观电影有感(15篇)
看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。观后感你想好怎么写了吗？下面是小编精心整理的观电影有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
观电影有感1
十年前，我初读《狼图腾》这部小说，喜欢和反感并存，我喜欢书中那一个个惊心动魄的故事，把蒙古草原的生活、草原狼讲得栩栩如生；我反感书中大量的议论，而且所占篇幅将近三分之一，充斥着狭隘民族主义思想和歪曲历史的说法，以及武断专横的“文化考证”，乃至蒙古族历史学家都站出来纠正和批判。在这部小说畅销的十年间，吹捧它的人大多在“成功学”领域，在那些想赚钱且想一夜暴富的人群中，这让我有一种感觉：他们的信仰层面从科学时代急剧倒退，穿越宗教时代和巫术时期，退到图腾崇拜的原始社会了。
20xx年春节档的大片中，电影《狼图腾》脱颖而出，这部由奥斯卡最佳外语片导演让·雅克·阿诺执导，蒙古狼、冯绍峰等领衔主演的电影，于大年初一上映，赢得广大影迷一片赞誉，我也慕名前往欣赏。
电影一开场就在极力证明自己忠于原著，男主角陈阵邂逅狼的场景，与小说一模一样，他在返回的山谷中遇到一群狼，急中生智成功脱险，从此开始敬畏狼，研究狼。
电影画面和小说情节交织在我的脑海，我希望文字和剧情能对上号时，却发现导演开始把电影的主旨引入了另一个方向。
原著中有大量关于历史和文化问题的讨论，并通过具体事例支撑作者的观点，电影中，导演完全摈弃这一部分，就事论事，把重点聚焦在草原、草原狼和草原上的人们。
渐渐的，我明白了，导演不是把原著搬上荧幕，而是在原著基础上进行艺术的二度创作，他用一种高明的手法，把电影展示的舞台锁定在草原，把影片的主题也锁定在人、草原和草原狼，跳出了民族主义和历史文化的桎梏，把主题升华到更广阔的空间，探讨人与自然的更大命题。
电影的景色绝对是一大亮点，“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的画面十分唯美。剧情舒缓悠扬地渐次铺开，节奏循序渐进，陈述出原著一个个主要情节，勾勒出以狼为主线的故事，讲述了蒙古人从原始游牧生活方式逐步向现代机械化农牧业转变的过程。
狼马大战是电影的一个高潮，也是电影特技做得最出色的地方，剧组几乎是一个镜头一个镜头地精心安排。我想，狼演员和马演员不知排练了多少次才拍出小说描绘的效果，整体看上去完全不亚于现实世界的纪录片。
浪漫的法国导演插入一小段感情戏，这是原著中没有的，男主角和蒙古族姑娘之间含蓄而真挚的爱恋，这美妙的二度创作，为草原放牧生活描画出温柔浪漫的一笔，相比起原著动辄上升到民族性格高度的.论述，这段爱恋很接地气，很逗人气。
和小说一样，贯彻电影始终的是狼逐步被现代化农业打压直至灭绝的背景，但导演把人类杀狼的动机锁定在单一而有说服力的地方——人性的贪婪，把小说中的时代背景、政策环境抹去了，让包主任这个角色扛起反面的大旗，并设计几个小角色站在包主任一边。
电影的第二个高潮是吉普车追杀狼群的片段，它包含了小说中最悲壮的故事，吉普车作为人类工业文明的象征，无情地碾压了农牧文明的草原，不论狼群何等的机智、勇敢、桀骜不驯，也无法阻止历史滚滚向前的车轮。特别是狼被火烧的场景、狼跳崖自杀的场景，让我为之震撼，电影也以此表达了对狼的敬畏。
最令我感动的是，电影结束后，字幕中出现的演员表中，赫然出现了一群狼的名字，是的，参演的每一匹狼都有名字。剧组花了三年左右时间训养了40多只狼，请来了世界顶级驯兽师安德鲁，制片人王为民花巨资在北京建立养狼基地，并亲自抚养带大了十几只狼崽。导演说这是动物电影，一点不假，草原狼在影片中的影响力超过了人物演员。
再说二度创作，回家后我又翻开了书架上的《狼图腾》，查到最后一个情节的三个版本，即小狼的最终归宿。
电影中，男主角一手抚养大的小狼被放归大自然，成为一只真正的草原狼，主角返乡途中与小狼隔山相望，小狼仰天长啸，天空的彩云化为一个生龙活虎的草原狼，一幅人与自然和谐共生的完美画卷呈现给观众，主角把对小狼的忧思寄予天空的彩云，寓意深长，电影结束，回味无穷。
小说原著中，主角陈阵和其他知青准备返乡了，小狼长期饱受疾病困扰，不自由的生活已经使它患上忧郁症。草原狼已是处处被追杀的对象，小狼无法回到草原。陈阵最后终于有了“不自由、毋宁死”的觉悟，帮小狼像个武士一般光荣归天，用石头猛砸一下小狼的后脑，小狼保持着仰天长啸的姿势猝死，定格于生命的终点。
故事还有一个搞笑版，在网上流传。《狼图腾》的作者姜戎，本名吕嘉民，从不接受媒体采访，某记者找到了当初和作者同时到内蒙草原插队的知青，得到了这样的回答：“我们以前有一个知青(吕嘉民)喂过狼,后来把小狼给打死了。我问他为什么啊, 他说这小子居然敢对我呲牙,我一棍子就把它打死了……”
在此，我不评判故事的真假、也不纠结故事的内涵，我只探讨故事的艺术熏陶作用：如果要弘扬人与自然、人与动物主题，用版本一；如果要弘扬“狼性”，映射民族性格和历史文化，请取版本二；如果想创造媒体热点，制造舆论“爆料”，请炒作版本三。
三个版本告诉我们，现实生活只是待发掘的矿，唯有在生活基础上的二度创作，才能让我们步入艺术的殿堂！我反对市面上对《狼图腾》的粗浅解读，更反对把所谓的“狼性”引入教育、企业管理领域，但我崇尚二度创作，我提倡用爱与智慧去挖掘生活中美好的一面，并把它们展现出来。在草原狼的故事中，作者身份的姜戎描写狼、歌颂狼，把自己局限在“狼性”中；导演身份的让·雅克·阿诺以狼为切入点，描写大自然，歌颂对生命的热爱。
在我看来，从企业的视角，导演比作者更具备企业家精神，作者的眼中只有策略、争斗和精神，充其量只是职业经理人的境界；导演的境界更胜一筹，他懂得爱与发现，懂得重构和创新，这是导演的伟大之处，也是电影的感人之处，更是企业家创新精神、变革精神和社会责任感的有机融合！
国家的转型升级需要创新，民族的进步复兴需要创新。在当今“大众创业、万众创新”的热潮中，我们应该更加珍视二度创作的精神，把好的素材重新整理、加工，并不断升华，这不仅仅是在电影或者艺术领域，而应当是在与我们每个人都息息相关的学习、工作和生活中。
二度创作锦上添花的例子很多，譬如，电影《阿甘正传》，导演把原著中主角玩世不恭的态度全部改编，最终创作出一部励志而充满温情的电影，塑造了一个乐观、向前的阿甘，成为我们心中的一代经典。
生活本来就很残酷，社会本来就那么复杂，电影是给人带来美和艺术享受的。
导演们，请给广大影迷带来更多二度创作过的作品吧。
观电影有感2
今天，我们在教室里观看了电影_《雷锋》，看完了这部电影感受至深！
雷锋叔叔原本是只是一名普普通通的解放军，他心地善良，在影片中他为大妈送孩子回家，大妈问他叫什么名字，他却笑而不答，他参加义务劳动，可是也没留名字，人家问他，他只会回答，我是中国人民解放军。雷锋叔叔的这种做好事不留名的精神是十分只得我们学习的。以前，我看见报纸上登了某人帮助某贫困的家庭，那是我就会不屑一顾地说：“不就是想得到点荣誉和名利嘛！要不干嘛这么虚张声势呢？”可现在我看了雷锋叔叔的电影之后，我才知道了什么叫做乐于助人，乐于助人就是不为名不为利地去帮别人做事！从此我看见纸屑就捡起来，看见老人上公交车，就主动让座，在学校里看见别的同学有困难就帮助他们。
我们更要学习雷锋叔叔的“螺丝钉”精神，人民叫我服务什么，我就服务什么。虽然 ，我们现在还是小学生可能有些还做不到，但是现在的社会是一个大家庭，缺少一个成员都不行，我们力所能及的事情还有很多，要尽全力去为社会服务。雷锋叔叔好事做了一火车，但上天还是无情地夺走了雷锋叔叔的宝贵的.青春，现在只有我们少先队员，让雷锋叔叔的精神继续发扬光大，让雷锋叔叔永远活在世人心中，永垂不朽。
现在的社会是个极其需要帮助的社会，只要人人出一份力，献一份爱心，不就的将来就再也没人被困难所困扰，为贫穷而担忧了。
观电影有感3
今天， 学校组织我们观看了一部抗日战争题材的电影《铁血》。
· 这部电影讲述了抗日战争时期，著名的昆仑关战役的感人故事。第5军的全体战士得知昆仑关落入日军手中，主动请求出战。可是那时候，中国落后，装备不如日军精良，所以处于敌强我弱的状态。一批批士兵冲上去，还没打伤一个敌人，就全部牺牲了，一拨拨中国士兵倒下了，那画面真是横尸遍野、血肉横飞。第5军伤亡过半，这时由一位叫杜聿明的排长带领的100多人组成的敢死队，决心攻破敌人的防线，夺回昆仑关。这时许多日军的大炮都瞄准了他们，可是战士们毫不畏惧，把生死置之度外，英勇地冲了上去。尽管战士的鲜血染红了大地，空气中弥漫着浓浓的'血腥味，但是昆仑关终于被英勇的战士们夺了回来。他们死的死，伤的伤，为战役的胜利付出了惨重的代价。
·这使我想到我们今天的幸福生活，是那无数先烈用宝贵的生命换来的，是多么来之不易啊！我们一定要热爱和平。努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，更加富强。
观电影有感4
最近，我看了《雷锋》这部电影，使我对雷锋叔叔的敬佩更多了几分。这部电影主要讲了：雷锋在他的一生中以帮助别人为快乐，默默奉献的一幕又一幕。最后因公殉职了。
然而，有一个镜头却定格在我脑海，抹也抹不去：有一次，雷锋去看
病，不巧走到半路，下起了暴雨，他看见一个老大娘抱着一个三岁的小孩正赶路去几十里外的一个村子，十分艰难。雷锋便决定送他们去。在路上，雨下得越来越大，泥泞溅满了雷锋的下半身，在上一处土坡时，雷锋一手扶着背上的小孩，一手在湿软的土坡上挖出一道平坦的路，让跟在后面的大娘走好一些。而在把大娘和孩子送到目的地之后，雷锋却不打一声招呼就消失在暴风雨中。雷锋叔叔这种默默奉献的精神多么值得我们去学习啊!
雷锋叔叔只是一个普通的汽车兵，可是他却在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。他毫无损人利己之心，全心全意地为人民服务。他一切都听从党的安排，无论在什么岗位，他总是说：“革命需要我去烧木炭，我就做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分展示了一个革命战士一切服从党的安排的'崇高品质。
虽然雷锋叔叔离开我们近五十年，但他那优秀的品质一直影响着一代代的炎黄子孙。就拿去年的一件事来说吧!在20xx年7月2日下午，杭州市某住宅楼区，两岁女童妞妞突然从九楼坠下，这时楼下的吴菊萍毫不犹豫地踢掉高跟鞋，伸出手奇迹般地接住了妞妞。事后，我想：吴菊萍和妞妞素不相识，是什么让吴菊萍做到这些呢?答案就是：爱心。吴菊萍不顾自身危险救下妞妞，难道她不就是我们现代的活雷锋吗?
雷锋自己也曾经说过：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。
难道我们同学不应该像雷锋那样吗?雷锋精神，代代相传。让我们从身边点点滴滴的小事做起：关心一下受伤的同学，扶爷爷奶奶过马路，给老年人让座……让我们一起争做平凡的小雷锋!“学习雷锋好榜样，忠于革命终于党……”熟悉的歌声再次在我的耳边响起……
观电影有感5
《十二公民》改编自1957年美国经典电影《十二怒汉》，由于作为学生时代就看过美国版的和俄罗斯版本的，早已被片中精彩的对白，犀利的演技，对法律和人性的深刻探讨深深震撼，此次听说中国翻拍，开始觉得很担心，因为中国毕竟没有陪审团制度，这个设定可以说是全片的基础，再者原版都是创作于国外，把这么一个经典的故事搬到中国是否会水土不服。
但是当我看完开头后，我就发现我的担心是多余的，导演没有一刻忘记"中国没有陪审团制度"这一现实背景，在开头就交代了故事背景的虚拟性：巧妙地将整个故事背景设定在一个法学院的模拟法庭中，采用英美法系庭审模式审理虚构的案件，一群学生扮演法官、检察官以及辩护律师，而这群学生的家长来充当陪审员的角色。编剧在台词和角色背景的修改也是下足了功夫，这十二名陪审员情况各异：儿子离家出走、和老婆离婚的出租车司机；与大学生谈恋爱、却被认为是其"干爹"的.房地产老板；曾经无辜入狱的社会青年；孤独的、曾被打成右派的空巢老人；颇有优越感、只能靠收房租为生的"北京土著"……，经历不同、价值观迥异，几乎涵盖了目前中国的各个阶层，也使得这部电影成功的本土化。
随着观影的继续，继而发现故事也和原版大致相同：一个"富二代"被指控在出租屋内杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲，案子有两名证人，围绕该案，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间及地点内形成一致意见——该"富二代"有罪或无罪。
影片一开始，除了8号陪审员，其余十一名陪审员最初都一致认定"富二代"有罪。至于原因，有的认为证据是固定的、证人是不会说谎的，有的则给"富二代"打上了"为富不仁"的标签，存在一定偏见，但是在8号陪审员"我就是想讨论讨论"的不断坚持下，他们开始讨论、争论甚至发生了冲突，随着两名证人的证言被推翻，物证的唯一性被质疑，他们终于明白应该在法律的框架内去理性思考、分析并解决问题，在各自经历了一番理性思辨和心灵洗礼后，最终达成一致意见——"富二代"无罪！
一直让人好奇的8号陪审员的真实身份在电影的最后一刻才揭晓——人民检察官！正是他的坚持，案子一步步抽丝剥茧，最后戏剧性反转，十一个人终被他一个人说服。面对其他陪审员一致意见的压力，他不为所动，坚持法律，体现了维护法律尊严的精神，给荧幕前的观众上了一堂生动的法律意识启蒙课，也引发我们深深的反思。
在当今一个法治理念还未深入人心的时代，网络却异常发达的国家，公民往往更愿意利用自己朴素的价值观来对当事人进行舆论宣判，其实我们每一个人都做过"网络陪审员",仅仅凭借媒体或者其他人口口相传的一些片段，就轻易的给当事人"定罪"而不去相信司法机关严密的调查和专业的判断。
作为一名检察机关工作人员，如何在社会舆论的狂风骤雨里保持冷静，不失理性地判断？是面对社会舆论的巨大压力选择盲从还是选择忠于法律，这对法律人来说也是一个终极问题。
一部伟大的电影，无需大制作、大场景，亦无耀眼的明星，而是要让每个观众都能从中找到自己的解读，进而反思现有的生活。《十二怒汉》中展示的疑罪从无司法精神以及对生命的尊重等内容，成就了这样一部经典的电影。而中国化的《十二公民》，立足当前社会现状，成功将故事本土化嫁接，其中蕴含的对社会现实的深刻思考和对法治精神的深切关怀，令人动容。电影向我们展示了目前社会和法治建设存在的问题，希望促使民众反思现状，进而提倡法治精神、回归人性的美好。这或许就是电影《十二公民》给我们的最大启示。
观电影有感6
儒家思想一直是我国古代社会的正统思想，而孔子就是儒家的创始人。早在两千多年前，孔子就已成为了彪炳史册、家喻户晓的人物。而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。
电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。
透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒——他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血；他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜；他关怀弟子，有一颗善良之心……而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。
孔子在鲁国的政治理想破灭后，便率领众弟子背井离乡，踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荆棘丛生。乱世之中，困难重重。
起初，孔子应邀来到卫国，卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子，孔子不得已而见之，却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹，并深深引以为耻。于是，离开卫国。
在宋国，孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓，他们有的拿着锄头，有的拿着斧子，个个气势汹汹，一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措，但他们知道宋人是在驱赶他们，于是只好慌忙离开。
他们继续前行，途中，孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子，便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色，但也只好忿忿离去。
在郑国，北风呼啸，大雪漫漫，天寒地冻之中，孔子与他的'弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带，他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。
就这样，孔子与他的弟子们跋山涉水，风餐露宿，艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道，四处游说诸侯实行仁政，赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹，留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时，尽管他不畏艰难，坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久，但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。
到了晚年，孔子在十四年的风尘苦旅之后，终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年，壮心不已”，对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐，广受弟子，仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道，力求让每个人都培养自己高尚的人格，成为一个真正的君子。但最后，孔子还是在失意中逝世了。
尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。
理想，是我们人生的航向；理想，是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔，生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹，要经过雷电的激战才出现。理想，要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠，要想实现理想，就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”因此，我们一定要坚持不懈地走下去，无论前方有多少荆棘，有多少悬岩，我们都要去穿过，去履践；无论会经历多少黑夜，走过多少彷徨，我们都不能害怕，不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想，想信花儿总会开放。在千锤百炼之后，在有了钢铁般的意志之后，我们才会迎来黎明破晓时的曙光，迎来风雨后的彩虹，迎来胜利的掌声！
观电影有感7
今天，我和妈妈去电影院看《熊出没之夺宝熊兵》。它是一个3D电影，戴上3D眼镜看，会有一种身临其境的感觉。其中熊大、熊二和光头强一起营救小女孩嘟嘟的情景是最惊险、刺激的：坏人帮背着飞行器向熊大它们发起进攻，熊大开着一辆卡丁车，后面熊二拿着鞭炮乱打。一个个鞭炮直逼我来，加上影院椅子不停地抖动，简直太帅了！我好开心呀！
我央求妈妈经常带我去看3D电影，但妈妈说：“影院一天要放好多场电影，3D眼镜可能来不及清洗，被传染眼部疾病，而且3D模式是将眼睛看到的'影像先分开，再融合，从而产生三维立体效果，使人感到头晕、恶心、眼花。小朋友的眼球还在发育，所以，即使3D眼镜干净，也不能长时间戴。”
哎呀，3D电影虽然好看，却有这么多危害呀！小朋友们一定要控制看电影的时间和次数，多多锻炼身体，保护好我们的眼睛。
观电影有感8
今天，我有幸观看了《超强台风》这部电影，心中久久不能平静。
这部电影主要描述了18级超强来临时人们撤离、互助的景象，有许许多多感人的画面。其中，令我印象最深的要属“市长奋力营救小偷”的那一幕了。
电影中被救的这名小偷曾经诬蔑过市长。台风来临风在怒吼，汽车飞起，紧紧贴在墙上。这名小偷被卡在了油罐车的底下，身子夹在两个汽车轮胎之间，动弹不得。市长发现了被困的小偷，不顾旁人的劝阻，冒着生命危险，试图奋力将小偷拉出来，可那是枉然。“哧啦哧啦……”，绳子即将燃尽，在这千钧一发之际，市长用棍子划破了轮胎，小偷终于得救了。火花在他们身后喷出，大家幸免于难。在场的人流泪了，我想那一定是激动的眼泪、一定是热乎乎的眼泪，这真是人民的好市长啊!那名小偷，也一定有所悔悟。
在与超强台风的'抗争中，这位好市长以人为本、把人的生命看得高于一切。他为了让渔民能够安全进入避风点，甚至舍弃了自己的“尊严”，跪在了人们面前;他为了一部分避难群众的生命，挥舞棍棒与鲨鱼殊死搏斗……一次次，他的行为赢得了大家的尊重与感动!好市长不顾劳累，带领大家连续奋战了几十个小时，或许是被人们不屈不挠的真情所感动，台风终于削弱、远离而去，恢复了往日的平静。刚刚从台风肆虐中重新回到风和日丽的阳光下，大家都欣慰的笑了;看电影的观众们也笑了，因为市长的“要求所有群众安全转移”的决策是对的，在这次超强台风袭击中，竟无一人伤亡!
我想，这不能不说是个奇迹，而创造这个奇迹，离不开当地领导干部们的决策和指挥，更离不开人们之间的关爱!
观电影有感9
一对年逾花甲的夫妻，亲亲热热的在天梯上缓缓而下，一边深情相扶，一边喃喃细语，一派恩爱和美的景象，可遽然间，一人撒手而去，留下的另一人哭的哀声遍野，惨不忍睹……当电影《爱情天梯》放映到这里时，一向不爱流泪的我却凄然泪下，哦，老天，你太残忍了，你知道你夺走的是怎样的一条生命，你扯断的是怎样的一段爱情……
古老的村路上，出嫁的红姑被一个小小的孩童拦阻，那个孩子是根据当地的风俗为了长出新牙而让新娘子摸摸他的豁牙的，可不经意间，一粒种子悄然埋下，十几年后，长大的孩子——石山在红姑家中帮佣，而红姑已是四个孩子的寡妇了，他们在患难中建立了真正的爱情，但石山比红姑小十岁的现实让他们的爱情近乎夭折，为了维护自己的爱情，石山无奈之下抢走了自己的新娘，他们一起躲到了大山上，在人迹罕至的大山上他们艰难的生活了五十几年，为了让红姑能够方便的上下山，勇敢的石山在大山上开出了一条通道，这，就是爱情天梯。
根据刘国江、徐朝清老人真实故事改编的电影《爱情天梯》我已经看过两遍了，但仍乐不此疲，它让我感动，让我倾慕，让我深思，让我久久难以忘怀。
真让人倾慕呀！这段五十几年的痴恋！五十几年来，石山和红姑一直在人迹罕至的大山上相依为命，两个人相濡以沫，不弃不离，自青春少年到白发苍苍，谱写了一首真爱之歌！真让人感动呀！这段不为世俗所动的爱情，石山和红姑虽然真心相爱，可红姑毕竟是比石山大十岁，且是四个孩子的母亲，在世俗的世界里，这样的爱情很难修成正果，可石山和红姑成功了，他（她）们在一起幸福的生活了五十几年，羡煞了无数人。真让人感叹呀！这种为爱付出的真诚，为了爱，为了相守，石山和红谷抛弃了山下优越的生活条件，自愿在人迹罕至的大山上生活，山上生活条件极其艰苦，没有房，没有地，没有日用品，甚至没有路，一般的人也许就放弃了，但石山和红姑没有，他（她）们静静地坚守着，地老天荒，成就了自己的神话。
岁月成就了石山和红姑的神话，他（她）们的传奇让我们感叹，也让我们汗颜，现今的社会，试想有多少人会为了爱情抛弃优越的生活条件？有多少人会为了爱情宁愿生活在人迹罕至的大山上？又有多少人在真爱面前有石山和红姑的勇气，为了真爱能不顾一切？还有多少人能真诚相守，一辈子不弃不离，直到天老地荒？现今的社会是物质的社会，爱情对一些人来说也许只是生活的点缀，像石山和红姑这样的真爱真是越来越少了，大多数人爱的`是房子、车子，爱的是金钱。真诚相守、不离不弃的夫妻也越来越少了，君不见，现今社会“二奶”、“小三”、“情人”到处飞，要成就一段爱的神话是越来越难了。
石山和红姑的神话，在让我们感叹、汗颜的同时也让我们深思。试想石山和红姑为什么会躲到人迹罕至的大山上？他（她）们在山下有家、有孩子、有亲人，为什么不能和和美美的在山下和亲人生活在一起？是人们的传统思想，人们的陈腐观念，这把杀人不见血的软刀子，把他(她)们逼到了山上，他（她）们是不得已而为之。在影片中，我们清清楚楚的看到，人们对石山和红姑爱情的不理解、打击、讽刺、谩骂，甚至蓄意的拆散。在石山和红姑生活的时代，她们的超越世俗的爱情得不到理解，生活没有给予真爱以出路，在世俗的环境中，他们（她）的爱终究会夭折，为了维护自己的爱情，不得已的他（她）们选择了逃离，逃离到人迹罕至的大山，逃离到没有世俗观念的世外桃源，逃离到能够接受真诚爱情的大自然！值得庆幸的是，改革开放三十几年来，人们的观念越来越开放，生活的环境也越来越宽松，当今的人们对真爱不再苛刻，只要是真爱，即使它多方面的挑战世俗，也能得到大多数人的理解，如果石山和红姑生活在当今社会，我想，他（她）们应该不会逃了，因为“人性化”的宽松的大环境会让他（她）们找到出路，也会让他（她）们在繁华社会中像每一个正常人一样活着。
《爱情天梯》一部爱情的神话，它让我感动、让我倾慕、让我深思，给我智慧，给我勇气，给我梦想，我永远难忘！
观电影有感10
又到了3月5日，你知道这是什么日子吗？哈哈，是雷锋日。中午老师组织我们观看《雷锋》电影，从这里我得到了许多启发。
雷锋是一位优秀党员。他曾经说过：“我愿为革命做一颗永不生锈的螺丝钉！”他自已十分省吃捡用，一双袜子上面不知有多少补丁，也不知穿了多少年。他一个月只有6元的补贴，可他辛辛苦苦攒下了100元钱捐给了灾区。他也很乐于助人，象帮老大娘背小孩，带病去帮工人们造学校。
他在生活中累积了点点滴滴的好事。雷锋虽然已经不在世上了，但他的.精神依然在发扬光大。做为我们小学生更应该从身边做起，先要学会不去给他人添麻烦，再去帮助别人。学雷锋不仅仅是今天一天，雷锋也不仅仅是一个人的名字，而是扎在我们心底的一种精神，一种意识！
观电影有感11
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的.时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？
是啊！如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧！！！
观电影有感12
对于这部电影 ，我有很深的感触，但最让我作呕的并不是那些名为侵略者日本人，而是那个投敌卖国，却又在日本气数已尽时大喊无罪的中国人，他那虚伪的，卑下的言辞比起那些侵略者来，着实是有过之而无不及啊！
语文学科中那个常用到的一个修辞手法是对比，那么对比一下，在抗日战争中，日本与中国究竟哪个国家的叛徒，卖国贼较多一些呢？恐怕结果显而易见吧？！
谁都无法预料，明天，我们是否会在战场上相遇，是否会面临同多年前那样残酷的战争。我们这个民族，我们这个国家，究竟又会涌现多少叛徒？一切都是未知数。我并不是想要批判什么，并不是丑化自己的祖国。可，当日本孩子在思考中日如若再战的问题时，我们这些90后又在干些什么？我们在干些什么呢？吃着垃圾食品，听着暧昧的歌曲，每天泡在网吧玩着炫舞？有人说，我们是废弃的一代，我们堕落，我们颓靡，我们整天无所事事，游手好闲，古老的文
明将在我们这一代荒废，甚至消失。也许，我们可以反驳。在汶川地震期间，有许多80后90后赶赴现场，献上自己的一份爱心。
可，这并不是我们可以功抵过的.理由。
我们也可以说日本无耻，他们贪婪，卑鄙，可，那个国家的人至少不会在祖国有难时背叛自己的国家，这恰恰是我们这个民族所缺少的一种精神。
我不敢想象，若是真有那一天，中日真的再次开战，我们这些每天豪情壮语的90后，会有多少贪生怕死的“英雄”，胜利后又会有多少不知羞耻的大喊冤枉。
反思吧，反思一下我们现在的作为。在痛恨日本的同时也反思一下自己。
我们并不颓废。
观电影有感13
这周一，学校组织我们观摩了一场电影：《金色记忆》。它给我留下了深刻的印象。
它讲述了一个青春立志的感人故事。一开始，是兄弟连的一场比赛，女主人公江依然因为这场球赛，而喜欢上了篮球这项运动。随后，镜头切到了梁晨家中，梁晨的母亲不让梁晨参加兄弟连的训练，谢耕也是如此，他的父亲不但不让他去训练，还让他退出兄弟连队。
但知道拿到市里的冠军可以在高考中加分时，劝梁晨帮助谢耕归队，参加比赛，但在决赛时，梁晨的一个小小技术失误导致了兄弟连队与冠军奖杯和高考加分失之交臂！梁晨为了安抚人心去学校门口订做了一张明星的.签名照片，不料被闪电队揭穿了，他很是难过，在月考中考了六十九分，遭到了父母的斥骂，与江依然离家出走，住进了旅馆。被父母发现后，逃出了旅馆，但梁晨摔伤了头。最后，恢复了身体的梁晨带领兄弟连队打败了闪电队……
看完这部电影后，我认为梁晨的父母不应该这样教育梁晨，而是应该尊重梁晨的选择；梁晨也不能意气用事，也应该多考虑考虑父母的心情；我觉得片中的许老师是个好老师，他在兄弟连遇到困难时给了他们极大的鼓励与支持，帮助了他们，是一个好老师。所以我希望天下所有的父母都能够尊重我们的选择，给我们一片自由的天地，并能在我们遇到困难挫折时象许老师一样鼓励我们，帮助我们，同时我们也要更多地理解父母，多与父母沟通交流。
观电影有感14
观电影80后有感
今晚一个人，看了一部电影叫80后，很有感触也好几次身临其境地为主人公产生怜悯和同感，触动了内心深处那根弦。独自一人，有时候情感方面往往会比较脆弱，很容易哭，因为那段凄美的爱情也因为那些生死离别和七零八散…
80后，很敏感的数字，对于生在这个年代成长在这个世纪的我们来说，相信都特别有感触。时光的流逝，的确是有些东西像焰火一样只有瞬间的耀眼美丽，而没法挽住流逝的美好，青春就在岁月中慢慢的老去。当60年代的阿姨们拼命地照相扮可爱时我们迷惑他们的喜好；当70年代的姐姐辈们沉迷于自我陶醉时我们嘲笑他们的臭美；当90年代的年青一代像雨后春笋一样汹涌而出时我们蓦然回首：岁月已经不再了，80后的我们脸上已经多了几分沧桑历练，已经不再是老同事们眼里的小朋友了。于是，一切的神马就是浮云，留下青春才是真，我们开始爱上了阿姨式的'一边旅游一边猛照相。
电影里的男女主人公都是经历了家庭变故、爱恨情仇以及生死离别之后才发现：爱情不是一句简简单单的"有没有必要跟某个人在一起"，也不是"泡在眼泪里"的悲伤，而应该是一种美丽的守候，不论健康还是生病都永远不会变心的发自内心的情感。故事里描述了十多年来林林总总的社会现象，SARS、北京申奥成功等等，都非常的真实。主人公因为父母离异，从小就失去了爱，萌发了自强不息的斗志，立志考上最好的大学来改变自己的命运，但是为了达到这个目标只能选择与一个从小就有相同的家庭背景和共鸣的同学分开，几年的分开时间里，男主人公的一个女同学一句话改变了男主人公对女主人公远考北京大学的感情态度，联想起了父母的爱情纠缠，怀疑爱无法持续等等。看完电影后除了感觉主人公十几年爱情长跑的凄美外，也不禁想到，父母的关系和家庭的氛围对子女来所实在太重要，尤其是母爱，什么都不能缺失，一旦缺失了这种爱，心灵就会受到严重的挫伤，即便是孩子长大了才向他们解释为啥离开他们的时候，那时也太晚了，因为爱里刻上了伤疤，无法复原了。
很想让我们的父母辈们看看这部片子，让他们明白80后的心态、处境和压力，但是怕不适应于我的家庭，因为他们可能会内疚，内疚没有好好给自己的儿女足够的、真正的爱，或许不会，他们认为在一个信息闭塞、环境有限的小地方，那样的爱也绰绰有余了。不管怎样，80后的我们，吸取教训，爱自己的同时，给别人爱！
观电影有感15
在暑假中，有不少电影都上映了，我也看了几部，其中最让我深受感动的还是电影《烈火英雄》。
这部电影从一开始就一直烘托着一种令人紧张的气氛，以至于后来大家都被带入了这种气氛后却紧绷着一根弦。不知从何时起，影院内各处纷纷传出啜泣声，可能是即将当
新朗官的徐小斌在清理完抽水口的垃圾后被渔网缠住脚没能解脱，牺牲在海中时，也可能是还有三个月就退伍的郑志在关键时刻一个人冲进火海把特勤队队友救回来自己却牺牲时，还可能是老婆孩子一直等着回来，被队友说“怕死”的江立伟在最后关头把生路留给了队友，自己却孤军奋战面对随时会爆炸的油罐，只靠着自己那双被磨破被烫伤的.手把阀门天上后被大火冲击牺牲等等。他们用自己的一腔孤勇换来了城市的生机。这部电影中多多少少有夸张的成分但也不失真实感，在现实生活中，有多少英雄并没有尽到自己丈夫，父亲、子女的责任就已经牺牲的，他们放弃了心中的小爱,选择了自己一直坚守的大爱。
在郑志为救中队战友向牺牲,被熊熊大火燃烧，将头盔抓向队长喊着”给我妈”的那一刻，我仿佛已经看见一位老母亲抱着儿子的头盔哭到晕厥，还有江立伟为了关闭阀门而磨烂的双手,最向还是因为被大火冲击牺牲,我甚至可以想象他的妻子和儿子那种绝望的心情,我顿时觉得消防员的生命无比脆弱，他是多么的无助。救援成功后，战士们席地而坐,吃着鸡腿，队长把鸡腿放在郑志头盔前，哭的泣不成声。
影片打动我的不止是情节和震撼的场景,而是消防员不怕死敢拼的精神,抛开这部电影的真实性和合理性,电影的初衷都只有一个，那就是致敬我们的消防英雄。
唯有烈火,才会有英雄，只要有烈火，就会有英雄。
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