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《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感2篇
当品味完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感1
寒假里我去看了一部紧张而又刺激的影片——《孙悟空三打白骨精》。
故事的开头由一只白虎的出现，为了躲避白虎唐僧躲进了山洞，因而救出了被压在五行山下五百年的孙悟空，在一同西去取经的路上遇到了白龙马、猪八戒、沙和尚。
师徒四人取经路上经过一家杂货店时，有一位老奶奶热情的接待了他们，原来她是白骨精变的'，白骨精为了吃唐僧肉，不择手段，先后变成老奶奶，小孩，乘孙悟空没有防备，用灰尘蒙住了孙悟空的火眼金睛，孙悟空排除 了重重困难识破了白骨精，并且一棒打死白骨精，唐僧却误会孙悟空滥杀无辜，将他逐出师门。白骨精乘师徒反目时抢走唐僧，唐僧后悔莫及，孙悟空在回花果山的路上碰到观音菩萨，经菩萨指点又回到师傅身边，发现唐僧有难，拼尽全力，彻底的打败了白骨精。唐僧有一副菩萨心肠，他不忍心白骨精死去，决定亲自陪着白骨精去转世，度化白骨精。
在电影中我喜欢孙悟空的忠心耿耿，猪八戒的搞笑古怪，沙和尚的忠诚善良，唐僧的菩萨心肠，两个小时内有欢笑，有泪水，有感动，也有感伤，同学们假期里去看看吧!
《西游记之孙悟空三打白骨精》观后感2
大年初二(跟朋友)和初五(跟老妈)，我去看了这个电影。总体来说，这个电影还是不错的。
首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。
这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。
可以看出，电影的编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。 白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的'、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。
费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。
陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。
总而言之，这个电影渗透了很多佛学的观点与理论，让观众看后，能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。
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