重阳节随笔
重阳节随笔1
10月13日即癸巳年九月初九，一年一度的重阳节悄然而至，市老体协组织的重阳节登山活动，显现特别隆重之处是由厦门乔丹运动服装集团赠送的天蓝色棉织体恤统一运动服。从8日至13日鸿山公园、万石山植物园登山的市民，尤其是穿着天蓝色运动上衣退休老人络绎不绝。
金秋九月，天高气爽，“重阳与旭日交辉，蓝衣共秋天一色”。老人们以美丽厦门健步登山的实际行动迎接第26个敬老节。
重阳节登山秋游，登高远眺，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德，也充分体现了社会各界及亲明好友“尊老、敬老、爱老、助老”的.社会新风尚。
以登高漫拍的影像庆祝20xx年重阳节，以照片与老同行、老朋友“重阳又重逢”。
重阳节随笔2
时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。现在的人们，也越来越看重这个中国的老人节了，因为重阳不光是出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒这么简单，更重要的是把关爱老人之风传向全国各地，让他们都来尊老、敬老、爱老。然而正值年少的我们，又能为身边的`老人么做些什么呢？
我想到的，大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己舍不得喝就留给我们；我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿；也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食；更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。
说到这儿，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那么少，冷不冷？”这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶！”往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：“知道了，知道了！”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。
不知我的这些表现是不是刺痛了您的心，如果是这样的话，就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。
谈了那么多，其实归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢？虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，但我们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。最后，祝全社会所有老年人，身体健康，长命百岁，儿孙满堂，安享晚年！
重阳节随笔3
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。每到这个节日我都会想唐代大诗人王维写的一首诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
我记得重阳节那天秋高气爽，我们一家人去了——乐园，因为我非常喜欢爬山，爸爸刚买好了门票，我就拉着妈妈飞快跑到山前，山上许多人已经手拉手成群结队地直达山峰了，我也兴致勃勃地往山上爬，但还没有爬到半山腰，我就已经累得满头大汗了，正好前面有座亭子，我和爸爸妈妈就进去休息，这时妈妈给我讲了重阳节的由来。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了的苦头。村里有一个叫恒景的年轻人决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，找了很长时间终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏千辛万苦和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，不仅教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。从此以后恒景不怕风吹日晒终于练出了一身非凡的武艺。
这一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的'早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑几个回合就把瘟魔刺死于剑下，从此九月初九登高避瘟的风俗年复一年地流传下来。
听了这个故事我非常地感动，犹如是有一股能力注入我的体内。我大踏步地向山上爬去，不久终点便就在我的眼前。
在下山的路上，妈妈告诉我重阳节也叫老人节，我便想起奶奶一直都有肩膀酸痛的毛病，正好路边有卖棒槌的摊档，于是我花了五元给奶奶买了一个，打算送给奶奶。
那一年的重阳节是我过得最有意义的重阳节。
重阳节随笔4
今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的`爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶—，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
重阳节随笔5
今天重阳节也是老人节，我和妈妈打算去给外公外婆家送礼物。可是，送什么礼物好呢？这个问题我和妈妈想了很久，最后我们决定给外公和外婆做一顿饭来当礼物。因为我们觉得以前都是外公外婆做饭给我们吃，这次就让我们给外公和外婆做一顿饭。说干就干，我和妈妈来到菜市场，我们卖了一只鸭子，还有其它的菜，就到外公外婆家去了。
我们一进门就对外公外婆说：“外公外婆，我祝福你们节日快乐！”
“今天我们来给你们做饭，你们只需等着吃饭就可以了。”我又说。
“好好好，你们做饭。”外公外婆笑着说。
我和妈妈先把鸭子洗干净，放在沙？里面烧，再在？里抄了一些菜就好了，我们把外公外婆叫下来吃饭，我们一会儿吃饭，一会儿聊天，外公说：“今天我真开心！”谢谢桐桐和妈妈一起给我们做饭。“”外公外婆你们喜欢我以后经常和妈妈一起给您们做饭。“我说。外公外婆异口同声地说：”喜欢。“我们大家都笑了
重阳节随笔6
年年重阳，岁岁重阳，重阳九九，九九重阳，秋风徐徐，菊花飘香，迎来了又一个重阳佳节。
这样一个温馨的时刻，多么希望能和你在一起的，跟国庆中秋一样度过，可因为相隔太远、工作繁忙等诸多原因不得不一次次错过。距离失去了多少次和你相聚的时光，此时此刻，心里真不知道该是何种滋味。
这一点点希望，也成了心中很久以来的奢望，只能隔屏相望，能多陪陪，多聊聊，说说话，也就放心了，知足了。看着画面中一对对的鸳鸯，望着那些双双蹒跚的步履，听着那一声声无奈的叹息，一时间心里怯怯的、酸酸的，才想起我们已经变老了——
为了生活和工作，为了那些前程和自己的'家，我们似乎已经习惯了，习惯了用问候去探望你的频率，只能在想的时候打个电话发个信息，问候平安，减少我对你的思念和牵挂：哦，我们又有些日子没联系了，
哎——
多想和你絮叨絮叨，说开心的事，说身边的琐碎，说生活里的不顺，说心里的烦闷，或许也是一种安慰，虽然不如愿，却依然还是岁岁的在期盼着。
我们累了倦了之时，心灵是温暖的港湾，最安稳的栖息地。 不图做多大贡献，只图一辈子就这样平平安安，有时间好好说说话、聊聊天；留点心思怜惜，了却心愿，在生活中少留点遗憾。
菊香飘逸，岁岁重阳，今又重阳，祝知己红颜快乐，平安健康，幸福如意！
重阳节随笔7
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。
父亲离开我们已快一年了。
为了要给某杂志投一组照片，我在电脑里的几个盘符中搜索寻找。结果打开了一个《父亲记忆》的文件夹。这是一个我偶尔写的一些散乱的文字，我一一点开，竟然还有几张父亲的照片。而这几张照片也都是他在病中的我用手机拍的。在我的印象中父亲很少照相，他的相片也就屈指可数了。以至于父亲去世时要做一张摆放在灵堂的照片都觉得在仅有的相片中，挑来选去都没有一张是较为合适的。最后只好在他与别人的合影中取了一个头像。这令我这个一直喜欢摄影的儿子成了一个终生的遗憾。
中国有句俗语叫做“百善孝为先”。人生中有一种东西你是不能等的，这就是——“孝”。不要等你赚够了钱，做了高官，娶了漂亮的妻子，有了别墅，开了豪车才去看望你那孤独的父母。我知道对于现代人来说，“父母在，不远游”早已是过时的观念。多少人抛家离土，把儿女与年迈的父母挂在老家冷火清烟的家里，到千里之外的他乡去淘金创业，一个个的空壳村，一户户的家里只有99（老人）与61（儿童）。我也一样期望着能到自己的心仪之地去开创一番事业。恰好那年黑龙江哈尔滨的朋友，一再来邀请，要我到与俄罗斯接壤的边境贸易区去做云南的普洱茶。这是让我多么动心的事，但恰逢这时父亲重病在床。我左思右想最终还是歉意的告诉我的那位远方的朋友，自己不能离开父母而去的原由。
父亲的.脑梗塞已经很长时间了，由此引起的并发症，在不停的折磨着他。当别人在厌倦了自己年老的父母絮絮叨叨，没完没了的时候，我却千呼万唤指望久病的父亲能每天多说一句话。可是父亲除了偶尔在特别疼痛时哼哼一外，不说一句完整的话，那怕一个字也不说。我们谁也无法猜透他是在回忆自己走过的历程，还是缱绻在自己肉体的痛苦世界里。
看着躺在床上衣来不能伸手，饭来口难张也不能与我们进行语言交流的父亲，我的愧疚一直难以释怀。
父亲的病主要还是有多病的母亲来照料。母亲也总是想做点开胃的好吃的东西给父亲。可是这些“好吃的味道”都是我们想当然的。我们已经无法去了解他的内心世界的真正需要了。
20xx年12月2日下午6时许，我不能相信，也不敢相信，前一个晚上我一刻也没有睡的守在他的病床前，从下午4点左右进入危重病房，医生就把我叫过去让我签了《病危通知书》。我接过不到两页的纸，却尤如重负万斤怎么也举不起手来签上我的名字。那一夜父亲的身上贴满了各种各样的管子，床边的各种监测仪器，以各种不同的声音和图形显示着父亲的生命体征。我无法看懂那些专业的图形，也听不懂各种高低的声音与人的生命的关系。我只是每隔几分钟就用自己的手去轻轻触摸一下父亲奄奄垂危的身体。一直到凌晨4点多的时候，进来观察的护士说，各种监测指标开始出现正常。冰冷的身体开始有了温软的体征。天亮了，母亲来到病房，我说现在各项指标已经开始正常，我要赶紧到工地去处理一下被陷在泥坑里的拉料车，然后再回来陪护。
可是我刚到工地，就接到了弟弟的电话，催我赶紧回去。那时我的心就有一种往下沉的感觉，我坐上驾驶室，怎么也启动不了发动机，只好请一个工友为我开车。
车子在坑坑洼洼的乡村公路上爬山行着，我的心却早已飞到了父亲的病床前。我任由吉普车把我推来揉去，心中只是祈祷着父亲能闯过这一关，只要他能活下来，再苦再难我们也愿意侍候他。回到县城，来不及换掉一身脏兮兮的衣服，我直接往医院跑。还有近两三百米的时候，我的手机再次响起，耳边传来弟弟咽噎的声音，“父亲走了。”我开始奔跑，眼泪一路砸落下来，进到病房，我三步并做两步到父亲的床前，抱起父亲还是温热的身体，我对弟弟说：“怎么说走了呢？他的体温来热着啊！怎么我早上离开他的时候还好好的，就几个小时就阴阳两分了呢？”我对着闻讯起来的家人和要叫我们在病故通知书上签字的护士哽咽着叫喊。
重阳节随笔8
一千多年前的今天，王维登高远眺，面对茫茫苍穹吟出千古名句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。而今，穿越历史的烟云，又是一年重阳节，再念敬老，顾思经典。
重阳节，在这金风送爽的季节里，老人们更是笑口常开啦！各个地方开展老人们最喜爱的节目，如：扭秧歌啦、播放古典音乐啦、登高远眺啦……爷爷奶奶们唱歌、跳舞，庆祝自己的节日，九九重阳正赶“九”，家家户户乐开怀。
我们是初生的太阳，老人更是一轮永远不落西山的太阳！丹凤迎秋，秋兰飘香，采一朵菊花插在奶奶头上，送一包烟放在爷爷手上。中秋过后又重阳，它代表着永不落的太阳，无疑是最美的。只要在这一天，你做到了，此后，不管多么久，你还会记得重阳，还会想起你的爷爷奶奶。只要真情永久天涯也只不过咫尺比邻。重阳节，我也为爷爷奶奶献出了自己的一份敬老情……
预料之外，我原本精心筹备的“惊喜”又泡汤了——礼物太贵了。我十分失落，心里默默想着：怎么办，爷爷奶奶会不高兴的呀！一抬头就看见了家门。爷爷为我开了门。我不敢直视爷爷的眼睛，胆怯地回到了房间。“没办法了，只能说句祝福语了！”我想着。我迈着颤抖的步子，走到爷爷奶奶跟前，鼓起勇气，说出了那句话：“奶，奶奶……”不知怎么的，我突然有些口吃。“怎么了孩子？”奶奶问道。“今，今天是重阳节，祝，祝你们节日快乐！”，我终于说出了那句话。“哟，我们的宝贝孙子长大了！”爷爷激动地说。他们一把抱住我，呵呵地笑着。我也乐了，之前的失落一扫而光，顿时来了劲儿：“爷爷奶奶，我今天下午带你们去登山吧！”“好！好！好呀！”爷爷奶奶异口同声地回答。
下午，我搀扶着爷爷奶奶，来登山。虽然他们有一把年纪了，但身体硬朗，比我跑得还快！
我们终于登上了山顶。秋风送爽，吹得我们头发都飞起来了。回头一看，爷爷奶奶望着茫茫苍穹笑了，笑得如此甜蜜，仿佛年轻了十岁。
重阳节，秋风送来的节日，她带来的.不仅是节日，还有浓浓的敬老情。当我们的长辈们正沐浴在这天地之中时，重阳节已经悄然而去。但它并不会带走爷爷奶奶的欢乐，更不会带走我们的敬老情，它就像太阳一样无法缺少。让我们一起，把重阳节永远刻在我们心中，永远弘扬，永远传承！
重阳节随笔9
明天天就是九九重阳了，这是一个和还算年轻的我几乎无关的节日。只是在这个节日即将到来的时候，对着秋日暖阳我想到了一些人和事。
一、我的已走到另一个世界的一位邻居大爷爷
这是一位和我没一点亲戚关系，不过却是我家曾经的房东，而且对我很不错的一位邻居爷爷。他已经走了好几年了，那家我们曾一起居住过的明代就存在的四合院（据说是）早已更换了好几次新主人。只是每次途径那座已显沧桑衰旧的院落时总会情不自禁的想起这个院里曾经住过的人和发生过的事。这位大爷爷和我的爷爷一样都是受过很好教育的有素质的明白老人。他曾经是六七十年代很受尊重的售货员，据大爷爷和我闲聊时说他的老师曾经还有北师大毕业的。他喜欢孩子们读书，记得刚得知我也要到市里混日子而在市里又举目无亲时，大爷爷就告诉我他的孙子和孙女的单位和家大概都在哪个方位，尤其是他的孙女离我要去工作的地方还非常近，让我没事去他孙女家坐坐。虽然到如今我也没去过他孙女家，但当时心里很是感激。这位大爷爷每有好吃的总会给我们送些（当然我娘做了好吃的也会给他们老俩口送点），有一次他孙子过年给这位老人带回了龙井茶，老人非让我也喝一杯，知道我喜欢喝红豆稀粥，老俩口一旦做了就会给我端过一碗。而每次老人侍弄的花儿有新品种或打了花骨朵或有新开放的，就会喊我过去看看。后来我上班回家老人和邻居打麻将还让我给顶个人。后来我结婚了，也是从那个院子里走的，当时那位爷爷还健在。如今我的孩子都已八岁了，可那位大爷爷已不在人世了。而那个曾经见证了我苦难日子和高考没落榜还有结婚大喜的院子如今也已成为斜阳里的一抹回忆了。
二、我年岁已高和渐高的亲人
我的奶奶早在99年就与世长辞了，我的.91岁的爷爷也已于今年四月作别人间。我们不大的家族里年岁最高的一位老人就是我本家的四爷爷了，而这位八十来岁的四爷爷也在我爷爷过世后没几天一下子成了不晓人事的病人。这是一位医术精湛，医德高尚，在全县都很有名的老中医，他曾经得过重病几乎走了但又坚持活下来而且后来还活的非常健康，可是，这次，我的这位四爷爷却到如今都没有转好的迹象。
再下来就是我母亲她们这辈的人了。我从来没想过我的母亲会成为家族里年岁渐大到快成为最高长辈的人。虽然她的身体还好，可是明显近一两年大不如前些年了。去年和今年母亲还病过一两次，虽然好了以后她依然一如既往的勤快坐不住，但连母亲自己都不得不承认，有点老了，干的活多了开始感觉到累了。这一点我们兄妹四个都看出来了，所以前年母亲说想跟着佛堂的师傅善人们去五台山走一个星期，我们全体大力支持。现在，只要母亲愿意干的事，我们没人拦着了，只要她身体硬朗心情好就好。因为我们不想再有子欲孝而亲不在的巨大遗憾了。
三、感悟
人这一辈子，说长也长，说短也短，不知不觉间我们就从咿呀学语的孩童一天一天地被岁月的凿刀雕凿成一个个老人，就像这四季的轮回，就像这秋天的叶子在秋风渐起中一天天飘零。用农村人的话说就是人和这庄稼一样，一茬一茬地，用书上看过的话说，人就像天上的星星。人走了，就像流星划过天空。
四、苏格拉底最后的话：
死亡可能是以下两种情形其中之一：或者完全没有知觉的虚无状态，或是人们常说的一套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另一个世界。倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，那么死亡真是无可形容的得益了。如果某人要把安恬无梦的一夜跟一生中的其他日子相比，看有多少日子比这一夜更美妙愉快。如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜，倘若死亡一如人们常说的那样，只是迁徙到另一个世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的诸位朋友，法官，还有我什么事情比这样来的更美妙呢？
五、我还年轻，我不想去想关于自己年岁渐老后的情形，一切冥冥之中自有定数。只是我想不管未来多苦多难，我都要坚强的面对，为了我爱的人和爱我的人。等我老了时，我希望我的丈夫能一直陪我到最后一天看如血的落日，看满树的金黄。
最后，愿天下的老人都安康。
重阳节随笔10
重阳节――老人节，一个被年轻一代遗忘的节日，以前的今天我所关心的只是换季了要买新衣服了，快要生日了憧憬着能得到什么样的礼物。而今年的重阳节使我接受了一次人生的洗礼。
今年重阳节我们邀请了所有孩子的爷爷奶奶来到我们幼儿园参加庆祝重阳节的活动让孩子们为所有的爷爷奶奶，表演节目，还让家长们准备合适的礼物通过孩子送给那些可敬的老人们。老人们手捧礼物，个个脸上喜笑颜开，幸福之情在布满皱纹的脸上绽放。他们感谢孩子，同时也感谢幼儿园的老师们。通过这次活动激发孩子们亲近、体贴、关爱爷爷奶奶的美好情感，让他们从情感上得到充分的满足，同时这也是一个对孩子们关心、亲近爷爷奶奶的美好情感促进和发展的良好教育契机。相信这个美好的情感对孩子们的未来发展将是不可或缺的重要部分。
平时看着放学后骑在爷爷奶奶背上的'孩子们我都会充满羡慕的看着这幸福的两代人，却没有想到那支撑的孩子踏上回家路得一双双微微颤抖的腿。面对孩子们莫名其妙的脾气也许我们老师，父母早已经已经面红耳赤了，而老人们却还是蹲在孩子旁别轻声细语的安慰着，任凭自己的孙子在自己身上撕扯着。在人们歌颂母爱，父爱的同时也希望不要忘记在孩子们人生道路上一个重要的角色――爷爷奶奶。
重阳节随笔11
九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的.风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。
重阳节随笔12
九日山下的丰州，是原泉州清源郡的治所，现为南安县的一个小镇，离泉州城区约九公里。镇南金鸡溪（晋江上游）畔的九日山，是旧时州府船舶司“祭天祈风”（祷告出海船舶一帆风顺、一路顺风，兼风平浪静、风调雨顺之意）的地方。中学时代则是我们远足、野炊（现称露营、烧烤）的首选所在，当年荒山上除了东、西、北三峰，那些模糊不清的'“摩崖石刻”外，寺庙道观全没了。现在山脚下的延福寺重建了，而且富丽堂皇；西台（又名高士峰，据说是唐代诗人秦系隐居于此）的顶峰也发现了一尊高4。5米，宽1。5米，袒胸盘坐莲花的佛像石刻，今筑有硬山式屋顶的石亭一座。经考证是五代十国时期陈洪进首倡刻就的石佛造像，西峰始称石佛山；东峰或称东台，也“挖掘”出唐代一位叫姜公辅的宰相，相传是贬谪泉州，曾一度浪迹山林，不知所终，这里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟，俗称麒麟山；北峰也叫北台，连接东西两峰，山峦叠翠，空谷幽泉，俗称白云坞，遗有一处菩萨泉古迹。
现已申报“世界文化遗产——海上丝绸之路起点”名录的九日山（门票10元，接下去可要大涨价喽），为什么叫做“九日山”？而不是像山脚下的“旭山”村一样的称呼呢？
我翻查了一些资料和口头传说，最“离谱”的说法是：后羿射下的那“九个落日”，掉在了此处（和火焰山是孙悟空大闹天宫，打塌丹炉所致相类似）；最“真实”的说法是：曾有一道人，从德化县的戴云山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考虑到当年的路途坎坷，也用不了九天，还不包括按走捷径小道计算）；大家比较“统一”的说法是：晋末“衣冠南渡”的古人，保留中原重阳节登高避邪的习俗，每年农历九月初九来此登高瞻远，追思故土。
至于旭山村和九日山的渊源，我觉得应该并不矛盾，只是称呼九日山村总没有旭山村叫起来的顺口。
重阳节随笔13
一
重阳瑞兆祖国红，
亿众齐家胜恶洪。
枫献丹心先烈慰，
子孙辈辈承征鸿。
二
环球几处度灾荒，
欣慰和谐昌瑞邦。
美日勾结拍丑剧，
九州众志练兵忙。
三
秋风送爽菊花黄，
丰果鲜蔬五谷香.
把酒激情抒翰墨，
吉祥快乐度重阳。
四
耀眼金波罩沃州，
鞠躬谷穗报丰收。
无边远望情潮涌。
有爱高歌竞自由。
五
霜枫曼舞叶飞空，
似凤翩跹觅爱桐。
萧瑟凉秋追皓雪，
安然隐去魄仍红。
六
妙韵生春醉苑秋，
雅庭菊艳馥清幽。
温馨阁内藏兰秀，
唯有荒原草自羞。
七
冷菊重阳艳九州，
秋霜斩叶赤情留。
征鸿亮翅向南去，
忧草凄然敬柏遒。
八
二号嫦娥寻冷月，
三钱后辈探寒宫。
任凭变幻多灾难，
人类文明渐进中。
九
黛玉悲凄命运薄，
若逢盛世必春活。
红楼疑惑高鹗续，
宝玉石头记妙歌。
重阳节随笔14
朝霞和夕阳一样绚烂
春华与秋实一样动人
花旦和小丑一样演绎角色的精彩
盖世英雄与蝼蚁浮生一样昭示生命的本真
我们坚信：只要梦在，青春就永嵌在生命的年轮!
人们往往把退休后的老年时光，比喻成夕阳残照。但朝阳与夕阳都是太阳。清晨，第一缕温暖是太阳，中天里的热烈是太阳。万物之生机，生命之延续都是你们的!
余霞散成绮，澄江静如练。余晖中的鲜亮是夕阳。
红彤彤，一片片，锦麟般似火如霞;绽放着绚烂，美艳着山峦，斑斓着河川这，就是夕阳!
虽然没有朝阳那般蓬勃旺盛的锐气，但却不失沉静优雅的魅力;虽然没有晟临中天直射万物的力量，但也有着从容淡泊的定力这就是夕阳!
夕阳之美，美在温润。
既不娇柔，也不造作;既不光焰夺人，也不丧失色泽的鲜艳。自然自在的焕发着绚丽多彩之美，让古今中外多少文人雅士浅吟低唱。
夕阳之美，美在淡雅。
没有了朝晖的浮躁，没有了日上三竿时的狂傲，更没有了午日的争强好胜的咄咄逼人;却多了历经风云磨砺的温厚，多了穿透山光物态的干练，多了事故人生的成熟与老辣。因此显得更加从容优雅，淡定安然，随遇而安，一切随缘。
夕阳之美，美在平和。
坐地日行八万里路，巡天遥看一千河。看见的、听到的，亲历的事情太多太多，所以把什么都已看透。不变的是巍巍之高山，奔腾之江河，变的是云云之众生，络绎之人流;不变的是时序之迁延，季节之轮回，变的是人情之冷暖，人心之向背……在变与不变中，优哉游哉，以平和之心坦然处之，何其幸也!
今天，我们已退休，人生已进入夕阳期。
我们已不再妩媚婀娜，但我们追求韵致婆娑。
我们将慢慢失去激情勃发的冲劲，但我们更加沉稳、淡定，亦不失从前的睿智。
我们不再需要轰轰烈烈，但我们追求清淡悠远。
我们不需要精彩，但我们享受着坦然。
我们已经懂得将浮华、虚荣以及各种名和利淡若云烟，只将一颗心定格于健康是福，快乐是金的生活理念。
我们深知，自己虽然已步入人生的后四分之一区间，我们已不再需要青春的作为，可我们不可不保持着青春的心态。因为无论华发老者，抑或青春少年，心中都会有快乐之鼓舞，奇迹之召唤，天真之童心历久不衰。我们需谨记：悠悠岁月，能够侵蚀的只是肌体;激情淡去，颓废必致精神虚脱。忧愁、烦恼，不安、惶恐，唉声叹气、郁郁寡欢，自信丧失、妄自菲薄必致心胸变态，心灰意冷、自暴自弃。因此，我们当倍加的`热爱生活，懂得珍惜;老而不衰，老当益壮。让深沉的意志、恢宏的想像、炽热的情感常驻于心……
我们已经学会在老年慢生活的知足感里悠然的随心所欲，顺其自然，寄情山水，颐养天年。闲暇时，借助于网络，与棋友对弈于纹枰，感受于激情搏杀之美，获得一种思维碰撞，火花四溅的享受;抑或沏一杯茗茶，捧一卷翰墨，在书香茶韵里与书中情节对话交流，与书中人物共悲戚、同欢乐……兴趣来临时，让尚存的灵感述诸于键盘;条件许可时，将世界的名山大川踏于脚下……
夕阳所放射出来的五彩云霞，渐渐幻化成大片大片血色殷殷的深红，这深红染映了半个天际，映红了山峰，映红了溪流，映红了滨河两侧田野里葱茏的绿韵，还有那被绿托着的起伏翩跹的鹭影……
夕阳近黄昏，却是无限好!因为我们曾经奋斗过，追求过，也美丽过。只要让自己依然怀揣梦想，健康快乐的生活着，就没什么可遗憾，可惋惜!因为我们现在依然处在人生最美的阶段。只要我们继续接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的溪流，我们依然会青春永驻，风华长存!
重阳节随笔15
重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的`菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
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