中国传统节日中秋节是农历哪一天

时间:2022-04-19 09:53:05 传统节日 我要投稿
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中国传统节日中秋节是农历哪一天

  中秋节是农历哪一天

中国传统节日中秋节是农历哪一天

  中秋节是每年的农历八月十五;20××年中秋节是9月21日,星期二

  中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。

  中秋节的来历

  中秋节的来历:周代中秋迎寒敬老

  古老的《尚书·尧典》中有云:“霄中星虚,以殷仲秋。”可见“仲秋”一词出现很早。到周代又有了“中秋”一词,也有了“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月”等活动。而在《礼记·月令》中记载:“是月也,养衰老,授几杖,行糜粥饮食。”是说每到中秋时节,官府就要挨家挨户地慰问老人,送去凳子、手仗,还要送去糜粥等可以吃的食品,有人说此粥类似糍粑。可见周代之前和周代时,中秋活动中尊老敬老是主旨。此风延续到汉代,在中秋或立秋之时也敬老,赐给老人们雄粗饼等,因此也被认为是中秋节的来历。

  中秋节的来历:东晋牛诸玩月

  作为正式的节日,中秋节算比较晚的。中秋玩月之俗出现在东晋的首都建业,即今天的南京。那里产生过一段牛诸玩月的佳话,学者们认为这是后来中秋赏月活动的前身。当时在首都镇守牛诸的将军是谢尚,他很喜欢写诗,也喜欢月夜江上泛舟。一次月下乘船行走,忽然听到有人在吟诵《咏史》诗,心中大悦,便邀请吟者过船来叙。这个人叫袁宏,是个靠运租为生的穷书生。两人从半夜谈到天亮,竟然成了朋友。文人雅士们就学着他们的样子夜晚泛舟或登楼咏月。这便成了当时的文人时尚。唐朝大诗人李白游玩到金陵听到此事,还作诗说:“昔闻牛诸咏五章,今来何谢袁家郎?”感慨一番之后就到城西孙楚酒楼玩月到天亮。唐代诗人欧阳詹也曾做过《玩月诗》,序说“玩月古也,谢赋、鲍诗,眺之亭前,亮之楼中,皆玩月也”。说谢尚、鲍照等人的诗赋都是玩月、赏月时写出的,所以成了中秋节来历的重要因素。

  中秋节的来历:唐宋时正式确定中秋节

  有人说,唐太宗规定了八月十五为中秋节。看《唐书·太宗记》中的确有“八月十五中秋节”之句。那时,中秋节与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说结合了起来,充满了浪漫色彩,引发了人们玩月、赏月的极大兴趣,文人咏月作品也丰富起来。北宋徽宗时重新确定八月十五为中秋节。到明清时,中秋与元旦已经齐名,有过小元旦之称,成为我国第二个大节。清代中秋时朝廷还要放假一天,与端午节和皇上生日、孔子诞辰一样对待了。

  全国的中秋节是八月十五日,也有个别地方则是八月十六。相传元朝末年浙东农民起义领袖方国珍为了防止元朝官兵、朱元璋义军的偷袭,故意改正月十四为元宵,八月十六为中秋,而在传统的正日子则严阵以待。现在浙东的宁波、台州、舟山群岛一些地方过元宵仍是正月十四,过中秋仍是正月十六。清代时,岭南有八月十六追月风俗,即十五玩一夜还不尽兴,十六夜再邀集亲朋治酒赏月,所以中国民间认为这应该是中秋节的来历。现在香港还保留着这种风俗。

  中秋节的习俗

  祭月

  在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。

  在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

  燃灯

  中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

  观潮

  “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

  玩兔儿爷

  兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。

  饮桂花酒

  每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。但到了现在,人们多是拿红酒代替了。

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