教师读书汇报演讲稿5篇
在平时的学习、工作中，汇报与我们的生活息息相关，汇报通常是指向上级报告工作所完成的书面报告，为了帮助大家更好的完成汇报，以下是小编精心整理的教师读书汇报演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教师读书汇报演讲稿1
尊敬的各位领导，老师们：
大家好!
苏霍姆林斯基说过："无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为"读书人"，这是一种召唤，一种义务，也是一种责任。我们要做一名合格的人民教师，就要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。
我喜欢《爱心与教育》这本书，因为它像一面镜子，真诚地表述着教师对教育事业的热爱、忠诚与执着。但是给我印象最深的就是李镇西老师培养“优生”的六大方法：
一是引导“优生”树立志向。他常通过谈心，让“优生”意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起就应该比别人多一份努力。为了达到这一目标，他经常给“优生”推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。二是帮助“优生”认识自己。帮助他们超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践活动..正确全面地认识自己，进而有针对性地发展自己。三是教育“优生”保持童心。让“优生”面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。
四是激励“优生”超越自我。一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我;甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。五是训练“优生”的受搓心理。六是培养“优生”的创造能力。以上方法，我会不断地去琢磨，研究，然后不断地去尝试应用在自己的教学中，使它们能受益学生和自己。
同时读《爱心与教育》也给了我另外一种领悟，古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的'缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。“虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。
读一本好书就如同与一位高尚的人谈话，让人收获多多。我会一直将阅读进行到底，不断地充实自己，完善自己，使自己，无论在生活还是在工作方面都有所受益。
最后，我以莎士比亚的话与大家共勉：
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
愿我们的生活有书相伴，浓郁甘甜!谢谢大家!
教师读书汇报演讲稿2
今天我汇报的主题有两个：
一、校园文化建设在学校、教育思想中的体现；
二、在听报告和观摩中关于“儿童课程建设实施”的思考。
内容一：校园文化建设在学校、教育思想中的体现
校名学生题 校园书香溢 爱心与民主 教改劲风起
对于“李镇西”这个名字老师们肯定不会陌生，他就是成都武侯实验中学附属小学的现任校长。个头不高、身体微胖、朴素随和、目光炯炯而睿智、言语幽默而率直（带着一股浓浓的川味）——这是李镇西校长给我留下的总体印象。我对他的了解源于参加班主任研修，以及他所著的《爱心与教育》《做最好的教师》《做最好的班主任》等畅销书籍，其中有的观点早已深入人心：如“教育是心灵的艺术，民主是教育的灵魂”“变语文教学为语文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是师爱之源”等等，其“爱心、民主”教育，素质教育的思想和实践无不令广大教师感动、折服？也可以这样说，到武侯观摩新教育有绝大部分人是冲着“李镇西”而来的！
（出示校名）老师们，你是否留意其校名与其他学校存在不同？细心的你是否发现在校名的落款处写有“许晴航书”？“许晴航”——何许人也？书法大家？还是教育名人？皆否，实乃该校六年级三班一普通女生也！
“在学校里，最重要的就是学生。” 20xx年9月新校投入使用时，校长李镇西拒绝了找名人题写校名的建议，坚持向全校学生征集书法作品，从中挑一幅作校名。李镇西表示，学生应该在学校里留下美好印记，让他们感受到“我很重要”，从而激励他们更自信地发展。于是，从20xx年下半年起，学校就开始面向全校24个班1000多名学生征集书法作品。学生们甚是踊跃，交上来的作品有钢笔字、毛笔字，还有铅笔字。经过初选，全校一共挑出100多幅作品入围下一轮评比，最后大家都看上了许晴航的字。在开学典礼上，李镇西校长跟许晴航还开玩笑说：“等到你80岁时，你还可以牵着小孙子来这里，指着校名说，看，那就是奶奶当年写的。”由此事足以看出学校把学生摆在何等重要的位置，民主思想体现的是何等的淋漓！
（出示校园鸟瞰图）老师们请看——三栋四层教学楼矗立在校园的东半部，它们由北到南依次呈东西和西北东南走向排列，分别与弧形连廊相连，如同一本打开的书。（出示图片）美国作家狄金森的儿童诗《神奇的书》，被书写于正对大门的办公楼楼梯东侧的整面墙壁之上，沿着楼梯、顺着连廊即可到达所有楼层，步入每间教室——连廊内的墙壁上张贴着各学段的推荐阅读书目（出示图片），立柱周围摆满了书，教室内的书架上排列着的也是书……漫步其中，如同开启了一段神奇的阅读之旅！20xx年8月13日，李镇西校长的《只要有行动就会有收获》讲座，吹响了新教育实验的号角，新教育思想开始润泽附小，新教育实验开始进入师生的生活，其中，“建设书香校园，让阅读成为师生最日常的生活方式”就是重点推进的三大行动（建设书香校园、缔造完美教室、打造理想课堂）之一。
（出示图片）“让人们因我的存在而感到幸福”——这句话出自前苏联传记小说《普通一兵》，学校以此为校训，就是要让学生懂得爱，并传递爱！（图片）“爱满天下”是著名教育家陶行知的教育名言，它被雕刻于正对操场的连廊外侧石壁之上，连廊上还写有“书香怡情墨韵养慧”八个大字。由此可见，“爱心教育与民主思想”在校园文化建设中得到了充分体现！
【感悟一】
教育要回归原点，倡导教育家办学（学校需要鲜活、本真、以生为本、永不过时的教育思想），减少行政干预，杜绝功利思想，尊重教育规律，关注人的发展，“博爱、民主、科学”，让“书香、墨韵、和谐”充盈整个校园！让张贴于墙上的所谓文化“活”起来，让校园内的一草一木会“说话”，让你我都成为校园文化的一部分，让校园回归于宁静溢满浓浓的文化味，让师生沉醉于书香争做真正的读书人！
内容二：在听报告和观摩中关于“儿童课程建设实施”的思考
报告溢彩呈 情真而意浓 九人做报告 五人谈课程
那么什么是课程？引用王兮老师的话：
课程即道（道——名词）：课程是教育的真理，是明亮的那方，是我们行走的痕迹，是经验、方法，是不断追求的道德和正义之心。
课程即道（道——动词）：课程是信其道而循其步，是自我的行走，是行走后的反思。是反思后教育理念和思想体系的建立和形式。
（出示图片）王兮，来自四川成都双楠实验学校，因为她对新教育（课程）有着自己独到的理解，所以被李镇西推荐做典型发言。
其主要观点摘录如下——
1、晨诵课程的学习策略：始终依循“因人制宜、因时制宜”的原则。如自编诗歌，把诗扩成话再到文；一年级“古诗欣赏”可采用“吟唱加舞蹈”的形式，二年级采用“趣闻加品读”的形式。
2、读写绘课程的编织：培养读图意识，鼓励孩子们给课文配画，与生活相联系。
3、课程的建构方法：以诗人为主题进行建构；以四季为主题进行建构；契合教材，将儿歌、古诗以及读写绘做一个主题的整合。
4、班级课程的创生：手工课程、口头作文课程、数学绘本课程、家长课程……
那么，儿童课程如何建构？
◇王胜老师在《对新教育的认识》的报告中谈到——从三方面来建构儿童课程：1、基础提高课程：成为基础、要有序，需改善师生关系、促进学生学习兴趣，进一步丰富教科书知识，最终超越教科书。2、自主发展课程：结合实际、适合儿童发展，发挥师生潜力。3、针对特殊学生研发课程：如学习障碍生、能力超长生，以及在奥数等方面表现突出的孩子。
那么，武侯实验中学附属小学的儿童课程到底是怎样研发的呢？
李镇西校长在他所做的《在教育中成长》报告中，是这样介绍的——
我们严格按照“定题——申报——审定——实验——评价——调整”这样的程序，对老师的课程进行了论证、实验和调整。分语文、数学、英语、美术、音乐、科学、体育等学科。老师们结合自身所教学科特色和自身爱好特长，再综合学生实际情况从艺术、阅读、手工、能力、智识、健身、实践、科普、旅游、棋类、制作、乐器等知识领域出发，开发了“唱唐诗、兴趣魔方、十字绣、象棋入门、彩纸童年、手鼓舞、陶艺、乒乓球、经济课程”等等让学生兴趣盎然的课程，最终形成64们各具特色的儿童课程。
虽然我们的儿童课程开发才刚刚起步，但不少老师已经做得有声有色、有滋有味……
比如：包红婧在《成长是一种幸福》报告中，叙述了她的`“三国课程”开发——
（图片）包老师用诗意的语言，讲述了她与“萤火虫班”的孩子们，一起挖掘“三国文化”，研发“三国”课程的经历，师生在三国课程的研发过程中体验着共同成长的幸福。开展“三国”知识竞赛，读《三国演义》，办小报、做讲座，画三国脸谱，做孔明灯，做汤圆，表演三国课本剧、吟诵三国诗词……有的内容你可能闻所未闻，从单一到宽泛，从干瘪到丰盈，其用心程度可见一斑。
引用李镇西校长的话——新教育实验提出要研发卓越课程，就是要为孩子的成长铺设一条又一条“跑道”。在课程中，他们展现自己的潜能，凸显自己的特长，张扬自己的个性，看到自己的未来。每一个孩子都是一个独一无二的完整世界，因此不同的课程就为不同个性的孩子开辟了一个属于他的未来。
【感悟】
儿童课程的研发需因地制宜，适合学科特点和儿童的个性发展，符合学生的兴趣爱好和需求，有效利用学生和家长的优势（因为“每个孩子必是某个领域的专家，每个家长都是某个领域的行家里手。”），发挥教师的个人兴趣与业务专长，脚踏实地、踏踏实实的用心去做，用一颗心灵去呼唤另一颗心灵。
引用朱永新老师的话——“教室是河道，课程是水流，两者相得益彰，才会涌现教育的精彩。”
“有行动，就会有收获！”老师们！您还在坐等什么呢？
最后，请允许我以一首《沁园春》来结束今天的汇报——
蜀地武侯，千里路遥，万人称道。望实中附小，教改如潮；校园内外，书卷香飘。理想课堂，完美教室，课程研发热情高。待彼时，享完整生活，幸福滔滔。新教育如此多饶，引无数学府竞仰效。喜我们六中，底蕴丰厚；才俊辈出，各领风骚。新校在建，万象更新，师生阔步展今朝。已足矣，领滨州教育，还看我校。
（汇报完毕，谢谢大家！）
教师读书汇报演讲稿3
各位领导老师：
你们好!
我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气;这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住;这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。
“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。
要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。
记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的`不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。
“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。
古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为“欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
教师读书汇报演讲稿4
对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来？从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃 不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。
这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来 》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的.分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。
这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。
这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。
这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被A师的教官拒之门外，为什么？因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了A师的一员。
我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。
《学习化的社会：现在和未来 》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动；教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”
是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：
１。切莫把今日能做之事推迟至明日。
２。自己能做的事，决不去麻烦别人。
３。要量入为出，决不寅吃卯粮。（或：钱未到手切莫花）
４。你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。
５。自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。
６。我们决不会因为吃得太少而忏悔。
７。只要乐意干，没有麻烦事。
８。子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦！
９。拿东西要抓不扎手的地方。（或：做事情要从容易的方面着手。）
１０。气愤时，数到十再开口说话；非常气愤时，数到一百。
最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
说的不对的，请指教。
教师读书汇报演讲稿5
各位领导、老师：
大家晚上好!
今天能在这里参加我校教师读书活动的汇报座谈，着实是因为我作为一名非语文教师却对读书还残留着一点喜欢而博得的领导的“错爱”。所以心里倍感荣幸的同时，还有一丝惭愧，但更多的是一股强大的鼓舞!
从20xx年毕业分配到我镇偏远小学工作至20xx年春来到二中的3年半的时间里，作为一名刚走上讲台的农村小学教师来说，对教学工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。这三年多的时间里，我的读书生活几乎几乎是一片空白。除了教科书和林林总总的教辅资料外，也许只有那被压在校长箱子底下的几本《河南教育》了。所以来二中之前的我对李镇西、窦桂梅、任小艾等我们同行中的这些名人是一无所知的，甚至连名字都没有听说过。
于我的真正的专业成长的阅读，算来应该是从07年，在刘校长对教师读书的要求和我校教师读书活动的.开展以后的事情了。
基于原本的对读书的一点爱好，这项活动我断断续续的做到了今天。虽然中间也有过停顿和暂时的落荒，但每当我拿起摘抄本的时候，每当我看到刘校长、郭校长等一些爱好读书、坚持读书的同事们手里那一本本诱人的好书时，我对阅读的向往又被一次次的唤醒。从07年至今，魏书生老师的《班主任工作漫谈》让我在教学工作中多了一些思考和方法，与学生们贴的更近了;学校分发的教师读本—教育卷让我对所从事的教育工作有了更深层的认识和反思;钱理群老师的《我的教师梦》重新点燃了我已被磨灭的工作热情;苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》使我明白了我们所面临的种种教学问题背后深层的原因;王东华的《发现母亲》使我懂得了作为一位母亲所肩负的社会责任……
有人说：读一本好书，就是在和一位大师对话。我要说：坚持读好书，就是在走向卓越，突破平庸!读书不仅让我增长了见识，更让我浮躁的心灵得以宁静，迷茫的日子得以充实，肤浅的灵魂趋向高贵，功利的人生也能有浪漫的幻想!读书，也许无法延长我生命的长度，但却可以增加我生命的厚度，引领我更饱满的成长!由被要求读书到随心情读书，到现在读书已经成为我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被书本、被先行者们的智慧托起!在以后的日子里，读书会成为我生活中美丽的一部分!
最后，我想说的是：每一颗幼苗都有成长的渴望，每一粒种子都有发芽的可能，但他们需要阳光雨露!虽然身为农村教师，但在我们中间，也有很大一批人喜欢读书，渴望成长。但我们所能接触到的可以帮助我们成长的好书却很少很少。像窦桂梅的《玫瑰与教育》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》等等这样的教育专著，在我们这个小地方，因为不畅销、利润少，在书店都找不到。所以很多时候，我们面临的是无书可读的饥渴。所以，斗胆恳请孟老师下次来的时候能给我们带来一批好书。相信到那时候，我们一定不会吝惜腰包里的钞票。请孟老师相信我们：只需你为我们引来一点儿源头活水，我们一定会回报您一渠清泉!
谢谢大家!
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