精选书籍作文锦集四篇
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的书籍作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
书籍作文 篇1
江山美人是国王的最爱，浊酒和清风是侠客的最爱，白纸和黑墨水是诗人的最爱。如果你问我，“你最喜欢什么？”我会毫不犹豫地回答：“书是我的最爱。
《西游记》是我之前接触过的一本书。我佩服孙悟空的武功和在灵霄殿里玩耍的勇气，为他被推下五行山而感到难过。当他护送唐僧到西天时，没人相信他认出了那个怪物。这让我更加生气。最后，他成了“反佛”。我不禁沉思起来：悟空千变万化，要忍受500年的孤独。他任凭风吹雨打，在取经的过程中遭受了他人甚至师父的误解和遗弃。最后，他取得了正确的结果。难道这不正是“天空将被解除他的重大责任，人们将不得不忍受他的意志，扭伤他的骨骼和肌肉，饿死他的皮肤，清空他的身体和做他做的任何事情吗？“
在初中，我迷恋《三国演义》。起初，我只是喜欢关羽，讨厌曹操。有一段时间，曹操甚至被认为是一个恶棍，这只会导致欺骗。刘备和孙权被认为是真正的英雄。直到月考失败，父母的责骂和同学的奚落让我沮丧到了极点。当我晚上在床上辗转难眠时，我突然想到《三国演义》，终于意识到曹操才是真正的英雄！他被华容道打败了。在剃去胡须并放弃长袍后，他仍然没有忘记统一整个国家的雄心。他在宛城失去了儿子和士兵，但他能熟练地运用反战术。与孙权不同，他是由他的父亲和兄弟的遗产宣布为皇帝的。与刘备不同的是，在被烧毁700英里后，他不能生病。
从第二天早上开始，看着窗外冉冉升起的太阳，在蓝天白云的映衬下，它显得非常壮观。我不禁想到了“太阳和月亮旅行，如果脱离它。星星和汉朝都是辉煌的'，如果它们从里面出来的话，”他说。
阅读《三国演义》，我从曹操那里学到了不屈不挠的精神。无论遇到多少挫折和困难，我都应该“志在千里”。
一本书是一个世界，一本书是一种生活。书籍开阔了我的视野，丰富了我的生活，丰富了书籍，陶冶了我的情操。
我没有国王的回应，没有侠客的潇洒，没有诗人的才华。但我拥有那本书——，这是我一生中最珍贵的财富。
书籍作文 篇2
莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书籍是全人类的营养品。”的确，书籍是一杯芳香的清茶，净化我的心灵；书籍是一滴甘甜的雨露，滋润我的心田；书籍是二月里温暖的春风，催我向上。
在我牙牙学语的时候，妈妈就给我买了很多色彩鲜艳的图画书，讲给我听。每当妈妈讲故事的时候，我会特别地安静。当我能认识几个字的时候，我就抢着看书。虽然不太明白书中的内容，但看着那些图画，我会觉得特别有趣。我上学了，读一年级了，每当路过书店，我就会拽着妈妈的衣角乞求妈妈给我买书。什么《格林童话》《安徒生童话》……都是我的'最爱。现在我已经上小学五年级了，最爱看《淘气包马小跳》《世界未解之谜》《三国演义》……
感谢书籍，让我度过了一个快乐的童年。
每逢周末，你经常会看到这样的情景：在那蓝蓝的天空上，有几朵漂浮不定的白云，绿茵茵的草地上坐着一对母女，小女孩依偎在母亲的怀抱中，母亲给小女孩读着故事，小女孩也时不时翻着自己喜欢的书……其实那对母女不是别人，就是我和妈妈。傍晚，橘黄的灯光下有一张桌子，一个小女孩坐在桌子前静静地读着喜爱的书，时而欢笑，时而忧愁，时而沉思……那个小女孩不是别人，就是我。
感谢书籍，陪伴我度过许多闲暇的时光。
书不仅给我快乐，还给我以启迪。司马光砸碎了缸，救出了伙伴，司马光的聪明感召着我；居里夫人在逆境中奋发读书、坚持不懈研究实验，她的大公无私，为科学献身的精神激励着我；那为帮助朋友而宁可牺牲自己的夏洛，他与朋友那纯真的友谊深深地感动着我……
书给予了我太多太多，对于书的喜爱，我将恒久不变。感谢书籍！
书籍作文 篇3
最近看了段团委发的书《带着正能量去工作》，开始看到这本书的名字的时候感到好奇，就翻看了几页感觉挺好，于是就在网上检索了一下，什么叫“正能量”。原来“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
仔细研究了下《带着正能量去工作》这本书，我大致上给这本书分为三个部分：
第一部分（第1-4章）：主要强调工作中要有积极的态度，就是书中提到的正能量。第二部分（第5-8章）：主要介绍了工作中要脚踏实地的干，要不怕艰难迎困难而上。第三部分（第8-13章）：主要强调要提高团队的凝聚力，没有最强的'个人只有最强的团队。其实个人感觉最主要的就是第一部分，就是工作的态度，要以一种“健康乐观、积极向上”的心态去工作，端正工作态度，这是前提也是重点。
每个人的命运都掌握在自己的手中，从平凡到优秀、从优秀到卓越的秘诀只有一个，那就是带着正能量去工作。如果一个人自身的正能量越多，他的认知能力、实践能力便越强，在工作中才能发挥自己巨大的才能。如果一个人整天怀着消极的情绪工作，那么在工作中就会懈怠，变得懒散，工作效率越来越差，这就是受负能量影响的结果，他内心深处的消极力量就会从根本上破坏的他的信心、动力及斗志，最终一事无成。其实正能量和负能量是个此消彼长的关系，因此我们要像艾柯卡一样，经常暗示自己“一切皆有可能”，经常向大脑灌输积极的语言，让自己保持一种正能量去工作。
看过这本书后给我的感触最深的就是：在工作中我们不是为了完成任务而工作，实质上个人认为是完善自己以及超越自己的一种表现，人的潜质是无限的，就看怎么去挖掘，难道我们的能力仅限于此吗？最近我所管给水工作的这半年以来，总是出现这样那样的问题，说明自己还没有管好，还要继续努力。虽然自己管理经验及现场经验还很匮乏，但是还是要不断的学习来充实自己。有时候涉及到人员管理及现场技术问题的时候总是很苦恼，其实工作并不怕，就怕不知道怎么去工作，尤其现场及设备出现问题时不知道怎么去处理，只能听取他人意见。因此只能在业余时间查查资料多学习。同时时刻激励自己用积极的心态去工作，不断的超越自己，到时候会有一种胜利的喜悦感。
其实在工作中有问题出现了，某些原因就是落实不到位，虽然我们布置了，但是没有彻底的跟踪，到底整改的怎么样却没有了结果，这样的工作只是一个空架子，看是繁华却内在空虚，一旦问题出现了就暴露了其原因是落实不到位。因此我们布置了工作就必须要求车间有反馈，落实到底直至问题彻底解决。
书籍作文 篇4
最近研读马克思主义经济学，了解了经济学的一些基础知识，并且有了自己的一点想法，做一点总结，也是做些读书笔记。
商品是用于交换的劳动产品。商品具有两个要点，使用价值与价值，二者缺一不可。只有使用价值而没有价值，即一种物品不用于交换，那么它并不是商品，如空气。但是一种物品有价值，就一定有使用价值，因为只有拥有使用价值，物品才有交换的价值，成为商品。也就是说，在市场上，买者付出货币购买商品的使用价值，而卖者放弃使用价值而获得货币，价值在交换的瞬间得以形成。马克思坚持劳动价值论，即劳动创造价值，价值量是由社会必要劳动时间决定的。价格是价值量的货币表现，但是价格受到供求关系的影响，在价值附近上下波动。
在资本市场中，股票也是一种商品，但是这种商品比较特殊。股票的使用价值是法律赋予的，正如空气是由自然界赋予的。股票的使用价值就是持有者可以以股东身份获得分红，或者将股票高价卖出获得收益。但此时的股票并不是商品，而股票的价值又从哪里来呢?根据马克思主义经济学，劳动创造价值，股票的价值是什么样的劳动创造的呢?答案是，当投资者认购上市公司股票时，所付出的货币就是间接的劳动，这些特殊的劳动间接创造了股票的价值。但是股票在二级市场交换时，并不创造价值，投资者只是在买卖中获得了差价收益。
今天刚刚发布的消息，通用汽车公司申请破产保护，这让叱诧风云上百年的知名企业即是成为了经济危机下的牺牲品。从马克思对资本主义生产关系的研究角度究其原因，有如下几点：
第一，需求下降。需求下降是经济危机的直接表现，而资本在W-G’的过程，也就是包含剩余价值的产品被出卖转化为增值的货币资本的过程无法顺利进行，剩余价值得不到体现。这对于以赚取剩余价值为根本目标的资本主义企业来讲是很大的打击;第二，竞争压力。国际汽车行业的飞速发展导致汽车行业的竞争压力巨大，欧洲、日本，包括中国的汽车行业正在日新月异地发展。根据马克思主义经济学的剩余价值理论，绝对剩余价值的产生是以个别劳动时间小于社会必要劳动时间为基础的。但是由于科学技术的不断发展，生产力的不断提高，以及其他企业的不断竞争，导致社会必要劳动时间越来越短，此时依靠进一步减少个别劳动时间已经十分困难，剩余价值的生产无法提高，企业利润得不到保障;第三，劳动力支付压力过大。通用汽车公司拥有上万名职工，他们的工资待遇不断增加，导致企业可变资本(即支付劳动力的资本)增大，相对来讲增大的速度大于不变资本(即支付生产资料的资本)的增长速度，相对剩余价值也得不到体现。
综合上述原因，通用汽车公司申请破产保护也就容易理解了。
马克思认为，工人劳动创造的价值远远高于资本家支付给工人的工资，而资本家无偿占有的价值称为剩余价值。这里有问题值得探索。为什么工人的劳动会创造那么多的价值?
原因有几个，第一，工人通过学习，掌握了生产方法，比起原始社会人类还在摸索如何生产产品的时代，劳动生产率显著提高。但是，这种学习是要有投入的，劳动者自己负责这部分投入，通过社会上的学校获得劳动基本技能(义务教育出外);第二，需要生产资料的完备。“巧妇难为无米之炊”，就是讲生产资料的重要性。生产资料的'源头是自然物质，从古至今可以看作不变的资本投入。假设对生产资料的投入资本为30;第三，生产工具的使用。如今的教材已经不提生产工具了，很多人把生产工具算作生产资料的一部分，它区别于生产资料的特点是，它的损耗是逐渐的，而生产资料的损耗是一次性的。假设这些资本要50，因此，不变资本此时是30+50=80a;
于是，在剩余价值率为100%的情况下，资本家投入30用于购买生产资料，投入50用于购买生产工具，给工人支付的工资(可变资本)为20，那么资本家无偿占有的剩余价值为20,总价值为80a+20v+20m=120。但是剩余价值率为什么这么高呢?其实将三个原因价值化相加，即学习的投入+生产资料投入30+生产工具投入50，而产生剩余价值。其中学习的投入是不需要资本家进行的，但投入的生产资料和生产工具越多，剩余价值率就越高，而工人的劳动不会因为生产资料和生产工具的投入加大而增加，反而会减少，假设支付给工人的工资因此不变。如果此时支付工人的工资不变，就会给资本家带来更多的剩余价值，因此可以说，剩余价值的增加是和生产资料、生产工具的投入增加有直接关系的，劳动创造的价值增加，原因也在此。所以，资本家占有的剩余价值增多，是要补偿一部分生产资料的投入，并不能说资本家对工人的剥削程度加剧。
读马克思主义经济学，很可以理解马克思的重要思想。他通过对资本主义经济现象的研究，揭示了剩余价值的本质，揭示了资本主义社会的基本矛盾，也揭示了社会主义必将取代资本主义的预言。但是从字里行间可以读出，在分析资本主义社会经济现象的时候，马克思并没有一味批判资本主义社会制度，而是在某些情况下肯定了资本主义经济制度的优越性。比如，自由竞争市场的存在，使得劳动生产率得以提高。这一点，在公有制的情况下很难改善。可以说，马克思自己也从哲学角度分析问题，存在即是合理。资本主义的存在必然有其历史原因，在特定环境和条件下还是有积极作用的。
但是，资本主义的矛盾也十分严重。比如，由于自由竞争导致的过度生产，造成社会资源的大量浪费，引起了周期性的经济危机。这些问题，西方经济学家也用了很长时间探索研究，希望能够加以解决。其中有些解决办法，如增加政府在经济方面的投入，加强监管职能等等，都起到了一定的作用。但是，所有西方经济学家只愿意治标，即是在资本主义基本制度不变的情况下，使经济稳定发展。马克思则认为，要彻底解决经济中存在的种种问题，就要大刀阔斧地改革，改变现有的资本主义经济制度，向社会主义经济制度发展。
其实笔者认为，首先，西方经济学家努力想出的解决办法，有些往往已经触及到了社会主义的影子。比如，有人提出股份制的概念，以实现资源的有效利用。股份制公司掌握在少数一群人的手中，如果将这一群人扩大，变成全民，那就是公有制。其次，马克思的观点也有一定问题。社会变革需要十分漫长的过程，并不是一朝一夕可以改变的。当然，如果不计后果，以暴力推翻现有的经济体制，建立一个新的经济体制也是可以实现的，但是这种改变必然会存在一系列的问题。因此，逐渐改革和发展才应该是综合了西方经济学和马克思经济学的优势的正确方向。
以上的一点，其实与我国现有的中国特色社会主义制度的现状不谋而合。中国以公有制为基础，多种所有制共同发展，就是为了在不断改革创新的基础上，逐渐迈步进入社会主义时代，而又不会采取过于激烈的手段达到这个目的。中国的发展有目共睹，相信在中国的带领下，全世界所有国家都会逐步进入新时代，开创人类文明的又一先河。
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