建筑作文

精选建筑作文八篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的建筑作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

建筑作文 篇1

　　今天是一个快乐的日子，这是一个激奋人心的日子，这一天“万合商厦”开业了。

　　我、姐姐和妈妈谈笑着迈着轻松的步伐，向美丽的“万合商厦”走去。到了商厦的正门，首先映入眼帘的是七根又高又大的充气“擎天柱”，高昂雄伟!在大门的两侧还摆放着上宽下窄的花篮，花篮里的鲜花是那么娇艳、美丽，有康乃馨、玫瑰、五颜六色美丽极了。商厦的外侧挂满了各种颜色的条幅，像是给它穿上了美丽的外衣。

　　我们进入了大门，真是人山人海呀!我们直接坐电梯到了四楼，四楼是各种饮食，人们逛街累了饿了可以在这里小憩品尝美味。今天是商厦开业，四楼搭建一个演出台，有个大姐姐正在唱歌，歌声婉转动听。妈妈给我们买了烤鸡脖子，我们边吃边来到了三楼。三楼是男女服装精品，瞧!衣服的颜色多种多样，款式应有尽有，太时尚了。不知不觉我们就逛到了二楼，二楼是童装，从婴儿到少年儿童的.衣服这里都有，我和姐姐一会摸摸这件，一会看看那个，漂亮的裙子、美丽的大衣、时尚的小衫……看的我和姐姐真希望自己变成不同年纪的孩子。妈妈说：“生活在这个时代真是幸福呀!”。我们幸福的笑了!醉了!接着我们坐电梯来到一楼，一楼是化妆品、手机和琳琅满目闪闪发光的珠宝首饰。最后我们终于到了人最多的地下“哈客隆超市”。“今天是个好日子……”祥和的歌声传入耳，我顿时又兴奋起来。地下这里有食品、服装、日用品、水果……真是应有尽有。我们推着购物车听着歌开始采购了，逛了一个多小时我们采购了满满一车吃的，真是满载而归呀!

　　今天对别人来说可能只是一个普通而不能在普通的日子，可是对于家乡人来说真是一个吉祥、让人兴奋快乐的日子。看着美丽的商厦，我欣慰我幸福我是中国人，一次次的困难和灾难并没有压垮伟大善良的中国人，而是使祖国变得更强大了。再此祝福伟大的祖国更加繁荣富强!也愿我的家乡越来越富裕，万事合乐!

建筑作文 篇2

　　中国各地分布着各种各样的民居建筑，如蒙古包、开平碉楼、福建土楼等等，这些古老的房屋，仿佛在诉说着岁月的故事。

　　今天我来给大家介绍几种独具特色的民居建筑。

　　蒙古包是蒙古族牧民居住的.一种房子，适于他们的游牧生活。其圆形尖顶开有天窗，上面盖着四方块的羊毛毡，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动。

　　广东开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等多种风格。

　　福建土楼，外观如现代体育馆气势恢弘。它们整体是以我国神奇的八卦楼所布局，是楼中有楼的二环楼。运用夯土墙和梁柱共同承重的多层巨型民居，适合大家族聚居和具有突出的防卫功能。

　　这些不同的民居建筑表现了我国劳动人民的智慧和才华，是祖先留给我们的宝贵遗产。

建筑作文 篇3

　　每个城市现在都是在建属于它的标志物，每个城市大多也是以新建建筑独特性来体现城市的特性。

　　提到建筑这个话题，我想说我喜欢的建筑。有这么一个景色，半个巨蛋悬浮在水面之上；有这么一个称呼，湖中明珠；有这么一个建筑，你环绕它一圈，却找不到它的入口。那么这个建筑便是我喜欢的建筑，它叫中国国家大剧院，亚洲最大的剧院综合体。

　　国家大剧院的建造，最早可以追溯到20世纪50年代，而现在它已经成为了新北京湖水，以及外围大面积的绿地、树木和花卉，不仅极大改善了周围地区的生态环境，更体现了人与人、人与艺术、人与自然和谐共融、相得益彰的理念。

　　国家大剧院主体建筑是采用壳体结构，壳体结构因可以做出各种形状，以适应过程造型的需要，已经在建筑中有广泛的.运用。在这种建筑物上的壳体为钢结构，呈半椭球形。平面投影东西方向长轴长度为212。20米，南北方向短轴长度为143。64米，建筑物高度为46。285米，比人民大会堂略低3。32米，基础最深部分达到—32。5米，有10层楼那么高。国家大剧院壳体由18000多块钛金属板拼接而成，面积超过30000平方米，18000多块钛金属板中，只有4块形状完全一样。钛金属板经过特殊氧化处理，其表面金属光泽极具质感，且15年不变颜色。中部为渐开式玻璃幕墙，由1200多块超白玻璃巧妙拼接而成。椭球壳体外环绕人工湖，湖面面积达3。55万平方米，各种通道和入口都设在水面下。行人需从一条80米长的水下通道进入演出大厅。除了国家大剧院主体建筑，整幢建筑还包含其南北两侧的水下长廊、地下停车场、人工湖、绿地。

　　国家大剧院造型新颖、前卫，构思独特，是传统与现代、浪漫与现实的结合。这座“城市中的剧院、剧院中的城市”以一颗献给新世纪的超越想象的“湖中明珠”悄然亮相。每当夜幕降临，透过渐开的“帷幕”，金碧辉煌的歌剧院尽收眼底。壳体表面上星星点点、错落有致的“蘑菇灯”，如同扑朔迷离的点点繁星，与远处的夜空遥相呼应，使大剧院充满了含蓄而别致的韵味与美感。

建筑作文 篇4

　　中国历史文化源远流长，对于任何事物都有着一种较真的状态。每一片砖，每一片瓦，都有着自己的象征意义。

　　不论是皇帝住的紫禁城，还是大官人的私人楼院，或者是平民老百姓的平平淡淡几间房屋，都承载了一段历史，见证了不少人世情暖。

　　中国的建筑往往体现的是阶层分级，城市规划和建筑制度非常注重政治性因素，主要是出于维护和加强化封建统治，特别是强调高度中央集权、皇权至高无上的需要。主要是由于。

　　第一，中国古代的礼仪制度：由于孔子推崇《周礼》，强调建筑物应该体现社会地位符合礼，从而建立了严格的制度规定建筑的式样和规模。

　　第二，都城营造：以皇室或政府机构为中心，辅之以轴线布局，突出了皇室的政治主体。四边围绕政治中心做出相应的规划，突出皇权至高无上。

　　第三，封建制度：分为建筑等级制度和工官制度。建筑等级制度是按照社会地位来规定的样式和规模。公官制度是对建筑设计和施工工作做出具体的'管理制度。进一步对屋顶样式、开间数、建筑色彩、彩画样式做出进一步的要求。以上对于阶级都走严格的划分，强调等级制度，加强中央统治。

　　而中国古建筑最重要的特点是主次分明，首先从建筑群组合方式和平面布局来看，大多遵循轴对称，最重要的建筑或建筑组团就在中心轴上;再从艺术装饰来说，一般氏族最重要的建筑便是祠堂，而家族就算倾家荡产也要将祠堂装饰的华美，再看一般的四合院，往往主屋的装饰也是最好，建筑地位一目了然。

　　这同时也代表着中国人对家的渴望，对于祖祖辈辈的一种亲近，这是西方人所不曾拥有的。

　　经济决定上层建筑，上层建筑作用于经济。如今的我们，依旧能够看到过去的繁荣和沧桑，也依旧不会忘记屈辱和失落。他们家就像矗立已久的老人，喃喃的诉说着过去的故事。

　　建筑经验是在历史发展中总结出来的，所以中国的高超技艺是一代代相传，然而古代的工匠们在我们如今看来是一笔不匪的收获，在当时却极其不受重视，这便导致了他们人言轻微，只给我们留下了辉煌的建筑。故此，守候这一份珍贵的历史，也是在向过去致敬。

建筑作文 篇5

　　我国古塔的形式千变万化。从建筑平面上说，我国古塔有圆形，正方形的，也有六边形、八边形、12边形的。

　　从建筑层檐上说，我国古塔分为喇嘛塔和带檐塔两大类，而带檐塔中，又有亭式、楼阁式和密檐式之分。从建筑材料上说，我国古塔不仅有木塔、还有砖塔、石塔，西北地区还存有土塔。有些砖塔的整个外表全用琉璃砖瓦饰面，称为“琉璃塔”，如河南开封的佑国寺塔。这座古塔始建于北宋仁宗庆历年间（公元1041--1048年），不仅整个塔身用色彩琉璃饰面，而且还用各种琉璃件，刻画了门窗、佛龛、力士、麒麟、降龙、云纹、宝相花等各种花纹，把整个佛塔的外形，装点得富丽堂皇。

　　有些古塔，如广州光孝寺东塔和西塔、湖北当阳的玉泉寺塔、山东济宁的铁塔寺塔等，都是用铁铸成的。山西五台的神通寺塔，是用铜铸成的，还有大量的古塔，用金、银、珐琅、陶瓷、料器等各种各样的.材料制成，真是应有尽有。

　　我国古塔的组合也是很巧妙的。除了大量的单塔外，还有双塔、三塔、五塔和群塔。

建筑作文 篇6

　　一般的空间钢结构是整体垂直，安装节点的座标相对好控制。但是，‘广州塔’钢结构外框筒要控制横梁上下位置和斜撑管口中心点的座标。每个构件安装定位要很精确，才能确保454米处的误差小于5毫米，这就要求钢结构件从落料、放样、成形、焊接、预拼等都要达到十分精确的要求。由于‘广州塔’造型的特殊性，外框筒钢结构件每一个截面不一样。”易总对记者算了一笔帐，他说：“仅钢结构外框筒‘广州塔’有1104根钢柱不一样，1104根环梁不一样，1104根斜撑不一样，这么多不一样的钢结构件的加工、制作其难度可想而知。江苏沪宁钢机作为‘广州塔’外框筒A标段及天线桅杆钢结构的制造商，不仅要掌握钢立柱在向上延伸变坡高达454米时，误差小于5毫米，而且还要控制钢立柱自下而上的逆时针扭转变化系数。第二，‘广州塔’中间混凝土核心筒与钢结构外框筒材料上的差异，形成楼层梁和外框筒的.沉降不一致。为了调整钢构件与主体结构的相对位置的正确性，在联接处大胆采用双向铰来调整上下、左右的变形因素，但是这样一来对钢结构的加工、制造、安装提出新的要求，有许多节点必需通过三维座标来控制钢柱本体相对位置的精确度。”

　　为了满足“广州塔 ”造型艺术的需要，镂空的钢结构外框筒与塔身中的核心筒有一段距离，其结构很特殊。广州市设计院副总工程师、广东省土木建筑学会建筑结构学术委员会副主任委员周定对记者说：“受世人瞩目的‘广州塔’是目前世界上最高的电视塔。由于‘广州塔’特殊的结构形式，严格地讲它不属于建筑物而是构筑物，一般地来讲建筑物梁和柱外面是包外皮的。而‘广州塔’核心筒的边线和外筒还有距离，有了这个距离楼板就不延伸到外筒。那么就靠24根梁来跟它连接，整体的刚度就弱化，因为外筒在温度、风荷载、地震的影响下都会有水平的扭转。为了解决这个问题，我们作了不少的课题研究、试验和专家论证，比如外筒的稳定性是在清华做的，通过稳定试验和理论分析，使我们创新技术转化为现实。”一个好的建筑设计必定要有一个与其相匹配的结构设计，而“广州塔”在外型设计上独树一帜，在结构上大胆创新，应用许多新技术，尤其是钢结构。

　　广州市设计院钢结构设计部总工程师杨汉伦对记者说：“可以这么说，‘广州塔’设计有设计的难度，施工有施工的难度。钢结构加工、制作确实很不容易，钢构件的接点都有空间座标，因为管体是扭曲的，所以在工厂加工需要十分精确。一般一个稳定设计是下大上小，而‘广州塔’是中间细上下两部分大，大部分的荷载都从上面往下传。加上塔体自身在风洞作用下产生的摆动，和风本身的速度，其震动频率会产生共鸣，在一定程度上加大了塔体的摆动。‘广州塔’钢结构设计在许多方面超出常规，挑战了钢结构规范。所以我们通过许多试验，对塔身的水平分量垂直分量等变形因素进行精密计算，确保塔身的稳定性。‘广州塔’还有一个是打破常规的设计，就是环梁与斜撑不是在一个平面上，从结构上讲它没有形成一个稳定结构的几何体，这样一来对构件节点的刚性约束不利，我们在同济大学做了试验解决了问题。在‘广州塔’的建造过程中我们做了很多的试验、分析，比如：风洞试验、钢结构节点试验、整体稳定试验、振动台试验；稳定性分析、承载力分析、变形控制分析等，为‘广州塔’的成形倾注了大量科技工作者的心血和智慧，大胆创新勇于挑战。”

建筑作文 篇7

　　正月初五，我和爸爸妈妈去了桐乡拜年，听说从诸暨到桐乡只要45分钟就能到了。

　　我们在桐乡吃过午饭后，爸爸说“难得到桐乡来，我们去乌镇玩一会儿吧！”我兴高采烈的说：“好！”于是我们出发去乌镇游玩。

　　到了乌镇的东栅大门，首先买了门票，门票有一点儿贵，要150元每张。

　　进入乌镇，里面人山人海，首先我们参观的是“百床馆”。里面有各式各样的床，例如：明朝的马蹄足大笔管式架子床、清朝的拔步千工床、近代的带镜红木花罩雕花床、清朝的小姐床、近代的姐妹床、清朝的六柱八腿架子床等。这些床可都是以前祖先们传下来的，一直保护的很好。

　　然后我们来到了“修真观”，里面是一些仿照的人物。有穿着旗袍的.大娘，也有穿着棉袄、围着围巾的大叔，还有一个小姑娘正坐在板凳上绣花呢！

　　接下来我们来到了“茅盾故居”，里面有一些茅盾的资料。茅盾是文学巨匠，茅盾的父亲叫：景崧；母亲叫：陈爱珠。

　　接着，我们来到了“民俗馆”。里面有许多用很俗的布做成的背包、玩偶、衣服等。

　　最后我们来到了“宏源泰染坊”，里面有许多白色的布，经过人们的染色后晒干，晒在用木头做的架子上，晒干了就可以做衣服、做包等。

　　桐乡乌镇真是一个游玩的好地方。

建筑作文 篇8

　　它们是几千年的岁月遗留下来的珍品，它们见证着王朝的更替，涌动着文化的血液，但面对夹杂着重金属席卷而来的工业浪潮时，它们却像是常胜老拳王突然败给拳坛新手一样，在人们的欷歔声中倒下了。

　　面对古建筑，人们总是宽容中带着苛刻。人们将它保留下来，却不对它们进行恰当的修缮；人们将它们视为美的东西去浏览，却不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因为它们无言。然而，无言的隐忍永远是最可悲的。因为你不知道它们是否在某个不经意的瞬间，就这样永远地消失了。

　　人们对高度总有一种莫名的崇拜，于是高楼拔地而起，人们满心欢喜地认为这样就能够达到“手可摘星辰”的`效果，却不曾料想，李白当年所吟咏的“危楼”，早已湮没在工业文明的浪潮之中。

　　古建筑经历了上千年的沧桑，却倒在了工业化进程的脚步中。当我们实现了我们梦寐以求的发展，蓦然回首，那些古典的辉煌，还会在灯火阑珊处等候我们吗？它们就这样落寞地矗着，上演着只供自己欣赏的哑剧。揪心时我想到了瑞士的日内瓦，在那里，所有建筑都坚守一个底线——35。7米。那是圣比埃尔教堂的高度，超过这个高度，立马拆掉，没有商量的余地。当我们在不断追求现代文明的时候，是否也该学学瑞士人，给那些城市的精神名片留出一点空间呢？请睁眼看看，在这个物欲横流的年代，还有多少座城市保留着它们的精神坐标呢？

　　毋庸置疑，我们需要好好凝视古老的文化，它们依附在这些古老的建筑上，在城市的角落里守着最原始的坚持。好好凝视我们的根吧，凝视这些沧桑之物是如何悄然打开我们心中尘封已久的情愫，在每个人心底掀起层层涟漪，唤起灵魂的安静。

　　当我看到护城河的两边，一边上演着现代的文明，一边却仿佛在回忆过去的辉煌时，不禁感触颇深。护城河的两边，仿佛在进行一场博弈，那是古老与现代的竞技，是精神与物质的互揪，只是这场博弈，现在依旧没有结果。

　　那些古建筑，就像是孤独的行者，独自驰骋在自己的比赛中，形寒无人医，但更令人悲哀的，是神败无人觉。惟愿这个沉重的话题不要成为永远的心灵之殇，请记得古建筑是历史的沉淀，人类文明的结晶，它是奔向前方路上的财富，而绝非是包袱！