写传统文化的作文

时间:2023-03-08 04:36:16 传统文化 我要投稿

精选写传统文化的作文合集7篇

  无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编帮大家整理的写传统文化的作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

精选写传统文化的作文合集7篇

写传统文化的作文 篇1

  刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化,是人类为了更好地适应环境,增加行为能力,提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观,也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵,成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

  x月x日,我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中,我不由得发出一声声惊叹。原来,我们平时用的剪刀中有那么多学问,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作,也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热,然后不停地锤打,使钢和铁融在一起,再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难,如果没有融合在一起,很容易形成断钢,做成的`剪刀片上会有黑痕,用力一敲就断了。此外,制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖,没有韧性,剪到硬一点的东西就会断。

  在那里我还见到了奇形怪状的剪刀,有的只有半边;有的刀片是正方形的······

  参观完了,我觉得作为一个中华儿女,真是一种荣幸,我为祖国骄傲!

写传统文化的作文 篇2

  三月三是清明节,同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的,与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重,届时全家出动,带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供,行拜礼。山野间不时传来鞭炮声,久久不绝于耳,山岗上,林篁间,白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动,造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗,供品必须在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信认为,带回家会招鬼进门。

  不少地方的祭扫的同时,还要举行盛大的歌圩,是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节,700多名来自各县的'歌手登台献艺,使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间,常伴有祭神、打醮等迷信活动,然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动,近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面,而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

写传统文化的作文 篇3

  在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

  吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

  我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的“尾巴”。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的.动物出现在大家眼前。

  原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

  11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

  我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢!

  通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

  小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

  关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把“动物”拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术“糖画”。

  我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

  糖画真奇妙啊!

写传统文化的作文 篇4

  源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。

  曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!

  当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的'国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心,在文化调侃中迷失前进的方向。

  在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

  坚守文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。

  保持一颗敬畏之心,坚守文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让经典文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。

写传统文化的作文 篇5

  “临海剪纸”,原名“张家剪纸”,省级非物质文化遗产,起于元代,至今已有700多年历史了。因此,我们决定去“张家剪纸”考察。

  “张家剪纸”为什么叫“张家剪纸”呢?哦,原来这是用一个人的姓来命名的。那个人是张秀娟,我打听到:张秀娟是1965年出生,由于历史的机缘巧合,她1—18岁,关键成长期,恰逢“张家剪纸”制作技艺向整个家族开放时期,并由奶奶亲自教习长大……

  我们开始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的;它的背上有条纹,条纹是一竖一竖的,条纹有三根; 最后,我把青蛙的'轮廓剪来,一只小青蛙就完成了。

  这时,某一位同学举起了手,说:“这些剪纸代表什么呢?”老师沉默了一会,说“鱼嘛,代表如鱼得水……”没等老师说完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害虫没有?”“这个嘛,对了,青蛙不是很会跳吗?所以是步步高升。”我高兴的点了点头,又转心地剪起了纸。

  下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起来时的空洞,空洞很像太阳和月亮;我再剪了小三角形,有几个呢?让我数数看,1、2、3……总共15个;接下来我剪了小花,有几片花瓣呢?数一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的轮廓剪了下来,蛇就完成了。下面我剪了一个女孩打鼓……

  时间像小马奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地离开了。

写传统文化的作文 篇6

  端午临近,各商家又开始疯狂促销,消费者也疯狂抢购。这不觉让我有些诧异。难道过节我们只剩下消费了吗?

  节越来越只让我感受到消费的热情。身边的人无不说:“放假,去哪玩?”我想问,这个节你了解多少。节日中的内涵有多少消费者探究过。这可是属于我们的节。国家制定法定节日,不是为了腾出一天日让我们消费的。如果是这样,不如改名为消费节好了。

  现在各种活动都离不开消费,他们都可以促进经济增长,连文化都与经济相互交融了。不得不说一个国家发展需要经济增长,但少了一点会致命吗?我只想让消费不要在节日中占太大比重。

  节日探亲需要交通消费,送礼需要物品消费,那么,文化消费占几成?节日聚会说的不过是生活中的事,这些在平日里说的也不少了。让我们口中的话题换一换。让我们比一比谁了解的节日只是更多,而不是谁买的东西更多。这样继承发扬传统文化,才算是实实在在的'文化传播者。才能让源远流长,博大精深的中华文化真正的永垂不朽。

  每个节实在过的太雷同。端午必定是粽子和龙舟,元宵必定是汤圆与灯谜。我们需要继承,更需要创新,让文化在继承中发展,在发展中继承。让大家对文化更充满兴趣。

  现在这个社会并不缺少消费,缺少的是一种精神。端午传说是关于屈原爱国投江的故事,为何不趁机弘扬爱国精神呢?不要让节日消费冲淡了节日的本质。想象过节我们为了什么……

写传统文化的作文 篇7

  中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:文明有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术,如:戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的神话、传说,如女娲补天……

  我最喜欢的传统文化是传说。其中,有一个“吴刚折桂”的传说,让我百读不厌:相传月亮上的广寒宫前的`桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

  中华民族五千年的传统文化博大精深,我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪!

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