中元节烧包袱单数还是双数

中元节烧包袱单数还是双数

　　中元节不仅仅是我国重要节日，更是我国的一个重要的祭祀节日，在中元节祭祀是一个必要的习俗，那么中元节烧纸什么时候烧最好呢？中元节烧包袱单数还是双数呢？下面是小编整理的中元节烧包袱单数还是双数，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　中元节烧包袱单数还是双数

　　中元节烧包一般都是单数，双数有成双成对的含义，不吉利！

　　中元节烧包的步骤

　　1、捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运。

　　2、喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。

　　3、供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用。

　　4、上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间。

　　5、画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向。

　　6、插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发。

　　7、砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状以便燃烧焚化。

　　8、烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

　　中元节烧包袱有什么讲究

　　1、不同的辈分，称呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追远”。

　　2、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变，相对应的分别是：子、孙、曾孙、高孙。

　　3、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得随意拆看。

　　4、卷上一卷钱纸，用白纸包好，写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”，如果没有挑夫，冥钱是无法送到的。

　　中元节不可以去别人家吗

　　看各地习俗。有的地方鬼节不能在人家过哪怕是串门。是否可以去别人家，那还要看别人家是否忌讳，如果忌讳最好就别去了。

　　中元节可以回娘家吗

　　十五是鬼节，回娘家不吉利。不能回娘家，中元节是鬼节，百鬼皆出，所以不能回家，依照风俗七月十五女儿回娘家是为了祭祀父母，倘若父母双全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回，若果妈妈爸爸打电话了，叫你回家祭祖，你可以，但是不要带吃的。

　　中元节是什么节

　　中元节，中国传统节日，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

　　拓展

　　中元节烧纸有什么禁忌和规矩

　　乱踩纸钱惹不快

　　在中元节当天，人们会通过上坟祭祖的形式去给祖先烧纸钱，以表达怀念之意，只不过在烧纸过程中，若不小心踩了纸钱，可能会导致祖先生气，毕竟纸钱是烧给祖先的祭品，若乱踩的话，对祖先来说是一种大不敬的行为，他们可能会因此产生不愿意保佑后代子孙的想法。

　　胡言乱语大不敬

　　中元节上坟祭祖原本是一个相对比较严肃的缅怀先人的行为，若在这个过程中胡言乱语、高声喧哗，对祖先来说，其实是一种大不敬的行为。上坟祭祖是缅怀先人的活动，要保持庄严肃穆。这样的场景是不适宜高声言论，更不允许说一些不知高低的话，尤其是一些年轻人更不能在上坟的时候嘻嘻哈哈打闹。这样的举动对于先祖来说，是非常的不敬。农村有句老话：屋场发家，坟场出人。坟地直接关乎到后人的兴旺。而后人的言行举止一言一行，都在上坟祭祀之中得以体现。如果因为自己的轻浮举动冒犯了先人，很容易就会导致人丁不继。所以不得体的言谈举动是不能做的。

　　烧纸场合有讲究

　　在中元节当天，众鬼在人间行走，因此若要烧纸钱，则需要选择合适的场合，否则可能会发生纸钱被野鬼抢夺的后果。一般而言，有些地方不能焚烧金钱，那是给各路神仙的，而要在路边的燃烧冥纸，希望野鬼们将之拿走后，不会来打扰，和祖先抢供品。

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