寒衣节民间传统习俗

时间:2022-06-10 17:43:24 传统节日 我要投稿
  • 相关推荐

寒衣节民间传统习俗

  寒衣节传统习俗

寒衣节民间传统习俗

  古代,秋天新收后,为缅怀先人,祈求来年丰收,民间有祭祀祖宗的习俗,这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一,用黍等农作物祭祀祖先,后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区,犹存十月初一祭新坟的习俗;十月初一烧送寒衣,祭祀亲人的风俗,现多见于北方民间。

  烧寒衣

  十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。

  准备供品

  一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

  进行拜祭

  到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

  还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

  禁忌事项

  凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

  汉族民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

  焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式,汉族民间也总是习惯在十月一日进行。

  寒衣节文明祭祀

  一、摒弃陋习,文明祭祀

  自觉摒弃不文明的祭祀方式,不搞任何形式的封建迷信活动,不在沿街沿路乱搭灵堂灵棚,不在办丧事过程中烧铺,不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹,不在出殡沿线散撒纸钱污染环境。倡导采取鞠躬献默、敬献鲜花、植树绿化、擦碑扫墓、网络祭祀和家庭追思会等文明、节俭、低碳、环保的方式缅怀故人,变注重实地实物祭扫为精神传承,将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。

  二、发扬美德,厚养礼葬

  百善孝为先,我们要弘扬尊老敬老爱老的传统美德,老人在世时,多尽孝道,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去后,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式办理丧事、寄托哀思。让逝者欣慰,让生者无憾。

  三、榜样引领,以身作则

  落实全市移风易俗工作和干部职工带头推动殡葬改革工作的要求,发挥党员干部在节俭治丧、遗体火化、生态安葬、文明祭祀方面的表率作用,以实际行动影响和带动身边的群众。

  广大群众,推动殡葬改革,倡导文明祭扫,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们积极行动起来,争做传统文化的传承者、中华美德的践行者,争做告别陋习的先行者、文明祭扫的带动者。

【寒衣节民间传统习俗】相关文章:

寒衣节传统习俗04-11

寒衣节的传统习俗04-02

寒衣节传统习俗食物11-19

各地寒衣节传统习俗11-23

寒衣节的传统习俗与传说10-21

寒衣节传统习俗(实用)07-05

(推荐)寒衣节的传统习俗07-08

寒衣节传统习俗有哪些10-12

寒衣节的传统习俗(5篇)04-04