们的价值观沦丧。
“太阳底下无新鲜事”,历史上的循环史观告诫着我们,历史是循环往复的,尤其是人类历史上的悲剧。
在面对之前的历史教训,处于信息时代的我们又该何去何从?是让历史再一次狠狠的嘲笑我们,抑或是主动改变渡过这道坎,都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”,别让价值观与同情心与我们渐行渐远。
机械作文 篇6
苹果公司总裁库克认为,与其担心人工智能让计算机像人类一样思考,不如担心人类像计算机一样思考,库克认为的原因在于当人们形成机械思维模式后,人们逐渐论为麻木的群体,被机械役使,进而失去人性的同情和价值观。
所谓机械思维,顾名思义,就是一种如同机械,计算机般按照程序运转的思维模式,这种思维模式更偏向于以“目的”作为思维的核心。作家王安忆曾写道:人类现在不重视过程,而是将过程剪成碎片填鸭进目的中。我认为人类形成机械思维原因之一在于对过程的忽视而格外注重金钱、权力、名利等外在目的,使得人们为了目的而不择手段、勾心斗角,实则是人类论陷为物的“奴隶”,唯目的马首是瞻,进而形成简单、粗暴、没有同情心的思维。
其二,机械思维的形成也在于大众文化的“快感”导向。随着物质主义的膨胀发展,商家为了扩大自身利润,于是用尽手段来满足人们的快感。此快感不仅仅是像智能手机般满足人们趋向简单,速度快捷的欲望,更在于满足人们感官快感和及时享乐的欲望,正如好莱坞大片总是拍摄爆炸式场面和略带污秽的'情景来调动人的低级欲望,使得人们沉浸于低俗快感中而完全忘记要有价值判断和独立思考,商家也正是抓住了人们的快感思维和失去价值判断的机械思维为自己提供无穷无尽的资本,也进一步将人类演化为更加低能的动物。
综上二点原因,阐述了人类拥有像计算机一样的机械思维的无尽深渊。当人们陷于这样失去价值判断和以“目的论”为核心的机械思维时,人们的审美趣味发生了改变,价值判断也被役使,从而导致了人的异化和人性的异化。
人工智能让计算机像人类一样思考,说明科技的进步使得机器情绪化、人性化;而人像计算机一样思考则恰恰说明人在倒退,人在异化为机械的“奴隶”,这样现象的本质在于人没有和机械保持理性距离。
德国哲学家尼采说:“理性,是人类最高贵的品质。”当今世界物欲泛滥,科技的腾飞虽然在一定程度上优化了人类的活动,但在改变人类生活的同时也潜移默化地改变了人的价值倾向和人性的道德标准,于是理性的思维方式则显得尤为重要,它能正确看待人与人工智能的关系,因而与机械、科技保持理性距离,不让科技的崛起改变我们选择的标准和价值的判断,才是我们这个时代的人应有的态度和时代精神。
有学者说:“只有站在高处,才能看到何为自由。”我认为科技或是人工智能也应该站在高处,才能看的更清晰。唯有站在高处,我们才能明白人工智能对人类的作用;唯有站在高处,我们才能懂得如何使用科技。人类不能与科技平视,陷于与科技机械的横向、左右思维中,我们要跳出这样的机械思维,而是站在高处俯瞰科技、机械,让它们为我们所用,而管子所云的:“君子使物,不为物使。”说的也就是这个道理吧。
此外,就是价值观和同情心,二者是人类以“人”命名自身的底线。守住价值观和同情心,也就是守住了人类未来的生存命运。切莫让人工智能等机械丧了它们,否则人就真的异化了,退回到冯友兰《人生四境界》中的自然境界,连最基本的独立思考的能力都被人类自己发明创造的人工智能消耗殆尽,人们将被机械思维腐化,人们的家庭、生活、工作都被禁锢在机械思维和人工智能里。
我不敢再想像下去了……
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