春节介绍的作文5篇
在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的春节介绍的作文6篇，希望能够帮助到大家。
春节介绍的作文 篇1
我的家乡在巴马县的坡帮村，那里的过年习俗可真有趣。如果你不信，就听我说说吧！
大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫过去说：“你们去河边把咱们家的牛、猪、鸡、鸭……给带回来。”说完，把一个笼子和两条绳子交给了咱们，我就拿了一条绳子，心想：“真刺激，我还是第一次去赶牛呢！肯定很好玩。”这样我就和哥哥高高兴兴地上了路，一路上咱们还看见许多小朋友也跟咱们一样，去要他们家的牛、猪、鸡、鸭。不一会儿，咱们就来到了河边，我一看河边什么动物都没有，更没见爸爸所说的牛、猪、鸡、鸭……只见河边只有一块块各种各样、形状各异的石头，我就问哥哥：“咱们家的牛、猪、鸡、鸭……在哪？”哥哥指着河边的石头说：“在那里呢。”接着说：“走，一起去把石头装进笼子里，这就是咱们要的`鸡、鸭、牛、猪等。”我不懈地问哥哥：“这些是石头呀！怎么是家禽呢？如果把它装进笼子里呢？等真的牛、猪、鸡、鸭来了怎么办呀？”哥哥坐在河边的大石头上跟我说：“因为这是咱们家乡的一种风俗，这些石头代表了牛、猪、鸡、鸭……。每年年三十的早上，这里的人们都会到河边来把它们拿回家，先放在门外，到了晚上12点放完鞭炮后才能拿进门放在家里，表示来年家禽兴旺、有吃有财的意思。”我一听，这才明白。我心想：既然是这样，我就多拿几块石头回家，咱们家明年就家禽兴旺，有多多的牛、猪、鸡、鸭等。于是，我就和哥哥选了几块石头装进笼子里，又用绳子绑了几块石头，就高高兴兴的拿回了家。
你们说，这样的风俗是不是很有趣？
春节介绍的作文 篇2
家乡的春节，可谓热闹非凡！春节每家每户都得忙碌好多天，为了就是新年的欢乐幸福，春节是代表着平安与欢乐的！
在春节之前，家乡的赶集是五天一次的，那一天街道上挤满了人，人山人海、车水马龙，还有很多琳琅满目、 成千上万、五颜六色、各式各样的.商品，有吃的，有穿的，有用的，应有尽有，商家门为了招揽生意，都把商品摆到店门口了，而且卖家还一边在大声叫卖，称赞自已的商品好，来吸引顾客前来购买，街道上已是很热闹了，但是还是有很多人拿着空袋子，有的坐摩托车，有的开车，有的步行，从四面八方陆续赶到街道来采购年货，大人们很快采购完春联，鞭炮，香，纸，食品，肉，都买完了，也就大袋小袋的一起带回家了!
买完了年货，接着可就是大扫除了，不管有多乱多脏，大人们拿起袖子加油干，我们小的也得多干!那些擦桌子，擦玻璃，还有那什么灰尘都得一尘不染，都得我们忙碌。大人也铲草和洗家具，过年真忙碌啊！
在家里吃的可就买好了，可还得杀鸡杀鸭杀猪，我们小孩凑一对拔鸭毛鸡毛，把毛片甲不留！还要做年糕呢，面粉揉均匀，洒下水和红糖，均匀揉捏，放入袋子里。再去蒸笼煮熟透后，一刀一切，分成了几大分。终于，所有的年味都齐全了！万事俱备，只欠东风了，--等着春节到来了！
除夕那天真热闹，大家一起吃喝，看得令人口水直流三千尺：鸭肉、鸡肉炒的香喷喷的，还有那西红柿炒蛋和土豆丝，家常菜，最重要的主角是棉线，面线干爽丝滑，在加上那香菇和香肉，搭配的恰到好处，还有那其他鱼类的，都令人大饱口福！客人们也会喝茶祭拜，都是一片欢声笑语！
在除夕初四或初五时，少不了庙会，吃饭，吃面条。看那电影大屏幕，看那战狼2都历历在目，许多人来围观，许多片段都很精彩，拜庙神，这初四初五庙会真是件有趣事！
一眨眼，时光已过，虽然学生要上学，大人要上班，没什么相聚，但春节是个完美句号，也让人都期待下次春节！
春节介绍的作文 篇3
春节到了，每个地方都有每个地方的习俗，而我的家乡广州也有我家乡的春节习俗，下面就让我来介绍一下吧。
广州有句俗语叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了腊月二十八这天，要把家里大扫除一遍，为迎接新的一年的到来。
到了除夕，大家可就忙了，女人就为了团圆饭做准备，男人则帮忙杀鸡、杀鹅、贴对联、贴门画、买花、买年橘、盆景……
晚上可就热闹了，有些大人在茶余饭后就等着看万众瞩目的《春晚》了，小孩子们就穿着一身新衣服挨家挨户地去得压岁钱，俗称“利是”。而有些大人们则带着小朋友去逛广州特有的'迎春花市，说到迎春花市，这可得详细介绍介绍：每年的春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道都搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁华似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去。这就是广州特有的迎春花市。
半夜十二点来敲门时，每家每户都响起喜庆的鞭炮声，大家都沉浸在漫天飞舞的鞭炮纸上了。鞭炮一过，就是五彩缤纷的烟花点缀在无暇的天空上了，人们望着飞上天的烟花，一起期望着新的一年、新的气象。
到了初一，大家都非常有空，大人们就会去打麻将，而小孩子们则用自己的压岁钱案买各种零食玩意儿。到了晚上，天空中还是闪烁着五光十色的烟花，有条件的则特地乘车去琶洲等地看烟花。
春节的另一个高潮又是尾声——元宵。咱们这里并不是每条村都过春节的，有些人就会过正月十三、十四、二月初二……而咱们这条村正好就是过元宵的。咱们要准备好各种菜肴迎接客人，让客人吃得开心，会得慰心。
这就是我家乡的春节习俗，你家乡的春节习俗又是什么样的呢？
春节介绍的作文 篇4
小时候对什么都不感兴趣，除了玩和吃——所以腊月到正月这段时间对我来说简直是像在天堂。
说这段日子像在天堂，不外乎有两个原因，一来是每天都能吃到好东西，二来时这段时间内，大人们都在忙着过年，自然就没有精力管我，留下我和邻家孩子们疯玩，而且很多时候大人们回家时都会给我捎几个小玩意儿。
这段时间里，外婆通常在家里包饺子，灌香肠，拌什锦菜。香肠之类的一做就做一大批，冻在冰箱里，够着吃一年，而什锦菜却只有过年才能吃到，因为大人们说什锦菜是由于一的，什么黄豆芽是如意，荠菜是聚财，芹菜是勤劳，黄花菜是前途似锦，香菇是和和美美，千张是千秋百代代代兴旺……我是从来不讲究什么寓意的了，宗旨能吃就行，就这么十来样菜放在一起炒，色香味俱全。有时因为菜贩子提前回家过年，少了个一两种菜，外婆就买别的提上，所以年年的什锦菜都有不同的味儿，就有不同的盼头。什锦菜一炒就是一大锅，用铁缸子盛着，从腊月一直吃到正月。
外婆在家里炒菜灌香肠包饺子，我就在花园里荡秋千和邻居的小胖墩龙蛋玩。有时，外婆会给我几个钢镚儿，让我买点小东小西。这钱通常是用来买掼炮的，掼炮外头用红纸裹着，里头包一点火药，一块钱三盒，这是小孩子们最爱的玩具。把这个小炮仗往地上使劲一掼，就“啪”地炸响。最喜欢干的，就是把掼炮朝电瓶车扔，就在离它不到一寸处炸开，热的电瓶车惊恐得警报直响，调皮的我们就会庆祝似的欢呼起来。
每每当玩的正尽兴时，外婆的声音那个会就从窗子里传出“小玉！来尝尝这味儿怎么样？”有些需要“大批量”制作的年味儿，她通常先做一些给我尝尝，等我点点头说好吃时，她就又会得意地用南京话自夸道：“啧啧，这是顶呱呱！好得一沓带一抹！”又愉快地给我擦擦嘴，拍拍我的屁股，然后哼着小调套上棉袄淋上小宝带我去“五条巷”买点小杂货。
新年即将来临，小巷子也年味十足。到处都装点着红色，就连再小的烧饼摊也挂上了红灯笼。路边的小贩子们将各种各样的“金童玉女”“招财进宝”“福“……大大小小色彩鲜艳的贴纸摆在地上，于是路旁边多了一份如春花般的烂漫。除了卖红贴纸的，小巷里还有推着车子走来走去的卖韭菜盒子的，糖葫芦的，酒酿圆子的……就是平时只能在山西路看到的买糖人的也来了。一时间，空气中弥漫着各种小吃的叫卖声，使这大冬天里的`巷子顿然暖和了起来。
如果巧的话会正好赶上巷子里头那家做花生糖，那糖浆的香味能叫人被甜化了，诱人地弥漫在空中，叫人闻不够，吸不够。他们把超好的花生均匀地洒在大砧板上，金黄的糖稀就这么滚烫地浇上去，不一会儿便凝固成了一整块，系着围裙的大婶利落地又小心地将其切成薄片，这时的花生糖，脆脆的，还温热着，入口即化，好吃得不行啊。
年味在腊月里不断的预热升温，到了除夕，我便会异常的兴奋，也许是兴奋地有点累，我总是熬不过八点就睡了，比平时还早得多！因为睡得早，大年初一总是五点多就醒，不安分了起来，爸爸妈妈总叫我再睡一会儿，可实在是没法睡了，我悄悄溜下床，跑到厨房指望灶台，那里的糖年糕我馋了好几天了，家里人总不给吃，说必须留到正月初一，这样才“节节高”。待到家里人都起来后新的一年就要在走亲拜友中开始了！
随着年龄的增长，我在新城市里过年的次数越来越多，却越发怀念从前在故乡老房子里的年味儿。
春节介绍的作文 篇5
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的'命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
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