有关寒食节作文合集八篇
在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的寒食节作文8篇，欢迎阅读与收藏。
寒食节作文 篇1
寒食节形成了丰富的风俗、习俗：
1、禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。
2、拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖
百姓上坟时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
3、寒食饮食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。
4、寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。
5、寒食踏青：也叫踏春，盛兴于唐宋。
6、寒食秋千：秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。
7、寒食蹴球：盛行于唐
8、寒食咏诗：寒食节时，文人们或思乡念亲，或借景生情，感慨尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。
此外，寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩（拔河）、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶（瓦石器玩物）等许多活动，极大地丰富了我国古代的社会生活。
寒食节具有以下特点：
1、节日形成早。源于春秋时，介之推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，是我国传统节日中形成最早的节日。
2、延续历史长。距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，
3、文化内涵深。由尊崇介之推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝国魂，体现中华民族根祖文化的重要节日。并形成饧、青精饭等系列养生长寿的寒食食品。
4、节日活动多。拜扫展墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗等。
5、流传地域广.
回顾历史的发展，寒食节已经成为我国古代社会文明的脉络之一。因此，从历史研究、社会研究和旅游观光等多个社会活动层面来看，寒食节所具有的.独特的价值值得人们注意。
1、社会、历史价值寒食节是春秋时晋文公为纪念介之推而设的节日，距今已有2640年的历史。
唐玄宗顺应民意，颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中，并定为全国法定长假，丰富多样的寒食活动，充实了社会生活，增进了社会人际和谐关系，对缓解社会矛盾，推动社会不断前进起了重要作用。
通过寒食文化的交流、融合，对促进民族团结和政权巩固具有潜移默化的巨大作用。
寒食节蕴含的介之推忧国忧民、忠君爱国、清明廉洁的政治抱负和“功不言禄”、功成身退的奉献精神，是古代社会伦理准则，是社会安定、民族团结的纽带，至今仍有重要的现实意义。
寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。
当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，对于当代进行民主政治建设具有深远的现实意义。
此外，从唐代宫中寒食节放假七日踏青春游，演变为今天的“旅游黄金周”；
由寒食禁火，演变为今天的护林防火；
由寒食插柳，演变为今天的全民植树造林；
由蹴鞠，演变为今天风靡全球的足球运动，
2、文化价值历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。
寒食节作文 篇2
很久很久以前，有个人叫重耳。他离家出走了，身边还带着一位大臣，叫介子推。
一次重耳突然晕倒了，他告诉介子推：我已经三天都没有吃饭了，你去给我找点东西吃吧！介子推找了半天，连根草都没有。介子推从衣服里拿出一把匕首，从自己腿上割下一块肉来，烤了烤给重耳吃了。重耳就问：这里连根草都没有，你从哪里找来的肉呀？介子推说：这肉是从我腿上割得下的。重耳大吃一惊，连忙把介子推的裤子挽起来看，说：等我成为了国王，我一定好好报答你。
过了不久，重耳真的成了国王。有的大臣分了银子，有的大臣分了地。可是介子推还是没有点到名。有位大臣和介子推说：国王一定把你排在最后面了。当重耳要宣布下朝的`时候，一位大臣站出来说：您怎么把介子推给忘了呀？重耳找了一会也没有找到介子推。重耳听说介子推在民山里，他就派上好几百位士兵向民山出发，去找介子推。
他们找了好几天也没有找到介子推。重耳想到了一个好办法，说：三面放火，把他烧到我们这里，介子推会从这里出来的。可是大火烧了好几天，一个人影也没有。重耳命令灭火，重耳要进去亲自寻找。当他看到介子推的时候，他已经去世了。
为了纪念介子推，重耳每当那一天到来的时候，人们就要吃冷的食物。所以这个节日就叫做“寒食节”。
寒食节作文 篇3
寒食节快要到了，你们知道关于寒食节的故事吗?我就给大家讲一讲吧：
春秋战国时期，晋国国君重耳，在外国流亡十九年。有一天，重耳及大臣们来到了一个荒凉的地方，饥寒交迫的他们再也走不动了，忠臣介子推见后，便忍着剧痛割下自己的大腿肉，煮熟后给重耳充饥。
重耳复国后，他奖赏了有功的大臣，唯独忘了介子推。介子推非常伤心，他带着年迈的母亲隐居绵山。有一次，重耳突然想到了还没有奖赏割股肉给他吃的介子推。为了弥补失误，便派人挨家挨户的'寻找介子推，找了很长时间，才了解到介子推隐居绵山。重耳便亲自去请介子推，可是介子推不愿出来，这可把重耳给急坏了。
他为了让介子推出山，下令放火烧山，只给介子推留了一条小路。大火烧了三天三夜，火灭了，仍不见介子推的身影。就派人上山寻找，发现介子推身背老母，紧抱一棵大柳树，已经被烧死。重耳万分悲痛，为了悼念介子推，便下令介子推被烧死的这一天，全国上下不准生火做饭。
这就是寒食节的故事。
寒食节作文 篇4
“淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。”
望寒食已至，午睡初醒的李清照远眺山川，眼波流转，将笔沾满了墨，在纸上行云流水，笔走龙蛇，铁画银钩，鸾漂凤泊，莞尔着勾勒寒食春景与民间习俗——“ 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。”
公元前636年，晋文公率领手下，面朝巍峨绵山，腰别利剑，俨然王者，作拱手之势，高声道:“介子推先生， 寡人思君为清廉者，望君出仕成卿。”深山密林中， 介子推缓缓走出，披头散发，素衣简冠，答曰:“吾甚谢君之赞赏，然小人自愿尽孝于家母，隐于山林，还望君王成全!” 晋文公为使自己曾经的恩人——介子推做官享福，只得下令放火焚烧山林，欲逼其出山。可未曾想，介子推宁可与老母共焚，也不求功名利禄。晋文公颇为感伤，含泪下诏:“自今日起， 介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思!
寒食节诞生。它延续了2600 多年。随后，清明节被定义为寒食节的后曲，定在寒食的后一天。
寒食在古代，意义非凡。
大唐初春，一个寒食之日，不许焚火，正值寒春料峭，人们纷纷外出。白居易独倚树下，乌鹊啼鸣，伴着扫墓人之哀泣，让诗人文思泉涌，妙手偶得: “乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”
同样是唐朝的寒食，韩翃立足高原，视野宽阔，全城景物，尽在望中。人间都邑，春意浓郁，笼罩全城，处处飞花。春风拂过，吹入御苑。诗人万般欣喜，提笔写下前两句:“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”
傍晚时分，诗人欲踏归途，却隐隐看到，皇宫内有亮光闪现。寒食禁火沿袭己久，还未天黑，皇宫内怎得走马传烛?原是正值宠臣弄权，政治腐败，诗人无尽悲凉，又提笔写下后两句:“日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 苏轼贬为黄州团练副使三年了，早已转官为农。这年寒食，剧风盛雨，打落海棠。雨声连绵，辗转反侧，忧心田地，难以入眠。苏轼没有点灯，他知寒食禁火，由寒而感，命运多舛，蘸墨挥毫写下:“ 自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。
寒食在古代，总予人教益，予人伤怀，予人深思，予人博爱。而今，寒食这一节日，却己销声匿迹。
不知是寒食与清明合并，还是清明取代了寒食。清朝过后，过寒食的人愈发罕见了。长达2600多年历史的寒食节，竟在现代化的社会中，渐渐被淡忘了。终于，在20世纪的一个寒食清晨，人们失去了对这一天的记忆，脑海中，再无寒食。没有人注意它，没有人挽回它。人们只记得清明。
就像雄鹰在空中翱翔，人们只看到了雄鹰，却忘记了背后给予它生命，养育它的母鹰!
今年，清明的前一天，我睁开惺忪的双眼，走出自己的.房间，望着客厅墙上的日历，似是想到了什么，对母亲说:“您知道吗? 今天是寒食节。”“寒食?节?一个新节日吗?”母亲微笑着回应，说完便转身点开煤气灶，准备做早餐。淡蓝色的火焰轻轻晃动，炽热在锅底蔓延，愈加旺盛，旺盛着炙烤我的眼我的心。忽觉一阵悲凉袭来，为一个节日的远去陡然而生的悲凉。
寒食节，人们习惯了点火。
寒食节作文 篇5
清明节是4月5日。这天，全家吃了午饭，奶奶准备好了要用的东西。我一看，准备得可真周到呀：除了天地银行的钱和金银财宝，连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶乘上了舅舅的车出发了。在车上，奶奶告诉我：“清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。
我们来到了一座山上，那里树木成群，山路歪七扭八，偶尔也能听见几声清脆的鸟鸣声，因为今天早上刚刚下过毛毛细雨雨，所以地上的泥土有些变得有点泥泞了。
我们找到了太公的墓，我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的清明果摆在了墓前，敬上了酒，点上蜡烛。清明果形似饺子，外皮用鼠鞠草做成，鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一种食物，据说是用来祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季节。绵软的淡粉团在手里捏揉，隐隐有清香气。
接着，就让爸爸妈妈把清明纸递给奶奶，奶奶告诉我：“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示这家人已经来过了。”放好了以后，奶奶拿出12支香，奶奶点燃了香，只见往上一冲，火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支，便让大家拜起来。当时，我在心中默默地说道：“太公，今天我们来看你，给你带来了好吃的、好穿的、好花的，你也要保佑我们啊!我希望全家人身体健健康康，平平安安，每一家人都生意兴隆，让家里的孩子都学习优秀，特别是今年就要去美国的表哥，让他在美国顺顺利利的'完成学业。你能答应我吗，太公?我相信你一定会答应我的。给你的东西你尽管用吧!”说完，奶奶收了香，把它插在一边，让我去敬一次酒，
还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来，爸爸很听了奶奶的话，乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮，妈妈又敬起了酒来。除了爸爸，我们就烧起了带来的东西，烧了差不多有一半了，奶奶嘴中便说道：“东西太多了，拿个带子给他们装一下吧!”说罢，便把手中的带子丢进了火堆中。干完了，奶奶把一个托盘拿了回来，其余的就放在了那儿。快要走了，我对太公说：“太公，再见了，明年的今天，也就是明年的清明节，我们还会来看你的。”
说完，我们就离开了太公的墓，在回去的路上，我还在想着太公。“太公，您安息吧!
寒食节作文 篇6
记得那是我清明节放假的第一天，但是那天还没有到清明节。我陪着妈妈一起去超市买一些扫墓用的祭品，比如水果之类的。
在去的路上我看到了一个年纪较大的奶奶挑着一种绿色食物在卖。我很喜欢绿色的东西就拖着妈妈去看了看。买东西的奶奶说那个叫做清明团子。我好奇的问奶奶，这个团子是用绿色的颜料染过吗，为什么会那么绿。奶奶耐心的告诉我，这是用艾叶捣碎的浆液做的。接着她还拿了一个让我尝。我满心欢喜的接着，一种淡淡的清香扑鼻而来。
在回家的路上，妈妈告诉了好奇的我为什么那个奶奶要做那好吃的'团子。因为那一天是寒食节，在妈妈小的时候外婆就会在寒食节这一天给她们做这绿色的清明团子。
妈妈还给我讲了一个寒食节的故事。说的是两千多年前，一个国君为了请出曾经割肉给自己吃的名字叫做介子推的人，而放火将介子推烧死。那个晋国的国君为了悼念他而在每年的这一天定为“禁火节”。在这一天他们只吃冷食所以也称为寒食。而清明团子就是后来寒食中的一种。
寒食节作文 篇7
传说春秋战国时代，晋国人介之推（也叫介子推）跟随晋文公重耳流亡国外，忠心耿耿十九年，途经卫国时，重耳饥不能行，众臣采野菜煮食，重耳不思下咽，这时介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟让重耳吃，重耳感动不己，夸介之推有“割股奉君“之功。
重耳历尽艰辛，回国后继承王位，当上了晋文公。大加封赏那些和他同甘共苦的有功人员，却把介之推忘了。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介之推上朝受赏封官，只见大门紧闭。
介之推早己背着老母躲进了绵山（今山西省介休县东南）中。晋文公察觉后，立即亲往绵山访求，介之推说啥也不肯出来。
晋文公知道介之推是大孝子，决定举火烧山，认为他为保全母命，定会背母走出林子。熟料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终不见介之推出来。
结果他们母子俩相抱烧死在一棵大柳树下，介之推脊梁堵着柳树树洞，洞里发现没被烧焦的衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。晋文公将用血写的书藏在袖中。
为悼念介之推，晋文公下令改绵山为“介山”，在山上建祠堂，定介之推被烧死之日为寒食节，禁烟火、吃寒食。这就是延续至今的寒食节。
寒食节究竟是那一天，众说不一。有的说清明节当天，有的说清明节前一天，还有的说前两天。具体的说寒食节应在冬至后第105天，寒食节供有三天，过后才是清明，记得儿时山东省胶东地区的农村很少有叫清明节的，而多数人把清明节普遍叫“寒食节”，寒食节三天不动烟火。
记得，寒食节前一天，母亲都要蒸下一锅馒头，煮好不同的菜，寒食节这天基本不动烟火，记得最深的`是母亲用菠菜、凉粉、鲜红的海虾和在腿上长有一个小夹板的蝼蛄虾办的凉菜，吃着前一天蒸下的馒头，特别好吃，至今记忆犹新。
记得父亲说的，在咱们胶东地区，寒食节（清明节）如同春节和元宵灯节一样重要，学生放假三天，农民也不下地干活，就连地主都要为长工放假三天，牲畜这三天也不下地干活，而且还得多加些好饲料。
随着时间的推移，科学的发展，对于寒食节禁烟火，吃冷食，大多数人早就没有印象了。
寒食节作文 篇8
在清明节前的一、两天，是我国古代的一个传统节日——寒食节。寒食禁火的习俗相传是纪念介子推的，这一习俗还有一段“火烧绵山”的故事呢。
介子推是春秋时晋国人，在晋公子重耳避难出逃期间，介子推追随重耳十九年。重耳逃难途经卫国，饥饿难当，介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃。重耳感激不已，夸介子推有“割股奉君”之功。当重耳回晋国执政（号晋文公）后，赏赐随从人员时，唯独忘了介子推。介子推 背上老母，进入绵山（今山西省介休县境）隐居起来。晋文公醒悟后，便亲自到绵山求访介子推，但介子推却不肯相见。晋文公决定举火焚林，以为这样做，孝顺的介子推为了保全老母的性命，定会出来。没想到介子推宁死不肯出山，和老母相抱烧死在一棵大树下。晋文公将他葬在绵山，并改绵山为介山。同时，传令全国，禁止在介子推忌日生火做饭，这天只准吃冷食。这便是寒食节的由来。
由于寒食节正值春末，野外空气清新，景物宜人，是野游的好日子。古人是很重视这个节日的，一到这天，不论官民，家家禁火，户户寒食。现在，寒食节已不时兴，而与清明节自然合一了。
今天是寒食节，大家都沉浸在节日的氛围中。不过，我家的这个寒食过得可不寻常，差点将几百棵大树给烧了。
下午，爷爷来叫着我，妹妹和弟弟，扛着铁锹，带着纸，到陵上添土，烧纸。一路上看着四周绿油油的麦苗，享受着细细的春风，我和弟弟一路上闹着，不久就到了陵上。我们学着爷爷的'样子，把土一点一点的锄到坟头上，使其呈屋脊形，求一种美观，我们毕竟力气不打，又久旱无雨，所以锄起来还是费点事的，只等爷爷把表面的干土除了，我们锄下面比较湿的。这样过了不久，在我们和爷爷的努力下，一个个坟头如翻新了一遍。这项工作完成之后，我们压完了坟头纸，摆好酒菜，开始烧纸。先画一个圈，然后，将元宝什么的摆好，开始烧了。
忽然刮来一阵风，将没燃烧尽的纸吹到边上了林子里，现在天气干燥，地上的枯叶马上燃烧起来，面积并不大，仅有一小块。看到此景，爷爷说：“你快点用树枝降火抽灭。”我拿起树枝去抽谁成想，火顺着风势，一会儿就蔓延了五六米，火势越来越大，爷爷只好先让妹妹烧着纸，拿着铁锨来灭火，怎那火势随着风越来越大，变得难以控制了。无论我们则么努力还是无济于事。幸亏爷爷急中生智，用铁锹围着那几十平方米的火，挖了宽五十公分的隔离带，我又将周围个枯叶拼命地推到远处，这才是剩余的几百棵树幸免于难。不过经过这一番收拾，我已成了“掏煤窑的”，里内的部分水已经被烤出来了，我立刻变得口干舌燥。
经过这一次“劫难”，我忽然明白，传统的祭祀方式确实得改改了，尤其是在春冬季节，天气干燥，风又大，很容易引发火灾。以后我们用鲜花等方式祭祀，表示我们的怀念之心，不也很好吗？
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