读《幸福教师五项修炼》有感

时间:2022-06-28 19:07:55 教师 我要投稿

读《幸福教师五项修炼》有感3篇

  当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的读《幸福教师五项修炼》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《幸福教师五项修炼》有感3篇

读《幸福教师五项修炼》有感1

  《幸福教师五项修炼—禅里的教育》是由谢云所著的,他在该书中提出要“像禅师一样做教师”,这句话看起来对老师的要求很高,但正如他所说的:“正因山峰高迈,才需要我们不息攀登;正因道路险远,才需要我们不断跋涉;正因教育艰难,才需要我们始终坚持――教育的复杂,决定了教师的尊严;教育的艰辛,决定了教师的价值。”也许,正是因为我们很多教师的职业幸福感不强,所以才需要我们不断修炼。

  泰戈尔曾经说过:“不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”教育如水。那水,就是教师的'柔情,是教师发自内心的“爱”。

  要使那些有棱角、有缺陷的孩子渐臻完美,教师就要将自己的柔情融入到对学生深切的关怀和爱护中去,这应是每个教师永远追求和努力的方向,也恰恰证明我们教师需要不断地修练,不断地成长,不断地完善自我。

  孩子们就像是一颗脆弱的幼苗,而我们的教育应该像春雨,滋润心田,又不伤根系。很多时候,我们教师一句轻描淡写的鼓励,一次看似随意的爱抚,一道包含真情的眼神,一个不露痕迹的暗示,便会给孩子留下刻骨铭心的暗示,产生极大的影响。而这种影响,就如春雨润物,悄无声息,但更具成效。由此可见,润物细无声的教育才是最深入人心的,因此,我们每个教师要时刻将孩子放在心里,关注他们的点滴,给予恰如其分地表演或鼓励。这些事说起来容易,但要真正落到实处却不是一件容易的事。所以,我们教师要加强业务学习,提高自身业务素质和能力,努力扩大知识面,让自己赖以教育学生的一桶水变为有源的活水,常换常新,源源不断。

  “教育是心灵的事业。让我们学会悦纳自己、丰富自己、成全自己,让自己的心灵始终饱满、温润、宁静、敞开,始终保持精神的愉悦、智慧的明亮,始终保持教书的睿智、育人的清醒,这既是对教育的责任和担当,也是对自己的修炼与提升。”谢云的这段话让我明白,教师在教育学生的同时就是在不断地修炼,当有一天我们学会“像禅师一样做教师”时,才配称为“人类灵魂的工程师”。

读《幸福教师五项修炼》有感2

  在学校的安排下,我们有幸拜读了《幸福教师五项修炼》这本书。点开书本,映入眼帘的是清新的排版,看起来让人心下舒适。继续往后看,扉页更是让我对这本书充满了憧憬,迫不及待的开始了阅读。

  书的内容从五个部分向我们介绍了如果能让自己成为一个“心怀阳光的幸福教师”,修炼一颗柔软心、修得一双智慧眼、修炼一腔宽容怀、修炼一手绝活儿、修炼一副担当肩。五个方面,面面俱到,给予我们在不同方向的指引。

  在这五个方面中,最让我感兴趣的就是第一部分“修炼一颗柔软心”。以前刚上班的'时候,总会听到老教师说:“上班时间长了啊,面对学生越来越没有耐心了,一点小事就会引发自己的火山爆发。”当时我,只是似懂非懂,然后随着时间的推移,发现自己身上也越来越多的都是急躁、易怒。在与学生的交流中,更多的时候忘去了聆听,而是一味选择独断专行。在这样的情况下,班级并没有变得更好,孩子们也没有更多的懂事,而我依然是无头苍蝇,不知如何是好。

  翻开书本,静下心来,细细品读。我想我找到了答案,需要改变的不是孩子们,而应该是我,作为老师,我需要去修炼一个柔软的心。一篇篇真实的案例,一篇篇前辈谆谆的教诲,让我在读中有所感悟,有所思索。作为大人的我们尚不能事事俱全,为什么我们要苛刻的要求孩子们变成记忆的机器呢?一个十岁的孩子,怎么可能会没有小小的“失误”?面对孩子的“小失误”为什么我们不能怀柔看待,深呼一口气,告诉自己,人无完人,他只是个孩子。

  孩子需要的是老师的指引而不是苛责的惩罚,一个眼神、一个动作、一句话,很有可能就影响了一个人的一生。教育虽不是万能的,但是教育却可以促使老师们无所不能,让我们怀有一个柔软的心。对待我们的孩子多一丝温柔,多一丝耐心,在我们爱的灌溉下,这一株株可爱的小花朵才能展开更多的笑脸。希望我们班的孩子都能过成为温柔下的娇花,在学习的道路上,展开绚丽的花瓣,绽开可爱的笑脸!

读《幸福教师五项修炼》有感3

  近读《幸福教师五项修炼—禅里的教育》一书,立刻被其深深吸引,书中借助大量的佛门公案从禅的角度来阐释我们的教育,读来耳目一新,直抵心灵,令人顿悟。文中提出幸福教师五项修炼即修炼一颗柔软心,修炼一双智慧眼,修炼一腔宽容怀,修炼一手绝活,修炼一副担当肩,对我们教师是何等的重要。掩卷深思之余,不禁被深深震撼,反复研读,不忍释手,遂执笔写下自己的感悟,希望有朝一日自己也能修炼出一双指月手。

  1、教育如水

  印度哲学家奥修说:“当鞋合脚时,脚就被忘记了。”真正的教育应该是“暗教育”、“潜教育”,即最好的教育方式,应该就像春雨,滋润心田,又不伤根系。很多时候,我们教师一句轻描淡写的鼓励,一次看似随意的爱抚,一道包含真情的眼神,一个不露痕迹的暗示,便会给孩子留下刻骨铭心的暗示,产生极大的影响。而这种影响,如春雨润物,悄无声息,但更具成效。

  印度诗人泰戈尔曾经说:“不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”这句话,道出了教育的纯美境界。铁器的敲打,会使石块破碎,或是使其棱角更为分明,锋芒更为逼人;看似柔弱的水,却能在悄无声息的流淌中,在载歌载舞的行进里,在温婉细腻的琢蚀下,让石头变得光洁圆润。

  而那水就应该是教师的柔情,是教师发自内心的爱。只有深切的关怀和爱护,才能使教育成为载歌载舞的水。而成熟的教育工作者,就是那高明的水上舞者,在载歌载舞的欢快行进里,使那些有棱角、有缺陷的石块渐臻完美。

  2、没有宽容就没有教育

  人非圣贤,孰能无错?我们教师面对的是成长和发展中的学生,他们的是非观念正在形成,行为意识尚不稳定,出状况、犯错误是他们的权利。做教师的,面对学生的种种状况,批评、训责或惩罚是一种方式,宽容的提醒和谅解也是一种方式——但无论哪种方式,都是为了教育,为了让他们变得更美好。我们做教师的应该像医生一样,要选择适当的方式和药物。真正有效的教育,不是电闪雷鸣,疾风暴雨,而是和颜悦色,柔风细雨。柔风细雨才能润物无声,浸入孩子心底,发挥长久功效。

  不禁想起苏霍姆林斯基所说的“要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。”荷叶上的露珠,晶莹、圆润,多么美丽、可爱,又多么敏感、脆弱,一丝微风或鸟儿的振翅,都可能让他滚落、破碎——孩子幼小的心灵不正像这晶莹的露珠吗?教师要学会欣赏这露珠,用宽容的方式对待那些孩子露珠般的心灵。

  3、退步原来是向前

  谈到教师的专业成长,我们一直强调反思,就是让教师总结教学经验。美国心理学家波斯纳说:“没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能成为肤浅的知识。”由此他提出教师成长的著名公式:经验+反思=成长。叶澜教授曾经有一句名言:“一个教师写一辈子教案,也不一定能成为一名名师,但是写三年反思就有可能成为名师。”大量事实表明,那些优秀教师都是在“实践-反思-再实践”这个链条上成长起来的,如果我们的两只眼睛死死盯着工作,每天处于备课、上课、批改、辅导的无限循环中,始终忙忙碌碌,而不能”留一只眼睛看自己”,不能为自己腾出一点反思的时间,所谓进步和成长只能成为一句空话,最终的结果只能是看似忙忙碌碌,实则原地踏步。

  德国哲学家雅斯贝尔斯说:“教育是灵魂的回头,是顿悟的艺术。”灵魂回头正是反思,唯有反思,才能成长,或许我们就像一个农人,在“教育的水田”里不断地插下秧苗,不断的退步反思,——“退步原来是向前。”

  4、用一辈子去写一首诗

  教育是科学更是艺术。要想教好书,教师必须在诗外下功夫,这样才能写出好的教育诗篇。诚如《红楼梦》中描述的香菱学诗一样。香菱苦志学习写诗,以至于达到废寝忘食的地步,坐卧行走、睡里梦里都在作诗,以至于精诚所至金石为开,终于于梦中得诗一首。香菱的苦心学诗,犹如我们觉醒教师迫切的'想专业成长一样,我始终坚信,课堂教学的广度,取决于教师教学视野的广度;课堂教学的深度,取决于教师教育思想的深度;课堂教学的高度,取决于教师道德情操的高度;课堂教学的厚度,取决于教师文化积淀的厚度,这就要求我们不断的吸纳,拼命的积累,这样才能使自己不断的提升。只有丰满的教师,才能培养出全面的学生。只有教师的素养达到一定高度,我们的教育才能像心灵的旅行,才能向师生的轻盈共舞。每一个教师,既有既做好诗内的功课,又下足诗外的功夫,才能真正写好意境高远的教育诗篇。

  生活处处有禅理,关键是要有善于发现和领悟的心灵。教育生活又何尝不是如此?本书的每一篇,每一则,都从禅故事引申开来,剖析,诠释,再举例说明、恳求,不遗余力地诉说柔软的温度,智慧的力量,宽容的成全,绝活儿的魅力,担当的重要性。谢云认为:教育就是一场修行,除了技术与能力层面外,还包括生命状态和精神境界,教师应通过“修正行止”,来完成生命的成长和精神的丰富。在他看来,教师应该是温润的、柔软的、宽仁的,如禅师一样淡泊宁静,智慧超然;学生是娇嫩的花朵,不染尘埃的天使,充满生命张力的雏鹰。教育,就是教师用超强的人格魅力和温润的精神光辉去感染和点亮学生,让他们慢慢地觉醒,成长,找到自己。

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